第1篇：雕刻人生的散文范文
雕刻人生的散文范文
根雕艺术家在雕刻之前，首先要看树根像什么。它像骏马：就把它雕刻成骏马；它像耕牛，就把它雕刻成耕牛。如果它像骏马，你偏要强行把它雕刻成一头耕牛，是出不了上乘之作的，甚至会完全毁掉一段好好的树根。一个根雕艺术家，最重要的是能看出事物的原貌和本质，然后顺之加以雕刻。
要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题。
台北故宫博物院有两件珍宝，一件是由青白相间的翡翠雕刻而成的翠玉白菜，另一件是造化天成的东坡肉形石。我坚信，人才和珍宝之间具有共通之处，我们不妨从两件宝物的'形成史中去感悟一下雕刻人生的奥妙。
第一个问题是“雕什么”。翠玉白菜的前身是一块半白半绿的翡翠，东坡肉形石的前身则是一块天然的石头，假如工匠拿到材料不能看出它最适合雕什么，而把那块翡翠雕成了“翠玉东坡肉”，把那块石头雕成了“大白菜形石”，那么这两者的价值还能得到真正的彰显吗？果真那样的话，我估计它们只能卖出白菜和石头的价钱。
当然，这只是一种假设，现实生活中可能很少有傻到这种程度的工匠，但这并不代表现实生活中认不清自己，不知道自己适合做什么的人少，正相反，这些人很多。这些人傻吗？不，这些人比猴还精，因为他们深知肉比白菜贵，管它什么材料呢，只要能雕咸肉的，绝不雕成白菜。哪怕材料就是一棵白菜，我也要给它雕成白菜肉，结果他们的人生也就雕成了一个个“东坡肉”人生。但是，这是真正的聪明吗？我想，这至多只能算是小聪明，因为他们把聪明都用在了人生的“价钱”上，而没有用到人生的“价值”上。须知，翠玉白菜的价值是“翠玉东坡肉”永远也无法比拟的。
第二个问题是“怎么雕”。还拿那两件珍宝来说事吧，如果雕刻的工匠也知道要雕一棵白菜，但他把原本白色的部分不雕成菜帮，而雕成菜叶，把原本绿色的部分不雕成菜叶，而雕咸菜帮，最后雕出一棵绿帮白叶的“变异白菜”出来，那它还能成为无价之宝吗？或者有一工匠觉得那块造化天成的东破肉边上还七短八不齐，便用刻刀给它切得一整二齐，再在那“肉皮”上打上几个刀花，那它还能成为镇院之宝吗？
现实中，像这样乱动刀．瞎折腾的也不乏其人。听说，张家界这回要出名了，国际大片《阿凡达》走红后，美轮美奂的“哈利路亚山”引起关注，这座山就像张家界的“南天一柱”。为了表明张家界“不仅属于世界，也已经走向世界”，“南天一柱”被更名为“哈利路亚山”。决策者如此动刀，无非是想借助《阿凡达》的影响扩大张家界的知名度。孰料，一不小心掉进了不伦不类的陷阱。这一刀，得到的是什么？是这座山好像被外国人占领过的感觉。失去的是什么？是汉文化原有的文字美、形象美以及给世人带来的想象空间。不知哪年哪代才能把这个奴性的名字再更回原本民族性的名字。
人有人性，物有物性。看来，“雕什么”必须依之，而“怎么雕”则要顺之。如果无视人的天资心性和物的本质特性，仅凭一己之好恶，逆“天”而雕，必然会遭到规律的惩罚，落得个千古骂名。
第2篇：雕刻人生美文
雕刻人生美文
常言说得好：黄金有价而玉无价。因为玉的成形有如人生的历练，没有忍受被雕凿的痛苦，不能成为一块真正璀璨耀目、价值连城的宝石，就像没有历经逆境的人生，感受世间的冷暖，品尝百味的生活一样，人生因此失去其应有的价值色彩。我们每个人都是一块璞玉，时间就是一把刻刀，它可以磨平你的棱角，使你变得宽厚，温和。时间改变了我们的思想与秉性。年少轻狂会随着时间的雕刻日渐平和，当有一天，我们能真正的'荣辱不惊时，我们便真正的长大了，成熟了。
在经受过洗礼，经受过每一点一滴雕凿的苦痛，这点点滴滴的苦痛汇集成宝贵的人生财富。从此，我们便懂得了，石头蜕变成美玉，是一个过程；人生积累起财富与拥有价值，同样是一个过程。
玉之所以美，之所以成为无价之宝，不仅仅是它有光美滑润的外表，凝聚了雕刻师的精力与心髓，而是它集人世间美好品德于一身：仁、义、智、勇、洁、知、礼、乐、忠、信、天、地、道……尽蕴含在美玉的身上，它的光彩，它的魅力早已暗藏，只在乎你是不是一个懂玉、惜玉之人。
历代圣贤先哲、帝王将相、达官显贵、文人墨客无不称颂玉之美、玉之德。把君子之德以玉喻之，清而不冷，傲而不骄，风骨天成，温润光泽。男人如玉，则仁厚质朴、表里如一、心胸坦荡、睿智文雅、勇武正义、坚忍不拔；女人如玉，则玉洁冰清、剔透晶莹、坚硬温润、风情婉约、轻灵细腻、含蓄内敛。世间之美好事情，也如玉缘一般，玉若遇到知己，必定被收藏并彼此相守，不离不弃。因为相玉，需要的是人间难得的慧眼，若遇懂玉人，一块也许并不起眼的山中石头，经过开料、剥皮、碾琢、抛光等十几道工序后，便可打磨雕琢成器，成为一件精美绝伦的艺术收藏品；倘若无缘，那山石就只是一块顽石，或藏于闹市，或埋于深山，长年累月，也只得任天地侵蚀，无怨无悔。
所谓如玉人生，就是在生命里，不管发生什么都应向前看，再艰难的坎也要咬牙跨过，做本来认为自己做不到的事情。拥有了如玉一样的人生，就会收获一份平静，一份安详。人本就应该具有玉一样的品质，像玉一样圆润，安然。
玉是有灵气之物，玉养人，人养玉之说并非空穴来风，种种的事实，一个个真实的故事恰恰说明了，玉与人、人与玉在冥冥之中有着一种内在的神秘的相通、相联、相融的特性。当你和佩戴多年的玉器不离不弃地走过一生时，细数往事，你会发现在坎坷的日子里，玉竟然是化解你灾难的灵异之物。
我是越来越喜欢上这些曾经深藏在大地之下，历经雕凿磨砺，呈现出亮丽品质的美玉，它们与金银钻石之别在于具有人性的高贵品性。玉的气节与精神气质，无不凝结着人们深厚的感情、怀念和崇拜。一种精神、意念、理想和对自然美学的追求与升华。既然玉可以塑造出不同凡响的价值，那么做一块味甘性平无毒之玉吧，让生命在打造磨练中提升，让人性的美，豁达的内涵，超凡脱俗地与温润的玉在一种葡萄美酒夜光杯的美好环境中和谐共存。
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第3篇：雕刻回忆散文
雕刻回忆散文
窗外的雨越下越大了，纷纷坠落的雨滴在敲打着。
只听见雨声一片的时候，心也好像就一种思绪在随着雨点飘荡，远了，散了。。。。。。
不知道你现在过的好吗？开心吗？很久没有联系了，偶尔有联系也是匆匆而过，好像没有以前的感觉了，不知道是岁月变了，还是心在时光的痕迹里隐藏。
认识你的时候不知道是不是下雨的夜？我喜欢在夜晚去网上流浪，是你邂逅了我，还是我邂逅了你，到如今就只能站在雨巷的.尽头去凝望。。。。。。
轻轻的走，正如我悄悄地来。想挥挥衣袖，却怎么也带不走云彩。努力的雕刻着远去的时光，想雕回快乐的跳动，天边那一抹云彩。
雨在一直下。
夜往深处走去，在昏暗的灯光里，手里拎着思念的刻刀，不知道如何去雕琢，怎样可以雕回那份美好的快乐 。
岁月可以轮回吗？我用命运的刻刀斩断远去的日子，不知道可不可以剪切复制？站
第4篇：雕刻人生励志文章
雕刻人生励志文章
常言说得好：黄金有价而玉无价。因为玉的成形有如的历练，没有忍耐被雕凿的苦楚，不能成为真正残暴耀目、无价之宝的宝石，就像不历经逆境的人生，感触世间的冷暖，品味百味的生涯，人生因而失去其应有的价值颜色。每个人都是一块璞玉，时间就是一把刻刀，它能够磨平你的棱角，使你变得宽厚，平和。时间转变了我们的思维与秉性。年少轻狂会跟着时光的'雕刻日渐温和，当有一天，我们能真正的荣辱不惊时，我们便真正的长大了，成熟了。
在经受过浸礼，禁受过每一点一滴雕凿的苦痛，这点点滴滴的苦痛会集成可贵的人生财产。从此，咱们便理解了，石头演变成美玉，是进程；人生积聚起财富与领有价值，同样是一个过程。
玉之所以美，之所以成为价值连城，不仅仅是它有光美滑润的表面，凝集了雕刻师的精神与心髓，而是它集人间间美好品格于一身：仁
第5篇：雕刻人生励志文章
常言说得好：黄金有价而玉无价。因为玉的成形有如的历练，没有忍耐被雕凿的苦楚，不能成为真正残暴耀目、无价之宝的宝石，就像不历经逆境的人生，感触世间的冷暖，品味百味的生涯，人生因而失去其应有的价值颜色。每个人都是一块璞玉，时间就是一把刻刀，它能够磨平你的棱角，使你变得宽厚，平和。时间转变了我们的思维与秉性。年少轻狂会跟着时光的雕刻日渐温和，当有一天，我们能真正的荣辱不惊时，我们便真正的长大了，成熟了。
在经受过浸礼，禁受过每一点一滴雕凿的苦痛，这点点滴滴的苦痛会集成可贵的人生财产。从此，咱们便理解了，石头演变成美玉，是进程；人生积聚起财富与领有价值，同样是一个过程。
玉之所以美，之所以成为价值连城，不仅仅是它有光美滑润的表面，凝集了雕刻师的精神与心髓，而是它集人间间美好品格于一身：仁、义、智、勇、洁、
第6篇：雕刻人生励志美文
雕刻人生励志美文
常言说得好：黄金有价而玉无价。因为玉的成形有如人生的历练，没有忍受被雕凿的痛苦，不能成为一块真正璀璨耀目、价值连城的宝石，就像没有历经逆境的人生，感受世间的冷暖，品尝百味的生活一样，人生因此失去其应有的价值色彩。我们每个人都是一块璞玉，时间就是一把刻刀，它可以磨平你的棱角，使你变得宽厚，温和。时间改变了我们的思想与秉性。年少轻狂会随着时间的雕刻日渐平和，当有一天，我们能真正的荣辱不惊时，我们便真正的长大了，成熟了。
在经受过洗礼，经受过每一点一滴雕凿的苦痛，这点点滴滴的苦痛汇集成宝贵的人生财富。从此，我们便懂得了，石头蜕变成美玉，是一个过程；人生积累起财富与拥有价值，同样是一个过程。
玉之所以美，之所以成为无价之宝，不仅仅是它有光美滑润的外表，凝聚了雕刻师的精力与心髓，而是它集人世
