第1篇：关于杞人忧猪的美文故事
关于杞人忧猪的美文故事
杞人忧猪
早在几年前，就听说德国出台了一部有关猪的法律。这部法律里详细列举了猪应该享受的权力，也即猪权，比如每头猪应该有多大的居住面积，猪舍的温度、湿度应该保持在一个什么范围内，养猪者不能对猪实施虐待、打骂，在宰杀时，要先喂它们一定量的麻 醉药品，让它们没有痛苦的“安乐死”，可以这样说，这部法律，对猪的生老病死、衣食住行都在了详细的规定。
起初，我认为这只不是愚人节里的一个并无恶意的骗人笑话。后来，从我的老师那里得到证实，德国确实有这样一部法律。老师是一个严谨的学者，断然不会欺骗我。记得那天谈论这事时，老师一脸严肃地对我说：“有一天，咱中国也到了立法保障猪权的时候，那就好了。”我明白老师的意思，中国的人权还没有得到完全的尊重与保障，每天都有那么践踏人权，甚至草菅人命的事发生，还谈论什么猪权，更不用说为猪权立法。如果有一天，中国真的到了为保障猪权而立法的时候，那必然是在中国的人权已得到充分的尊重与保障之后。我也想，人家德国的人权肯定已经得到了充分的尊重和保障，否则，德国也不会放着自己同胞的人权不关心，而谈论什么猪权。
时隔几年，有人大概觉得咱中国人的人权保障机制已到了尽善尽美的.地步，现在，再没有谈论中国 人权的必要了，也应该学学外国，搞点什么猪权、狗权立法之类的东西。某大电视台还专门为此做了一期节目，几个“猪权”立法的迫切呼吁者，在电视中，他们一脸羡慕的大讲外国猪享受多好多好的待遇，然后，又满是同情心的述说着中国 猪所忍受的“非人待遇”比如，中国的猪舍过于拥挤，每头猪没有足够的居住面积，中国 猪的饮食太差，饲料搭配不合理，中国的猪时常受到虐待，宰杀时的手段太残忍…..因为这一切都太差太差，所以中国的猪短短的一生中，没有一天能够快乐的活着。总之他们真是有一种 “先中国 猪之忧而忧，后中国 猪之乐而乐”的精神，所以，他们时刻牵挂着猪事、猪权、猪的悲惨境遇，痛苦着猪的痛苦，盼望着中国的猪权能得到充分的保障与尊重。
中国的人权状况究竟怎么样？我不敢妄加评论，中国的猪权状况怎么样？我却能说出一二来。因为，猪生活在农村，我也生活在农村，中国 猪的生存状况确实很差，吃农民剩余的饭食，住地坑子，下雨天，猪舍里满是泥水，天冷的时候，农民也只能让他们睡在柴草中。总之，中国 猪的生存条件，既不尽如猪意，更不尽如这些猪权保障者的人意，和德国的猪就更没法比了。也难怪这些猪权保障者说到中国 猪的生存状况时会如此痛苦。
我绝对理解他们的心情，真佩服人家那份同情心！人家呼吁为保障猪权而立法，我也不反对。我只是想提醒他们，要是中国现在真的按照他们的意愿，也向德国那样，出台一部《猪权法》，那农民就再也不敢养猪了。农民自己才刚刚解决了温饱，还没有到考虑营养合理不合理的时候，农民住的房子也不是那么宽敞、阔绰，他们之中绝大多数人夏天用不起空调，冬天连煤炉子都舍不烧.…..简单的说，农民现在的生存状况还根本达不到，你理想之中猪的生存状况，你就是让农民把猪抱到自己的炕头上，与自己同吃同住，甚至当神仙供着，农民也达到你们这些猪权保障者所提出的要求。给你们所一直关心，同情着的猪创造一个如此好的生存环境，让猪一生舒适、快乐，而农民一旦做不到这些，又违反了你们所迫切要求出台的《猪权法》，所以，农民为了不违法，也只能放弃养猪了。
你们生活在城市里，当然也就不了解农民，可你们总应该知道，即使在城市里，有些人仍然是一家几代人挤在低矮破旧的房子里，在高大的楼群掩映下，冬天见不到阳光，阴暗寒冷，夏天透不进风来，闷热潮湿，那些下岗失业者，吃饭也仅仅是为了填饱肚子，也没条件讲究什么营养不营养。他们这些人的住房，也肯定不符合你理想中的猪舍标准，他们这些人的饭食，大概比你理想中的猪食还差一大截。想来想去，我才悟出一个道理，你们这些猪权保障者的住房肯定既宽敞又洁净，你们的饭食也肯定是既好吃又有营养，拿来养猪，绝对合适，一头头猪生活在你们的房子里，肯定会立刻就变的快乐起来，因为，如果你们自己的住房既狭窄又拥挤，你们吃饭仅仅是为了填饱肚子，恐怕你也就没有那份闲心去关心、同情那些猪了。
再说，你们这些人既然如此具有同情心，时时刻刻把猪权放在心上，那么，你们是不是在闲暇的时候，也关心关心中国的人权？未婚的姑娘被强迫更改了性别，成了可恶的嫖客，有人因为告状被割掉了舌头，有人蒙冤受屈，被关压了二十几年，在监狱中度过了人生最美好的年华，更有许多人被警察或者黑势力无端的殴打至残甚至丢了性命……不管怎么说，这些人的尊严再不值钱，这些人的命再低贱，也是咱自己的同类，同胞，这些人在你们心目中的地位总应该胜过一头猪吧？你们既然那么有同情心，那么关心猪事、猪权，难道就不会去关心关心自己同胞的这些人事、人权？难道你们就不知道自己的同类加同胞的这些遭遇吗？很可能，因为你们整天想着那些痛苦的猪，并为猪的痛苦而痛苦，早把自己同类，同胞的这些遭遇给忘了。
人家外国的人权状况如何？我不了解，人家外国为保障猪权而立法，那也是人家自己的事情。类似德国为保障猪权而立法的这些事，在现在的中国只能当笑话听，当奇闻趣事来谈，就向德国人听说中国有人因告状而被割了舌头时，也觉着不可思议，当做笑话一样。现阶段的中国，值的让人关心、让人同情的人事、人权就已经很多了，远未到关心什么猪事、猪权、的时候，大可不必“杞人忧猪”。
再进一步说，现在交通如此发达，通讯如此便捷，偌大的地球都已经变成了一个“村”，对许多人来说，喝点洋墨水、读点洋书、学点洋理论也早已不是什么难事。有些人在开了几次“洋荤”之后，便大讲国外如何如何，中国也应该向国外学这学那。人家外国的东西在人家自己的国家是好东西，可到了中国未必就能用的上，至少现阶段，中国还用不上，因为一个国家有一个国家的国情，有些洋东西不仅是用不上，就是现在谈论这些东西，都为时过早，比如中国的现在，就根本谈什么猪权、狗权之类的洋东西的时候；再比如，十七、十八世纪，孟德思鸠、卢梭等启蒙思想家生活的那个年代，欧洲还处在黑暗的时代，残暴践踏人权的事时有发生，于是就有了“天赋人权”、“主权在民”等人权思想的提出，却没见他们这些人提出诸如“天赋猪权、狗权”之类的理论；二战后的德国百废待兴，老百姓连衣食都成问题，那个时候，他们恐怕连想都不会去想，出台什么“猪权法”之类的法律。
行文至此，我想到一件真实的事情。百十年前，有位老太爷乘着大轮船，到国外周游了一圈。他到了英国，见人家在房顶上用绳子拴个“玻璃球”，夜晚就能照亮整个屋子，比自己家的“洋蜡”亮多了，于是，他买了几十个“玻璃球”带回家，并向自己的儿孙、亲友大吹大擂了一翻这洋玩意儿有多么神奇，然后，当着这些人的面，把“玻璃球”用绳子吊在了房顶上，好让这些人见见这洋玩意儿是多么的“光辉”。可吊上去之后，任凭这位老太爷怎样的着急，怎样的掐决念咒，这洋玩意儿就是不争气，就是不亮，这洋玩意着实让生性好卖弄的老太爷出尽了洋相，丢尽了脸，为啥？就因为这位老太爷只看到了人家“玻璃球”能发光，却不知道，要让“玻璃球”发光，得有电，得有发电厂。你要是没有发电厂，就是买再多的“玻璃球”又有什么用？直到今天，老太爷的家乡人还流传着一句俗语：“没有发电厂，别弄洋灯泡”，这话和“没有金刚钻，别揽瓷器活儿”一样流行。
现在，打开电视，常见到一些以专家、学者自居的人满嘴“洋词乱蹦”，翻开报纸，常见到“洋理论”乱飞，每每这时候，我总会想说一句话，“别拿洋词出洋相”。
对！千万别拿洋词出洋相！
第2篇：怎让杞人不忧天散文
怎让杞人不忧天散文
也许俺老朽，也许俺是又红又专的革命战士，也许俺是勤俭的抠门，也许俺是老年痴呆，也许俺早已被时尚淘汰，也许俺是穿越了活在这个年代，也许俺的人生不应该为今天存在，也许俺的生活总是面对太多无奈、无奈……
咱就说说现在这90后一代，大的二十多点，应该是成熟了吧？不知道了。小的呢，还是小屁孩，这帮跨度人群，真是“新新人类”、“出类拔萃”。咱不说那些特别出色、少年得志的，咱也不说那些特别不成器成了劳改犯的。你说不说，还是要多说点。你看现在的性犯罪，最小的十几岁，不是说某个学校初一的学生就有多次性行为吗？不是说排队流产的最小准妈妈才十四岁吗？不是说驾着什么系列名车可以草菅人命吗？不是说老爸是谁吗？不是还可以PK干爹吗？不是可以几代不用奋斗就可以衣食无忧吗？不是说每周六周日大中院校门口都是豪华轿车吗？不是说星级宾馆都爆满吗？不是说反抗是一种乐趣，对抗是一种游戏吗？不是说今朝有酒今朝醉、不管明日是与非吗？听说的，俺可是听说！
再看步入婚姻殿堂的越来越趋于少年化，十七八岁牵手殿堂，添娃娃，美其名曰双喜临门。四十没出头领着第三代，特别是农村越来越严重，叫了劲的比较子孙与后代。那些离婚闪婚的时尚，如今对农村这方净土也卷土飞扬，似乎也成了时尚：什么嫁汉嫁汉穿衣吃饭，有就跟着没有就散。什么同甘共苦，什么执子之手与子偕老，都成了装裱在墙上的'范儿，做与不做似乎与人类不相干。
婚姻是儿戏，同居不新鲜，很简单，生命很随便，活着一天算一天。我的天，咋就这样了呢？是谁的错？出错的是谁？这一代是迷茫还是颓废？不是历史发展，人类进步的现象吗？没什么大惊小怪。在俺这眼里，他们没有了改天换地的革命斗志，没有了解放全人类的壮志豪情，没有高尚的精神世界，没有神圣的社会责任感，没有健康强健的体魄，没有坚毅执着的意志，感叹？岂能让杞人不忧天？
人类逃不出不挨骂长不大的魔咒，70后在骂声中变得坚毅刚强，80后在骂声中成为了社会不可忽视的栋梁、极具挑战的力量。真的希望90后在骂声中从幼稚到成熟，从脆弱到坚强，从单一到丰富。经过“蜕变羽化”，变得曲折有致。富有韵味。在他们身上淡褪的传统色调，后现代的油彩，那些非主流，极度自我，反崇高，叛逆，也是否太浓太重呢？真的会怀疑被定为异端,岂能让杞人不忧天？
好了伤疤忘了疼，这些年轻人们是真正的心理扭曲吗？还是受超时代的污染，西洋的流感？还是浸了欧洲的阑珊？这抑或是他们的蜕变的阵痛？是生长中要付出的代价？海明威在小说《太阳照常升起》中塑造的那一代才子佳人，大多数不知不觉中成为美国社会的主流，担当责任之后老去，难道真是杞人忧天？俺依旧老朽，觉得不尽然。
就说生活中最普遍的吧，有几个女儿或儿媳早早起来准备早餐？又有几个下一代在考虑父母公婆是否有房子住？其普遍是大多数父母为自己的子女安排一切，安排好一生的生活,尽力为之扫除障碍。羊羔跪乳，乌鸦反哺又有几何？那些子欲孝而亲不在，又有多少悲恸的地动山摇？诚然俺并非一概而论。就其现象而言，没别的意思。再看着年轻一代，衣着打扮：冬天露及美腿，唉！担心她们关节炎。那少男彩色发型，披散至肩，靓丽颜色比彩裙耀眼。烟雾缭绕，酒气熏天，“长城”高垒，白昼黑夜究竟哪般？俺不是说时尚不好，俺也很臭美，俺是发现商场有男装女装，理发有男发型女发型。怎么俺就老眼昏花，分辨不出大街上某些形象了呢？是不是有一天孩子会对着爸爸的背影大声喊妈妈？唉！怎不叫杞人忧天？
也许是俺过分了，把年轻人说成了集古今中外缺点的集大成者。也许觉得自己那一代过于优秀，认为父辈太土，认为70后太傲，80后太狂，90后不知天高地厚。总觉得自己那一代脚踏实地，历经坎坷，享生活之乐。总觉得自己这一代最纯，最朴，最能……总觉得90后享受衣来伸手饭来张口的优厚生活，沐浴着倒金字塔的亲情雨露，人生一帆风顺，却不感恩，是不是太没良心？那些祖父辈们何曾拥有过天地精华？其实反之，那拼死拼活的奋斗，不就是为的在孩子头上撑起一把遮风挡雨的伞吗？
看现代的孩子不知道天高地厚，不知道事事繁杂，常以一种近乎荒唐的方式表达他们的与众不同。尽管在心里对祖辈们佩服得五体投地，却要一副不屑与轻蔑，似乎唯有他们清新、脱俗、时尚，似乎他们所有的张扬都是唯我独尊。殊不知是一种优质简单，幼稚，狂傲。难道这就是时代性吗？真的担心世界东方，龙的传人，怎让杞人不忧天？
也许俺把一切新的主打品牌给了今天的年轻人90后，也许源于他们在溺爱中长大，在事事不必亲躬的环境里无所顾忌，把头扬的高高，脚步迈得老大。做事说话从不瞻前顾后，是否这种强势的掩盖下他们极度空虚？极度脆弱？极度不自信？甚至自我封闭？那种与长辈水火不容的阵势，是在宣泄自己的能量？那些看似沉迷网络是否是在追求时代信息的前沿？是否在韵孕爆炸式的创新？是否如美国评论家哈罗德所说“一代人物的标志适是时尚，但历史的内容不仅仅是服饰和行话”。俺在慰藉自己的想法，还是希望如此？在岁月的长河与风浪搏击中，祝福这些孩子成为坚强的勇士，真的就不用杞人忧天了。
第3篇：忧雨美文
忧雨美文
窗外的风很大，夜很黑，我与他共同踏着夜色赶回来。他曾经在我心里觉得很帅气的脸，现在为何脸上写了对我的满不在乎。这让我很心痛。我却不知如何表达，我每次都是满肚子的委屈想他倾诉，可是每次跟他聊了没有几句，他总让我哑口无言，他是我的克星，我深刻地理解。
我是一个脾气很暴躁的人，每次总是跟他惹了好大的火气，我快把自己气爆了，可是我却没有地方发泄。我很痛苦，我很焦灼，对。就是焦灼这个词，形容我再合适不过了，在朋友眼中，我是个悲伤派，我是个多愁善感的'人、我是个把所有情绪都写在脸上的人，我是个总爱丧着脸的人，可能确实是这样吧，我是个有自知之明的人，我知道自己是个急性子。但我又确切地知道我是个善良的人，我舍不得对所有的人做邪恶的事情。我总是顾及别人的感受，很多时候，我脑子里总是我这么做别人会怎么想，可
第4篇：人猪转换记900字故事作文
人猪转换记900字故事作文
“小凡，你来回答一个问题。”老师尖利的声音击打着我的耳膜，也击碎了我的白日梦。
“什么，让我回答问题？难道你不知道对我讲的每一节课都是在对牛弹琴、白费口舌吗？”我在心里对老师说。
唉，显然我没有得到当科学家的爸爸的'遗传基因。如果我有学习第一的小汀的大脑，该多好呀！
一、和猪转换思想
一天，我偷偷带着爸爸最新研制的转换器来到小汀家。小汀的爸爸是养猪的专家。我趁小汀正帮她爸爸喂猪时，将转换器朝着小汀按了一下。哈，我马上就可以跟小汀对换大脑喽！以后就能回回考第一啦！
我原以为自己会立刻变得很聪明了，可没想到，我竟然突然跳进猪圈，去抢猪食吃，而离小汀最近的一头猪却跳了出来，跑走了。
“你在干什么？”小汀冲我大喝：“为什么拿那个古怪的东西对着我？你疯了？！”
天呀，这是怎么回事！
二、我变得
第5篇：忧雨的美文
忧雨的美文
窗外的风很大，夜很黑，我与他共同踏着夜色赶回来。他曾经在我心里觉得很帅气的脸，现在为何脸上写了对我的满不在乎。这让我很心痛。我却不知如何表达，我每次都是满肚子的委屈想他倾诉，可是每次跟他聊了没有几句，他总让我哑口无言，他是我的克星，我深刻地理解。
我是一个脾气很暴躁的人，每次总是跟他惹了好大的火气，我快把自己气爆了，可是我却没有地方发泄。我很痛苦，我很焦灼，对。就是焦灼这个词，形容我再合适不过了，在朋友眼中，我是个悲伤派，我是个多愁善感的人、我是个把所有情绪都写在脸上的人，我是个总爱丧着脸的人，可能确实是这样吧，我是个有自知之明的人，我知道自己是个急性子。但我又确切地知道我是个善良的人，我舍不得对所有的人做邪恶的事情。我总是顾及别人的感受，很多时候，我脑子里总是我这么做别人会怎么想，可
