《鱼我所欲也》学案与答案

精品范文 时间:2024-05-28 07:13:38 收藏本文下载本文

第1篇:《鱼我所欲也》学案与答案

《鱼我所欲也》学案与答案

引导语:小编分享了《鱼我所欲也》学案与答案,希望可以帮助大家轻松的学好《鱼我所欲也》这篇课文。

《鱼我所欲也》学案与答案

《鱼我所欲也》(共二课时)

第一课时

一、基础驿站

1.给下列加线字注音

所恶( ) 一箪食( ) 一豆羹( )

蹴( ) 苟得( ) 不屑( )

2.解释下列句中加点的字词。

①由是则生而有不用也

②蹴尔而与之

③向为身死而不受

④是亦不可以已乎

⑤故不为苟得也

⑥万钟于我何加焉

⑦此之谓失其本心

3.解释下列句子中相同的字。

①而:呼尔而与之

由是则生而有不用也

②于: 所欲有甚于生者

万钟于我何加焉

③为: 今为宫室之美为之

凡可以辟患者何不为也

4.本文的作者是 ,名 ,字 ,是 时的 家、 家、 家。孟子继承并发扬了 (人名) 的思想,与之并称为“ ”。 有 之称。其思想核心是 、 是孔子思想的发展。

二、综合园地

5.下列句子中加线的“之”的用法不同的项是( )

A.此之谓失其本心 B.为宫室之美,妻妾之奉

C.使人之所恶莫甚于死者 D.退而甘食其土之有

6.朗读停顿错误的两项是()

①所欲有甚于/生者

②如使/人之所欲/莫甚于生

③使人/之所恶/莫甚于死者

④向/为身死而不受,今/为宫室之美/为之

⑤是/亦不可以已乎

7.下列标点符号运用错误的一项是()

A.鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。

B.如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?

C.一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。

D.今为所识穷乏者得我而为之,是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

8.选出下列句中没有通假字的一项( )

A.所识穷乏者得我与? B.故患有所不辟也。

C.呼尔而与之,行道之人弗受。D.乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之

9. 下列句子中有古今异义的一项是()

A、一豆羹。

B、钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!

C、鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也

D、二者不可得兼,舍生而取义者也。

10.孟子在几千年前就提出了“鱼和熊掌不可得兼”的问题和应当“舍生取义”的观点,那么在我们现代社会,面对愈来愈多的诱惑,面对人生的各种考验,我们应当作出怎样的选择呢?

《鱼我所欲也》(共二课时)

第一课时

一、基础驿站

1.给下列加线字注音

所恶( ) 一箪食( ) 一豆羹( )

蹴( ) 苟得( ) 不屑( )

2.解释下列句中加点的字词。

①由是则生而有不用也

②蹴尔而与之

③向为身死而不受

④是亦不可以已乎

⑤故不为苟得也

⑥万钟于我何加焉

⑦此之谓失其本心

3.解释下列句子中相同的字。

①而:呼尔而与之

由是则生而有不用也

②于: 所欲有甚于生者

万钟于我何加焉

③为: 今为宫室之美为之

凡可以辟患者何不为也

4.本文的作者是 ,名 ,字 ,是 时的 家、 家、 家。孟子继承并发扬了 (人名) 的思想,与之并称为“ ”。 有 之称。其思想核心是 、 是孔子思想的发展。

二、综合园地

5.下列句子中加线的“之”的用法不同的项是( )

A.此之谓失其本心 B.为宫室之美,妻妾之奉

C.使人之所恶莫甚于死者 D.退而甘食其土之有

6.朗读停顿错误的两项是()

①所欲有甚于/生者

②如使/人之所欲/莫甚于生

③使人/之所恶/莫甚于死者

④向/为身死而不受,今/为宫室之美/为之

⑤是/亦不可以已乎

7.下列标点符号运用错误的一项是()

A.鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。

B.如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?

C.一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。

D.今为所识穷乏者得我而为之,是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

8.选出下列句中没有通假字的一项( )

A.所识穷乏者得我与? B.故患有所不辟也。

C.呼尔而与之,行道之人弗受。D.乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之

9. 下列句子中有古今异义的一项是()

A、一豆羹。

B、钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!

C、鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也

D、二者不可得兼,舍生而取义者也。

10.孟子在几千年前就提出了“鱼和熊掌不可得兼”的问题和应当“舍生取义”的观点,那么在我们现代社会,面对愈来愈多的.诱惑,面对人生的各种考验,我们应当作出怎样的选择呢?

《鱼我所欲也》(第二课时)

一、课文检阅

11.(1)本文的中心论点是:

(2)课文中体现“性本善”思想的句子是:

(3)孟子认为能做到舍生取义的人是:

12.将下列句子译成现代汉语。

(1)二者不可得兼,舍生而取义者也。

(2)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

13.对于文章的说法有误的一项是()

A、本文说理充分,富于雄辩。开篇,便以人们要舍鱼而取熊掌的普通事例为喻,将人们引到自己的论题上并顺势提出中心论点:要舍生取义。

B、在文章中部作者逐层分析。首先阐明义重于生。在阐述这一层道理时,孟子从反面说明义重于生。既而从正面假设,提出质问。

C、在前文分析的基础上得出结论:“是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。”

D、最后孟子以行道之人、乞讨之人弗受嗟来之食为例,说明生活中人们是常常能做到舍生取义的,说明义是存在于人们的心中的。

二、美文点将

君不侮臣

刘向

赵简子上羊肠之坂①,群臣皆偏袒推车,而虎会独担戟行歌不推车。简子曰:“寡人上坂,群臣皆推车,会独担戟行歌不推车,是会为人臣侮其主;为人臣侮其主,其罪何若?”虎会对曰:“为人臣而侮其主者,死而又死。”简子曰:“何谓死而又死?”虎会曰:“身死,妻子又死,若是为死而又死。君既闻为人臣而侮其主者之罪矣!君亦闻为人君而侮其臣者乎?”简子曰:“为人君而侮其臣者何若?”虎会对曰:“为人君而侮其臣者,智者不为谋,辩者不为使,勇者不为斗。智者不为谋。则社稷危;辩者不为使②,则使③不通;勇者不为斗,则边境侵。” 简子曰:“善。”乃罢群臣推车。为士大夫置酒与群臣饮,以虎会为上客。

(选自《新序·杂事》

【注释】①坂:bǎn,山坡,斜坡。

②使:动词,充当使节。

③使:名词,使者。这里指外交关系。

14.解释下面句子中加点的词语。

(1)身死,妻子又死( )

(2)智者不为谋,则社稷危( )

15.用现代汉语翻译下面的句子。

(1)为人臣侮其主,其罪何若?

(2)简子曰:“善。”乃罢群臣推车。

16.文中画波浪线的句子运用了 修辞?作用是

17.从选文看,赵简子是一个 的人。

18.自古以来,君贵臣贱,本文却指出君侮臣对国家的严重危害,你认为其中包含着什么思想?

26. 《鱼我所欲也》

1. wù dān gēng cù gǒu xiè 2. ①可以获得生存的手段 ②踩踏③从前 ④停止 ⑤苟且 ⑥增加,指带来好处 ⑦天性,天良 3.①修饰连词;转折连词;②比;对;③第一个是介词,为了;第二个是动词,做、接受的意思; 4.孟子 轲 子舆 战国 思想家 教育家 散文家 孔子 儒家 “孔孟”“亚圣”“仁””义” 5.C句表示主谓之间,取消句子独立性。ABD是结构助词“的”。6.①所欲/有甚于生者③使/人之所恶/莫甚于死者7.D,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。8.C 解析:A“得”通“德”,B“辟”通“僻”D“乡”为“向”。9. A。一豆羹(豆:古代盛肉或其他食品的器皿,现常为“豆子”类名称。)10.答案示例:生死观是我们人生观重要而又集中的体现。我们虽然还不能深深体味文中所包括的丰富内涵,但我们已经明白了人是应该而且能够作出这种高尚选择的,“留取丹心照汗青”的文天祥,革命英雄刘胡兰等英雄人物应该成为永远激励我们的人生榜样!

11. (1)生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。(2)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。(3)所欲有甚于生者,所恶有甚于死者12.(1)(如果)两者不能同时得到,那么就舍弃生命,选取正义。(2)不仅仅贤人有这种本性,人人都有这种本性,(只是)贤人能够不丧失罢了。13.B 在文章中部作者逐层分析。首先阐明义重于生。在阐述这一层道理时,孟子从正面说明义重于生。既而从反面假设,提出质问。

14. ⑴妻子和儿女⑵危险 15. (1)做人臣的侮辱他的君主,该当何罪?(2)赵简子说:“好吧。”于是停止了让群臣推车。 16.排比。增强语势,强调了人君侮辱人臣的严重后果。17.善于纳谏,知错就改。18. 君臣在人格上是平等的(或:君敬臣,臣才愿为君效命;国家利益重于个人权威)。

第2篇:《鱼我所欲也》学案

《鱼我所欲也》学案

1、文学常识:

本文出自《 》,作者 ,是战国时期的 家, 家, 家,是 家代表人之一。后人将他和孔子合称为 。

2、用原文填空:

①本文中心论点是:

②最能体现“性本善”思想的句子是:

③万钟则不辩礼仪而受之的原因是:

3、理解型填空:

①文中的本心指:

②文中指出比生命更重要的是: 比死亡更可恶的是 。

4、译文:

①生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。

②如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?

③非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

④万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!

⑤是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

读文感知

1本文的中心论点是什么?作者是怎样提出来的?这样安排有什么好处?

2作者是怎样论证这一观点的?(分析本文的'论证过程)

3本文采用哪些论证方法,试举例分析。

体验反思

1两千多年前孟子提出了“舍生取义”的观点,你认为其中的“义”有什么内涵?你是如何理解这一观点的现实意义的?

2试为本文补充论据。(舍生取义的道德观激励无数有志之士,请举出舍生取义的事例,或相关名言)

拓展延伸

1孟子认为“行道之人”不吃嗟来之食,是不是本心的行为,但也有人不赞成“行道之人的做法,试谈谈你的看法。

2孟子提倡“舍生取义”,现今注重对学生进行”珍爱生命”的教育,教育部新修改的《中学生行为规范》中删掉了“见义勇为,敢于斗争”的字样,你如何看待这一问题。

中考链接

鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。①生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。②生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。③死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。④如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?⑤使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?⑥由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。⑦是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。⑧非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。⑨

1.这段文字用鱼比喻________,用熊掌比喻 ________,用舍鱼而取熊掌比喻______。文中还把______和______进行对比,指出人世间有比______更宝贵的东西,就是 ______;也有比_______更可怕的东西,即__________。

2.这段文字的中心论点是(  )。

A.①句 B.②句 C.⑧句 D.⑨句

3.这段文字用到的论证方法有(  )。

A.比喻论证法、举例论证法、说理论证法

B.比喻论证法、举例论证法、对比论证法

C.说理论证法、对比论证法、比喻论证法

D.说理论证法、对比论证法、举例论证法

第3篇:鱼我所欲也复习学案

鱼我所欲也复习学案

鱼我所欲也的复习学案有着什么学习目标呢?鱼我所欲也的复习学案展现怎样的学习方法呢?

学习目标:

1、熟练掌握本文的词、句翻译。

2、掌握本文的论点、论证方法等有关内容。

学习方法:

小组合作、教师点拨

学习过程:

导入复习:

同学们今天我们共同来复习一下《鱼我所欲也》,复习前先让同学们看一下近几年中考题涉及到的本课内容,通过这些中考试题你感觉学习本课我们应该掌握哪些内容?

中考导航

(一)金华市2006年

1、解释下面句中加点的词

(1)故患有所不避也

(2)贤者也勿丧耳

2、把下面句子翻译成现代汉语

二者不可得兼,舍鱼而取熊掌也。

3、文中以“舍鱼而取熊掌”这一生活常理为喻有什么作用?

4、古往今来,有许多“舍生取义”的志士仁人,请你举出一例,并简要说说他的事迹。

(二)09年安徽省

1、解释下列加点词语在文听

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第4篇:《鱼我所欲也》导学案

《鱼我所欲也》导学案

学习目的:

1. 积累文言词语。

2. 准确、明白地翻译文句。

3. 学习本文比喻恰当、对比鲜明、说理透辟的论证方法

4. 认识孟子“舍生取义”思想的进步性及其现实意义

学习重点、难点:

1. 对语句及中心的理解

2. 对论证方法的理解

学习准备:

作者作品简介

孟子(约前372—前289)名轲,字子舆,邹(今山东邹县)人,战国时期著名的思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,地位仅次于孔子,后世常以“孔孟”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期,政治上主张“法先王”。在孔子的“仁”学基础上,提出了系统的“仁政”学说,主张行“仁政”以统一天下,曾游说梁、齐等诸侯国君,均不见用。退而与弟子万章、公孙丑等著书立说。其言论和行动的记载,保留在《孟子》一书中。此书不仅是儒家的重要学术著作,也是我国古代极富

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