如何朗读文言文

精品范文 时间:2024-06-18 07:12:25 收藏本文下载本文

第1篇:文言文朗读节奏

文言文朗读节奏

一、根据文言句子语法结构确定朗读节奏

一般说来,文言句子的语法结构与现代汉语大体相同。一个完整的句子是由主语、谓语、宾语组成的。文言句子的朗读停顿往往在主谓之间或动宾之间。这样划分是符合句子意思的完整表达的。如:

(3)予/ 尝求/ 仁人之心

(《岳阳楼记》)

(4)率/ 妻子/ 邑人/ 来此绝境

(《桃花源记》)

二、根据句首的语气词来确定朗读节奏

有些文言句子句首含语气词(发语词),表示将发表议论,提示原因,如“盖”、“夫”(读“f ú),往往在发语词后进行停顿,如:

(5)盖大苏泛赤壁云

《核舟记》

(6)夫/ 环而攻之/ 而不胜

(《得道多助失道寡助》)

三、根据句中起舒缓语气作用的“也”确定朗读节奏

文言文中,“之”的用法很多,很复杂。其中起舒缓语气作用的“之”有助于我们确定朗读节奏:停顿往往在“之后”,这样朗读使得整个句子的语气不至于显得急促,而是缓急有致。如:

(7)余闻之也久

四、根据句首的连词或总结性的词语确定朗读节奏

若句首出现表假设、转折等的连词,如“若”、“而”、“然则”等或表总结性的词语,如“故”、“是故”等,往往在这些词语的后面要加以停顿。如:

(8)先帝创业未半/而中道崩殂

(《出师表》)

(9)而/ 山不加增

(《愚公移山》)

(10)然则/ 何时而乐耶

(《岳阳楼记》)

(11)故/ 自号曰醉翁也

(《醉翁亭记》)

五、根据文句内在的逻辑意义确定朗读节奏

初中阶段所选文言文中有一个很典型的例句:其一犬坐于前(《狼》)此句中对“犬”的理解最为关键:不能理解为“狗”,而是“像狗一样”,“犬”是名词作状语。这句话的意思是:其中的一只狼像狗一样坐在(屠夫)的前面。根据文句意思的理解,这句话的停顿应在“其一”的后面才是正确的,即:其一/ 犬坐于前。

其实,划分文言句子的朗读节奏远不止这五种方法,而这五种方法也不是孤立使用的,要正确划分朗读节奏,还是要准确理解文句的意思,把握住其内在的逻辑意义。

课文重点划分节奏句子

1.无/丝竹之乱耳,无/案牍之劳形。苔痕/上阶绿,草色/入帘青。《陋室铭》 2.予/ 独爱/ 莲之出淤泥而不染

(《爱莲说》)3.中/峨冠而多髯者/为东坡

(《核舟记》)

4.庭下/如积水空明水中藻荇交横,盖竹柏影也。但/少闲人/如吾两人者。《记承天寺夜游》

5.刻/唐贤今人诗赋/于其上 居庙堂之高/则忧其民,处江湖之远/则忧其君 此/则岳阳楼/之大观也。(《岳阳楼记》)

6.是以/ 先帝简拔/ 以遗陛下 愿陛下托臣以讨贼兴复之效。受任/于败军之际,奉命/于危难之间

(《出师表》)

7.自/康乐/以来,未复/有能与其/奇者。本文其他句子停顿均类似于:高峰/入云,清流/见底。

《答谢中书书》

8.发∕闾左∕适戍渔阳。又间令∕吴广之次所旁丛祠中。天下∕苦秦久矣。《陈涉世家》 9.域民/不以封疆之界,固国/不以山溪之险,威天下/不以兵革之利。《得道多助失道寡助》

10.入/则无/法家拂士,出/则无/敌国外患者,国恒亡。人恒过/然后能改,困于心/衡于虑/而后作,征于色/发于声/而后喻。所以∕动心忍性,曾益∕其所不能 《生于忧患死于安乐》 11.是故/所欲有甚于生者,所恶/有甚于死者。万钟/则不辨礼义/而受之。(鱼我所欲也都是“而”前停顿)

《鱼我所欲也》 12.今齐地/方千里,百二十城,宫妇/左右/莫不/私王,朝廷之臣/莫不畏王,四境之内/莫不有求于王。《邹忌讽齐王纳谏》

13.吾/视其辙乱,望/其旗靡,故/逐之。牺牲/玉帛,弗敢/加也 《曹刿论战》

14.曾不能损魁父之丘 遂率/子孙荷担者/三夫(子孙荷担者是一个短语)《愚公移山》 15.余人/各复/延至其家,皆出/酒食。问今/是何世,乃/不知有汉,无论/魏晋。自云/先世避秦时乱,率/妻子邑人来此绝境 《桃花源记》 典型题例实战训练:

1、下列句子节奏划分错误的一项是()

A、环而攻之∕而不胜 B、威天下∕不以兵革∕之利 C、行拂∕乱其∕所为 D、前人 / 之述备矣 2.、下列句子节奏划分错误的一项是()

A、而∕戍死者∕固十六七 B、苟全∕性命∕于乱世 C、故天将降大任于是人也 D、肉食者∕鄙,未能∕远谋 3.、下列句子节奏划分错误的一项是()

A、一鼓∕作气,再∕而率,三∕而竭 B、得∕道者多助,失∕道者寡助 C、刻∕唐贤今人诗赋∕于其上 D、且∕壮士不死即已

4、下列句子节奏划分错误的一项是()

A、公∕与之乘 B、彼竭∕我盈,故∕克之 C、故∕天将降大任∕于是人也 D、食马者不知其能千里而食也

5、下列句子节奏划分错误的一项是()

A、是∕进亦忧,退∕亦忧 B、邻人∕京城氏之孀妻∕有遗男 C、所以∕动心忍性,曾益∕其所不能 D、入则∕无法家拂士

6、下列句子节奏划分错误的一项是()

A、同舍生皆∕被绮绣 B、其一∕犬坐于前 C、盖∕余之勤且艰∕若此 D、生,亦我∕所欲也

7、下列句子节奏划分错误的一项是(D)

A、往来∕而不绝者 B、虽∕乘奔御风∕不以疾也 C、庆历∕四年春,滕子京∕谪守巴陵郡 D、上使∕外将兵

8、下列句子节奏划分错误的一项是()

A、乡为∕身死而不受,今为∕宫室之美∕为之 B、中∕峨冠而多髯者∕为东坡 C、珠∕可历历数也 D、中∕间∕力拉崩倒之声

隐藏在角落的答案DCBDDADA

第2篇:文言文朗读节奏

文言文朗读节奏

文言文朗读节奏考生失分较多,究其原因,主要是考生答题时无规律可依,心中自然无底。其实文言文朗读节奏的划分是有规律可循的: 1.句首关联词或语气词之后要停顿。

如:(1)而/不知/太守之/乐其乐也(《醉翁亭记》)

(2)若夫/淫雨霏霏(《岳阳楼记》)

(3)盖/大苏/泛赤壁云(《核舟记》)

(4)且/欲与常马等/不可得(《马说》)

例(1)中的“而”是转折连词,例(2)~(4)中的“若夫”“盖”“且”为语气助词。

2.有些古今异义词朗读时须分开。

如:(1)而/乡邻之生/日蹙(《捕蛇者说》)

(2)中/间/力拉崩倒之声(《口技》)

例(1)中的“生日”是“生活一天天”的意思,与今义“生日”不同;例(2)中的“中间”是“中间夹杂”的意思,与今义“中间”不一样。朗读时,它们都必须断开。此外,如“故天将降大任于是人也”中的“于是”,“可以一战”中的“可以”,均属此类。

3.主语和谓语之间,谓语和宾语、补语之间,一般要停顿。

如:(1)池/非不深也(《得道多助,失道寡助》)

(2)以光/先帝遗德(《出师表》)

(3)遂/许先帝/以驱驰(《出师表》)

例(1)是主谓之间的停顿,例(2)(3)是谓语之间的停顿。

4.需要着重强调的地方,一般要停顿。如:(1)先/天下之忧而忧(《岳阳楼记》)

(2)出/则无敌国外患者(《生于忧患,死于安乐》)

例(1)中“先”后停顿,是为了强调忧在别人忧之前的主旨;例(2)中“出”紧密关联着整个句子,应停顿,以突出整个句子的意思。

5.“也”用在句中时表停顿语气,朗读时应停顿。

如:余闻之也/久(《伤仲永》)

例句中的“也”作语气助词,在句中起舒缓语气和停顿的作用。

6.省略句中省略的地方一般要停顿。

如:(1)其一/犬坐于前(《狼》)

(2)必以/分人(《曹刿论战》)

(3)此人/一一/为/具言所闻(《桃花源记》)

例(1)中“其”后省略了“狼”;例(2)“以”后省略了“之”;例(3)介词“为”的后面省去了宾语“桃花源中的人”,“为”后略停,以体现出宾语的省略。

7.并列短语间要略作停顿。

如:(1)岸芷/汀兰,郁郁/青青(《岳阳楼记》)

(2)有良田/美池/桑竹/之属(《桃花源记》)

例(1)中的“岸芷”与“汀兰”,“郁郁”与“青青”是并列短语;例(2)中的“良田”“美池”“桑竹”为并列短语。

8.古代的国名、年号、官职、人名、地名等应作停顿。

如:(1)虞山/王毅叔远甫/刻(《核舟记》)

(2)陈康叔公/尧咨/善射(《卖油翁》)

例(1)“虞山”,山名。“王毅叔远甫”,姓王名毅字叔远。“甫”,古代对男子的美称。

例(2)“陈尧咨”,谥号康叔。“公”,旧时对男子的尊称。因为陈是欧阳修的前辈,因此名字与谥号合称,表示尊重。

总之,文言文停顿节奏是有一定规律可循的,但还有一点很重要,那就是必须正确理解文意,因为这是确定文言文停顿节奏的前提。在总结经验的同时,打好扎实的文言基础,使自己具有良好的文言语感,这样,才能轻松地掌握好文言文节奏的停顿

一、按意义兼顾章节来划分

四言诗,按意义或节奏可划分为“二二”如:人生/几何,去日/苦多。五言诗,按意义单位可划分为“二三”如:问女/何所思。

按节奏单位可划分为“二二一”如: 大漠/孤烟/直;或是“二一二”如:举头/望/明月。七言诗按意义可划分为“四三”如:两岸青山/相对出。

若按节奏可划分为“二二二一”,如:春风/不度/玉门/关; 或“二二一二”如:人生/自古/谁/无死。

二、借助古汉语词语特点,做好停顿。

1、借助古汉语中多单节词,做好停顿。

例如:天将降大任于是人也。正确的朗读节奏:天/将/降/大任/于/是人也。

2、借助词的古今义做好停顿。

例如:率妻子邑人来此绝境。“妻子”的古义是指“妻子和儿女”,不是今天所说的“妻子”。这句的朗读节奏为:率/妻/子/邑人/来此绝境。

又如:可以一战。“可”是可以,“以”是“凭借”。不同于现代汉语中的能愿动词“可以”,朗读时的节奏为:可/以一战。其他祖/父积,子/孙弃者无/论焉。

3、句首语气词之后要停顿。

在文章中,有表示议论、推断、反问等语气的句子,若前面有:“夫、盖、其”等词语领起时,在这些词后稍加停顿。

例如:若夫日出而林霏开。“若夫”是句首语气词,朗读时其后要停顿,这句话的朗读的节奏为: 若夫/日出而林霏开。如还有:

(1)、若夫/霪雨霏霏。

(2)、其/如土石何?

(3)、盖/大苏泛赤壁云。(4)、盖/追先帝之殊遇。

(5)、故/君子有不战。

4、“也”用在句中作语气词,其后应停顿。

例如:余闻之也久。此句朗读时的节奏是:余闻之也/久。若误将“也”看作是谓语前面的副词状语 时,就容易误读为:余闻之/也久。

5、在转折连词“而”前,一般要稍加停顿。

(1)后/狼止而/狼又至。(2)人不知/而不愠。

(3)先帝/创业未半/而中道崩殂。

三、借助语法结构,做好停顿。

读古文时,在理解句意的基础上,可以分析句子成分结构,并判断构成句子的词或短语在句子中充当什么成分,从而把握句子的停顿处。1 主谓之间应加停顿。如:

(1)先帝/不以臣卑鄙。(2)吾/视其辙乱。2 在动宾短语中,动宾之间应做停顿。如:

(1)恐/前后受其敌。(2)愿/陛下托臣以计贼兴复之效。3 介宾短语后置的文言句式,朗读时在其前后应稍加停顿。如:

(1)受任/于败军之际。(2)愿陛下托臣/以讨贼兴复之效。

4、提前的状语,在朗读时应在其后做停顿。如:

(1)今/天下三分。(2)今/南方已定。

四、根据文意,做好停顿。

例如:

1、其一犬坐于前。“其一”,其中一只狼。“犬”修饰动词“坐”,即“像狗一样”。这句话朗读时的节奏为:其一/犬坐/于前。

类似的还有:“医之好治不病/以为功。而/不知/太守之/乐其乐也。(前一个“乐”用作动词,以……为乐;后一个“乐”是名词,乐趣、快乐。乐其乐,就是“以其乐为乐”)

五、掌握古文化知识,做好停顿。

古人有姓、名、字、封号、谥号、谦称、自称、别称、尊称,官名、文体名称等。若遇到这些情况要做停顿。如:

陈胜者,阳城人也,字/涉。

2、捕蛇者/说。

3、陋室/铭。

4、爱莲/说。

5、出师/表。

6、马/说。

7、汉/丞相/诸葛/武侯祠。

三古诗文朗读节奏划分,常见的有以下几种方法:

一、按音节兼顾意义来划分。

例⒈故人具鸡黍。

解析:按“二一二”的节奏形式可以划分为:故人╱具╱鸡黍.也可按“二三”的节奏形式划分为:故人╱具鸡黍。

例⒉谁家新燕啄春泥。

解析:按“二二三”的节奏形式可以划分为:谁家╱新燕╱啄春泥。也可以按“二二一二”的节奏形式划分为:谁家╱新燕╱啄╱春泥。

二、连在一起的两个单音词,朗读时须读断。

例⒈天将降大任于是人也。

解析:“于是”是两个单音词,不得连读,这句话的节奏应该划分为:天╱将╱降╱大任╱于╱是人也,而不能误读为:天╱将╱降╱大任╱于是╱人也。

例⒉率妻子邑人来此绝境。

解析:“妻子”是两个单音词,朗读时它们之间应有停顿,这句话的朗读节奏应划分为:率╱妻╱子╱邑人╱来╱此绝境,不要误读为:率╱妻子╱邑人╱来╱此绝境。

三、句首语气词之后要停顿。

例⒈若夫日出而林霏开。

解析:“若夫”是句首语气词,朗读时其后要停顿,这句话的朗读节奏应划分为:若夫╱日出╱而╱林霏开。

例⒉盖大苏泛赤壁云。

解析:“盖”是句首语气词,这句话的朗读节奏应划分为:盖╱大苏╱泛赤壁云

四、根据古代文化常识,正确划分节奏。

例⒈虞山王毅叔远甫刻。

解析:“虞山”是山名,朗读时其后要停顿,“王毅”是姓名,“叔远甫”是字,姓名和字之间朗读时也要停顿,因此,这句话的朗读节奏应划分为:虞山╱王毅╱叔远甫╱刻。如果缺乏古代文化常识,就很难正确划分这句话的节奏。

例⒉侍中侍郎郭攸之。

解析:“侍中”、“侍郎”都是官职名,朗读时其后要停顿,即,侍中╱侍郎╱郭攸之。

五、“也”用在句中作语气词,其后应停顿。

例如,余闻之也久。

解析:这句话应这样划分节奏:“余闻之也╱久”。如果误将“也”看作是谓语前面的副词状语,就容易误读为“余闻之╱也久”。

六、根据语法结构划分节奏。

例⒈先帝不以臣卑鄙。

解析:“先帝”是主语,“以”是谓语,“臣卑鄙”是宾语,“不”作“以”的状语,故这句话的节奏可以这样划分:先帝╱不╱以╱臣卑鄙。如果不知道这句话的语法结构,很容易误读为:先帝╱不╱以臣╱卑鄙。

例⒉此庸夫之怒也。

解析:“此”是这句话的主语,“庸夫之怒”作谓语,因此,这句话的节奏可以划分为:此╱庸夫之怒也。不能误读为:此庸夫╱之怒也。

七、读骈句,节奏必须整齐划一,凡四字句皆两字一顿。

例⒈不以物喜,不以己悲。

解析:这是四字骈句,应该两句一顿,即:不以╱物喜,不以╱己悲。

例⒉居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。

解析:这是一个非四字骈字句,可按意义划分节奏,即:居╱庙堂╱之高╱则忧╱其民,处╱江湖╱之远╱则忧╱其君。

八、根据文意确定停顿。

例⒈医之好治不病以为功。

解析:“不病”,没有生病的人。“以为功”,即,以之为功,把治好病作为自己的功劳。根据文意,这句话的节奏可以划分为:医之好治不病╱以为功,而不能误读为:医之好治╱不病以为功。

例⒉而不知太守之乐其乐也。

解析:前一个“乐”,用作动词,以┄┅为乐;后一个“乐”,名词,乐趣、快乐。“乐其乐”就是以其乐为乐。据此,这句话可以这样划分节奏:而╱不知╱太守之╱乐其乐也,而不能划分为:而╱不知╱太守之乐╱其乐也。

例⒊其一犬坐于前。

解析:“其一”,其中一只狼。“犬”,修饰动词“作”,即“像狗一样”。因此,这句话的节奏可以这样划分:其一╱犬坐╱于前,而不能划分为:其一犬╱坐于前。

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第3篇:文言文朗读指导

文言文朗读指导

九年义务教育全日制初级中学语文教学大纲明确要求,文言课文要“能顺畅的朗读”。为了达到这一目标,加强文言文朗读的指导与测试,是很有必要的。

心理指导有些学生学习文言课文,只管抄翻译文字、记字词解释以应付考试。他们认为朗读无关紧要,或者觉得文言难读,这种厌读的心理状态影响了朗读训练的积级性。对此,老师应该从心理上给予指导。

其实,无论什么课文,都不能忽视朗读。孤立的学习字的形、音、义,孤立的学习词汇语法,只能获得一堆零碎的语言材料,而朗读能学到较完整的、有系统性、有感情的表达生活的生动语言;分析文章内容,学习篇章结构,即使提纲挈领,条分缕析,也只是拆卸零件而有所了解,而朗读能把这些零件重新安装,把整台机器发动起来,全面的、综合的理解课文的要旨和意味,从而获得立体的、有生命的真切感受。在琅

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第4篇:如何朗读文言文

如何朗读文言文

不少初中生不喜欢学文言文,重要原因是教法单调,学习不得要领。事实上,语言学习是有规律的,学习语言要下苦功,要讲究积累。

古人说:“书读百遍,其义自见。”意思是反复朗读,自能领悟文章的旨意。现代社会当然不可能“书读百遍”,但朗读仍然是学习文言文的重要方法。

文言文的朗读与现代文一样要求读准字音、停顿,读出语气、感情。但又有一些特殊要求和基本方法。

读音

(一)“破音”异读,即改变字音来表示词性和词义的变化。如:“陈胜王”中“王”读wàng,动词,为王。

(二)通假异读。如“河曲智叟亡以应”中“亡”读wú,同“无”;“属予作文以记之”中“属”读zhǔ,同“嘱”。

(三)古音异读,如“可汗大点兵”中“可汗”读kè hán,又如“浩浩汤汤,横无几涯”中“汤汤”读shāng shāng。

(四)文言虚词

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