使人畏我不如使人敬我的作文

精品范文 时间:2024-03-12 07:12:28 收藏本文下载本文

第1篇:使人畏我不如使人敬我的作文

使人畏我不如使人敬我的作文

在强权与暴力面前,没有人不畏惧它,所以出现“众人之唯唯”也就在所难免。

然,一个人到底是要人“唯唯”之畏,还是要人“谔谔”之敬呢?

不少人错误地以为别人马首是瞻的原因是自己英明,于是想尽一切办法,让别人怕他、惧他,以此凸显自己。

纪晓岚的《阅微草堂笔记》里记录了这样一个暴力鬼,它极尽所能,目的就是想让别人怕他。故事是这样记录的:老仆刘琪的妻弟独居一室,床在北窗下。夜半时觉得有只手在他身上抚摸,怀疑是小偷,惊醒细看,只见那胳膊是从南窗探进来的,几乎有一丈多长。他素来有胆量,便抓住它不放。忽然又有只胳膊破窗而入,打他的脸颊,痛不可忍。他回手抵挡时,被抓住的那只手已经掣了回去。他听到有人在窗外大声说:“如今你怕鬼了吧?”他这才记起昨晚在树下纳凉时,对同伴自称不怕鬼。

纪晓岚认为让别人怕自己不是本事,不值得去炫耀,所以,他在故事的背后发表了一段议论:“鬼何必要让人害怕它们呢?能叫人害怕,鬼又有什么荣耀呢?因为一句话的缘故,就去寻衅求胜,这鬼可谓太多事了。裘文达公说:‘让人怕我,不如让人敬我。尊敬发自人的本心,是不可强求的。’可惜那鬼没能听到这些话。”

“使人畏我,不如使人敬我”还真值得每一个人反思。唐太宗李世民,贵为九五之尊,他驾驭下属的能力非常出色,他就是“使人畏我,不如使人敬我”的楷模。唐太宗十分欣赏徐世积的.军事才干,又钦佩他的忠诚。贞观十五年,徐世积突然身患暴病,医官诊断后开出药方说要用龙须灰治疗。所谓龙须即是皇上的胡须。唐太宗听说后,马上剪下自己的胡须,让医官拿去为徐世积和药。按照传统的孝道观,身体发肤受之父母,那是轻易不能损伤的,更何况天子为臣子割须疗疾更是前所未有的。卧病在床的徐世积想不到天子这样恩宠自己,感激得涕泪交流。徐世积病愈后,上朝向皇上磕头谢恩,直磕得头上鲜血渗了出来。然而唐太宗李世民对叩谢的徐世积说:“我这是为国家考虑,不必麻烦你深谢。”此后,徐世积越发卖命为李世民效力,唯恐辜负了圣恩。

汉代的“飞将军李广”,他常把自己的赏赐分给部下,与士兵同吃同饮。他做了四十多年俸禄二千石的官,家里没有多少多余的财物,始终不谈购置家产的事,深得官兵爱戴。李广爱兵如子。行军遇到缺水断食之时,见水,见食,士兵不全喝到水,他不近水边;士兵不全吃遍,他不尝饭食。对士兵宽缓不苛,这就使得士兵甘愿为他出死力。正是因为李广使士兵敬他,才出现了“龙城飞将在,胡马不敢度阴山”的安定局面。太史公司马迁在《史记》中高度赞扬李广:“传曰,‘其身正,不令而行;其身不正,虽令不从’。其李将军之谓也。余睹李将军悛悛如鄙人,口不能道辞。及死之日,天下知与不知,皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也。谚曰‘桃李不言,下自成蹊’。此言虽小,可以谕大也。”

在《伊索寓言》里也有个故事,是说太阳和北风想比试一下谁的威力大,他们商定,谁能剥去行人的衣服,谁就能获得象征胜利的棕榈枝。先由北风来显身手,他开始猛烈地吹气,行人就把衣服裹紧,他就吹得更猛烈,行人觉得太冷,就又添加了厚而长的衣服,裹得更紧。最后北风终于泄气了,只得让太阳来一试。太阳先温和地晒了一会儿,行人便把添加的衣服脱去了,接着太阳光越来越强烈,行人觉得热不可当,就脱去衣服,扑通一声跳进河里洗澡去了。

说了这么多,我们可以得出一个结论:

使人怕,怕生恨;

使人敬,敬生亲。

只可惜,很多人却痴迷于让人怕,比如教师教育学生,比如上司管理下属。

如何为人?我以为,裘文达公的“使人畏我,不如使人敬我”当为处世之道!

第2篇:使人畏我,不如使人敬我的作文

使人畏我,不如使人敬我的作文

在强权与暴力面前,没有人不畏惧它,所以出现“众人之唯唯”也就在所难免。

然,一个人到底是要人“唯唯”之畏,还是要人“谔谔”之敬呢?

不少人错误地以为别人马首是瞻的原因是自己英明,于是想尽一切办法,让别人怕他、惧他,以此凸显自己。

纪晓岚的《阅微草堂笔记》里记录了这样一个暴力鬼,它极尽所能,目的就是想让别人怕他。故事是这样记录的:老仆刘琪的妻弟独居一室,床在北窗下。夜半时觉得有只手在他身上抚摸,怀疑是小偷,惊醒细看,只见那胳膊是从南窗探进来的,几乎有一丈多长。他素来有胆量,便抓住它不放。忽然又有只胳膊破窗而入,打他的脸颊,痛不可忍。他回手抵挡时,被抓住的那只手已经掣了回去。他听到有人在窗外大声说:“如今你怕鬼了吧?”他这才记起昨晚在树下纳凉时,对同伴自称不怕鬼。

纪晓岚认为让别人怕自己不是本事,不值得去炫耀,所以,他在故事的背后发表了一段议论:“鬼何必要让人害怕它们呢?能叫人害怕,鬼又有什么荣耀呢?因为一句话的缘故,就去寻衅求胜,这鬼可谓太多事了。裘文达公说:‘让人怕我,不如让人敬我。尊敬发自人的本心,是不可强求的.。’可惜那鬼没能听到这些话。”

“使人畏我,不如使人敬我”还真值得每一个人反思。唐太宗李世民,贵为九五之尊,他驾驭下属的能力非常出色,他就是“使人畏我,不如使人敬我”的楷模。唐太宗十分欣赏徐世积的军事才干,又钦佩他的忠诚。贞观十五年,徐世积突然身患暴病,医官诊断后开出药方说要用龙须灰治疗。所谓龙须即是皇上的胡须。唐太宗听说后,马上剪下自己的胡须,让医官拿去为徐世积和药。按照传统的孝道观,身体发肤受之父母,那是轻易不能损伤的,更何况天子为臣子割须疗疾更是前所未有的。卧病在床的徐世积想不到天子这样恩宠自己,感激得涕泪交流。徐世积病愈后,上朝向皇上磕头谢恩,直磕得头上鲜血渗了出来。然而唐太宗李世民对叩谢的徐世积说:“我这是为国家考虑,不必麻烦你深谢。”此后,徐世积越发卖命为李世民效力,唯恐辜负了圣恩。

汉代的“飞将军李广”,他常把自己的赏赐分给部下,与士兵同吃同饮。他做了四十多年俸禄二千石的官,家里没有多少多余的财物,始终不谈购置家产的事,深得官兵爱戴。李广爱兵如子。行军遇到缺水断食之时,见水,见食,士兵不全喝到水,他不近水边;士兵不全吃遍,他不尝饭食。对士兵宽缓不苛,这就使得士兵甘愿为他出死力。正是因为李广使士兵敬他,才出现了“龙城飞将在,胡马不敢度阴山”的安定局面。太史公司马迁在《史记》中高度赞扬李广:“传曰,‘其身正,不令而行;其身不正,虽令不从’。其李将军之谓也。余睹李将军悛悛如鄙人,口不能道辞。及死之日,天下知与不知,皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也。谚曰‘桃李不言,下自成蹊’。此言虽小,可以谕大也。”

在《伊索寓言》里也有个故事,是说太阳和北风想比试一下谁的威力大,他们商定,谁能剥去行人的衣服,谁就能获得象征胜利的棕榈枝。先由北风来显身手,他开始猛烈地吹气,行人就把衣服裹紧,他就吹得更猛烈,行人觉得太冷,就又添加了厚而长的衣服,裹得更紧。最后北风终于泄气了,只得让太阳来一试。太阳先温和地晒了一会儿,行人便把添加的衣服脱去了,接着太阳光越来越强烈,行人觉得热不可当,就脱去衣服,扑通一声跳进河里洗澡去了。

说了这么多,我们可以得出一个结论:

使人怕,怕生恨;

使人敬,敬生亲。

只可惜,很多人却痴迷于让人怕,比如教师教育学生,比如上司管理下属。

如何为人?我以为,裘文达公的“使人畏我,不如使人敬我”当为处世之道!

第3篇:使人感动作文

使人感动作文

感动话题作文(一)

每当我看见弟弟自行车后轮上的那块补丁,我就会想起了那次件令我感动的那一件事。

去年暑假一天,弟弟的自行车爆胎了。可是第二天弟弟还要骑着去上学,于是我推着车子去我家附近的修车摊。我找到了奶奶所说的修车摊。一辆破旧的,红色的小面包车映入眼帘。车内杂乱不堪,放着许多说不上名字的工具。

我对着面包车大喊:有人在吗?我话音刚落,一位饱经风霜的老伯伯慢慢吞吞地从车里出来,穿着一件洗的发白的衣服。手因为干活变得脏兮兮的,手背的皮肤满是皱纹。手指十分的粗糙,但显得有力。一个个茧子说出了老伯伯岁月中的经历。

我看着这个魁梧的伯伯,显得十分慈祥。我问:伯伯,您帮我修一下自行车行吗?伯伯二话不说从我手里接过自行车,就熟练地把自行车倒能过来,然后和蔼问道:自行车怎么了?自行车爆胎了。我回答道。

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第4篇:挫折使人成长

挫折使人成长

世间万物,酸甜苦辣,形形色色。然而在这万物中,你最喜欢什么?薯条?汉堡包?可乐?我,喜欢挫折。因为,挫折使人成长。

2010年感动青岛“十佳”人物盛如瑾,是我很好的朋友。我和她是幼儿园、小学的同班同学。我每天跟她一起上学、放学。她经常到我家玩,写作业,晚上再回家。生活中的她,小小的,矮矮的,甜甜的,柔柔的,一个普普通通的女孩。记得三年级时盛如瑾到我家,晚上回家时。她说:“武艺,你能不能把我送上楼,我害怕。”那时的她,还要同学把她送上楼;那时的她,跟同龄人比起来,还很弱小呢!

然而,09年夏天,盛如瑾的妈妈的了一种叫“渐冻人”的怪病,生活不能自理,改变了一家人的生活。每天一千多元的医药费,全部靠盛如瑾爸爸开的饺子店维持着。爸爸除了每天去照顾妈妈以外,还要和年迈爷爷奶奶一起经营着饺子店。小

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第5篇:谦虚使人进步

谦虚使人进步

青川县桥楼小学六二班杨林浒 老师告诉我们,国学经典是中华民族博大智慧和美好情感的结晶, 不仅是中华民族的灿烂遗产,也是中国人不可或缺的精神力量。读国学经典,能帮助我们修身怡心,引领我们学知识,明事理,涵养心性,健康快乐成长。

手捧《国学经典诵读》,我遨游在博大精深的传统文化海洋中。在诵读经典的过程中,“戒骄戒躁”篇使我感悟到了《易经·谦》的“谦谦君子,卑以自牧也”、《道德经》的“不自示,故彰;不自见,故明;不自伐,故有功;弗矜,故能长”;了解到唐太宗的“虚怀若谷”、李相的“泰而不骄”,我更加懂得了“满招损,谦受益,时乃天道”,一个人如果自满、自负,就不会成功,反之,谦虚者则会受益匪浅;进一步认识了“谦虚”,老子在《道德经》中写道:“不自示,故彰;不自见,故明;不自伐,故有功;弗矜,故

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第6篇:读书人使人幸福

读书使人幸福

读书使人幸福,因为他除了使人拥有现实世界之外,还拥有另一个更为浩瀚也更丰富的世界。现实世界是人人都有的,而后一个世界却为读书人所独有。由此我想,那些失去阅读机会或不能阅读的人是多么的不幸,他们的丧失是不可补偿的。世界有诸多的不平等,如财富的不平等、权利的不平等,而阅读能力的有无却体现了精神的不平等。

一个人的一生,只能经历自己拥有的那一份欣悦、那一份苦难,也许再加上他耳闻目睹的周围人的经验和经历,然而,人们通过阅读、却能进入不同时空诸多他人的世界。这样,具有阅读能力的人,无形间就获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使人多识了草木虫鱼之名,而且使人上溯远古下及未来,包揽存在的和非存在的。

更为重要的是,读书加惠于我们的不仅是知识的增广,而且还在于精神的感化和陶冶,我们从读书学做人,从

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第7篇:思想使人正确

思想使人正确,理想使人成功,梦想使人伟大。人不能没有理想。激情是燃烧的理想。这里是求知的殿堂,让我们的激情使你的梦想得以展翅翱翔。

生存需要奋斗,求学需要奋斗,奋斗使人快乐。不能没有快乐!成功是醉人的快乐。这里是开心的乐园,让我们的奋斗是你的人生中再笑声中创造辉煌

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