第1篇：赫哲族最重要的节日有哪些
赫哲族最重要的节日有哪些
与其他兄弟民族相比，赫哲族的节日不算多。除与汉族相同的年节、正月十五、二月二及七月十五之外，还有“跳路神”和“乌日贡节”，这三个节日也是赫哲族的三大节日。
春节
赫哲人讲究过节，“旧历年”(春节)被视为最大的节日，其它的节日庆祝活动，都不如过“旧历年”隆重。春节是赫哲族一年中最欢乐的节出除夕，大家各自忙碌，做年饭，剪窗花，糊灯笼。初一，姑娘、妇女和孩子们穿上绣有云边的新装，到亲朋好友家拜年。热情好客的赫哲族人摆下“鱼宴”款待客人。
有酸辣风味的“踏拉长”(生鱼)、味香酥脆的“炒鱼毛”和透明鲜红的大马哈鱼籽，味道十分鲜美。令人尊敬的民间诗人(伊玛堪)在新春佳节，用诗歌把美好的祝愿献给大家。老人们向他敬酒，听他讲故事，尽兴而归。妇女们玩摸瞎糊、掷骨头。青少年迷恋的是滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等项比赛，到处是欢歌笑语。
跳路神
又称“跳太平神”。赫哲族传统宗教祭祀节日。赫哲人在每年的三月三和九月九，都要举行跳行跳路神的活动。所谓“路神”，赫哲语称为“乌斯珠耶”，意为“求神保佑，人财两旺”。法行的具体日期由萨满择定。祭祀之日，日上三竿后，萨满在家中祭神、请神，众人往萨满身人喷洒一些水，数青年举神杖、神像，随萨满从家中击鼓而出，且唱且跳。
萨满等边唱边跳，有时还进入人家，跳神祈福，来到谁家，谁家须给萨满敬酒，或将迎春树切成丝泡水给萨满喝，以示敬奉神灵，有些人则乘机还愿。十分热闹。萨满及所谓“神队”回到萨满家后，还愿者便送来牺牲、酒等。萨满卸装后，能歌善舞者便系上腰铃，摆今击鼓，载歌载舞、等猪肉煮熟后，萨满又穿上神衣，带上神具，继续作舞，最后众人饮酒食肉尽情欢娱而散。
乌日贡节
“乌日贡”赫哲语是“喜庆吉日”之意。意为娱乐或文体大会，每两年举行一次，时间在农历五月中旬，节期2至3日，地点在同江市与饶河县赫哲族聚居区轮流。节日的白天主要是体育竞技，有游泳、划船、撒网、拔河、叉草球、射箭等。这几项比赛都与赫哲人的渔猎生活有关。
其中，叉草球最富民族特色，是叉鱼技术在陆上的演练和再现。节日之夜，在江边举行群众性篝火文艺晚会和聚餐宴饮。人们跳起天鹅舞、萨满舞、鱼鹰舞、神鼓舞。热情奔放的舞姿伴以曲调悠扬的歌声。
在赫哲人的节日食品或待客佳肴中，都少不了“杀生鱼”。世界上有不少民族有吃生鱼的.习惯，但是都没有赫哲族的吃法多。不同种类的鱼，有不同的吃法。因为杀生鱼的多是数斤重一条的鱼，所以没有细鱼刺扎口之虞。
“生鱼籽酱”，有晶莹剔透、大若黄豆、色呈橘红的大马哈鱼籽，还有墨绿色的如米粒大小的鳇鱼籽，加上盐、醋、姜、蒜、辣椒、香菜等即可食用，营养价值极高。赫哲族独特的食鱼法还有鱼条、鱼干、鱼松等等。
第2篇：赫哲族的三大节日是什么
赫哲族的三大节日是什么
人们为了庆祝重要的日子，开展各种活动，在经过岁月的积淀形成了如今的传统节日。在各民族文化历史里，有着自己特殊的节日，其意义各不相同。同样的古老的赫哲族文化也有着属于本民族的三大传统节日。下面和小编一起来看赫哲族的三大节日是什么，希望有所帮助！
春节
赫哲人讲究过节，“旧历年”（春节）被视为最大的节日，其它的节日庆祝活动，都不如过“旧历年”隆重。春节是赫哲族一年中最欢乐的节出除夕，大家各自忙碌，做年饭，剪窗花，糊灯笼。初一，姑娘、妇女和孩子们穿上绣有云边的新装，到亲朋好友家拜年。热情好客的赫哲族人摆下“鱼宴”款待客人。
有酸辣风味的“踏拉长”（生鱼）、味香酥脆的“炒鱼毛”和透明鲜红的大马哈鱼籽，味道十分鲜美。令人尊敬的.民间诗人（伊玛堪）在新春佳节，用诗歌把美好的祝愿献给大家。老人们向他敬酒，听他讲故事，尽兴而归。妇女们玩摸瞎糊、掷骨头。青少年迷恋的是滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等项比赛，到处是欢歌笑语。
跳路神
又称“跳太平神”。赫哲族传统宗教祭祀节日。赫哲人在每年的三月三和九月九，都要举行跳行跳路神的活动。所谓“路神”，赫哲语称为“乌斯珠耶”，意为“求神保佑，人财两旺”。法行的具体日期由萨满择定。祭祀之日，日上三竿后，萨满在家中祭神、请神，众人往萨满身人喷洒一些水，数青年举神杖、神像，随萨满从家中击鼓而出，且唱且跳。
萨满等边唱边跳，有时还进入人家，跳神祈福，来到谁家，谁家须给萨满敬酒，或将迎春树切成丝泡水给萨满喝，以示敬奉神灵，有些人则乘机还愿。十分热闹。萨满及所谓“神队”回到萨满家后，还愿者便送来牺牲、酒等。萨满卸装后，能歌善舞者便系上腰铃，摆今击鼓，载歌载舞、等猪肉煮熟后，萨满又穿上神衣，带上神具，继续作舞，最后众人饮酒食肉尽情欢娱而散。
乌日贡节
“乌日贡”赫哲语是“喜庆吉日”之意。意为娱乐或文体大会，每两年举行一次，时间在农历五月中旬，节期2至3日，地点在同江市与饶河县赫哲族聚居区轮流。节日的白天主要是体育竞技，有游泳、划船、撒网、拔河、叉草球、射箭等。这几项比赛都与赫哲人的渔猎生活有关。
其中，叉草球最富民族特色，是叉鱼技术在陆上的演练和再现。节日之夜，在江边举行群众性篝火文艺晚会和聚餐宴饮。人们跳起天鹅舞、萨满舞、鱼鹰舞、神鼓舞。热情奔放的舞姿伴以曲调悠扬的歌声。
在赫哲人的节日食品或待客佳肴中，都少不了“杀生鱼”。世界上有不少民族有吃生鱼的习惯，但是都没有赫哲族的吃法多。不同种类的鱼，有不同的吃法。因为杀生鱼的多是数斤重一条的鱼，所以没有细鱼刺扎口之虞。
“生鱼籽酱”，有晶莹剔透、大若黄豆、色呈橘红的大马哈鱼籽，还有墨绿色的如米粒大小的鳇鱼籽，加上盐、醋、姜、蒜、辣椒、香菜等即可食用，营养价值极高。赫哲族独特的食鱼法还有鱼条、鱼干、鱼松等等。
第3篇：赫哲族礼仪
赫哲族是我国少数民族中人口较少的少数民族，只有1400多人。赫哲族是个有着独特礼仪文化的古老民族，它曾有“黑哲”、“黑津”、“黑真”、“额登”等名称，过去曾因为赫哲人以鱼皮为衣和使用猎犬，一度被称为“鱼皮部”和“使犬部”。解放后统一称为赫哲族。
赫哲族世世代代居住在我国东北黑龙江、松花江、乌苏里江沿岸，其中大部分聚居在黑龙江省的同江、抚远、饶河等县的沿江地带，少部分分布在抚元镇、勤得利、苏苏屯、佳木斯等地，其余的居住在富锦、集贤、桦川、依兰等县境内。
赫哲族居住的三江平原和完达山一带，江河交织，土地肥沃。盛产鳇、鲟、大马哈鱼等各种鱼类。高山密林中栖息着多种野兽，出产许多名贵药材。素有“棒打獐子瓢舀鱼，野鸡飞进饭锅里”之说，形象地反映了这一带的富饶。
赫哲族世世代代以捕鱼、狩猎为生，他们的衣、食及生活
第4篇：赫哲族礼仪
赫哲族礼仪
赫哲人在饮第一口酒前，要用筷头蘸少许酒甩向空中和洒向大地，以示敬祖先和诸神。但不喜欢喝茶，有时也把小米炒焦后沏水喝，或把野玫瑰花和嫩叶以及小柞树的花苞采来晒干沏水当茶喝，但大多数一年四季均喜欢喝生凉水。
礼仪：赫哲族有尊敬老人、长辈的良好风尚，但过去也曾受封建礼教的束缚。不成文的族规、家规极为森严，任何人不得违犯。如，儿媳不能与公婆同桌吃饭，吃饭时儿媳要侍立门旁等候盛饭。老人晚间没有睡下，晚辈不能先睡。长幼相见，晚辈要向长辈行跪拜礼，长辈吻小辈之颊；小辈远行自外归来，要向父母兄嫂依次问安等等。
赫哲族妇女生小孩时要吃小米粥和大米粥、鲫鱼汤、嗄牙鱼汤、兔子肉汤以及“莫温古饭”、面片、面汤、鸡蛋等食品。产后三天内不能吃青菜，以免产妇和婴儿泻肚。在坐月子期间均吃滚烫的热饭，以免受凉，影响身体健
第5篇：赫哲族风土人情
本文作者：尤明珠 好范文原创投稿
从前听说过有个大顶子山‘山里面居住着非常很少的少数民族，那就是传说中的赫哲族‘人们都靠打鱼为生，冬天下冻板网也叫下挂子‘夏天下江打鱼，如果运气好就能打着黄鱼’这个黄鱼在鱼里面是最昂贵的，据说是曾经皇上吃的鱼’一条能卖十来多万哪，对于普通家庭来说是个不小的收入’赫哲族特点就是能歌善舞，他
们有个节日叫乌日贡节’主要是体育竞技，有游泳、划船、撒网、拔河、叉草球、射箭，顶杠着等。这几项比赛都与赫哲人的渔猎生活有关’到晚上男女着赫哲族华丽的服装，男女手拉手围着火堆载歌载舞’火中烤着鱼简称为塔拉哈，还有美酒佳肴为尊贵的客人而准备的’赫哲人和尊贵的客人举杯饮酒，赫哲人非常好客’每年七、八月间进行一次乌日贡节一般为期两天’1998年赫哲人才开始转行，试着在荒园中开地’哪时候很艰
第6篇：赫哲族礼仪
赫哲族礼仪
赫哲族是我国少数民族中人口较少的少数民族，只有1400多人。赫哲族是个有着独特礼仪文化的古老民族，它曾有“黑哲”、“黑津”、“黑真”、“额登”等名称，过去曾因为赫哲人以鱼皮为衣和使用猎犬，一度被称为“鱼皮部”和“使犬部”。解放后统一称为赫哲族。
赫哲族世世代代居住在我国东北黑龙江、松花江、乌苏里江沿岸，其中大部分聚居在黑龙江省的同江、抚远、饶河等县的沿江地带，少部分分布在抚元镇、勤得利、苏苏屯、佳木斯等地，其余的居住在富锦、集贤、桦川、依兰等县境内。
赫哲族居住的三江平原和完达山一带，江河交织，土地肥沃。盛产鳇、鲟、大马哈鱼等各种鱼类。高山密林中栖息着多种野兽，出产许多名贵药材。素有“棒打獐子瓢舀鱼，野鸡飞进饭锅里”之说，形象地反映了这一带的富饶。
赫哲族世世代代以捕鱼、狩猎为生，他们的衣
