第1篇：女人和家散文
女人和家散文
她是个温婉多情的女人，家是个简约时尚的家，她在，家是鲜活的，在家，她也会鲜活起来。
从结婚到如今，他们已经搬了三次家了，一次比一起宽敞，一次比一次漂亮。搬进新居，她的心是舒展的，喜悦的。她一天天感触着家的变化：进水电、铺地砖、封阳台、刮仿瓷、上乳胶漆、装灯、安窗帘……每一道工序，她都有条不紊地和工人师傅们协调着。她的家，就像一个黄毛丫头，而今，已经出落成了一位婷婷玉立的少女了。
坐在宽大的真皮沙发上，她的脑海里回放着幸福的电影，先生和孩子在看一个轻喜剧，茶几上面，红红的吉庆兔俏皮地伸着舌头，她站起身，拿着吸水拖把，无意识地拖起地来，嘴上喃喃地说：“在这里住，原来的家就冷清了，心里不舒服。”先生从轻喜剧的欢笑声中怔怔地转过头，紧张地问：“你刚才说啥，心里不舒服，怎么会这样？”她轻声说：“咱们原来的家，像咱俩亲手丢弃的可怜孩子，你们男人，不懂女人的心。”心里满是自责。
其实，女人和家，一直都是感性的呀。
她第一次去夫家的情景还清晰地印在脑海，那是一个腊月天，下了汽车，当她和夫君拉着棕色的大箱子，远远地，夫君给她指着古樟下的一幢新建的小楼房，高兴地说；“到家了，咱们到家了。”公公婆婆和小叔子像举行一个盛大的仪式一样，迎接她，顽皮的孩子高声叫着××媳妇，她羞涩地躲着他们的眼睛，怯怯地坐在崭新的.火盆旁边，她打量着这个陌生的家，这个家，是丈夫的家，嫁鸡随鸡，换句话说，那也就是她的家啦！可对眼前这个家，她的心里，硬生生地排斥着，抵触着，她的心里是矛盾的。躺在婆婆收拾的三层新的床铺上，她的心里起了波澜：如果夫君不是寒窗苦读考出去，那他们的姻缘就是另外一个版本，她嫁过来，就是这个家的女主人，就要在这里饲养家禽，荷锄弄苗，生儿育女，然后会这个被叫做新居的地方忙忙碌碌过一生的……
第二天，她喜滋滋地跟着夫君去菜园里摘菜，邻居大嫂笑着对她说：“这是你家的菜园，你妈勤快，园子里的菜长的最好。”连菜园都是她家的啦！她的脸红红的，这次，在朗朗的冬日下，她的心没有拒绝，她幸福地掐着碧绿的油菜条，心里慢慢舒展着。
有家的女人了，就有了一份责任，一份牵挂，一份依恋。她知道，相夫教子是女人的本分，她知道，孝敬公婆是媳妇的天职，她知道，收拾家务是女人不会退休的职业呐。
江河湖海的一叶小舟是家；莽莽群山中的竹篱茅舍是家；一望无际大草原上的蒙古包是家……那一日，她和朋友来到一个偏远的小山村，看到一群衣着光鲜的女人，在水塘边洗衣、洗菜，开心地拉着家常，手边的鸭子欢快地游弋，通人性的家狗在腿弯里窜动，农妇们洗完后，用木桶一头担着菜，一头担着衣服，甩开胳膊，走在乡间的田埂上，走回自己的家。一下子，她眼泪涌出，谁说女人没有家呀，她们行进的路的那头，那个炊烟袅袅的院子，就是女人一生的家。
不经意遇到女子汲水灌园，或在清溪河畔睹其洗衣浣纱，或者瞧见厨房窗前女人动作麻利的翻炒蔬菜的身姿，夜晚灯下映出的缝衣纳鞋的优美侧影，她的心里都会感动。身为女人，无论柔弱、坚强、平庸或优雅，都可以做一个温柔贤淑、恪守本分的女人家。身为女人，她觉得很幸福。
旷世美女王昭君，她远在塞外的那颗芳心，一定也有个乐园来放置，三峡的神女峰，留下多少动人的传说和浪漫，可女诗人舒婷还是想让神女做一回凡间的幸福女人，因为“与其悬崖上展览千年，不如在爱人的肩头痛哭一晚。”还是女人更懂得女人。”
“男人不在家，难不倒女人家，春雨秋风冬和夏，泥巴一把汗一把……”听到这首歌，心里是喜悦的，从歌里，听出了女人的坚强和豁达，自信与乐观。
梦想着做一个麦田的农妇，有一个这样的家：四周是用竹篱笆围成的不大不小的院子，院子上再搭个凉棚，秋天，满棚结着形态漂亮的葫芦，竹篱笆上，藤牵着一束束紫色的扁豆花，活泼的孩子和粗鲁的老公端着大大的海碗，肆意地吃着喝着，鸡鸭猫狗绕膝，在袅袅的炊烟下，墙角的青苔想绿多快就绿多快。
第2篇：女人和家
常听人说：有女人就有家。我总听了别扭，尤其是从男人口里说出来，更让我发憷，总认为是男人泛爱的前奏是俯视女人的挑衅。但我又不得不承认女人是家所诱惑是家所庇护的主体，女人比男人更爱家，当然这家必须是女人爱着的那个家。
家不是男人走进的房子里的女人，是那房子里男人和女人爱的叠加和爱的繁衍。家可以在城市，也可以在穷乡僻野；家可以是豪宅别墅，也可以是寒窑茅舍；家是你行走天下的起点，也是你执着守护的港湾。能算得上地老天荒的惟有家了，一辈一辈的人没有谁会迷失了回家的路！
我很小女人，我坚信女人一但爱了就会坚定地走向家，就会甘心情愿地成为这家的俘虏，家的奴仆。我还是崇尚中国传统的家庭文化：男人在外齐家治国平天下，女人在家相夫教子享天伦。可是现代社会的节奏让男人在没有女人的舞台上竟找不到感觉，女人若不和着节奏而舞而歌也难免会凄凉会孤寂。
女人爱家是天性是共性，几个女人在一起聊天，主题大都是丈夫和儿子，中心总是自己的家。女人的故事就是家的故事。
我的故事就是我的家，记得当初义无返顾地走进这个家，就有点赴汤蹈火的凛然，这么多年来，我坚持每天早起清点打理我的家，原先房子是水泥地是地板砖，用拖把擦拭干净就可以了，可是现在全是木地板了，每天要用抹布跪着擦拭，从整理床铺到清理地板到洗刷衣服到操起锅碗瓢盆，侍奉着家里两个大小男人走出家门，至少要近二、三个小时。长年累月，我不但没间断过而是越做越没了怨言，当我拿起手包上班出门的那刻，回望一眼我那洁净整齐赛星级酒店样的家，一种幸福感会使我整天的开心乐观。特喜欢老公的朋友来家做客时的赞美！特喜欢观赏老公那美滋滋感觉！
本来以为自己就是最优秀的贤妻良母了，一身的典型的传统的母性妻性，可是不是。不日前，我有幸去参观一房地产观摩会，这是何等高规格的观摩，我问过，那设计的房子在那个都市，每平方米价格都让人匝舌。我当时确实是被把匝舌的价格吓呆了。但是却没能恐吓住我想拥有这房子的愿望，我想我要是有足够的钱，我不会拒绝买下这房子，就是那天根本谈不上买房子的我，站在那房子外意念地做了回女主人，体验那份极致的感觉。我想筑在这房子里的家的女人，不一定要弯腰撅屁股擦地，不一定要计算工资的分配比例，做个衣来伸手饭来张口的女人何妨？办个沙龙把自己喜欢的书香放在花园里晒晒，约上朋友在客厅里煮上咖啡神侃点什么！依偎着老公在花园赏花携伴着儿女在泳池嬉闹！女人也可以换种方式生活和爱家的吗？可惜我没有物质只能是南柯一梦。
必须知道的是这房子，将来一定会有女主人的，一定会有个家的。女人没有必要拒绝富有拒绝享乐，人们早已经过了物质匮乏苍白憔悴的时代，女人完全可以拥有豪华的家，在家里巧施粉黛，对花吟诗，对月弹琴。
女人爱房子就是爱家。
家能圈养女人，这圈养还是香车豪宅锦衣玉食，可是不见女人在这圈养里容颜滋润。我有一女友，老公用地位用金钱呵护着她，就是还建个家外家，把妻子当成名誉把情人当成时尚。把玩的两个女人同时燃起狼烟，烟雾中难免有自焚的男人。原来家不能没有女人的爱，也更不能没有男人的爱，不然枯萎的不只是女人也枯萎了家。
家是阴阳结合的温床，所有的生命都在家的温床上孕育。孕是快乐的，育是艰辛的。完成孕育的全过程，必须家里的男人和女人齐心协力，尽职尽责，这是家的目标也是社会的责任。毋庸质疑，没有足够耐心的男人在漫长的孕育过程中会开溜，会躲懒，甚至会遗弃。这时的女人却能用柔性韧性的双肩，独自担当。照顾好儿女就是照顾着家。纵然是女人愤然走出这家，她也不会消失，她总是在不近不远的地方用心眷顾那“家”里的孩子。
家让女人背负的很重，娘家、婆家、自己家，在娘家你是乖乖女，你可以理直气壮地睡懒觉，你可以肆无忌惮地顶撞爸妈；在婆家你却是媳妇，你最好知道孝顺知道谦让，你最好手勤脚勤嘴也勤；在自己家，你要知道尊重自己宽容，还要知道妩媚知道调情。三个角色的不断转换足以考验女人的素质和品位。
家是要用心去经营的，男人有男人的经营之道，女人有女人的经营方式。我总狭隘地认为家的矛盾家的破裂，女人或多或少的有着不可推卸的责任。纵然女人不是家的刽子手，但女人平时的漠视和忍让也不经意间培养了恐怖分子的胆量。当然，也有女人自己的放纵或者更难听的淫荡让一个好端端的家飘摇欲坠，那是女人的另类。也有女人自身的懒惰或者尖酸刻薄让一个热呵呵的家支离破碎，那更是女人的另另类。
有家，不一定有爱；有爱，就一定有家。
现代的女人，千万别让自己在家成为一个唠唠叨叨的怨妇，千万别让自己成为一个蓬头垢面的老婆。女人就应该是会爱也能被爱的女人，成就自己的事业成就自己的家。
第3篇：周国平散文女人和哲学
周国平散文女人和哲学
“女人搞哲学，对于女人和哲学两方面都是损害。”
这是我的一则随感中的话，发表以后，招来好些抗议。有人责备我受了蔑视女人的叔本华、尼采的影响，这未免冤枉。这则随感写在我读叔本华、尼采之前，发明权当属我。况且我的出发点绝非蔑视女人，我在这则随感中接着写的那句确是真心话：“老天知道，我这样说，是因为我多么爱女人，也多么爱哲学!”
我从来不认为女人与智慧无缘。据我所见，有的女人的智慧足以使多数男人黯然失色。从总体上看，女性的智慧也决不在男性之下，只是特点不同罢了。连叔本华也不能不承认，女性在感性和直觉方面远胜于男性。不过，他出于哲学偏见，视感性为低级阶段，因而讥笑女人是长不大的孩子，说她们的精神发育“介于男性成人和小孩之间”。我却相反，我是把直觉看得比逻辑更宝贵的，所以对女性的智慧反而
第4篇：家人和酒的散文
家人和酒的散文
儿时。冬天。
晌午饭的时候，太阳的眼睛圆睁着，眼里的火光直直地射到当门里，黑狗很享受地趴在西屋的锅门口，头歪着，爪子伸着。娘刚把一笊篱地瓜端到长条桌子上，妹妹就扑了上去。没等她行动，二哥一个箭步就把那几个黄皮肤、身子瘫软的地瓜抢到自己面前，他最后抢走的地瓜带着酱红的噶扎，流着一层酱红的瓜油。地瓜还在他的手里，就拦腰瘫断为两半，送到嘴里的时候，地瓜是淌进去的。他吃地瓜不是吃，而是喝，喝出“出啦出啦”的声音，让失去“战机”的妹妹不厌其烦。
二姐还在帮娘拾掇饭菜，我帮父亲拿出盛酒的食盐水瓶子。这瓶酒是我在父亲的授意下，去供销社用家中的瓜干，换来的。“换酒”这一光荣任务，多数由我来执行，因为没有多大的油水可捞，二哥和妹妹极少和我争抢。娘一边从地瓜荐子里拿出几片地瓜干，一边说：“每顿饭还得喝几
第5篇：女人和艺术
在女性自我意识被唤起的时代，幸运而混乱的思潮暂无定性，我们极力的批判全世界历史中的荒诞观念，也竭力的瞻望真善美带来的公平，艺术！那只是佛罗伊德理论中的升华部分，除此之外的价值在哪里？
圣经的故事说，女人是男人的一根肋骨.那么艺术于哲学体系的意义也如此, 聪明的佛罗伊德早就发现了它存在的意义,他说在人性中, 很多负面的情绪,最好的处理方式是升华, 这种升华就是带有艺术色彩.同样的，哲学派生出的多门学科,其中的矛盾纠结...由此而产生的艺术,纯感性,或理性中带着感性的色彩,用于“共情” 用于激发或者消沉人类的内心世界.然后,作为女人,不只是一种附庸产品, 同样的被上帝赋予了思考的能力.艺术,在现今的时代同样具有了商业价值, 所以在人类文明一步一步发展的今日,女人饿不死,艺术也饿不死.或许这就是为何曾
