第1篇：六月六,看谷秀散文
六月六,看谷秀散文
前几天，到承德避暑山庄小住几日，回家一看日历，农历已经过了六月六了。有句农谚说：“六月六，看谷秀”，谷子抽穗的时节，已经过了十天了。要是穿越到30年前，看看此时的农村田野，谷穗秀穗，似乎报告一个丰收的喜讯。有一首电影插曲的歌词里唱道：“你看那地里的谷穗粗大的就像那狼尾巴......”想到此，有饭饭看到了《汾水长流》的电影，眼前似乎看到了那一片金黄色的谷子地，齐腰高茁壮的谷秧上，谷穗子掩盖了绿叶。我在农村 掐过谷穗，把谷穗比喻成狼尾巴形似也，神不似也。穗长半尺多，每穗上似乎镶嵌着肉丸子大小的小球，小球排列整齐，一般有五六行，每个穗子结实数百至上千粒，卵圆形籽实，多为黄色。去皮后就叫小米了。着大概是和大米（稻米）相对而言的。从“一年之计莫如树谷，十年之际莫如树木，百年之计莫如树人”这句名言来看。再从“五谷杂粮”包含着五种粮食作物来看，在几千年的社会生活里，人们对谷子是格外青睐的。也许几千年来，都是是人们果腹的主食吧。
“六月六，看谷秀”，如今谷子不常见了，这句谚语也就成了小品演员赵丽蓉的一句台词。 也许年轻人知道小米，吃过小米饭，但不一定知道还有一种叫谷子的农作物。记得上个世纪六十年代，农田里还能看见谷子地。到了七十年代，农田里的谷子地几乎绝迹了。那是人民公社时代，社员种地全听上级安排。夏日里，麦子收割完了，机耕之后，下茬都种棒子。原因一是适合机械化，省人工。第二是追求高产量。农民这样种地习惯了，即使自己承包了土地，也只能这样种植了。 凡事有一利就会有一弊。粮食的品种单一了，伙食也就不好改善了。在上个世纪六十年代，在北京地区，农田里最早消失的是谷子、糜子、黍子。三种农作物都属于小粒儿粮食，且不说都不是高产作物，单说用不上机械只能靠人工间苗，炎炎夏日，蹲在田垄里间苗，田垄里的禾苗，不能太稀疏，也不能太密。“欲速则不达”着急也不行。费工费力，产量又低，只好舍弃了。好在如今有了农贸市场，小米还是可以吃上的。可是，那可口的糜子饽饽，吃不上了；黍子面的面茶，也很难喝上了。
谷子，古称稷、 粟，从字面看，这两个汉字就好生了得。先说“稷”字，社稷这个词，原本是土地神和谷物之神，北京一处园林公园里，筑造了一个社稷坛，坛上供奉着五种颜色的土壤。也叫“五色土”，五色土生五谷，国有领土就意味着国家。所谓“江山社稷”乃是国家的象征。再看“粟”字，意思就是粮食粒儿。从“伯夷、叔齐“不食周粟”，饿死于 首阳山。”的典故来看，谷子在春秋早期，就已经大面积种植了。到了晚唐，诗人李绅写过《悯农二首》，其中的第二首是：“春种一粒粟，秋收万颗籽。四海无闲田，农夫犹饿死”。这首诗本意是同情农夫的辛苦，也包含着对不劳而获者的讽喻。
我们国家种谷子，吃粮米的时候，世界上的大多数国家还是蛮荒一片的，甚至还过着茹毛饮血的生活。有国外历史学家考证，粟（谷子）是由中国经阿拉伯、奥地利而西传到欧洲的。他将中国列为粟的起源中心。中国拥有丰富的粟的品种资源。粟的野生种其实就是狗尾草。把狗尾草经过上千年的.种植培育为谷子，包含着多少农夫的艰辛与创意。如今让世界多少人吃上了香喷喷的小米饭，这也是值得国人自豪一番的吧。
说起“小米饭，南瓜汤”我就油然想到了延安，想到的军民只能吃小米的艰苦生活。想到359旅开辟南泥湾种谷子种南瓜的情景，我很喜欢，诗人贺敬之写的《回延安》那首诗，其中的一句是“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大，”这是运用“羊羔跪乳”的典故，说明小米饭的营养如同母亲的乳汁一样，哺育了多少有志青年人健康成长，小米饭其实就是艰苦奋斗的象征。可以说小米饭也是革命的功臣啊。还有一句就是：“东山的糜子西山的谷， 肩膀上的红旗手中的书。 ”这两句写的是延安的红军生活，“自己动手丰衣足食”。种谷子，吃小米。延安的谷子和小米绝不是平凡的。金黄的小米蕴含着信仰和理想，包含着“嚼得菜根，百事可做”的深刻道理。如今的谷子，已经渐渐地淡出了人们的生活，虽然还能吃的到小米饭，但也应该不仅记得“粒粒皆辛苦”的报恩精神。更该发扬延安时期的艰苦奋斗精神。谷子，也是骨气的‘骨’，小米名称里有个小字，但吃下去，胸襟更博大。我很欣赏叶圣陶先生亲自撰写的一副对联：“得失塞翁马；襟怀孺子牛”，一马一牛，两个典故 ，对仗工稳，用的贴切。初读觉得简单，细读品味，方知乃人生宝典，含义深邃。
昨日下雨，几位好友，喝茶聊天。谈到了谷子和小米，就写下了自己的一点感言。中午我们一起动手，吃了一顿小米饭炒南瓜片，都觉得很可口。想到1960年的饥荒年代，米糠也难吃到，小米饭自然更是难得一尝的，如今真的实现丰衣足食了，小米饭还是要吃的，不止有营养，而且有意义。套用一句名言就打住吧：“以平常心想想过去---忘记，就意味着忘本！”
第2篇：看谷散文
看谷散文
孤独的童年，使得一些平常的动植物也具有特别的意义，麻雀就与我的童年紧密相关。之所以有这样的联系，主要是因为我童年时期常常有这么一项任务——看谷。这个名称，离城市生活无限远，很多人一生都不会与这个活动相干，就像有的孩子不知道大米从哪里来一样，他们根本就没有接触过大米的生产加工，所以没有那个概念。
而在我童年的闲暇中，看谷是我能为家里做的`最简单的事。在农村，粮食收获之后，通常要赶紧趁着晴好天气，晒干收储，不然，新收获、含水量大的粮食堆积在一起，会发芽或者变质。农村家家户户都有散放的家禽家畜，而且那时鸟儿也多，特别是麻雀，如果晒在外面的粮食没人照看，会被糟蹋而蒙受损失。“一粒粮食一滴汗”，农村人种田不知道吃了多少苦，已经到手的收成再打折扣，肯定划不来，这时就用得着我这样没有什么劳动力的人。掇一张椅子，找个靠近晒场的荫处，持一根长竹竿，等有鸡鸭猪狗或者雀鸟靠近，晃动竹竿，吆喝恐吓，这就是看谷了。
看谷轻松而简单，但是十分枯燥，与小孩子贪玩的天性相冲突。农村那些鸡可不像小孩子那么听话，脸皮厚得很，他们可不怕不好意思，可不会理会小孩子的嫌恶之心，他们真是“生命不息，战斗不止”，而且好像学了游击战术，三十六计也用得灵活。总之一条，他们一定要吃到那些谷子，吃饱为止。有时候，我不胜其烦，就钻到那些架空的竹扁底下看书，心想，你们这下不敢靠近吧？不料，他们还是暗渡陈仓。特别是麻雀，防不胜防，他们从天而降，机动灵活，无声无息，即便成群，他们也有默契，能避开我的耳目。所以，我最讨厌麻雀，目标又小，计谋又多，是高智商的贼。我也用了不少方法，敲竹杠、用弹弓，甚至设伏，收效甚微。
就是在收获以前，也要看谷。那就是拿一个竹子做的梆子，到稻田边巡回。那麻雀真多，几乎家家都要人看谷，成群的麻雀就像土匪，跟人抢夺粮食。这边刚刚赶飞起来，叽叽喳喳，又黑压压的从那边飞落下去，所以我们也只好东跑西赶，不得停息，一边吆喝，一边摇动梆子。那梆子是取两三尺长一截毛竹，一端劈开，中间挖去一部分，另一头用篾丝扎紧，上下一振动，下面的一片咬合上面的一片，就发出巨大的响声，“啪啪、啪啪”，四下里响起来，就像日本鬼子进村了，也很是壮观。然而尽管如此，粮食总要损耗很多，麻雀吃了不少，老鼠吃得更多。麻雀明着吃，老鼠却暗地里偷吃，常常等收割完，就看到田里有大片的谷壳，那是老鼠在表明战绩。
想象一下1958年全国上下“除四害”的运动吧，成千上万只麻雀，被人民大众轰赶得无处歇脚，只好累死，那场面多么壮观，也多么可笑。现在不要说麻雀，老鼠的数量也绝对减少了很多。以前麻雀遍地，现在，要找只麻雀还得跑不少路。农药的广泛使用，使得麻雀活命成为奢望，老鼠虽然厉害，离断子绝孙也不太远了，所以，宇宙间最厉害的生物还是人，尤其是中国人。为了尽快减少人口数量，我们实行计划生育，这一招效果不明显，中国人口还是固执地飞速增长。所以现在我们中国人调整战略，不仅给粮食打厉害的农药，还要在各种食物和饮料里添加毒素，这样才好从体质上打垮自己，并通过杀死成年人的精子和卵子，从根本上一举解决问题。所以，不仅城里人不用知道看谷，今后农村人也可以彻底不用看谷了。
现在到学校食堂吃早饭，看到飞到身边来的麻雀，不仅没有了愤恨，还感到十分的亲切，竟然像见到久违的朋友似的，所以每次总要投喂一些饭粒。你说反差这么大，人生是不是总是很奇妙？
第3篇：六月六太阳节-散文
六月六太阳节-散文
如今在岑巩县羊桥乡，有一个寨子叫钟灵，住着百来户人家，全是土家人。每年六月六这一天，寨上特别闹热，男男女女，老老少少穿上节日盛装，鸡叫五更就起床，担起头天准备好的粑粑、炒米、糖果，爬到寨子附近最高的鸡公山顶上。大家面对东方，合掌作揖，等着太阳出来，嘴里不断地念道：“东方太阳快快升起，天下众生个个欢喜。今天站在公鸡山上，公鸡高声在呼喊你。”太阳出来了，大家欢呼跳跃，大人们把粑粑、糖果甩进树林里让娃娃们去抢，大家哈哈大笑，最后围起来跳甩手舞，一直到太阳下山，人们才回家。这就是思州土家人的太阳节。
上古时代，天上突然同时出现了十个太阳，把大地照得发红，树木晒焦了，田土晒裂了，龙鳌河也晒干了，河两岸的石壁也晒得开裂，眼看人间生灵就要毁灭了，钟灵寨上的男女老少，个个愁眉苦脸，不知该怎么办
第4篇：秀谷镇社会治安综合治理工作总结
秀谷镇2008年上半年社会治安综合治理 工
作
小
结
今年上半年以来，我镇社会治安综合治理工作在县委、县政府的正确领导下，在县政法、综治部门的精心的指导下，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面落实科学发展观，以构建“和谐平安秀谷”为主题，以增强群众安全感为目标，紧紧围绕全镇改革、发展、稳定大局，认真落实综合治理各项措施，全力促进了全镇政治稳定，经济发展，社会进步。我镇通过立足镇情实际，全面落实社会治安综合治理管理举措，着力夯实基层维稳工作基础，全镇上下联动，齐抓共管，积极探索构筑“和谐平安秀谷”工作的新路子。主要做法如下：
一、加强领导，切实增强目标管理责任
其一：镇党委、政府始终绷紧社会政治稳定这根弦，并及时把社会治安综合治理工作摆上了重要议事日程。镇党政主要领导经常通过主持召开党政班子联席
