第1篇：生活散文：向思病
生活散文：向思病
向思病？！这是什么病？是相思病吧？各位看官，咱就是想做一回标题党而已！此题目虽有戏谑味道，然实则是面向疾病的思考之意。这么沉重的话题，也许弄个轻松一点的标题方敢提笔开篇。
话说小孩子都怕去医院，怕打针吃药。小时候去医院，觉得手续太复杂，那么多窗口，一会东一会西，一会上一会下，一会检查一会抓药。我父亲识字不多，很奇怪他对大小医院的看病流程却了如指掌。现在我终于知道了，久病成医，即使成不了医，也能让你把各大医院的特色、专长、专家、科室分布搞得熟烂于心。
穷人生不起病。中国的医疗体制还远不能解决穷人生病的医保问题。于是，小病硬撑，大病等死，基本上是穷人生病的普遍选择。穷人对医疗资讯了解甚少，病急乱投医，治病心切，常常成为专业医疗骗子的下手对象。政府服务水平高低，社会保障制度怎样，要我看，恰恰由这一部分所谓的穷人的感受来决定的。而我们这个社会在制定、评估、评价各类制度体系的时候，参与的往往是一堆专家、企业家、社会名流，以及大小官员等。穷人绝对不会在考虑范围之内的。即便有那么一些有责任的专家、代表去做调研，整理、分析底层群众的心声。然而，这个社会的发展正越来越麻痹这些上流人的灵魂。当一个人远离了贫穷和疾苦太久，很难再愿意那么近、那么深地去审视它。这群有责任的专家、官员、上流人不知道还有多少？！
富人用钱也买不来健康。有钱可以享受较好的医疗服务，用好医生，用进口药，看个感冒都去三甲医院，剜个鸡眼都得找业内顶尖的主刀医生。但有些病，并非用钱能解决的。君不见好多明星大款已经用生命验证了这一真理。王均瑶，乔布斯，梅兰芳，傅彪，罗京等等，试问他们当中哪个缺钱呢？可再多的钱也续不了他们的`命！
好好的时候，不知道健康的可贵，不信神，更不信鬼。然而，生了病的人往往内心无比脆弱，求生欲望很强。即便平时不信上帝不信神，不信阎王不信仙，久病不好时也会默默祈祷神灵，渴求天神助己一臂之力。也许，人是该有宗教信仰的。当我们饱受病痛煎熬，离死神很近时，有宗教信仰的人会往往能平静、坦然地面对。这对一个将死的人来说，是多么地重要。西方牧师在即将离去的人身旁常常这样祈祷（网上看来的，不知事实是否如此，但就这已足够）：
慈爱的主啊，我是您的孩子。请求您，赐予我勇气，让我接受我无法改变的；赐予我力量，让我改变所能改变的；并赐予我智慧，让我区分两者。每一天都不相同，每一刻都值得回味。把苦难当作通向宁静的必经之路。像您一样，还原世界它本身的模样，而不要将自己的思想强加进去。相信您会把所有的事情都打理好，若我遵从您的意愿。然后我将义无反顾的度过快乐的一生，并在来世同您一起前行。阿门！
这样诚恳、轻柔而又平静的话语，在一个生命的最后关头将会发挥怎样的作用啊，它抚慰了痛苦、挣扎的心灵，它增添了我们面对死神时的勇气。让我们无虑无惧，踏上通往另一个尘世的旅程……我们真应该理解、支持身边有宗教信仰的朋友、亲人，而不是藐视，甚至斥责他们的信仰。大千世界，死神面前，我都像是一粒粒卑微的尘埃，谁都不比谁伟大、高明。
前一阵子惊闻一高中同学张兄罹患肝癌。张兄为高考复读时插班生，恰好分在我们班。印象最深的是他那张红扑扑的脸，整天笑嘻嘻的样子，让我想起了《在那遥远地方》那首歌里唱的牧羊小姑娘。刚住院的那段日子，好多同学在微信群里张罗着为他募捐，好多他教的学生前去探望，学生家长送上祝福……所有的人都希望他能回到从前，回到学校，回到课堂，回到那个熟悉的家。
当微信圈内再次看到他已撒手人寰的消息，我陷入了深思。岁月不饶人啊，当年的青涩少年如今都到了大叔的年纪，从未担心过的健康成了我们这个阶段的头等大事，这个年纪我们病不起。因为，父母已老，子女尚小。
此时此刻，我甚至能体会到那时那刻张兄他对这个世界有多么的不舍：儿子才两岁，两个女儿在读中学，妻子长年专职照顾孩子……可人生无常，家里的顶梁柱就这样轰然倒塌！
健康向来是头等大事，逢年过节，祈愿祝福，身体健康总归摆头一条。“祝你身体健康，工作顺利”，身体健康约定俗成地摆在前头，因为健康了才能谈工作啊。有人比喻健康是打头的1，没有这个1，后面再多的0都没有意义。想想还真是很有道理。生病了之后才知道，什么理想，什么追求，什么事业，什么爱情……跟健康比起来，这些似乎都微不足道了，如若能马上抛掉病痛，可以舍弃上述种种，做个凡人，哪怕是卑微的人，只要身体健康，可以陪伴自己爱的人。
人寿无常，去期未定。我们都不知道自己还能健康多久，对生命心存敬畏吧。不要拿自己的身体做赌注，输了它你就输了全部。
善待自己，善待亲人，善待身边人，哪怕是偶遇。因为今生有缘，相聚不易，相处时间有限。朋友，同事，同学，过了这个驿站，也许今生不再见。亲人，过了今生，难卜来世，趁他尚健康多陪伴，莫待卧病床端茶忙。
我们没有病的时候，真应该好好珍惜。因为病是个撵不走的魔，她也许就在前面的路口等你！
第2篇：思生活散文
思生活散文
有时每天忙碌而过，过的是一种充实，即使回想起来，了无可说，也是一种认可；有时每天忙忙而过，回望刚过的时光，确实一种不踏实。我总觉得，日子不求过的有力度，可总算要每天有可圈点之处。可很多时候，不能达到所想，所以心就会生些惆怅。有时这些惆怅连自己都无法感知，因为在生活的磨砺中，心都变的有点对困境的麻木了，积极点说可算是心理素质变化了，心态变好了，所以对周遭的或是自己生发的都感觉不这么敏感了。
既然对生活体现出一种阀值般的感触，也就少了些许烦恼。当然这也带来了另一个问题，什么都泰然处之，也就在看淡中冲淡了对自我的要求。为此，拿捏得当还真是考验个人在此方面的能力。
原先的时候对学习生活的所遇无过多的喜好。后来喜欢上了行走，喜欢上了看书，偶尔也喜欢用文字诉说着自己的.所想。其实在生活的江湖中尝试了很多东西，最后坚守并喜欢上的也就前述的行走和看书。有时回想自己的这一路行走，很多的行走都觉得好笑，因为很多时候就是干巴巴的行走。可有时又很幸福，在行走中，有美丽的景色，有自己所期待的山，有自己所向往的水，山高林绿神秘尽显，水绿面阔柔情散发。每行至如此之地，总奢望能够常住该是多好，甚或感觉什么志向期待都显得渺小了。可这样的归属地究竟在哪里呢？
在一个将要步入而立之年的关键口，究竟需要以什么的期待和作为善待这些时光，是需要好好琢磨思考的。
第3篇：生活是场病优美散文
生活是场病优美散文
从合肥辞职已经两个月了，不知道一个人的颓废是不是从学会怀念开始。当离开家乡去往遥远的地方时，一个人遥远的城市，孤单寂寞的日子里，才忽然想起之前的事，于是回忆就像河水决堤般，一发不可收拾。
在我来淮南工作的前一天，我梦见自己从楼上跳了下去，我看着自己摔在地上不能动弹，醒来的时候，天已经亮了。也许，每个人的人生转折点，曾经的自己都将会死去一次。就像我知道的那句话，我将一次次的`死去，以此来证明生命是无穷无尽的。
有时候，我觉得自己就像卡在时间的分裂处一样，被时空压的喘不过气，后来看看我的朋友们，似乎大家都是如此，我想这一代看来是孤独的存在。
有人说，生活不能只是记忆，最美的也非回忆，最美的是和爱的人生活在一起，可是什么爱情能经得起天长地久？承受着痛苦，不停的回头，不停的想着，如果那个时
第4篇：心情散文：病
心情散文：病
若这一切都是活在冷眼下，却再也找不到勇气坚持下去，又因这一切都满足不了的欲望，那是这一切都病了，我何尝不是冷淡的眼眸看这人的病态，这一举一动都浮动在眼眸深处而却无动于衷，倘若都逝去或许不存留些什么，慢慢淡忘也就罢了，可这思想又非谁能控制住，人有时候要知足常乐，并非真要满足欲望才肯罢休，若都得到满足的欲望后，若非都成仙了不成，这都是病态罢了。
淡淡的哀思也就随着文字而流出，人倘若都能放下自私，无欲无求，或许说才能品出人生的意义，可一味追求着自私放不下金钱，或许说这样活着太累罢了，秋风带来的只是闷热，而在这股热潮中却看到多少人悲悯后的发酵的冷漠，却不是冷，却感到热，这种热却带不来热感，也驱除不了心中的澎湃，只一味的暗淡下去，接着却是忧伤的回忆，回忆当初发生的事情是多么的纯洁，而现在却感到
第5篇：病盆景散文
病盆景散文
自然是人类心智的比喻。
——爱默生：《自然沉思录》
一
我知道你害怕直面盆景，尽管你本有深深的盆景情结。你在盆景问题上，至今还病着，陷入欲罢不能的悖谬，然而今天，你仍得走近盆景。
眼前，这名曰“滴水不露”的黄杨树桩盆景正在接近你：那些云片，圆似盖，一朵朵呈俯视态，叶绿绿而疏密有致，枝丫丫却扭曲蛇盘。另一柏树桩“步步青云”，长长桩干自盆沿悬垂弯曲而下，似庐山几近干涸的瘦瀑布，枝叶溜溜成团，越往下叶团儿越小。
如此的盆景有野趣可言吗？你很矛盾。这些盆景果真是苍劲雄浑、洒脱飘逸、潇洒扶疏、野趣豪放、野味天然和咫尺千里吗？果真是“无声的诗，立体的画”吗？
如此的盆景难道不已几成美学的难题和病社会的缩影了吗？
晚清文学家龚自珍在《病梅馆记》里说：“梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态
第6篇：病的散文
病的散文
落日的余晖西下，而我的眼泪也忍不住的流了下来，方才的一通电话至今还回旋在我的耳旁：“小赵同志，你爱人的咽喉病已经到了晚期，必须马上做大手术，你要马上作决定，来医院配合我们的治疗。”
乍一听到这个电话，我忽然间感觉我的世界一片灰色，内心有千百种滋味一齐涌上心头，我忍不住想大哭一场，但我的理智告诉我，我不能这样，我要坚强，生活中两个相互依靠的人，要懂得互相关怀，如果其中某一个有了伤病，另一个必须坚强，勇敢地站起来，来帮扶另一方，所以在这个时候我不能倒下，我必须冷静，从容地面对这一切。
现在的我不想回家，我还不曾想好如何面对他，我该说些什么？是不是要像电视剧中一样，用最平静的面孔欺骗着我的内心和他说：“小刘，你的咽喉炎发了，我陪你去医院瞧瞧吧。”我想像我能用如何的心情来告诉他，而另一面我又自我欺
