第1篇：你到达自己的远方了吗散文
你到达自己的远方了吗散文
一位作曲家必须作曲，一位画家必须绘画，一位诗人必须写诗，否则他始终都难安静。
一个人能够成为什么，他就必须成为什么，他必须忠实于他自己的本性。——马斯洛
一曲《香香》激荡起我的心灵。“香香，我骑着马儿，挥着鞭儿，流浪去远方”，听着歌儿，我浮想起荧屏中侠士骑马远去的记忆，记忆里满是惆怅。和着这惆怅，我心里追问着：为什么要丢掉心爱的姑娘流浪去远方？人，我们到底要去到何方？
人，我们到底要去到何方？我想我们每个人都应该有一个属于自己的天职。有些人寻寻觅觅，寻了一生也寻不到，而有些人却寻到了。据心理学家说，如果你总觉得不安、委屈与迷茫，那是你把自己放错了位置，如果你觉得平安、快乐与幸福，那是你做对了自己。
但到底怎样才叫做做对了自己呢？那就是保持自己的本色，保持自己本身就带来的天性。卡耐基说这世界上没有两片完全相同的树叶，也不会有两个完全相同的人。不管好坏，你都要做你自己，做由你的血统，你的环境，你的历史所形成的你。不论好坏，你都要开创自己的.小花园。开创自己独一无二的小花园了，并一直努力耕耘下去，日积月累起来，便有一份属于自己的成功。而这成功是独一无二的，是唯一属于你自己的东西。这或许就是我们每个人孜孜一生想要到达的地方。而这个地方到底在哪里呢？我们到达了吗？?
第2篇：你爱自己了吗的散文
你爱自己了吗的散文
那是一个清秀可爱的女孩子，每天过着平淡无奇的生活，每天三点一线的来回行走，那时候女孩喜欢上一个高一界的学长，那时候他的名声不是特别好。那时候因为女孩晚回家，被几个小流氓调戏，他帮了她，从此她开始关注他的点滴，发现他是这样的帅气，这样的.有胆识，这个人和她的世界有着多么不一样的感觉，从此她的眼里只能看到他。
那时候他的成绩特别严重差，时常偷出学校，吸烟，赌钱、打架，怎么坏事都学尽了，也做尽了。那时候她知道她不能喜欢这样的人，但是她的心还是随他而动，随她而行。每一天每一天，她都在关注他的生活。
有一次，他因为打架受伤了，所以她十分担心，她不顾别人的闲言碎语，跑去看他，并且还请假留在医院照顾他。那时候他开玩笑说，如果你做我的女朋友，我就当一个好学生，好孩子，好男朋友。那时候她相信了，也点同意了。
那时候女孩每天都努力帮男孩各种补课，希望他能在高中的最后一年起码能上一所大学，其实男孩的脑子很活，所以学起东西来，特别严重的轻松，所以只一年的时间把课补得特别严重的好，同年，两个都考上了同一所重点大学，那时候很多人都说她的眼光还是不错的，终于也浪子回头了。
大学生活就这样不温不火的开始了，一开始两个人总是形影不离，但是慢慢的，他开始有了自己的生活圈，开始慢慢的与她远离，那时候她开始有些不适应，但是她也知道每一个人都应该有自己的生活圈，这样才可以生活得充实。
但是充实变成了背叛，他有了新女朋友，她跑去质问他。他笑着对她说，当时只是觉得她学习好，可以拉萨他一把，而且他知道她喜欢他，才会叫她当女朋友，然后可以得到免费的指导老师这样的指导老师比任何指导老师都强。
女孩不相信，她不相信会是这样，他大笑，你也不看看你自己，丑成怎么样，有谁会喜欢这样的丑女孩，那时候她完全的崩溃了，人生完全的失去了意义，每天都是以泪洗面。
那时候家里人都害怕她会轻生，因为太过伤心，没办法再学校里再学习下去，她选择了休学，在家里休息的那一段时间，她越发的消沉。有一天，***妈在房里偷偷的哭，爸爸在唉声叹气，她们的对话深深的触动了她。如果她有怎么闪失，父母怎么活下去，人生就因为一次挫折而消沉下去，怎么对得起父母。
第二年她又重新回到了学校，很多人都感慨她的勇气，但是她回答说，这不是勇气，这只是一种生活思想的转变，女孩不管怎么时候，都要学会爱自己。
第3篇：你听到了吗散文
你听到了吗散文
倾听溪歌，心弦会为之拔动；
倾听鸟语，心声也会同唱。
（一）
倾听有“随风潜入夜，润物细无声”的细腻；
倾听有“八月秋高怒号”的悲壮；
倾听有“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的雄心壮志；
落花之中，你也会倾听出女词人“帘卷西风”的哀叹。
这是古人赋予的倾听，你听到了吗？
（二）
你可以从父母牛毛细雨似的唠叨声中倾听出亲情的伟大；
你可以从教师循循善诱的教导声中倾听出师魂的伟大；
你可以从友人的声声关切中倾听出友情无价……
这是人情关怀所赋予的倾听，你听到了吗？
（三）
仔细听，窗外鸟儿在尽情欢歌，那是春光无限的赞歌；
仔细听，草虫儿在欢快地低唱，那是草绿花开的喜讯；
仔细听，无限春风在轻吟，那是草长莺飞的.诗声……
这是春姑娘精心编排的乐队，你听到了吗？
（四）
春光中听出了阳光的味道；
夏阴中听出了夏日的漫长；
秋波
第4篇：你快乐了吗散文
你快乐了吗散文
松哥写了本书叫《你幸福了吗？》，内容与标题似乎有些差距，或者说让我有些失望。当然可以以某种姿态说我是没看懂，或者说理解侧重点有偏差，但都不影响，因为我是站在自以为十分公正的态度来发表看法。
我不知道为什么许多名人或稍有名气的人都喜于出书，且有一种自我良好感。尽管书的内容与我们所处社会的精神文明没有多大作用，亦或者说也许内容有作用，但是不够尖锐，不够技巧，不够等等某些词汇，以至唤不起已经麻木的社会大众。我们麻木的非常可怕，怕到我们都不知道怕，我想这是危险的。
之所以写“你快乐了吗”，而不写“你幸福了吗”，不是忌讳与松哥的东西同名，而是我认为幸福不等于快乐。你可以感到幸福，但不一定快乐。但快乐的时候一定是幸福的。举个例子，你是个富翁，家庭和睦，对于目前的价值、道德观点来讲，你应该是幸福的
