第1篇：解读2011年央视春晚征联佳作（陈祥书）(教学论文)
解读2011年央视春晚征联佳作
江苏省木渎高级中学陈祥书
2011年央视春晚，分五次送出对联出句，向社会各界征集对句。2011年央视元宵晚会，公布了征集结果，揭晓了五幅佳作。粗粗一看，五幅佳作精彩纷呈，有它过人之处；但细细一想，仍白璧有瑕，有其不足之点。一言以蔽之，瑕瑜互见，瑕不掩瑜。现不揣愚拙，试作解读：
第一副春晚出句是下联：五十六朵花开，五色十光六合春。佳作对句是上联：一百八声钟响，一呼百应八方和。出句是挺复杂的数字联，前半句有数字“五十六”，后半句拆开“五十六”嵌入其中，“五色十光”是“五光十色”的变序。不光如此，“五十六朵花”还表示“五十六个民族”，形象地表达了民族团结的主题。对句选用“一百八”，组成“一呼百应”和“八方和”，表现了全国上下同心协力共建小康的和谐景象，与出句所蕴含的民族团结的寓意相合。应该说，对得不错，基本符合要求。但是，“一百八”是硬凑的数字，不像“五十六”有寓意。有人认为，“一百八”是指除夕零点的一百零八记钟声，喻辞旧迎新、祝愿吉祥之意。其实不然，“一百八”就是一百八十，不是一百零八；虽有表吉祥之意，但与“除夕零点的一百零八记钟声”拉不上关系，与“辞旧迎新”扯不上联系。如果不考虑寓意，硬凑个数字，那就很容易应对：千百万只兔舞千姿百态万户乐。大家知道，由“花开”到“五色十光六合春”，有必然的因果联系；而由“钟响”到“一呼百应八方和”，就总有些牵强附会。再者，“呼”“应”是动词，“色”“光”是名词，前后词性不对。“方”是平声字，“合”也是平声字，二者平仄也不对。用“和”来对“春”，也总有些不工：因为“和”读仄声为动词，而“春”是名词；跟“春”工对的，最好的是“夏”。如果不用数字，也可改用方位来对：前后中区域变前冰后冻中段夏。
第二副春晚出句是上联：游子吟乡愁，静夜思荷塘月色。佳作对句是下联：普天乐春晚，丰年瑞玉腊梅枝。原出句加了书名号，意在突出和强调，表明它是由四个作品名组成的。“游子”是主语，统领全句，发出“吟”和“思”的两个动作。前后意象相通，意思完整，表现游子对故乡和亲人的思念之情。对句选用了四个作品名，表达的意思是，普天之下欢聚一堂，共同收看春晚节目；辞旧迎新之时，预兆丰年的瑞雪落在玉腊梅枝上。不作细想，还是不错的；但稍作揣摩，就觉得有些遗憾：一是主语不同。前半句主语是“普天”，后半句主语是“丰年瑞”。二是意象不贯。前半句是欢聚一堂，收看春晚节目；后半句是瑞雪落在梅枝上，预兆着丰年。三是情感不一。前半句所表现是一种看春晚的欢乐，后半句所表现的是一种对来年的期待。四是对得不工。“游子”是人，而“普天”不是人。事实上，不是“普天乐春晚”，而是普天之下的百姓乐春晚。《乡愁》是文学作品，而“春晚”是联欢晚会，前后对得不是最好。“乡”是平声字，“春”也是平声字，二者平仄不对。“思”是动词，而“瑞”是形容词，上下词性不对。鉴于此，试对如下：《丽人颂》《野趣》《黄昏恋》《杏谷风光》。显然，选用了四个作品名，由丽人做主语，贯通全句。所以，无论是词性，还是平仄，都是不错的；无论是结构，还是意境，都是挺好的。
第三副春晚出句是上联：虎步腾空去，悄然兔耳听春步。佳作对句是下联：鸿篇任我裁，灿矣龙章续锦篇。稍稍一看，就会知道：出句嵌入了“虎”和“兔”两个生肖，暗示了虎去兔来的新旧更替，表现了辞旧迎新的喜悦之情。前半句以“虎步”为主语，发出了“腾空”的动作；后半句以“兔耳”为主语，产生了“听步”的举动。还有，重用“步”字，首尾呼应；“悄然”是现有词语，为形容词加词尾。对句巧用“鸿”和“龙”两种动物，给人以健康向上的力量。有人认为，“龙章”指不凡的文采，也喻指“十二五”规划。但我觉得，“龙章”可以喻指伟大规划，但未必就实喻“十二五”规划。仔细品味，对句也有欠妥之处：其一，由“虎”到“兔”，有时间交替，有必然联系；而“鸿”到“龙”，没有任何联系，是硬凑在一起的。其二，“虎步”“春步”为现成词，通俗易懂；而“龙章”“锦篇”为临时词，纯属拼凑。“悄然”是固定词语，用得自然；而“灿矣”不是固定词语，属于生造。其三，“耳”是“兔”的一部分，可“章”却不是“龙”的一部分；“春”与“夏”是工对，与“锦”对不是很工；“空”是自然空间，用“我”来对不是最好；“去”与“来”是工对，用“裁”来对不算最佳。“虎步”是老虎迈步，“兔耳”是兔子竖耳，都带有动作性；而“鸿章”是与巨著杰作，“龙章”是不凡文采，都没有动作性。其四，“虎步”之“虎”还是动物，而“鸿篇”之“鸿”还是动物吗？既然是“鸿篇”，可以“任我裁”成碎片吗？据上分析，可试对如下：龙声伴雨来倏尔蛇身闪夏声，或者龙声伴雨来悠矣龟足踏夏声。
第四副春晚出句是上联：百善孝为先，常回家看看。佳作对句是下联：千秋民作本，多俯首听听。据资料，出句前半句出自清代王永彬的《围炉夜话》，后半句为当代歌曲名。应该说，出句表现了中国的文化传统，充满了浓厚的生活气息。最大特点是，古代名句加现代歌名，前后组成因果关系。最大难点是，前半句是“孝为先”，后半句是动词叠字“看看”。对句选用民本思想，希望为政者多倾听百姓呼声；体现了中国的文化传统，富有强烈的时代气息。整个对联，表达“居家当为孝子、从政应做公仆”的道理，展现了中国特色的价值取向。但如果细细推敲，也有不足之处。第一，“百善”是百种善行，“千秋”是“千年”之意。与“善”工对的是“良”，或是与“良善”有关的；与“秋”工对的是“夏”，或与季节相关的。所以，用“秋”来对“善”，算不上最妙。第二，“常”是平声字，“多”也是平声字，二者平仄不对。第三，“俯首”跟“听听”搭配不当，犯了常识性错误；因为“听”只能用“耳”，不能用“首”。当然，如果按绝对要求来说，最好也是用古代名句和当代歌名来对；只不过是难度太大，好比上青天。其实，应对角度还有很多。可从长辈层面来对，表现对子女的关爱：千良爱作首日对面唠唠。也可从品德方面上来对，表现对修养的重视：千良德是冠日对镜瞧瞧。还可从反面角度来对，表现对贪婪的摒弃：千毒贪乃大日对己省省。
第五副春晚出句是上联：春晚迎春春不晚。佳作对句是下联：岁寒守岁岁无寒。出句用“春晚”起首，用“春晚”中间嵌字结尾。深入体悟，“春晚”语意双关：字面上是指春天晚上，实际上是指春节联欢晚会。另外，出句叠用了三个“春”字，重用了两个“晚”字。对句选用“岁寒”来对“春晚”，用“守岁”对“迎春”；表达的意思是，春晚迎春其乐融融，春意浓浓；除夕之夜不睡守岁，全无寒意。不论是对仗，还是意境，都非常不错的。但细细推敲，就感到还有些不妥：一是“春”与“夏”是工对，与“岁”对不算最好。二是前“晚”是名词，是“晚上”之意；后“晚”是形容词，与“早”相对。而前“寒”是形容词，是“寒冷”之意；后“寒”是名词，是“寒意”。二者不光词性不对，连意思也不是对得很好。三是“岁寒”通常指整个冬天，不是指“除夕”，“岁寒三友”就是明证。但如果选用“岁除”，那才是指“除夕”，才能与“春晚”相配。正因为这样，可应对如下：岁除守岁岁无除。不光对得工整，而且还意境相合：除夕之夜，守岁不眠，迎来新年。再一点，“春”是四季之首，“元”有“第一”之意；“春晚”是春节联欢晚会，“元宵”也有联欢晚会。只是“春”与“元”都是平声字，二者平仄不对。如果平仄上放宽一点，那也可对成如下：元宵上元元无宵。意思是说元宵是上元节，闹元宵原本没有夜晚。
也许有人要说，如此解读太苛刻，太挑剔；实属吹毛求疵，鸡蛋里挑骨头。其实不然，艺术无尽头，追求无止境；真金不怕火烧，烈火炼就真金。作为全国佳作，一定是最棒的，经得起推敲的。如果不是最棒的，那不是有实水准吗？如果经不起推敲，那还能叫做佳作吗？因此，作为有志者，理应受到启迪，获得警醒；定会不懈追求，不断修炼。进而，对出最佳作品，进入最高境界。（215101苏州市吴中区）
陈祥书
第2篇：解读央视春晚征联(陈祥书)(教学论文)
解读央视春晚征联
江苏省木渎高级中学陈祥书
对联是传统的文学形式，也是中华的艺术瑰宝。它既有鲜明的文学性，又有高雅的艺术性。它既可题于园林亭榭，寺院庙宇，又可用于婚丧寿挽，门宅店市。每逢盛大场合，总要拟写对联；特别是每年春节，家家户户都要贴上春联。正因为这样，2011年央视春晚送出了五幅上联或下联，向社会各界征集下联或上联。细细揣摩，所送的上联或下联很有特色，也颇有难度。现不揣浅陋，解读如下：
第一幅是下联：五十六朵花开五色十光六合春。稍稍一看，便可知道：前半句使用了数字“五十六”，后半句将“五十六”拆开嵌入其中。所以，此下联是挺复杂的数字联，不是很纯粹的那一种；因为它不仅有数字，而且还有拆数字。细细一想，前后之间关系密切，还存有一种因果联系；尤其是“五十六朵花”，不光表示“五十六朵鲜花”，还可表示“五十六个民族”。可以说，蕴涵深刻，意义深远。面对下联，中国青年文学家陈铭文对出了上联：九百万方龙舞九州百姓万家喜。应该说，对得不错；但仔细推敲，还有三点遗憾：一是“龙”是平声，如果用仄声来对，那将会更好；二是“百姓”与“万家”，在意念上有重复之嫌；三是前后之间因果联系不是很明显。正因为如此，可改对如下：九百万方谷穑九州百业万户旺，或者千百万只兔舞千姿百态万户乐。如此之后，无论是平仄，还是因果关系，改句都比原句要好。只是“五色十光”是“五光十色”的变序，用“九州百业”来对不是最工，但用“千姿百态”来对就工整得多。再就是用“万”对“六”平仄不符，幸好在“不论”之列。实际上，用“喜”“旺”“乐”来对“春”，虽然做到了仄起平收，但在意思上还不是对得最好，因为“春”与“夏”“秋”“冬”意思才相对。而从四声来看，“秋”“冬”是平声，“夏”为仄声；按仄起平收的要求，只有用“夏”来对，才能对得工整。其实，上联也不一定要理解成“五十六个民族”，也可以就作为一种春景，看作春暖花开；也不一定要用数字来对，也可另辟蹊径，改用方位来对：前后中区域变前冰后冻中段夏。
第二幅是上联：《游子吟》《乡愁》《静夜思》《荷塘月色》。为了让大家理解正确，对得工整，此上联使用了四个书名号，表明它是由四个作品名组成的；但在实际使用中，是不会使用书名号的。稍作思考，其意思是，游子低吟思乡之愁，静夜思念荷塘月色；其主语为“游子”，由“游子”发出“吟”和“思”的两个动作。很显然，要想工对下联，必须做到以下三点：一是必须由四个作品名组成，无论是文章、诗词名，还是歌曲、电影名，都是可以的。二是必须有一个完整的意思，也就是前后之间必须意象相通，意思一贯。三是必须以某一对象为主语，统领整个下联。针对上联，新闻时评人陈铭文对出了下联：《昭君怨》《别离》《红楼梦》《旅夜书怀》。应该说，所对基本符合以上三点；但细细揣摩，还有一些小问题：一是“别离”与“乡愁”、“月色”与“书怀”对得不工。因为“别离”是动词，是并列结构；“乡愁”是名词，是偏正结构；“月色”是名词，是偏正结构；“书怀”是动词，是动宾结构。二是“旅夜”与上联中的“静夜”“月色”在意思上有重复。三是《红楼梦》是清代作品，《旅夜书怀》是唐代作品，让昭君在清代红楼梦见唐代的旅夜，总有些不合逻辑，不近情理。再一点，从《游子吟》来看，与“游子”相对的应是“丽人”；用“昭君”来对，虽说也可以，但总不是最佳。鉴于此，试对如下：《丽人颂》《野趣》《黄昏恋》《杏谷风光》。《丽人颂》是现代诗歌（文心豪），《野趣》是散文（谢春卉），也是绘画（王慜），还是雕塑（方旺生）；《黄昏恋》是诗歌，也是散文，还是电影（导影李溯）；《杏谷风光》是摄影。
第三幅是上联：虎步腾空去悄然兔耳听春步。此上联由“虎步”到“兔耳”，暗示着虎去兔来的时间更替，蕴涵着先虎后兔的新旧交替。再者，用“虎步”起首，用“春步”落尾，首尾皆有“步”字，前后互相照应。还有，“悄”是形容词，“然”是形容词词尾。特别值得一提的是，前后主语不同，前者是“虎步”，产生了“腾空”的举动；后者为“兔耳”，发出了“听步”的动作。稍加体会，其意思是：虎年之虎已经迈步腾空远去，兔年之兔已经悄然竖起耳朵倾听新春脚步。不知因为什么，陈铭文先生未对此联。所以，上网查阅了网友的下联，觉得有两幅还不错：龙行跃海来，昂扬蛇首盼云行//梅香扑面来喧嚣竹爆闻年香。但细细比较，此两联也有小小的不足：一是有些对得不工：“步”本身是名词，“虎步”是偏正结构，而“行”是动词，“龙行”是主谓结构；“悄然”是形容词加词尾，而“昂扬”“喧嚣”是标准的形容词。二是有些不合事理：通常皆说“爆竹”，不说“竹爆”，但讲“爆竹”又不合平仄；因对联最看重意思，故还是说成“爆竹”好。“闻”是动物的行为，“竹爆”不是动物，讲“竹爆闻”似乎也不通；但如果将“闻”改为“传”“递”，那就好多了。大家知道，按照属相排列，兔年之后是龙年，龙年之后是蛇年。依此，可试对如下：龙声伴雨来倏尔蛇身闪夏声。根据龙虎争斗的说法，依据龟兔赛跑的故事，也可摆脱属相的束缚，进行如下应对：龙声伴雨来悠矣龟足踏夏声。
第四幅是上联：百善孝为先常回家看看。此上联前半为一种哲理，后半为一句歌词。其主要特点是，前后之间为因果关系：因为“百善孝为先”，所以要“常回家看看”。其最大难点在于“孝为先”和“看看”，因为“孝为先”是“孝是第一”，“看看”是动词叠字。有人认为，此上联是一幅双关联，表达了长辈对孩子的一种期望，希望儿女回家看望老人；宜于用儿女的口吻来对下联，表达出儿女的心声和感受。陈铭文先生就是其中的代表，请看他对的下联：一言语难尽叹归途遥遥。很显然，所对下联确实是用儿女的口吻来对的，反映了回家难的苦衷；但无论是词性，还是结构，二者都对得不好。因为“尽”是形容词，“难尽”是补充结构；“先”是名词，“为先”是动宾结构。“叹”是动词，“常”是副词。“归途”是名词，是偏正结构；“回家”是动词，是动宾结构。“叹归途”是标准动宾，“常回家”是状加动宾。“看看”是动词，“遥遥”是形容词。所以，“叹归途遥遥”与上联根本不对。细细品味，上联也可理解为：前半句是阐释了一种道理，后半句是对儿女的要求。自然，下联也可从长辈角度来对，表达长辈对子女的关爱和牵挂。依愚之见，可应对如下：千良爱作首日对面唠唠。事实上，“为”跟“是”相对，“先”与“冠”相配；“常”与“日”相应。基于此，可作如下应对：千良德是冠日对镜瞧瞧；或者千毒贪乃大日对己省省。按照一三五不论、二四六分明的理论，跟“百”相对的最好是平声，比如用“千”；但也可以是仄声，例如用“万”。
第五幅是上联：春晚迎春春不晚。此上联属于藏头燕尾格，用“春晚”两字冠首，用“春晚”中间嵌字结尾。“春晚”语意双关，字面上是与“春不晚”相对的“春晚”，实际上是指除夕的“春节联欢晚会”。依据双关，陈铭文先生对了下联：灯节点灯灯红节。粗粗一看，还是可以的。因为“灯节”是名词，也是偏正结构；是元宵，也有联欢晚会。用它对“春晚”，不光词性相同，结构相似；而且表意相类，境界相符。但深入一想，就觉得仍有些不妥。因为“灯”与“春”，“节”与“晚”还是对得不太好。因为“春”是四季之首，“晚”有“夜间”之意。如果用“元宵”来对，那就高妙多了。因为不光“元宵”是名词，也是偏正结构，而且意义相对，意思相应；更为重要的是，“元”有“第一”之意，“宵”是“夜晚”之意。自然，“元”与“春”更对，“宵”对“晚”更工。因而，用“元宵”来对“春晚”，才门当户对，贴切工整。此外，用“红”对“不”，也明显地不工整。因为“红”为形容词，“不”是否定副词，二者词性明显不同。但如果用“无”来对，那就比较工整。根据以上分析，可试对如下：元宵上元元无宵，或者岁除守岁岁无除。前者是说元宵是上元节，闹元宵原本没有夜晚；后者是说除夕之夜，不眠守岁，迎来新年。显然，无论是词性，无论是结构，还是意境，两者都对得很工。但相比之下，后者平仄更工，前者稍有逊色。
透过以上解读，不难看出，好联首先要对得工。所谓对得工，就是上下联字数要相等，词性要相同，结构要相似，平仄要相对。但更为重要的，是要联得妙。也就是说，上下联意义要相对，意思要贯通，意境要吻合。因为对联虽然要对得工，但常常是以意取胜。比如武侯祠对联“两表酬三顾，一对足千秋”，平仄并不相合，但谁能否认它是一副好联呢？！因此，好联不光要对得工，更要联得妙。（215101苏州市）
陈祥书
第3篇：直言胆大(陈祥书)(教学论文)
广西仁义二中的李科老师，从中学语文资源网搜到拙作30多篇。认真阅读之后，发来了一封邮件；对拙作给予了极高评价，其中不乏溢美之词，认为具有“真知灼见”。特别是对拙作《去除弊端，完善机制》，感受特深，评价挺高。
邮件中，说我“直言不讳”，非常难得。但我的“直言不讳”，不是假话连篇，不是胡言乱语，不是侮辱谩骂。因为我始终认为，假话连篇绝不是正道，胡言乱语绝不是正路，侮辱谩骂绝不是战斗。具体地说，主要有三点：
其一是说真话，言无虚假。真话也许不能胜得一时，但却能胜到永远；假话虽可骗得了一时，但却骗不了永远。而无论何时，国家总需要真话；无论何地，人民总需要真话。所以，为了国家，为了人民，我别无选择，只能说真话。比如，在拙作中直接讲到康大叔的错误：“一直无视作文题目，把一己之欲强加于作文评分标准，给作文阅卷带
第4篇：正确看待均分（陈祥书）(教学论文)
正确看待均分
江苏省木渎高级中学陈祥书
每逢考试结束，总要算出学科均分。如果是大市统测，那还要细细加以分析；如果是高三年级，那还要排出具体名次。常常是均分高了点，就对教者大加表扬；均分低了点，就对教者横加批评。但无论是表扬，还是批评，都显得十分幼稚，非常浅陋。因为教育是个系统工程，教学是个复杂系统。均分高点未必就是教者教得好，均分低点也未必就是教者未尽责。因为构成均分的要素有许多方面，未必就只有教者一个方面。
从班级来看，至少有以下三点：一是基础。谈起班级基础，就涉及到最初的分班。因为只有最初的分班公正，才能确保班级的基础相当。如果最初的分班是暗箱操作的，那就难免会有人偷偷改分；如果最初的定班是一锤定音的，那就难免会有人悄悄换人。如果分数被偷改了，那还能有什么分班公正？如果人员被偷换了，那还能有什么
第5篇：倡导问倒老师（陈祥书）(教学论文)
倡导问倒老师
江苏省木渎高级中学陈祥书
许多学生在学习上不善思考，不敢质疑。大多数的时候，当知识的容器，不会发出质疑，当课堂的观众，不善发现问题，当老师的听众，不敢提出问题；以致思维发展不快，表达进步很慢，脑袋越学越笨，成绩越来越差。究其原因，在很大程度上，就是由于我们倡导学生乖巧听话。倘若我们倡导学生质疑问难，问倒老师，那情形可能就是另一番样子。
从学生来说，倡导问倒老师，就是倡导敢闯敢干。首先是倡导敢于质疑。因为要想问倒老师，那就必须使用高难的问题。如果只是一般性的问题，那肯定不会难倒老师。而要想有高难的问题，那就必须学会质疑。因为只有学会了质疑，才能发现有价值的问题，找到有难度的问题。其次是倡导善于探究。高难的问题不会从天上掉下来，只能从深入的探究中发现。如果学生善于探究，那他们就能从无疑中找
第6篇：何谓科学之光？陈祥书(教学论文)
何谓科学之光？陈祥书(教学论文)（推荐7篇）由网友 “sbyygo” 投稿提供，以下是小编为大家汇总后的何谓科学之光？陈祥书(教学论文)，希望对大家有所帮助。
篇1：何谓科学之光？陈祥书(教学论文)
何谓科学之光？（陈祥书）(教学论文)
何谓“科学之光”？
江苏省木渎高级中学 陈祥书
苏教版普通高中课程标准实验教科书《语文必修五》第一专题，选编了六篇课文，并冠之以“科学之光”。当你认真读完这六篇课文，请扪心自问一下：何谓“科学之光”？或许，你未必就能说得清楚，讲得准确。依愚之见，当从以下三方面来理解：
从人类探索来看，科学之光首先表现在科学态度上。具体一点，一是表现在实事求是上。比如《足下的文化与野草之美》的第五部分，专门讲公园景观设计的“几点遗憾”：1、废物利用不够充分，2、旧有丰富的生态环境未能完全保留，
第7篇：微型散文写（陈祥书）(教学论文)
江苏省木渎高级中学陈祥书
当今社会，电视已经相当普及，一有闲空，十之八九的人就是看电视，很少有人去读长篇大论。电脑也已飞入寻常百姓家，空闲之时，绝大多数的人就是玩电脑，“快餐”阅读已成一种趋势。所以，无论是长篇小说，还是短篇小说，几乎已无人问津。就连那相对短小散文，恐怕也很少有人光顾了。因为散文动辄三四千字，或者五六千字，甚至七八千字。于是，微型散文就应运而生，势如破竹；吸引众人的眼球，受到人们的青睐。
说起特点，主要有三点：由微来说，肯定是精短。从字数来看，就是短小。一般说来，短者不少于八百字，中者一千五百字左右，长者也不超过三千字。不像小说动辄几万字，甚至几十万字；也不像散文动辄四五千字，甚至七八千字。但也不是五六百字，或是三四百字，甚至一两百字。因为那样也实在太微了，该是微微散文，而不是微型
