第1篇：钱理群:湖畔招魂--为北大百周年校庆而作
我说过，“我们北大得天独厚有未名湖。我看过春天的，夏天的，秋天的，冬天的未名湖，看过雨中、雾中、雪中、风砂中的未名湖，看过黎明、清晨、早上、正午、下午、傍晚、夜晚、子夜时分的未名湖。看了几十年，那真是千姿百态，万种风情，看不够，品不尽的。未名湖是我们北大人审美情趣的源泉”。
因此有学生写信给我，专门讨论“未名湖美在哪里”。--这样的话题自然是极有诗意的。
前不久，一位光华经济学院的学生却给我来信，抱怨说，学校大兴土木，一些地方弄得“一点韵味都没有了”。
我的心一震，推开桌上的书稿，赶到未名湖去。--因为忙，因为身体不好，已经很久不去那里了。
我在未名湖畔走着，一切依旧，却什么感觉都没有了。
“他在路上走着要‘求食’，看见熟识的酒店，看见熟识的馒头，但他都走过了，不但没有暂停，而且并不想要。他所求的不是这类东西了；他求的是什么东西，他自己不知道”。
我不是我，我变成谁了？--但我又确实在寻求，求什么，我不知道。
突然记起：未名湖刚修整过，水也全换了。
难怪湖边的石头都堆得如此整齐，反露出人工堆砌的痕迹，自然美没有了。
而且，换掉的，岂只是水么？
那位光华学院的学生说什么来着？
前面那条小道……小道……
那黄昏时分作“美学漫步”的宗白华先生哪里去了？
那晨雾中向我们跑来的朱光潜先生呢？
那面对粼粼湖光，拄杖沉思的吴组缃先生呢？
我们谙熟“水深火热”之味的王瑶师，怎么不再口衔烟斗，骑着单车，在人群中横冲直撞了？
一代大师……一代大师……，消失了，消失了……
北大痛失了大师啊！
随之而去的，随之而去的，又是怎样的精神啊！
未名湖啊，你失去的，是你的魂啊！
魂兮归来--我的北大，我的未名湖！
…………
1998年 2月 27日深夜，灯下急就
第2篇：北大著名教授钱理群的文章
大学的三项任务（节选）
16岁到26岁是人生的黄金岁月。人在16岁开始独立，26岁以后就要考虑结婚家庭的问题。这十年是人生最独立的岁月，最没有负担。如何度过这个独立的岁月，这是摆在大学生面前的问题。
进入大学有三项任务：知识、友谊、爱情。爱情是可遇不可求的，但遇到了就千万别失去。大学是人生最美好的季节，追求人生最美好的东西，这是年轻人的权利，要大张旗鼓的去做。
再谈谈怎么读书的问题。我认为，好玩是一切研究的真谛，所有的学生作为一个现代知识分子，都要有语言的知识基础；中文和外语。哲学和数学对大学生很重要，数学是在训练人的思维，哲学帮助你解决现实生活中遇到的问题。专业基础知识方面要读经典著作、要博览群书。最好读原文、原著，反复读，实在读不懂的地方看看注释类的书。北大鼓励学生听讲座，不求其深、开卷有益。文采是熏陶出来的，不是故意培养出来的。
在中国什么人吃得开？我以为，一是家里有背景；二是没道德原则；三是有真本领的人。我常常对我的学生说：你是一个没背景、有良心的人，那只有一条路可走——学习本领吧。沉潜十年，这是我对我的学生的要求，也是我对大家的诚恳希望。不要急于表现自己，要有长远的功利，做十年之后发表自己意见的人。北大著名教授钱理群
钱理群：用最自由的方式享受学习（节选）
钱教授讲到他终生最难忘的三堂课：一是在西南联大时，听刘文典教授在农历十五的晚上，皓月当头，在月光下的在草地上，学生围成一圈，他老人家端坐其间，大讲《月赋》，俨如《世说新语》里的魏晋人物，美妙一绝。二是上四川大学教授蒙文通的考试课。蒙教授的考试非常独特。不是先生出题考学生，而是学生出题考先生，你提问题他就知道你的学识程度怎样，当场断定你本学期的成绩是多少分。有趣的是，他是在川大旁望江楼公园竹林中的茶铺里考试，由学生向老师提问。你问得好，他猛吸一口叶子烟，请你坐下陪他喝茶，然后对你提的问题详加评论；问得不好当场走人。学生是又紧张又感兴趣，思忖cun着自己能不能留下来陪先生喝茶。
这两堂课，绝就绝在他不拘一格、随心所欲，表现的是大学教授的真性情，是一种自由不羁的做学问的方式，蕴含着一种自由不拘的生命存在形态。因此，它给予学生的就不只是知识，更是生命的感染、熏陶。这种生命化教育的背后，是一种生命承担意识，教会他们享受上课、享受学习、享受考试。
把这种意识提升到理论高度的，是聆听林庚先生的最后一堂课。那天上课，他缓缓的朗声说道：“什么是诗？诗的本质就是发现。诗人要永远像婴儿一样，睁大好奇的眼睛，去看周围的世界，取发现世界的新的美。”顿时，全场肃然，大家陷入了沉思。先生旁征博引，足足讲了两个小时还意犹未尽，学生们也听得如痴如醉，全然忘记了时间。但刚走下讲台，先生就站不住了，回到家就病倒了。他是拼着生命的全力上完这最后一堂课的，这真是“天鹅的绝唱”。
林先生讲课的关键词是“好奇”和“发现”：首先要保持婴儿那样第一次看世界的好奇心，用初次的眼光和心态去观察，你将会不断有新的发现、新的创造。大学者大在哪儿？就大在他们始终有赤子般的纯真和无邪，面对世界和社会永远有好奇心与新鲜感，所以他们心里有可以无限扩展的空间，这就是沈从文说的“星斗其文，赤子之心”。
20世纪初，费孝通先生这样评价他的老师潘光旦：“我们这一代人很看重别人怎样看自己，潘先生比我们更深一层，就是把心思用在自己怎么看自己上。”这活颇值得琢磨，“看重别人怎样看自己”，在意的是身外的评价、地位，那其实都是虚名；“心思用在自己怎样看自己”，在意的是自己对不对得住自己，是自我生命能不能不断创造与更新，从而获得真价值、真意义。
当代很多大学生的问题，也恰恰在这里：许多人好像很看重自己，其实看重的只是一时之名利，对自己生命的真正意义和价值，反而是不关心、不负责任的，因而也就无法享受到人所特有的生命的真正欢乐。“自己对不起自己”，这才是真正的大问题。
第3篇：北大教授钱理群卖房入住养老院
京华时报讯 日前，北京大学著名教授钱理群酝酿住进养老院的消息引发社会热议。昨天，记者获悉，钱理群先生早已卖掉住房于今年6月底入住昌平区一家养老社区。在昨天的社区“重阳敬老”活动上，钱老首度回应为何入住养老院，他认为自己适合养老院生活，住进养老社区后，大量时间可用来写作，不用再操心做饭等日常琐事。
卖房子住养老社区
昨天，北京只有十几摄氏度，钱理群老先生不顾天气寒凉，出现在昌平区一家养老社区的重阳节活动现场。当天，著名法学家、中国政法大学终身教授江平也受邀来到现场，与钱老相谈甚欢。
钱理群被誉为是上世纪80年代以来中国最具影响力的人文学者之一。今年7月初，一则“钱老正酝酿入住养老院”的消息传出后，舆论普遍感到错愕，也由此引发了社会对于养老问题的关注和讨论。但记者昨日获悉，钱老早已经卖掉了原来的房子，于
第4篇：钱理群讲座
钱理群讲座：鲁迅作品教学
努力学习的人 2014-11-02 17:04:25
提纲：
一、如何认识鲁迅作品教学在中学语文教育中的意义和地位。
二、如何教鲁迅作品。
一、如何认识鲁迅作品教学在中学语文教育中的意义和地位。
l 有人认为中学课本中鲁迅的作品太多了，不如多读读粱、林、胡。鲁迅与梁实秋、林语堂、胡适是有不同之处的。
l 鲁迅的作品具有原创性，民族思想的源泉性，就如托尔斯泰、莎士比亚一般，中国也需要一个家喻户晓的作家，时代自然选择了鲁迅。
中学课本中四类文章必选，因为这四类文章代表着文学的一个时代。
——“《论语》、《庄子》选读”——这是我们民族思想文化的源头；
——“唐诗选读”——这是我们民族文化的青春期；
——“《红楼梦》选读”——这是民族文化的集大成；
——“鲁迅作品选读”——这是现代思想文化的开创。
