第1篇：水调歌头苏轼词作鉴赏
水调歌头苏轼词作鉴赏
水调歌头
作者：苏轼
年代：宋
体裁：词
明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年?
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间!
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆?
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
【注释】：
①大曲《水调歌》的首段，故曰“歌头”。双调，九十五字，平韵。
②丙辰： 熙宁九年(1076)。苏辙字子由。
③李白《把酒问天》：“青天有月来几时? 我今停杯一问之。”
④牛僧孺《周秦行纪》：“共道人间惆怅事，不知今夕 是何年。”
⑤司马光《温公诗话》记石曼卿诗：“月如无恨月长圆。”
⑦婵娟：月色美好。
【品评】：
上片望月，既怀逸兴壮思，高接混茫，而又脚踏实地，自具雅量高致。开 头四句接连问月问年，一似屈原《天问》，起得奇逸。唐人称李白为“谪仙”， 黄庭坚则称苏轼与李白为“两谪仙”，苏轼自已也设想前生是月中人，因而起 “乘风归去”之想。但天上和人间，幻想和现实，出世和入世，两方面同时吸 引着他。相比之下，他还是立足现实，热恋人世，觉得有兄弟亲朋的人间生活 来得温暖亲切。月下起舞，光影清绝的人生境界胜似月地云阶、广寒清虚的天 上宫阙。虽在尘凡而胸次超旷，一片光明。下片怀人。人生并非没有憾事，悲 欢离合即为其一。苏轼兄弟情谊甚笃。他与苏辙熙宁四年(1071)颍州分别后 已有六年不见了。苏轼原任杭州通判，因苏辙在济南掌书记，特地请求北徙。到了密州还是无缘相会。“咫尺天不相见，实与千里同，人生无离别，谁知恩 爱重”(颍州初别子由)，但苏轼认为，人有悲欢离合同月有阴晴圆缺一样， 两者都是自然常理，无须伤感。终于以理遣情，从共同赏月中互致慰籍，离别 这个人生憾事就从友爱的感情中得到了补偿。人生不求长聚，两心相照，明月 与共，未尝不是一个美好的境界。这首词上片执着人生，下片善处人生，表现 了苏轼热爱生活、情怀旷达的一面。词中境界高洁，说理通达，情味深厚，并 出以潇洒之笔，一片神行， 不假雕琢， 卷舒自如，因此九百年来传诵不衰。 “中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废”，(胡仔《苕溪渔隐业话后集》 卷三九)。吴潜《霜天晓角》：“且唱东坡《水调》， 清露下， 满襟雪。”
《水浒传》第三十回写八月十五“可唱个中秋对月对景的曲儿”，唱的`就是这 “一支东坡学士中秋《水调歌》。”可见宋元时传唱之盛。
【作者小传】：
苏轼(1037—1101)字子瞻，号东坡居士，眉州眉山(今四川眉山)人。父苏洵，弟苏辙都是著名的散文家。他是宋仁宗嘉佑二年(1057年)的进士，官至翰林学士、知制诰、礼部尚书。曾上书力言王安石新法之弊后因作诗刺新法下御史狱，遭贬。卒后追谥文忠。北宋中期的文坛领袖，文学巨匠，唐宋八大家之一。其文纵横恣肆，其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张、比喻，独具风格。词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”，有《东坡全集》、《东坡乐府》。
第2篇：苏轼词作水调歌头
苏轼词作水调歌头
导语：在阖家团圆的中秋节，著名的诗人苏轼写下了脍炙人口词作《水调歌头》。下面是小编分享的《水调歌头》，欢迎阅读!
水调歌头·丙辰中秋
作者：苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间?(何似 一作：何时;又恐 一作：惟 / 唯恐)
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。(长向 一作：偏向)
译文
丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。
明月从什么时候才开始出现的?我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。
月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的'窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢?人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。
注释
1丙辰：指公元1076年(宋神宗熙宁九年)。这一年苏轼在密州(今山东省诸城市)任太守。
2达旦：到天亮。
3子由：苏轼的弟弟苏辙的字。
4把酒：端起酒杯。把，执、持。
5天上宫阙(què)：指月中宫殿。阙，古代城墙后的石台。
6归去：回去，这里指回到月宫里去。
7琼(qióng)楼玉宇：美玉砌成的楼宇，指想象中的仙宫。
8不胜(shèng,旧时读shēng)：经受不住。胜：承担、承受。
9弄清影：意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。弄：赏玩。
10何似：何如，哪里比得上。
赏析
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
这个作品是熙宁九年时，他在密州，在北方，即今天山东密县当州地方官。到了中秋节，中秋节总要饮酒，而且是“欢饮达旦”，对着月亮饮酒，一直饮到天亮。“大醉”，老喝酒准就醉了，然后在酒兴当中他作了这首诗。作了这首诗，实际上也表达了他对弟弟，就是“子由”，子由就是苏辙，唐宋八大家“三苏”之一的他的弟弟。这里面，文学家中的兄弟情是很值得注意的一个现象。苏轼一辈子跟兄弟之间关系甚好，手足情深。所以这个作品也是有兄弟情在里面。
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间?
现在我们来看正文：“明月几时有?把酒问青天”，这就是喝多了后问天。现在人做一太守，没事总问地球从哪天开始，别人大概会说他疯了。平时是不大问这样的问题的，但诗人可以这样问，这表现出一种情态，这问题没有答案，但是能表现一种主观上的姿态。
接着：“不知天上宫阙，今夕是何年”。这又是一个问题，今年是熙宁九年，中秋节，看着明月，不禁想天上有同样的纪年吗，天上的世界是不是不像我们大宋?作者心里面隐隐的想可能有一个人在那儿变法之类，于是这个事情就复杂了——天上是什么年头。
由这个问题就引出下面的：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间”。意指我想乘风归去，上天奔月。传说嫦娥奔过月，据说月宫里面有桂树，有蟾蜍，还有吴刚，还有美酒。总而言之，关于月亮，中国古代有很多这种优美的传说。
其后“高处不胜寒”，“我欲乘风归去”，这是一个念头，我想离开这个现实，想脱离这个现实。但是，又怕琼楼玉宇太没有人间烟火。
那么接着下面说：“起舞弄轻影，何似在人间”，这个词有可能是讲的是广寒宫里面的寂寞嫦娥舒广袖，她在那儿舞蹈，却连个观众都没有，十分寂寞。所以此词这种转折，是苏轼喝多酒了之后的想象，喝多了酒了，看着那个大大的月亮所生出的感慨。
第3篇：苏轼词作《水调歌头》赏析
苏轼词作《水调歌头》赏析
千里共婵娟出自苏轼的《水调歌头·明月几时有》，古人一般喜欢用月亮来表达对家乡对亲人的思念之情，苏轼的这首诗词正是对胞弟苏辙的思念，虽然没有在同一个地方，但是可以一共欣赏明月。接下来小编为你带来苏轼《水调歌头》赏析，希望对你有帮助。
《水调歌头》简介
《水调歌头》，是诗词牌名之一，又名《元会曲》、《凯歌》、《台城游》等。上下阙，九十五字，平韵(宋代也有押仄韵的)。相传隋炀帝开汴河自制《水调歌》，唐人演为大曲，《歌头》即大典开始的第一章。名篇有宋代苏轼的《水调歌头·中秋》，宋代陈亮的《水调歌头·送章德茂大卿使虏》，毛泽东的《水调歌头·游泳》等。
《水调歌头·明月几时有》是宋代大文学家苏轼公元1076年(宋神宗熙宁九年)中秋在密州时所作。这首诗词以月起兴，与其弟苏辙七年未见之情为基
第4篇：鉴赏：苏轼《水调歌头》
鉴赏：苏轼《水调歌头》
引言：《水调歌头》这首词是苏轼创作进入全盛时期的代表作，全词酣畅淋漓，一气呵成，读起来朗朗上口，是咏月诗词中不可多得的名篇。词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、美人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遣世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处，在月的阴晴圆缺当中，渗进浓厚的哲学意味，可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。下面就和小编一起来品读苏轼的咏月诗。
熙宁九年(1076)，苏轼知密州已有两年。时苏辙在齐州(今济南)幕府掌书记，兄弟六七年未见。中秋之夜，苏轼携客人登超然台饮酒赏月(见《和鲁人孔周翰题诗二首》小引，《苏轼诗集》卷十四)，通宵欢饮，豪兴大发。望月思亲，赋词放歌，淋漓尽致地表现了这位“坡仙”旷逸的情性和深邃博达的人生思考。
词前片写“欢饮达旦，大醉”的情状
第5篇：《水调歌头·昵昵儿女语》的苏轼词作鉴赏
《水调歌头·昵昵儿女语》的苏轼词作鉴赏
●水调歌头·昵昵儿女语
苏轼
欧阳文忠公尝问余：“琴诗何者最善？答以退之听颖师琴诗最善。公曰：此诗最奇丽，然非听琴，乃听琵琶也。余深然之。建安章质夫家善琵琶者，乞为歌词。余久不作，特取退之词，稍加隐括，使就声律，以遗之云。
昵昵儿女语，灯火夜微明。
恩怨尔汝来去，弹指泪和声。
忽变轩昂勇士，一鼓填然作气，千里不留行。
回首暮云远，飞絮搅青冥。
众禽里，真彩凤，独不鸣。
跻攀寸步千险，一落百寻轻。
烦子指间风雨，置我肠中冰炭，起坐不能平。
推手从归去，无泪与君倾。
苏轼词作鉴赏
此词是根据唐朝诗人韩愈（字退之）写音乐的名作《听颖师弹琴》改写的，大约作于苏轼元祐年（1087）京师任翰林学士、知制诰时。词的写作过程是对韩诗“稍加隐括，使就声律”，也即按照词牌的格式和声律来“矫制”韩诗，
