第1篇：秋天的喜与悲作文
秋天的喜与悲作文
在我们平凡的日常里，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那要怎么写好作文呢？以下是小编精心整理的秋天的喜与悲作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
当第一片树叶落地时，秋天就来到了。
秋天到了，果子也都熟了。当我一走进市场，一股果子的香气就扑鼻而来，我放眼看去就被一个角落吸引住了，那就是卖柚子的摊子。
我像一支离弦的箭一样，迅速跑到买柚子的摊子那边，看到掰开来了半个红心柚子，眼睛直放绿光，恨不得要把柚子盯过来一样，那黄澄澄的柚子揉着一个个大脑袋，又圆又饱满，展示着这个秋天的丰盛。其他的水果也是这样。不仅是水果，稻田里也是一派丰收的`景色。秋姑娘飞过稻田时，小麦摇晃着金黄的身子，仿佛在说：“秋天真好呀！秋天丰收啦！”把田野装点喜气洋洋，农民伯伯更是乐开了怀。
秋天也不是一直都开心的，其实它也有悲伤的时候，当秋风弟弟顽皮地穿过森林的时候，金黄叶就会翩翩起舞。最后树变得光秃秃时，那场面是多么的凄凉，原来一片丰收的景象的田野，此时早已收割完毕，光秃秃的土地了裸露出来。小动物已经回家过冬去了，当秋风吹过时，就它在叹息，这时它在想：我为什么不招人喜欢？连小动物都不喜欢我了。
你能帮帮它吗？
第2篇：悲与喜美文
悲与喜美文
得而复失，让人痛苦。如果从来就没有“得”过呢？没有得，就没有“失”？我的意思是说，“得”是“失”的根源，要免除“失”的痛苦，我们要从源头入手，要消灭“得”，消灭那种容易复失的“得”。
不要去争那种容易失去的“得”，超出我们的必须的“得”，是容易失去的；不符合我们本性的“得”，也是容易失去的，这些不要去争，它们不是你幸福的根源，相反是你痛苦的根源。
世人都爱珍宝，但是，珍宝真的`能让人幸福吗？我有个朋友，有颗夜明珠，放在家里，偶尔来个朋友拿出来看看，展示一下的时候才有一点儿乐趣，平时藏在保险箱里，连拿出来自己看看都觉得麻烦，要是碰上他出长差，就提心吊胆，为此，家里特别安装了防盗器、防盗网等。这夜明珠的“得”对他来说是真的福吗？反而是挂碍。后来，他把夜明珠捐给一所初建的寺院，用来供奉，没有了这“得”，他反而心无挂碍了。
古人给我们免除痛苦的第一个药方是“寡欲”，说的就是这个意思。古人又说，“无欲则刚”，说的也是这个意思，无欲的人犹如金刚。
但是，“无欲”并不是说，要我们心如死灰。“无欲”是要我们学会分辨，什么是很容易就会得而复失的“得”，什么是永不会失去的“得”，用我们金刚般的心去拒绝前者，追求后者。
欢乐和悲伤的关系也是如此。没有欢乐，哪来悲伤呢？欢乐是悲伤的根源。所以，真正去除悲伤的方法是不要追求不必要的欢乐，拒绝那种享乐的欢乐，那种欢乐是短暂的，犹如醉酒，倏忽而来的快乐之后，必生悲伤。有的人吸烟，尼古丁刺激大脑，产生欢欣的感觉。但是，这种感觉来得快，去得也快，不一会儿，要是不能再来一支烟，这种快乐就无法持续，最终，几乎无一例外，吸烟的人都被烟控制，吸烟的快乐变成了吸烟成瘾的悲伤，变成了污染环境害人、伤害身体害己的悲伤。古人说：“生而何欢？死而何哀？”就是这个道理，没有追求过不义之乐的人，不会为悲伤所折磨。人世间的“得”分为两种：一种是永不会失去的“得”，一种是得了就必然会复失的“得”。我们要学会区分，对于欢乐我们也要学会区分，什么是永恒之乐，什么是短暂之乐。短暂之乐只是假象，它不仅不是乐，相反是悲伤的根源。
我们不是圣贤，无法学到圣贤的全部。但是，我们能学圣贤的快乐。比如，孔子的快乐，听了美好的音乐，就能忘记鱼肉的滋味，那说的是美好的精神之乐远远超过口腹之乐。比如孟子说的，为了道而不吝吾身的快乐。
人生就是一场由生到死的轮回。
第3篇：悲与喜500字作文
悲与喜500字作文
我终于上五年级了从刚刚入校的充满稚气的小朋友，到现在低年级同学的大姐姐，与老师同学相处时有感动、有欢声、有笑语、有汗水、有时也有眼泪……
因为已经上五年级了，每天难免会和卷子打交道，晚上做作业做到八九点才能去见周公。早上七点二十之前就必须到校。上午还勉强过得去，可下午就哈欠连天了。学校体恤我们六年级，特地把中午的一节课改为午休，让我们睡觉。可是班上还是有些害群之马吵得大家不好睡觉。没办法，老师只好来教室里盯着。
这天正好是夏老师来班上。谁也不敢发出声音，免得……可是当夏老师刚出去转悠一圈，班上便又活了起来。坐在后门旁边的同学往往是把风的。老师一来，“啪”全班又趴在桌上静静的午休。当然，我也不例外。这是，我突然听到有响声，难道是老师走了？伴着疑问我抬头一看。好多人都伸出了脑袋。夏老
第4篇：悲与喜作文800字
悲与喜作文800字
那年我们初中毕业，都没能考上区里重点高中的我们一起步入了高中生活，迎接新颖的高一学年。
由于我为人胆怯，自小就习惯于保持沉默，以致在社交方面令我自己都头疼，无论上课或下课，到了学校，我就变成一个非常拘束的学生，无时无刻都粘在自己的座位上，与同学畅谈逐渐成了我生活中的不可能事件，这种生活使我倍感孤独。然而，他的出现打破了我孤寂的世界。若用一种动物形容我的这位同学，那么没有比猴子更合适的了，他为人好动、活跃，特别是在课堂上，要么趴“死”在课桌上，要么应声而起，“热情”地回答老师的提问，“这道题下一步该怎么做呢，同学们”“就是这么做！”“那是怎么做！”“就是这么做啊！”“……”作为同桌的我，高一一整个学年里，因他滑稽的措辞和用语，可以说我天天都在笑，时不时还真的笑到肚子痛，有一次还吸
第5篇：悲与喜的美文
悲与喜的美文
得而复失，让人痛苦。如果从来就没有“得”过呢？没有得，就没有“失”？我的意思是说，“得”是“失”的根源，要免除“失”的痛苦，我们要从源头入手，要消灭“得”，消灭那种容易复失的“得”。
不要去争那种容易失去的“得”，超出我们的必须的“得”，是容易失去的；不符合我们本性的“得”，也是容易失去的，这些不要去争，它们不是你幸福的根源，相反是你痛苦的`根源。
世人都爱珍宝，但是，珍宝真的能让人幸福吗？我有个朋友，有颗夜明珠，放在家里，偶尔来个朋友拿出来看看，展示一下的时候才有一点儿乐趣，平时藏在保险箱里，连拿出来自己看看都觉得麻烦，要是碰上他出长差，就提心吊胆，为此，家里特别安装了防盗器、防盗网等。这夜明珠的“得”对他来说是真的福吗？反而是挂碍。后来，他把夜明珠捐给一所初建的寺院，用来供奉，没有
第6篇：悲与喜美文摘抄
悲与喜美文摘抄
得而复失，让人痛苦。如果从来就没有“得”过呢？没有得，就没有“失”？我的意思是说，“得”是“失”的根源，要免除“失”的痛苦，我们要从源头入手，要消灭“得”，消灭那种容易复失的“得”。
不要去争那种容易失去的“得”，超出我们的必须的“得”，是容易失去的；不符合我们本性的“得”，也是容易失去的，这些不要去争，它们不是你幸福的根源，相反是你痛苦的根源。
世人都爱珍宝，但是，珍宝真的能让人幸福吗？我有个朋友，有颗夜明珠，放在家里，偶尔来个朋友拿出来看看，展示一下的时候才有一点儿乐趣，平时藏在保险箱里，连拿出来自己看看都觉得麻烦，要是碰上他出长差，就提心吊胆，为此，家里特别安装了防盗器、防盗网等。这夜明珠的“得”对他来说是真的福吗？反而是挂碍。后来，他把夜明珠捐给一所初建的'寺院，用来供奉，没
第7篇：人生的悲与喜
人生的悲与喜
人生有悲亦有喜，在过去的十几个年头里，我们看了太多的故事，感受过那书中太多的悲欢离合，撕心裂肺的故事，看到故事中的主人公心满身伤痕，鲜血淋漓，我仿佛也身临其境。
人生，是一个从出生到成长，再到死亡的过程，谁都脱离不了，也离开不了任何一个环节。我们就像那砧板上的肉，等待着流年将我们任意宰割。苏东坡曾说：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。我们就像那挂在夜幕中的月亮一样，经历着圆缺变化，感受着分离带来的痛苦，相聚带来的欢乐。《三国演义》中曾有一句话：天下合久必分，分久必合，我们将此引申到悲与喜中，却也是一样的`道理，更有成语“乐极生悲”来阐述快乐不是永久的痛苦也只是暂时的理论。人生总是经历着大喜大悲的，但求无愧于心底，韶华过后心底仍存一丝安慰。
我们也许都曾有过想哭，但却笑了，想笑但却哭了的经历，
第8篇：苏轼的悲与喜
苏轼的悲与喜
纵观中国文学发展的历程，北宋是一个非常光辉耀眼的阶段。而其中风云人物，首屈一指的当数苏轼。这个成就杰出的文人，因其人生经历的坎坷与曲折，成就了一段悲喜交加的传奇。
苏轼，秉性正直，为人坦率。他本可以因此特质成就一段刚正不阿的人生。但他或许没有料到，也正是因为此，他的人生才这么曲折而几多磨难。
深受儒家经世济民思想的影响，苏轼积极入世，想在仕途中一展雄材伟略。但他怎能料到官场的规则并不如面对书籍那般黑白分明，而是充满着波谲云诡、尔虞我诈。当王安石变法的浪潮席卷而来时，其上书力陈变法之弊。他也许以为，他这样做是应该的，是尽到了一个读书人的担当与责任。但他没有预料到，他的此番作为将自己推到风口浪尖。历史的车轮岂会因他而发生转向。于是乎，连番打击之下，心灰意冷，自求外放。而这一放，就是整整十年
第9篇：喜与悲初中作文900字
喜与悲初中作文900字
哭，是悲的标志。而嘴角往上一翘，这便是了喜。悲喜自古以来就是对立的，但其中也夹杂着许多联系。
悲是在人们受到挫折时才发生的，它是人们感到忧虑、压抑、不安。遇到悲伤的人，我们会去同情他。但如果这人还没有走出阴影，便会给人带来一种厌恶感。因此，我们即使是十分痛苦，发泄一段也应该停下来仔细思考造成悲的原因，然后重拾信心，大步流星地向前方走去，这才是我们对挫折应持的态度。
哭，不一定就代表着悲。拿个最简单的例子来说，人感激的时候也会哭。即使是真正受到了挫折，哭也仍只是一种发泄方式，毕竟这总比压抑在心头要好。不知道大家是否知道“糖果综合征”，指的是一些人因为不想哭出来而假作坚强，显得很“快乐”，而心里却承受着更多的压抑。其实，哭是我们遇到挫折的正常反应，即使你哭出来了，又有谁会嘲笑你呢
