第1篇：孔子谓子路文言文翻译
孔子谓子路文言文翻译
导语：《孔子谓子路》这篇文言文有很多值得我们学习的地方，下面小编为你整理的孔子谓子路文言文翻译，希望对你有所帮助！
孔子谓子路文言文翻译
【原文】
子路见孔子，子曰：汝何好乐？对曰：好长剑。孔子曰：吾非此之问也，徒谓以子之所能，而加之以学问，岂①可及乎？子路曰：学岂②益哉也？孔子曰：夫人君而无谏臣则失正，士而无教友则失听。御狂马者不释③棰策也，操弓不反于檠④，然后可持也，木受绳则直，人受谏⑤则圣，受学重问⑥，孰不顺哉。谤毁仁者憎怒士人必主于刑也，君子不可不学。子路曰：南山有竹，不揉⑦自直，斩而用之，达于犀革⑧。以此言之，何学之有？孔子曰：栝⑨而羽之，镞而砺之⑩，其入之不亦深乎。子路再拜曰：敬受教。
（选自《孔子家语》）
【注释】
①岂：同其，代词，相当于谁。②岂：表示反诘语气，相当于难道。③释：放；策：马鞭子。④檠：（qíng）矫正弓弩的器具。反：反对，引申为丢弃。⑤谏：直言规劝，批评；圣：通达，明智。⑥受学：从师学习；重：重视，注重。⑦揉同糅，用熨木，通过人力加工，把曲的变直，直的变曲。⑧犀革：犀牛的皮制品。⑨栝（guā）：箭的末端；羽：作动词用，即用羽毛装饰。⑩镞：（zú）：箭头；砺：磨刀石，作动词用，即磨砺。
【参考译文】
孔子对子路说：你有什么喜好？子路回答说：我喜欢长剑。 孔子说：我不是问这方面。以你的天赋，再加上学习，应该能有好的才能。子路说：学习能够增长我们的能力吗？ 孔子说：好比君王如果没有敢进谏的大臣，政事就会有错失；君王没有遇到敢于进谏的大臣就会迷失方向，有才能的人没有能够教会自己的朋友就会听不到正确的意见和建议。对性情狂放的马不能放下鞭子，操弓射箭则不能随便更换辅正的檠。树木如果以墨绳来牵引就能长得笔直，人能接受善言规劝就能品格高尚。接受教导认真多问，没有什么学不成的。违背仁德专行恶事的人，随时要接受国法的制裁。所以说君子不能不学习。 子路说：南山有一种竹子，不须揉烤加工就很笔直，削尖后射出去，能穿透犀牛的厚皮，所以有些东西天赋异秉又何必经过学习的过程呢？ 孔子说：如果在箭尾安上羽毛，箭头磨得锐利，箭不是能射得更深更远吗？子路听后拜谢说：真是受益良多。
要点导引：
这则短文通过孔子与其弟子子路的对话生动而深刻的说明了学习的重要性，指出了学习功效，也是对学生的指引与勉励。文中以加工后的箭与现成的竹竿比较作喻，深入浅出的说明了努力学习必有进步的道理，从而突出了学习在人们成长道路上的重要意义。文中以孔子与子路的对话展开情节，因此叙述具体生动，人物特点鲜明，同时增强了趣味性与感染力。
启示：
天赋固然重要，但后天的学习和努力同样重要。两者加在一起，就是锦上添花，好上加好了。此外，若引申出“不能骄傲自满，应该时刻鞭策自己，更进一步”的意思也说得过去。
第2篇：孔子谓子路文言文翻译
孔子谓子路文言文翻译
导语：《孔子谓子路》这篇文言文有很多值得我们学习的地方，下面小编为你整理的孔子谓子路文言文翻译，希望对你有所帮助！
【原文】
子路见孔子，子曰：汝何好乐？对曰：好长剑。孔子曰：吾非此之问也，徒谓以子之所能，而加之以学问，岂①可及乎？子路曰：学岂②益哉也？孔子曰：夫人君而无谏臣则失正，士而无教友则失听。御狂马者不释③棰策也，操弓不反于檠④，然后可持也，木受绳则直，人受谏⑤则圣，受学重问⑥，孰不顺哉。谤毁仁者憎怒士人必主于刑也，君子不可不学。子路曰：南山有竹，不揉⑦自直，斩而用之，达于犀革⑧。以此言之，何学之有？孔子曰：栝⑨而羽之，镞而砺之⑩，其入之不亦深乎。子路再拜曰：敬受教。
（选自《孔子家语》）
【注释】
①岂：同其，代词，相当于谁。②岂：表示反诘语气，相当于难道。③释：放；策：马鞭子。④檠：（qíng）矫正弓弩的器具。反：反对，引申为丢弃。⑤谏：直言规劝，批评；圣：通达，明智。⑥受学：从师学习；重：重视，注重。⑦揉同糅，用熨木，通过人力加工，把曲的变直，直的变曲。⑧犀革：犀牛的皮制品。⑨栝（guā）：箭的末端；羽：作动词用，即用羽毛装饰。⑩镞：（zú）：箭头；砺：磨刀石，作动词用，即磨砺。
【参考译文】
孔子对子路说：你有什么喜好？子路回答说：我喜欢长剑。 孔子说：我不是问这方面。以你的天赋，再加上学习，应该能有好的才能。子路说：学习能够增长我们的能力吗？ 孔子说：好比君王如果没有敢进谏的大臣，政事就会有错失；君王没有遇到敢于进谏的.大臣就会迷失方向，有才能的人没有能够教会自己的朋友就会听不到正确的意见和建议。对性情狂放的马不能放下鞭子，操弓射箭则不能随便更换辅正的檠。树木如果以墨绳来牵引就能长得笔直，人能接受善言规劝就能品格高尚。接受教导认真多问，没有什么学不成的。违背仁德专行恶事的人，随时要接受国法的制裁。所以说君子不能不学习。 子路说：南山有一种竹子，不须揉烤加工就很笔直，削尖后射出去，能穿透犀牛的厚皮，所以有些东西天赋异秉又何必经过学习的过程呢？ 孔子说：如果在箭尾安上羽毛，箭头磨得锐利，箭不是能射得更深更远吗？子路听后拜谢说：真是受益良多。
【阅读训练】
1．解释
（1）见：拜见 （2）好乐：喜好 （3）益：好处 （4）受：承受
（5）镞：箭头 （6）再：第二次
2．翻译
（1）夫人君而无谏臣则失正，士而无教友则失听。
君王没有遇到敢于进谏的大臣就会迷失方向，有才能的人没有能够教会自己的朋友就会听不到正确的意见和建议。
（2）以此言之，何学之有？
由此说来，有什么可学习的呢？
3．说说孔子是怎样运用比喻说理的方法来强调学习的重要性的？
孔子以射箭需在箭末装饰羽毛、箭头磨得尖利才可以射得远、射得深这样的事例作比喻，说明深入学习才能有用处。
第3篇：论语子路篇文言文翻译
论语子路篇文言文翻译
导语：人家不了解，我却不怨恨，是君子的风格。这是讲个人修养问题。 以下是小编为大家整理分享的论语子路篇文言文翻译，欢迎阅读参考。
11 子路问政。子曰：“先之劳之（1）。”请益（2）。曰：“无倦（3）。”
【注释】
（1）先之劳之：先，引导，先导，即教化。之，指老百姓。做在老百姓之前，使老百姓勤劳。
（2）益：请求增加一些。
（3）无倦：不厌倦，不松懈。
【译文】
子路问怎样管理政事。孔子说：“做在老百姓之前，使老百姓勤劳。”子路请求多讲一点。孔子说：“不要懈怠。”
12 仲弓为季氏宰，问政。子曰：“先有司（1），赦小过，举贤才。”曰：“焉知贤才而举之？”曰：“举尔所知。尔所不知，人其舍诸（2）？”
【注释】
（1）有司：古代负责具体事务的官吏。
（2）诸：“之乎”二字的合音。
【译文】
仲弓做了季
第4篇：孔子言论文言文翻译
孔子言论文言文翻译
在我们上学期间，大家最不陌生的就是文言文了吧？文言文的特色是言文分离、行文简练。是不是有很多人没有真正理解文言文？下面是小编收集整理的孔子言论文言文翻译，仅供参考，希望能够帮助到大家。
翻译
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”
译文 孔子说：“学了，然后按一定时间去温习它们，不也愉快吗?有朋友从远方而来，不也愉快吗?别人不了解我，我也不怨恨(恼怒)，不也是一个道德上有修养的人吗?”
2、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
译文 孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”
3、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
译文 曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实?交友是否守信?老师
第5篇：孔子颜回文言文翻译
孔子颜回文言文翻译
在日常的学习中，大家一定都接触过文言文吧？其实，文言文是相对现今新文化运动之后白话文而讲的，古代并无文言文这一说法。相信很多人都在为看懂文言文发愁，以下是小编为大家整理的孔子颜回文言文翻译，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
【原文】
回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学?”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡,未闻好学者也。”
【注释】
(1)回：指孔子的弟子，颜回。
(2)尽：全部。
(3)蚤：早。
(4)恸：极度的哀伤。
(5)自：自从。
(6)门人益亲：学生更加亲近。益：(副词)更，更加。
(7)鲁哀公：鲁国国君。
(8)孰：谁。
(9)为：最。
(10)好：喜好， 爱好。
(11)对：回答。
(12)不迁怒：
第6篇：孔子言论文言文翻译
孔子言论是很有教育的意义的，下面小编整理了孔子言论文言文翻译，欢迎大家欣赏！
孔子言论文言文翻译
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”
译文 孔子说：“学了，然后按一定时间去温习它们，不也愉快吗?有朋友从远方而来，不也愉快吗?别人不了解我，我也不怨恨(恼怒)，不也是一个道德上有修养的人吗?”
2、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
译文 孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”
3、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
译文 曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识，是否复习了呢?”
4、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
