第1篇：初中语文岳阳楼记课堂实录
初中语文岳阳楼记课堂实录
《岳阳楼记》通过对洞庭湖的侧面描写衬托岳阳楼的气势和雄壮。
师：王勃的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”使滕王阁名扬天下，崔颢的“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”使黄鹤楼饮誉四海;范仲淹的一句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”使岳阳楼成为千古名胜。今天我们有幸走进北宋著名的文学家范仲淹的传世佳作《岳阳楼记》，共同领略它的艺术魅力。
请同学们打开课本。(板书 课题)
师：多媒体播放洞庭湖四时风景图片，配乐名家朗读课文，同学们可以悄声跟读，标出不认识的字。
生：悄声跟读。
师：请看小黑板，哪位同学上来完成拼音汉字互写?
(一学生上去书写，其他同学指指点点，表示有意见)
师：有不同意见的，请说明。(学生纠正两处错误)
师：(指着板书)通过预习和刚才的听读，作者为什么写这篇文章?读一读相信大家很快就会找到。
学生思考
生：“属予作文以记之。”
师：为什么读“zhǔ”,不读“shǔ”呢?
生：因为它是通假字。
师：大家看的很仔细，请将这个字标出来。是谁嘱托作者来写这篇文章的?
生齐声答：滕子京。
师：滕子京是干什么的?他为什么让范仲淹写这篇文章?
生：滕子京是岳州太守，他让范仲淹写这篇文章是为了记述重修岳阳楼这件事。
师：很好，滕子京与范仲淹是同榜考中进士，两人的友谊是从这时候开始的。滕子京支持范仲淹的政治改革，遭到保守势力的反对。由于范仲淹的举荐，滕子京知泾州，后知庆州。庆州任上，被人诬告擅自动用官钱十六万贯，被贬谪守岳州。
师：滕子京这个人的能力如何呢?请用文中的话回答。
生：“政通人和，百废俱兴。”
师：用了多长时间呢?
生：“越明年。”
师：“越明年。”是几年?
生：不到一年。
师：对，这说明了……
生：说明滕子京的工作能力很强。
生：说明滕子京的工作范仲淹很认可。
师：很好，那么在范仲淹眼中的岳阳楼景观如何呢?
生：“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也。”
师：你找的很准，读的很准确、流利，如果我们将“衔”“吞”换成“连”“接”，好吗?
生：不是太好，好像缺了一点气势。
师：“衔远山”，洞庭湖中有许多小山，用一“衔”字形象地写出湖与山的关系。“吞长江”，长江流经洞庭湖，用一“吞”字，不仅形象地写出湖与江的关系，而且“吞”字声音宽舒洪亮，读来有气势磅礴之感。“衔”“吞”字连用，更使静景富于动态和活力。如换成“连”“接”，只是客观说明三者的相对位置，画面是静止的。我们一起来读，感受一下好吗?
学生齐读。
师：大家读的很有气势，把洞庭湖广阔浩渺的壮丽景象读了出来。
师：按常理作者应写岳阳楼的雄伟奇特，但作者为什么没写呢?
生：是因为“前人之述备矣”。
师：那作者又写什么呢?
学生思考。
生：“迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎”。
师：哪位同学用自己的'话来说一下“得无异乎?”
生：看了自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢?
师：迁客骚人的览物之情有何不同呢?请同学们读第3、4段，请用一个字来概括?
学生齐读课文。
生：“悲”、“喜”。
板书(悲、喜)
师：你从哪些景物生发出“迁客骚人”的“悲”?
生：若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空;日星隐曜，山岳潜形;商旅不行，樯倾楫摧;薄暮冥冥，虎啸猿啼。
生：老师，我觉得他读的不是太好，他没有读出那种“悲”的意味。
师：你是怎样理解的?
生：这段写景文字，由天气的恶劣写到人心的凄楚，意境悲凉，应读出愁苦凄楚的情味来。
师：你理解的很到位，读一读好吗?
生读(学生们鼓掌!)
师：下一段作者又描绘了一幅怎样的图画?
生：阳光明媚，春光无限美好的画面。
生：色彩艳丽，一片生机勃勃的景象。
师：那这一段该用怎样的语气、语调来读呢?
生：“至若”领起，引出一个阳光灿烂的画面，“至若”应读得高亢嘹亮，节奏明快而有力。以下的写景文字，描摹出一幅浮光春色图，色彩明丽，生机盎然，应读出欢乐和畅的韵味。“此乐何极!”一句把喜悦的感情推向高潮，“登斯楼也，则有……”应读出超脱、挥洒自如的情味来。
师：你说的很好，那么作者对“迁客骚人”触景生悲，触景生喜又持怎样的态度呢?请同学们阅读第五段。
学生思考、讨论。
生：作者不赞同他们，作者借“古仁人”之口来抒发自己的心志。
师：古仁人是什么态度呢?
生齐答：“不以物喜，不以己悲。”
师：你能解释这话的意思吗?
生：意思是“不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲”。 这跟“迁客骚人”的感情不一样。
师：很好。(板书)具体说来，“古仁人”的 “不以物喜，不以己悲”怎么理解?
(板书“不以物喜，不以己悲”)
生：(集体，迫不及待) “居庙堂之高则忧其民，出江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧”。
师：意思是—
生：(集体，整齐不够)在高高的朝廷做官，就担忧他的老百姓;不在朝廷做官，就担忧他的君主。这样做官也担忧，不做官也担忧。
师：不错，你们预习得真不错。我再问大家一句，这“古仁人”整天担忧，他们就没有快乐的时候了吗?
生：(集体)不，他们在应该快乐的时候才快乐。(有一部分人笑起来)
生：应该是“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人享乐之后再享乐”。
师：这也正体现作者的宠辱不惊之怀。“不以物喜，不以己悲”“宠辱偕忘”等。这道出了人对事物、对名利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才能心境平和、淡泊自然。这不是简单的逃遁和退舍，而是作者人格的完美体现，是“古仁人之心”的呈现。正是有了这样淡泊的心境，才会有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大抱负和崇高的精神境界。
生：老师，我觉得这里也能体现作者的忧国爱民的思想。
师：很好，谈谈你的理解。
生：“居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君”“进亦忧，退亦忧”。说明无论穷达，都牵挂社稷民众。“忧”跟个人的进退、荣辱都没有关系。他们是为民生疾苦而忧心忡忡。在朝廷做官就为百姓忧虑，退居民间又为君主、江山社稷考虑，常怀忧国忧民之思和报国之志，其胸怀是多么宽广，多么令人景仰。兼济天下之意。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。作者以天下为己任，这种“先忧后乐”的思想，正是作者的理想，从他力主革除弊政、做官勤政爱民的行为看，确实不是徒托空言。
师：你理解的很深刻。请同学们读一下这段的最后一句，用自己的话说一说，你是怎样理解的?
生：他借滕子京嘱写《岳阳楼记》的机会，提出这样的政治抱负，正是为了“假托古人，自写怀抱”，表明自己本来就不为个人的进退、荣辱而悲喜，虽遭贬谪，但忧国忧民之心决不改变，同时也包含着对滕子京的勉慰。
师：理清了文章的脉络，把握了作者的思想感情，下面我们再来读文章，会读出更好的语气和感情来。
生：有感情地集体朗读。
师：大有进步。我们想啊，一千多年前的封建士大夫能吃苦在前，享乐在后，能时时处处忧国忧民，这种闪烁着民族精神的人格力量对我们后人是一种鞭策，是一种教育。回望中华民族几千年灿烂的历史，这样的人物数不胜数。你能从我们学过的古诗文中找出这样的例子吗?(学生相互商量)
生：唐朝李贺的“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”。
生：南宋陆游的《示儿》说-------“但悲不见九州同------” (背不出，教师带领大家一起背)
生：陆游的《十一月四日风雨大作》也是。(集体背)
生：杜甫的《茅屋为秋风所破歌》里“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，也是。
师：多好的例子，典型的“万家忧乐”!
生：还有屈原。屈原用自己的生命来书写爱国爱民的篇章，令我们肃然起敬!(学生举出更多的例子)
师：举了这么多例子，我们也应从中受到教益，不断修正自己的人生观、价值观。对于这样一篇千古佳作 ，课堂上的45分钟是远远不够的，让我们下课用更多的时间去反复品味，用心欣赏，让“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精髓，沉淀自己的文化 ，濡养成自己的气质 ，它必将有益于成就你的大气人生。
第2篇：初中语文课堂教学评比课《岳阳楼记》课堂实录
初中语文课堂教学评比课《岳阳楼记》课堂实录
一、检查预习并导入课文
二、赏读观景
三、细读品情
四、研读悟理
滕子京嘱托范仲淹写文的用意 是什么？
同为谪人的范仲淹此时思考的是什么？
五、齐读课文，课堂总结。
（课前检查《岳阳楼记》小练习、反馈）
师：老师要向大家介绍一个人。（生齐读课件出示关于范仲淹介绍的文字）
（师帮助正音：谪）
师：大家知道老师给大家介绍的人是谁吗？
生：范仲淹。
师：之所以范仲淹被称为文正，就因为他的思想蕴含在了他的文章中，大家知道文章那句话写出了他的思想吗？
生：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”
师：大家齐读吧。
生齐读文章最后段落。
师：读得不错，如果等下能读的更响点就更好了。谁知道这句话是什么意思。
生：在天下人快乐之前快乐，在天下人担忧之前担忧。
师：这是不是范仲淹灵光一现想到的？老师讲刚才大家读到的资料整合，你是否能有所发现呢？从哪里看出这种思想早已有之？有没有？
生：他前面写到他少年苦学，他小的时候就有一种志向。他先天下之忧而忧，他小的时候就有了。
师：你发现的很快，还有吗？
生：因为他上面写到了范仲淹为百姓做事，是他毕生的追求。
师：嗯，毕生的追求。
师：其实我们文章第五段中也有提到，你能发现么？
生：我认为应该是“尝”这个字？
师：为什么是这个“尝”字？
生：曾经。
师：你的发现很好，你应该更自信点。为什么不开篇就直抒胸臆呢？范仲淹写这篇文章是受了谁的嘱托啊？
生：滕子京。
师：那我们一起来看看滕子京这个人物。你从中有什么发现呢？（出示滕子京的相关内容）
师：谁能说说看呢？既然这种思想早已有之，为什么不开篇就写呀？你来说说看好吗？
生：文章写道滕子京是一个豪迈自负的人，如果一开始就先用这种思想教育他的话就感触不深。
师：感触不深吗？你说说看。
生：一开始就写就有点接受不了。
师：嗯，直说接受不了，那范仲淹该在母亲劝说呢？我们昨天已经分组了，接下来就分组讨论范仲淹是如何劝勉的。不过小组讨论前老师有三个要求：联系课文探究；组内全员参与；探究结束后派一名代表发言。开始吧。
生小组讨论。
师：说说看，每个人都发言哦。
师：可以转过去，我们三个人一起讨论。你们呢？
（教师巡视指导）
师：咱们一起来交流一下吧，也许交流后就会有新的发现，你先说。
生：我觉得文章先岁滕子京作了赞扬，后面写了景色，文章先忧后乐。
师：你们组是这样的看法，别的组呢？
生：文章先是赞扬滕子京，然后摆出事实，说出了现实的情况，引出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
师：非常好，你的发现很好。
生：我们是这样认为的，滕子京就花了2年时间就建成了岳阳楼，说出了政治的安稳，后面委婉劝勉滕子京。
师：三组同学都先肯定了滕子京的功绩，然后委婉劝勉。他是如何劝勉的呢？
生：借景抒情，借物喻人。用景色比喻危机，用春和景明来比喻好的国情，有危险的一面，也有好的一面。
师：刚很多同学提到了国情，文章提到的是谁在登楼啊？先看看前面，迁客骚人是什么样的人啊？
生：就是被贬官的人和诗人。
师：是他们登上了岳阳楼，当他们登上了岳阳楼，产生了怎么样的情感？
生：悲愤。
师：嗯，你是如何看出来的？
生：“满目萧然”句
师：又一次登楼时，看到了什么，又产生了什么样的情感？
生：“宠辱偕忘”句。
师：范仲淹为什么要写时而喜时而悲的情绪呢？
生：我认为是为了引出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，先写好的方面，再写不好的方面。
师：再想想看。
生：我就是觉得当时的国情太起伏动荡。有时国泰民安，有时有反政府之类的。
师：这位同学很能联想，但我们这里说的是迁客骚人。
生：我觉得滕子京也是这种人，这种悲啊喜啊也能用来劝说滕子京。
师：嗯啊，你很会发现。然后呢？
生：像迁客骚人这样悲啊喜啊的人，告诉滕子京大家都会有这样的忧和乐。
师：大家想想看，很多人都会有这样的情绪，看到纯净就会有喜气洋洋的感觉，那范仲淹喜欢这样的情绪吗？
生：不以物喜，不以己悲。不因为外物好的好坏和自己的得失或悲或喜。
师：非常好，这是范仲淹想要告诉滕子京的，不以物喜，不以己悲。二他笔下的迁客骚人的时而喜时而悲却恰恰相反，以物喜，以己悲。通过探究我们发现范仲淹了不以物喜不以己悲的情绪，这样让滕子京自己去感悟，还让他自己去体会，正所谓一箭三雕。我们读一下3、4段。
生齐读第3、4段。
师：刚才范仲淹通过对比引出了不以物喜，不以己悲，这和我们刚刚说到的先忧后乐一样吗？
生：不一样。
生：一样。
师：我也认为不一样。
师：我们请个代表来说说看。你认为一样吗？
生：不一样，不以物喜，不以己悲是不因为事物的好坏和自己的得失而喜悲，而“”是先忧天下，后优自己，先喜天下，后喜自己。
师：我认为不以物喜，不以己悲是短暂性的，而“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是长远的。
生：我觉得不以物喜，不以己悲是同步性的，而“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”跟别人是不一样的。
师：还有同学说说看吗？
生：我认为是各人情感，而“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是关注国家的。
师：嗯，你发现到的是个人和国家的区别。
师：我们发现先忧后乐的境界高于不以物喜不以己悲。这种情感意境根植于思想之中。昨晚老师浏览网页，有了一个发现。（出示嘉兴体现先天下之忧而忧，后天下之乐而乐境界的事例）这样的事例多吗？
生：“吾谁与归？”和范仲淹同样的人很少。
师：我发现你多提到了一个字。
生：“噫”非常强调。
师：我们一起来读一读这个句子吧，你从这个句子中读出了什么呢？没有这样的人，我同谁一道呢？
生：孤单。
师：给我们读一读吧。
生读。
师：我们一起来读一读吧。还有没有读出别的味道来？
生：我也读出了一份伤感。他也很希望他的培养滕子京也能够像他一样先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
生读。
师：将这声叹息读的更长一些。
生读。
师：还能读出什么来？这篇文章是在劝勉滕子京的，你还能读出什么来？你来说说看好吗？昨天听说你的朗读是很出色的，你给我们读一读，看能读出什么来？
生读：不甘心。
师：我没听出来，能再读一读吗？
生读。生齐读。
师：你能不能读出他对滕子京的劝勉呢？我们把后面的声调往上扬好吗？试试看。
生读。
师：他劝勉的仅仅是滕子京吗？
生：全天下的人。
师：是啊，不仅是在劝勉滕子京，也在劝勉全天下人。
师：这一声叹息，一句疑问，读出了范仲淹的的思想。虽身处 我们再依赖来读一读吧。
生读最后段落。
师：很好，你们已经渐渐走进了范仲淹的内心。走近了范仲淹内心的三只境界，一步一步走上这样的境界。我们能不能把这三段一起读一读，读出三只境界。
生齐读三个自然段。
师：这种情感是大多数人都有的，但是不是范仲淹欣赏的，所以他发出了这样的感叹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”
生齐读最后一段。
师：你们想不想做这样崇高境界的人呢？范仲淹发出了“微斯人，吾谁与归”的长叹，我们该怎么回答呢？
生：我。
师：下课。
第3篇：岳阳楼记课堂实录
岳阳楼记课堂实录
导语：《岳阳楼记》是我国古代散文的名篇，表现作者在政治失意中旷达的胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负和自屈原以来文人士大夫兼济天下一脉相传的报国情怀。以下是小编带来的岳阳楼记课堂实录，供大家参考。
一、导入新课
师：柳州有幸，拥有柳宗元；岳阳亦有幸，拥有范仲淹和滕子京。柳宗元和刘禹锡因为同举进士，遂成为莫逆之交，演绎了文学史上一段佳话；而范仲淹和滕子京这两位同榜进士，也是情同手足患难与共，共同谱写了我们岳阳人民百世的荣耀和骄傲。他们留给我们的，不仅仅是所谓的政绩，也是一份文化遗产，更是一个精神家园。
（简单介绍《岳阳楼记》的写作背景，滕子京的遭遇先按下不表。）
二、诵美文
师：16岁的时候，我在师范的公园里遇到一个老人，他随口就给我背出了《岳阳楼记》，那种感觉很美，于是，
