张籍的诗

精品范文 时间:2024-05-04 07:13:18 收藏本文下载本文

第1篇:张籍思乡诗:秋思

张籍思乡诗:秋思

《秋思》是唐代著名诗人张籍的乡愁诗。张籍在这首《秋思》中寓情于事,借助日常生活中一个片断——寄家书时的思想活动和行动细节,非常真切细腻地表达了作客他乡的人对家乡亲人的深切怀念。

秋思

唐 张籍

洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。

翻译

一年一度的秋风,又吹到了洛阳城中,身居洛阳城内的游子,不知家乡的亲人怎么样了;写封家书问候平安,要说的话太多了,又不知从何说起。

信写好了,又担心匆匆中没有把自己想要说的话写完;当捎信人出发时,又拆开信封,再还给他。

注释

⑴意万重:极言心思之多;

⑵复恐:又恐怕;

⑶行人:指捎信的人;

⑷临发:将出发;

⑸开封:拆开已经封好的家书。

创作背景

张籍原籍吴郡,他在创作这首诗时正客居洛阳城。当时是秋季,秋风勾起了诗人独在异乡的凄寂情怀,引起对家乡、亲人的思念之情,于是创作了这首诗。

作者简介

张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。

  全诗鉴赏

张籍这首《秋思》寓情于事,借助日常生活中一个片断——寄家书时的思想活动和行动细节,非常真切细腻地表达了作客他乡的人对家乡亲人的深切怀念。

第一句交代“作家书”的原因,说客居洛阳城,又见秋风。平平叙事,不事渲染,却有含蕴。秋风是无形的,可闻、可触、可感,而仿佛不可见。但正如春风可以染绿大地,带来无边春色一样,秋风所包含的肃杀之气,也可使木叶黄落,百卉凋零,给自然界和人间带来一片秋光秋色、秋容秋态。它无形可见,却处处可见。作客他乡的游子,见到这一切凄凉摇落之景,不可避免地要勾起羁泊异乡的孤孑凄寂情怀,引起对家乡、亲人的悠长思念。这平淡而富于含蕴的'“见”字,所给予读者的暗示和联想,是很丰富的。

第二句紧承“见秋风”,正面写“思”字。“欲作家书意万重”,“欲”字紧承“见秋风”。这“欲”字颇可玩味。原来诗人的心情是平静的,像一泓清水。秋风乍起,吹起他感情上的阵阵涟漪。它所表达的正是诗人铺纸伸笔之际的意念和情态:心里涌起千愁万绪,觉得有说不完、写不尽的话需要倾吐,而一时间竟不知从何处说起,也不知如何表达。行文顺畅自如,一气流贯,然而句末“意万重”三字,忽又来一个逆折,犹如书法上的无垂不缩。因此这里诗人的感情并未顺流而下,而是向更深的地方去开掘。这种手法,看似寻常,实极高超。诗人因见秋风而生乡思,于是欲作家书,可是千言万语,又不知从何写起。“意万重”,乃是以虚带实。刘禹锡《视刀环歌》云:“今朝两相视,脉脉万重心。”“万重心”、“万重意”,俱是极言思想感情的复杂。其中究竟有多少心意,每一个有生活经验的读者,都能体会得到。因为是“意万重”,这家书怎么写呢?写了没有?作者没有明言,让读者去想象,这就叫做含蓄不尽,耐人寻味。

三、四两句,撇开写信的具体过程和具体内容,只剪取家书就要发出时的一个细节——“复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。”诗人既因“意万重”而感到无从下笔,又因托“行人”之便捎信而无暇细加考虑,深厚丰富的情意和难以表达的矛盾,书成封就之际,似乎已经言尽;但当捎信的行人就要上路的时候,却又忽然感到刚才由于匆忙,生怕信里漏写了什么重要的内容,于是又匆匆拆开信封。“复恐”二字,刻画心理入微。这“临发又开封”的行动,与其说是为了添写几句匆匆未说尽的内容,不如说是为了验证一下自己的疑惑和担心。而这种毫无定准的“恐”,竟然促使诗人不假思索地作出“又开封”的决定,正显出他对这封“意万重”的家书的重视和对亲人的深切思念——千言万语,惟恐遗漏了一句。如果真以为诗人记起了什么,又补上了什么,倒把富于诗情和戏剧性的生动细节化为平淡无味的实录了。这个细节之所以耐人咀嚼,正由于它是在“疑”而不是在“必”的心理基础上产生的。并不是生活中所有“行人临发又开封”的现象都具有典型性,都值得写进诗里。只有当它和特定的背景、特定的心理状态联系在一起的时候,方才显出它的典型意义。因此,在“见秋风”、“意万重”,而又“复恐匆匆说不尽”的情况下来写“临发又开封”的细节,本身就包含着对生活素材的提炼和典型化,而不是对生活的简单模写。

全诗一气贯成,明白如话,朴素而又真实地表达游子的心态。在消息传达不便的封建社会,长期客居异地的人常有类似的体验,一经诗人提炼,这件极平常的小事、极普通的题材就具有了代表性的意义。后人每每读到,常有感同身受之叹,所谓人同此心,情同此理。

第2篇:关于张籍的诗大全

关于张籍的诗大全

1、《送韦评事归华阴》

三峰西面住,出见世人稀。老大谁相识,恓惶又独归。

扫窗秋菌落,开箧夜蛾飞。若向云中伴,还应着褐衣。

2、《送海南客归旧岛》

海上去应远,蛮家云岛孤。竹船来桂浦,山市卖鱼须。

入国自献宝,逢人多赠珠。却归春洞口,斩象祭天吴。

3、《登咸阳北寺楼》

高秋原上寺,下马一登临。渭水西来直,秦山南向深。

旧宫人不住,荒碣路难寻。日暮凉风起,萧条多远心。

4、《送新罗使》

万里为朝使,离家今几年。应知旧行路,却上远归船。

夜泊避蛟窟,朝炊求岛泉。悠悠到乡国,远望海西天。

5、《宿广德寺寄从舅》

古寺客堂空,开帘四面风。移床动栖鹤,停烛聚飞虫。

闲卧逐凉处,远愁生静中。林西微月色,思与宁家同。

6、《宿邯郸馆寄马磁州》

孤客到空馆,夜寒愁卧迟。虽沽主人酒,不似在家时。

几宿得欢笑,如今成别离。明朝行更远,回望隔山陂。

7、《舟行寄李湖州》

客愁无次第,川路重辛勤。藻密行舟涩,湾多转楫频。

薄游空感惠,失计自怜贫。赖有汀洲句,时时慰远人。

8、《送闲师归江南》

遍住江南寺,随缘到上京。多生修律业,外学得诗名。

讲殿偏追入,斋家别请行。青枫乡路远,几日尽归程。

9、《游襄阳山寺》

秋色江边路,烟霞若有期。寺贫无利施,僧老足慈悲。

薜荔侵禅窟,虾蟆占浴池。闲游殊未遍,即是下山时。

10、《登城寄王秘书建》

闻君鹤岭住,西望日依依。远客偏相忆,登城独不归。

十年为道侣,几处共柴扉。今日烟霞外,人间得见稀。

11、《送从弟戴玄往苏州》

杨柳阊门路,悠悠水岸斜。乘舟向山寺,着屐到渔家。

夜月红柑树,秋风白藕花。江天诗景好,回日莫令赊。

12、《送朱庆余及第归越》

东南归路远,几日到乡中。有寺山皆遍,无家水不通。

湖声莲叶雨,野气稻花风。州县知名久,争邀与客同。

13、《过贾岛野居》

青门坊外住,行坐见南山。此地去人远,知君终日闲。

蛙声篱落下,草色户庭间。好是经过处,唯愁暮独还。

14、《酬韩庶子》

西街幽僻处,正与懒相宜。寻寺独行远,借书常送迟。

家贫无易事,身病足闲时。寂寞谁相问,只应君自知。

15、《赠姚合少府》

病来辞赤县,案上有丹经。为客烧茶灶,教儿扫竹亭。

诗成添旧卷,酒尽卧空瓶。阙下今遗逸,谁瞻隐士星。

16、《送僧游五台兼谒李司空》

远去见双节,因行上五台。化楼侵晓出,雪路向春开。

边寺连峰去,胡儿听法来。定知巡礼后,解夏始应回。

17、《送郑秀才归宁》

桂楫彩为衣,行当令节归。夕潮迷浦远,昼雨见人稀。

野芰到时熟,江鸥泊处飞。离琴一奏罢,山雨霭余晖。

18、《送李评事游越》

未习风尘事,初为吴越游。露沾湖草晚,日照海山秋。

梅市门何在,兰亭水尚流。西陵待潮处,知汝不胜愁。

19、《夏日闲居》

无事门多闭,偏知夏日长。早蝉声寂寞,新竹气清凉。

闲对临书案,看移晒药床。自怜归未得,犹寄在班行。

20、《闲居》

东城南陌尘,紫幰与朱轮。尽说无多事,能闲有几人。

唯教推甲子,不信守庚申。谁见衡门里,终朝自在贫。

21、《寄昭应王中丞》

借得街西宅,开门渭水头。长贫唯要健,渐老不禁愁。

独凭藤书案,空悬竹酒钩。春风石瓮寺,作意共君游。

22、《酬孙洛阳》

家贫相远住,斋馆入时稀。独坐看书卷,闲行著褐衣。

早蝉庭笋老,新雨径莎肥。各离争名地,无人见是非。

23、《送人任济阴》

黄绶在腰下,知君非旅行。将书报旧里,留褐与诸生。

赠别尽沽酒,惜欢多出城。春风济水上,候吏听车声。

24、《晚春过崔驸马东园》

闲园多好风,不意在街东。早早诗名远,长长酒性同。

竹香新雨后,莺语落花中。莫遣经过少,年光渐觉空。

25、《夏日闲居》

多病逢迎少,闲居又一年。药看辰日合,茶过卯时煎。

草长晴来地,虫飞晚后天。此时幽梦远,不觉到山边。

26、《晚秋闲居》

独坐高秋晚,萧条足远思。家贫常畏客,身老转怜儿。

万种尽闲事,一生能几时。从来疏懒性,应只有僧知。

27、《和陆司业习静寄所知》

幽室独焚香,清晨下未央。山开登竹阁,僧到出茶床。

收拾新琴谱,封题旧药方。逍遥无别事,不似在班行。

28、《酬韩祭酒雨中见寄》

雨中愁不出,阴黑尽连宵。屋湿唯添漏,泥深未放朝。

无刍怜马瘦,少食信儿娇。闻道韩夫子,还同此寂寥。

29、《和裴仆射移官言志》

身在勤劳地,常思放旷时。功成归圣主,位重委群司。

看垒台边石,闲吟箧里诗。苍生正瞻望,难与故山期。

30、《酬白二十二舍人早春曲江见招》

曲江冰欲尽,风日已恬和。柳色看犹浅,泉声觉渐多。

紫蒲生湿岸,青鸭戏新波。仙掖高情客,相招共一过。

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