第1篇：情为何物的散文
情为何物的散文
人生的路途，多少事可以笑着去领悟，有多少人一辈子都不会去哭。生活总有风吹雨打，阳光雨露。花开的茂盛，花落时，也会落花无数。谁会是谁永远的归途？一辈子无悔的赌资？因为有了曾经执着的追逐，才会相信一生与我相伴朝朝暮暮。
如果一句承诺能石烂海枯，那每一段爱情都会铭心刻骨,都会是永远幸福。可是还是有人在努力的付出，最后还是泪水忍不住地流出。谁会一辈子对谁做到非你莫属？
多少泪水才换来今天的感悟？不是我想说不，而是我不想让自己再陷入另一次受伤的痛苦，不知道未来的路，会不会真的让自己一辈子幸福？会不会再让自己痛苦和无助，所以我小心地走着脚下的每一段路。希望不要再让自己痛的铭心刻骨.
当爱已经结束，你却看不到的泪水涌出和内心的痛苦。是什么改变了你爱的脚步？忘记了你最初执着的追逐？可到现在究竟为了什么我还依然糊涂？也许怪自己爱得太执迷不悟，才走进这场迷雾，迷迷糊糊分不清楚你的企图？
当初你用甜言蜜语，不变的誓言把我征服，相信了你会是我一辈子的所属，才会对你真心的投入，全心的付出。可如今心归何处？漆黑的夜独自细数着悲伤寂寞与孤独，试问苍天情为何物？为何让我忍受着这纠缠的苦？
第2篇：情为何物优美散文
情为何物优美散文
清朝的时候，一对母子来到一座山上，选择最平整的一处搭建草房，把最肥沃的土地开垦出来种粮种菜。日出而作，日落而息，自给自足，生活安逸。后来，母亲去世，儿子做了一个“草人母亲”。种地，他把“母亲”背到田边坐着；在家，他把“母亲”放到桌边坐好；天晴，他把“母亲”弄到院子里晒太阳；下雨天，他就帮“母亲”缝补“衣裳”。到山下赶集，他背着；到庙宇许愿，他背着……于是，一些有文化的乡绅反复验证反复琢磨，送给这座山一个万古流芳的雅号——孝子山。
我家的对面便是这座有名的孝子山，王昭君洗过手帕的香溪河从山脚潺潺流过。
在如诗如画的孝子山下，住着一位80岁的老母亲，我们习惯地叫她“刘伯娘”，前年失去了唯一的儿子，以泪洗面，悲痛至极，以至于哭瞎了双眼。本该顺利地走完人生，偏偏出了连她做梦都没想到的事情……
常言道：“四十九得个吹鼓手。”刘伯娘在“知天命”的前一年果然生下了她的宝贝儿子——学兵。没过几年，老伴儿去世，母子相依为命。
刘伯娘凭着自己的韧劲儿，挣钱供儿子读书学习。自己也常常像老师那样教儿子做人，教的最多的却是“孝子文化”。儿子大专毕业后参加了工作，已经快70岁的刘伯娘舒了一口长气，仿佛自己的'梦想已经实现，接下来便是享福的岁月了。的确，她应该安享晚年。
儿子叫学兵，因家境不算好，成家之事难办。后来，一位好心人在偏僻的小山村帮他找了一个过婚，没有孩子，相貌身材都还过得去。刘伯娘很满意，见到熟人就会自夸一番：“学兵说媳妇儿了，我这辈子总算圆满了。”儿子有些不满足，总觉得缺点什么。刘伯娘常常劝儿子：“福在丑人边。”
媳妇有癫痫病，这是取进门后才知道的。开始，母子俩以为治治就没事了。后来一直发病才知道这病的严重性。顺藤摸瓜，知晓了一切。原来，媳妇离婚，是因为有病的缘故。外表忠厚的岳父母同意自己的婚事，是为了推脱自己的责任。不知何时，学兵感到一阵阵眩晕，怄气伤肝，住进了医院。他越想越不是滋味，上帝怎么要一次又一次捉弄自己，他感到自己被压在了孝子山下，喘不过气来，到处一片漆黑。母亲总是那句话：“儿呀，这就是命，过到哪儿算到哪儿吧。学兵呀，不认命是不行的。”
30岁的学兵再也不相信母亲的话，做出了叫人不可思议的傻事。他把媳妇送回娘家后，服毒自尽，并写下了遗书。
他在遗嘱中写道：“流着泪走在雨中，便没有谁可以看到我眼中的悲伤。我一直都告诉自己要坚强，再坚强，因为我明白，再多的泪水也换不来爱情怜惜。青春的岁月过去了，曾经的哭泣现在依然鲜明地印在我的脑海里，还附带着那些无法用语言来表达的痛苦。我曾经哭泣，我在爱情的面前流下了我的泪水，可是却最终连可耻的幸福都无法触摸。无法忘记曾经的伤痛，也无法忘记我当初竟是爱得那般的低微，我甚至无意去用自己的泪水来试图感动爱情，感动那颗未曾为我跳动过的心灵。”
孝子山下，不该发生的悲剧发生了。
我为刘伯娘母子的不幸人生而难过，我为他们悲惨的命运而哀叹，我为孝子文化的传承问题而痛苦……
没有爱情的婚姻是多么可怕。过去如此，现在如此，将来亦然。
这世间情为何物？
第3篇：情为何物优美散文
清朝的时候，一对母子来到一座山上，选择最平整的一处搭建草房，把最肥沃的土地开垦出来种粮种菜。日出而作，日落而息，自给自足，生活安逸。后来，母亲去世，儿子做了一个“草人母亲”。种地，他把“母亲”背到田边坐着；在家，他把“母亲”放到桌边坐好；天晴，他把“母亲”弄到院子里晒太阳；下雨天，他就帮“母亲”缝补“衣裳”。到山下赶集，他背着；到庙宇许愿，他背着……于是，一些有文化的乡绅反复验证反复琢磨，送给这座山一个万古流芳的雅号——孝子山。
我家的对面便是这座有名的孝子山，王昭君洗过手帕的香溪河从山脚潺潺流过。
在如诗如画的孝子山下，住着一位80岁的老母亲，我们习惯地叫她“刘伯娘”，前年失去了唯一的儿子，以泪洗面，悲痛至极，以至于哭瞎了双眼。本该顺利地走完人生，偏偏出了连她做梦都没想到的事情……
常言道：“四十
第4篇：情为何物的情感散文
情为何物的情感散文
清朝的时候，一对母子来到一座山上，选择最平整的一处搭建草房，把最肥沃的土地开垦出来种粮种菜。日出而作，日落而息，自给自足，生活安逸。后来，母亲去世，儿子做了一个“草人母亲”。种地，他把“母亲”背到田边坐着；在家，他把“母亲”放到桌边坐好；天晴，他把“母亲”弄到院子里晒太阳；下雨天，他就帮“母亲”缝补“衣裳”。到山下赶集，他背着；到庙宇许愿，他背着……于是，一些有文化的乡绅反复验证反复琢磨，送给这座山一个万古流芳的雅号——孝子山。
我家的对面便是这座有名的孝子山，王昭君洗过手帕的香溪河从山脚潺潺流过。
在如诗如画的孝子山下，住着一位80岁的老母亲，我们习惯地叫她“刘伯娘”，前年失去了唯一的儿子，以泪洗面，悲痛至极，以至于哭瞎了双眼。本该顺利地走完人生，偏偏出了连她做梦都没想到的事情
