第1篇：废墟的召唤作文1200字
废墟的召唤作文1200字
冬日的斜阳无力地照在这一片田野上，刚是下午，清华气象台上边的天空，已显出月芽儿的轮廓，《废墟的召唤》原文。顺着近年修的柏油路，左侧是干皱的田地，看上去十分坚硬，这里那里，点缀着断石残碑。右侧在夏天是一带荷塘，现在也只剩下冬日的凄冷。转过布满枯树的小山，那一大片废墟呈现在眼底时，我总有一种奇怪的感觉，好像历史忽然倒退到了古希腊罗马时代。而在乱石衰草中间，仿佛该有着妲己、’褒姒的窈窕身影，若隐若现，迷离扑朔，因为中国社会出奇的“稳定性”，几千年来的传统一直到那拉氏，还不中止。
这一带废墟是圆明园中长春园的一部分，从东到西，有圆形的台，长方形的观，已看不出形状的堂和小门的方形的亭基。原来都是西式建筑，故俗称西洋楼。在莽苍苍的原野上，这一组建筑遗迹宛如一列正在覆没的船只，而那丛生的荒草，便是海藻，杂陈的乱石，便是这荒野的海洋中的`一簇簇泡沫了。三十多年前，初来这里，曾想，下次来时，它该下沉了罢?它该让出地方，好建设新的一切。但是每次再来，它还是停泊在原野上，远瀛观的断石柱，在灰蓝色的天空下，依然寂寞地站着，显得西周那样空荡荡，那样无依无靠。大水法的拱形石门，依然卷着波涛。观水法的石屏上依然陈列着兵器甲胄，那雕镂还是那样清晰，那样有力。但石波不兴，雕兵永驻，这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管悠闲地、若无其事地停泊着。
时间在这里，如石刻一般，停滞了，凝固了。建筑家说，建筑是凝固的音乐。建筑的遗迹，又是什么呢?凝固了的历史么?看那海晏堂前(也许是堂侧)的石饰，像一个近似半圆形的容器，年轻时，曾和几个朋友坐在里面照相。现在石“碗”依旧，我当然懒得爬上去了，但是我却欣然。因为我的变化，无非是自然规律之功罢了。我毕竟没有凝固——。
对着这一段凝固的历史，我只有怅然凝望，初中三年级语文教案《《废墟的召唤》原文》。大水法与观水法之间的大片空地，原来是两座大喷泉，想那水姿之美，已到了标准境界，所以以“法”为名。西行可见一座高大的废墟，上大下小，像是只剩了一截的、倒置的金字塔。悄立“塔”下，觉得人是这样渺小，天地是这样广阔，历史是这样悠久——
路旁的大石龟仍然无表情地蹲伏着。本该竖立在它背上的石碑躺倒在土坡旁。它也许很想驮着这碑，尽自己的责任罢。风在路另侧的小树林中呼啸，忽高忽低，如泣如诉，仿佛从废墟上飘来了“留——留——”的声音。
我诧异地回转身去看了。暮色四合，与外观的石块白得分明，几座大石叠在一起，露出一个空隙，像要对我开口讲话。告诉我这里经历的烛天的巨火么?告诉我时间在这里该怎样衡量么?还是告诉我你的向往，你的期待?
风又从废墟上吹过，依然发出“留——留——”的声音。我忽然醒悟了。它是在召唤!召唤人们留下来，改造这凝固的历史。废墟，不愿永久停泊。
然而我没有为这斗争过么?便在这大龟旁，我们几个人曾怎样热烈地争辩呵。那时的我，是何等慨慷激昂，是何等地满怀热忱!但是走的只管走了。和人类比较起来，个人的一生是小得多的概念了。而我们呢?我们的经历自不必提起了。我却愿无愧于这小得多的概念。楚国早已是湖北省，但楚辞的光辉，不是永远充塞于天地之间么?
空中一阵鸦噪，抬头只见寒鸦万点，驮着夕阳，掠过枯树林，转眼便消失在已呈粉红色的西天。在它们的翅膀底下，晚霞已到最艳丽的时刻，西山在朦胧中涂抹了一层娇红，轮廓渐渐清楚起来。那娇红口又透出一点蓝，显得十分凝重，正配得上空气中摸得着的寒意。
这景象也是我熟悉的，我不由得闭上眼睛。
“断碣残碑，都付与苍烟落照。”身旁的年轻人在自言自语。事隔30余年，我又在和年轻人辩论了。我不怪他们，怎能怪他们呢!我嗫嚅着，很不理直气壮。“留下来吧!就因为是废墟，需要每一个你呵。”
第2篇：废墟的召唤
废墟的召唤》教案
一、目的要求：
1、了解有关历史，理解废墟对现实的指向。
2、品味赏析语言：笔法简约含蓄，文字凝重优美。
3、能说出和理解作者对废墟的情感态度和“年轻人”的矛盾心理。
4、能说出题目“废墟的召唤”的“召唤”的确切含义，领悟文章的主旨。
二、教学重点与难点 重点：品味赏析语言。
难点：理解文中“年轻人”的矛盾心理；领悟文章的主旨。
三、教学时数：二教时
四、教学步骤过程：
第一课时
一、导入
同学们，你们见过废墟么？废墟给你们怎样的感觉？——火灾、地震、海啸后的一片狼藉，毁灭的感觉。自然灾害造成的也许很难避免，可是人为的那种废墟，留给人的又会是怎样的思考呢？简介《火烧圆明园》的片段，学生看后说说自己的想法。
教师指出：圆明园虽然现在常年沉睡着，但是，他却留给我们——圆明园是中华民族永远的伤口，代表着一段屈辱的历史。女作家宗璞凭吊圆明园这片废墟的时候写下了自己的感受和深沉的思考。“召唤”什么意思呢？召唤什么？。
二、作者简介
宗璞，原名冯宗璞，祖籍河南唐河，1928年生于北京。是著名哲学家冯友兰先生之女，幼承家学，就读清华大学附属成志小学校。抗战爆发，随父赴昆明，就读西南联大附属中学。1945年回北京。1946年入南开大学外文系，1948年转入清华大学外文系，先后在中国文联、中国社会科学院外国文学研究所工作。主要作品：《红豆》，《弦上的梦》，系列长篇《野葫芦引》第一部《南渡记》、第二部《东藏记》，《东藏记》获第六届茅盾文学奖。
三、生字词
远瀛（yíng）观
甲胄（zhòu）充塞（sè）碣（jié）石
嗫（niè）
嚅（rú）
迤逦（yǐ lǐ）
窸窣（xī sū）
四、词语解释
莽苍苍：郊野苍茫广大的景色。
奇耻大辱：难以想象的极大的耻辱。
若无其事：就像没有那么一回事一样。形容遇事镇定，不动声色；也形容不把事情放在心上。
怅然：形容闷闷不乐或失望的样子。
如泣如诉：像在哭泣，又像在诉说。形容声音凄切哀怨。
慷慨激昂：形容说话时满怀正气、情绪、语调激动昂扬。
嗫嚅：吞吞吐吐，想说又停止。
瞬息万变：形容短时间内就发生很多变化。
迤逦：曲折连绵。
窸窣：拟声词，形容细小的声音。凭吊：对着遗迹怀念旧事。
五、自由朗读课文，整体感知课文内容
思考：
1、作者写了一个怎样的废墟？
2、作者是单纯地描绘废墟吗？还是有什么目的？
3、题目为什么叫《废墟的召唤》？“废墟”召唤的是什么？ 整理课文的写作思路：
第一部分：（1～3段）对圆明园废墟进行整体描绘，突出其凝固、停滞的现状，透视出作者面对圆明园废墟所表现出的忧患和惆怅，抒发了作者渴望更新、渴望变革的激情。
第二部分：（4～10段）作者直抒胸臆，号召人们留下来，改造这凝固的历史，“废墟，不愿永久停泊。”
第三部分：（11～20段）作者通过“我”与年轻人的对话，由前面自我情感的直接表达，转而全社会呼唤尤其是对青年人的呼唤。
第四部分：（20～22段）篇末点题，表明全文主旨。
第二课时
一、问题讨论（理解课文内容）
1、作者是什么季节来到圆明园凭吊的？面对废墟，作者是怎样的情感态度？
明确：冬日，心情沉重
2、理解重点句子的含义。
A、“对着这一凝固的历史，我只有怅然凝望”，为什么说“历史”是“凝固的”？
明确：因为这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管悠闲地，若无其事的停泊着，如石刻一般，停滞了，凝固了，而废墟永远象征了那段与它有关的历史。所以说历史凝固了。B、如何理解：“楚国早已是湖北省，但楚辞的光辉，不是永远充塞于天地之间么？”
明确：个人虽然渺小，但依然在历史上可以体现自己的价值。可以无愧于人“小得多的概念。”伟大的爱国主义诗人屈原给予我们的就是无形而宝贵的精神价值。他在《离骚》中写道“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
3、文章前面说“它该让出地方，好建设新的一切，”但后文却说“能源能留下一部分废墟呢，最好是远观一带，或只是这座断桥，也可以的”，这样行文前后是否矛盾？
明确：前面说的是改造历史，后面说的是不忘记历史，两者相辅相成，作者内心经历了一定的挣扎和思考。
4、和年轻人说过哪些对话？你能否理解年轻人的矛盾心理？
明确：“断碣残碑，都付与苍烟落照”身旁的年轻人在自言自语。“留下来吧，就因为是废墟，需要每一个你啊。”
“匹夫有责。”年轻人是敏锐的，他清楚的说出我嗫嚅的话，但是怎样尽每一个我的责任，怎样使环境允许每一个我尽责任？“他微笑，笑容却介于冷和苦之间。“他不是画家”年轻人评论道：“他只是爱这景色——”
“我也许可以想一想，想一想这废墟的召唤。”年轻人忽然微笑说，那笑容仍介于冷和苦之间。
本段话，“介于冷和苦之间”的笑容，神态和语言，无不反映出“年轻人既有责任意识又存疑虑情绪的矛盾心理。
5、文章前面说“它该让出地方，好建设新的一切，”后文却说“能不能留下一部分废墟呢？最好是这瀛观一带，或只是这座断桥，也可以的”，这样行文前后是否矛盾？为什么？ 明确：不矛盾，前文说的是改造历史，后文说的是不忘记历史，两者相辅相成。作者是经历一定的挣扎和思考。
6、题目中的“召唤”具体指的什么内容？让学生讨论明确：生命的短暂，自然的永恒，历史的沧桑，总会令人不禁唏唏感叹，但是除了感叹我们还应该做些什么呢？而且没有忧国忧民的历史使命感和责任感，那人的感叹就只能是浅薄和虚华。所以“召唤人们留下来，改造这凝固的历史”做出努力，应是每一个“我”的责任。
二、归纳总结：（中心内容）
本文通过对圆明园荒芜景象的描写，在凭吊历史的同时，抒发了内心渴望更新、渴望变革的激情，号召每一个有志之士都投入到时代的大变革和百废待兴的建设浪潮中去。
三、迁移与拓展
1、辩论：除了圆明园外，世上还有哪些废墟？你觉得世上的废墟有没有必要都修复起来？或者要留下部分供人凭吊？那其衡量的标准又该如何呢？ 提示①：
A：复建派：重现圆明园辉煌，不但可以让游客感受古代建筑风采，而且建筑与废墟对比所产生的震撼力，远比单纯的废墟强烈得多。
B：保留派：坚决反对重修圆明园，更有人强调“一草一木都不能动”，认为废墟悲凉的沧桑感本身就是对侵略行径的无声控诉，是最理想的爱国主义教育，是重修一座辉煌的皇家园林所无法比拟的。提示②：
巴尔扎克说：“一场大的屈辱可以变成大的动力。”
余秋雨说：“没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的。”
2、选读宗璞的《紫藤萝瀑布》或余秋雨的《废墟》。
《废墟的召唤》教案
一、教学目标：
1、体会文章所流露的责任感和崇高的使命感。
2、理解句子的含义。
3、激发学生的历史使命感。
4、理解拟人手法和景物描写的作用。
二、教学重、难点：结合语境，理解含义深刻的句子。
三、课时安排：2课时
四、教学过程： 第一课时
课前预习：
1、生字词：
远瀛（yíng）观
甲胄（zhòu）
充塞（sè）
碣（jié）石
嗫（niè）嚅（rú）迤逦（yǐ lǐ）窸窣（xī sū）
2、解释：
莽苍苍：郊野苍茫广大的景色。
奇耻大辱：难以想象的极大的耻辱。
若无其事：就像没有那么一回事一样。形容遇事镇定，不动声色；也形容不把事情放在心上。
怅然：形容闷闷不乐或失望的样子。
如泣如诉：像在哭泣，又像在诉说。形容声音凄切哀怨。
慷慨激昂：形容说话时满怀正气、情绪、语调激动昂扬。
嗫嚅：吞吞吐吐，想说又停止。
瞬息万变：形容短时间内就发生很多变化。
迤逦：曲折连绵。
窸窣：拟声词，形容细小的声音。凭吊：对着遗迹怀念旧事。
一、情境导入：
1、放映有关圆明园遗址的幻灯片，请学生运用已有的知识谈谈这段历史，并说说对这段历史的认识。
2、（没有条件的可以由废墟的认识引入）废墟在生活中也可以看到，在你的脑海中，有哪些废墟的映像？（9。11世贸大楼的废墟；唐山大地震的废墟；太平洋海啸造成的废墟；拆迁时造成的废墟等等）可引导学生自由发表意见
二、自由朗读课文，整体感知课文内容
思考：
1、作者写了一个怎样的废墟？
2、作者是单纯地描绘废墟吗？还是有什么目的？
3、题目为什么叫《废墟的召唤》？“废墟”召唤的是什么？
整理课文的写作思路：
第一部分（1——3段）对圆明园废墟进行整体描绘，突出其凝固、停滞的现状，透视出作者面对圆明园废墟所表现出的忧患和惆怅，抒发了作者渴望更新、渴望变革的激情。
第二部分（4——10段）作者直抒胸臆，号召人们留下来，改造这凝固的历史，“废墟，不愿永久停泊。”
第三部分（11——20段）作者通过“我”与年轻人的对话，由前面自我情感的直接表达，转而全社会呼唤尤其是对青年人的呼唤。
第四部分（20、22段）篇末点题，表明全文主旨。第二课时
三、深入探讨；
1、课文对废墟进行了一番描写，请同学们找出来。比较一下这些描写有什么不同？一切景语皆情语，写出怎样的景，就传递出作者怎样的情，大家小组讨论一下。比较几处景物描写的异同，谈谈你自己的感受。
（1）第一段景物描写：运用了一种近乎凄怆的笔调，着重渲染荒凉衰败的景象：斜阳无力，田地干皱，断石残碑，枯荷衰草，寂寂寥寥，凄凄切切。
（2）“空中一阵鸦噪„„摸得着的寒意”这段景物描写，在情调和色彩上都有了明显的变化。空中鸦噪与废墟之静对比，突出废墟的空旷、寂寥。粉红色的西天与暗影下的废墟对比，既是写实景又把人们的视线由地面引向透着美丽夕阳的空中。作者的心情由阴转晴，表达作者对变革给国家和民族带来的万千气象的向往和憧憬。
（3）“迤逦行来，已到水边„„使人想起月色的清冷”远处娇红艳丽的晚霞和如酒似梦的朦胧山色，与近处的枯树残荷、断碣寒冰，在色调上形成强烈的反差对比。落霞的美丽娇艳，突出地反衬了废墟的荒凉和清冷。这里不仅仅是客观逼真的客观描绘，它既传达了作者改变现状的迫切情感，也寄托了她对未来的希望与憧憬
（4）“通红的火球消失„„需要多少个藤萝花瓣啊”作者笔调由冷暗阴沉转为浓墨重彩。用“铺天的霞锦”象征着百废俱兴、重新腾飞的祖国前程。用漫天的紫藤萝之美，来表达她的美好希望和赞美。用“这铺天的霞锦，需要多少个藤萝花瓣啊”呼唤每一个人都要在民族振兴之际做出自己的贡献。
四、重点句子理解：
1、拟人手法的运用：“远瀛观的石柱„„只管悠闲地、若无其事地停泊着”把废墟几十年来未能刻上一点时代运行 的痕迹的现状表现得淋漓尽致。使人感到历史在这里停滞了，凝固了，蕴含着作者对更新变革的渴望。
2、“风又从废墟上吹过，依然发出‘留——留——’的声音”它不仅表现了作者内心时不我待的情怀，而且是在召唤人们尽“每一个我”的责任，号召人们投射到改革开放的大潮，读来耐人思索。
3、最后一段：揭示文章的主旨和意图，抒发内心渴望变革的激情，号召人们留下来，改造凝固的历史。
4、“我”与年轻人的对话：对话情景是假设的，但对话内容却是作者和当代“年轻人”真实心境的写照。作者希望 年轻人在时代大变革之际，积极投身变革，为民族，为国家，奉献自己的全部智慧和热情。当做，面对时代的变革，不是每个人的利益都可以得到满足的，也不是第个人的愿望都可以实现 的，况且承担社会责任就意味着要牺牲和放弃一些个人利益。但是，为了民族的腾飞，青年人就要先天下之忧而忧，所以作者写年轻人的笑介于冷和苦之间。
五、总结：
本文通过对圆明园荒芜景象的描写，在凭吊历史的同时，抒发了内心渴望更新、渴望变革的激情，号召每一个有志之士都投入到时代的大变革和百废待兴的建设浪潮中去。
六、拓展延伸：
一个多世纪以来，无数仁人志士为了国家富强、民族复兴而“尽每一个我的责任”。请同学们谈谈在当今时代，中学生应该尽的责任是什么，怎么尽责。
2010是圆明园罹劫150周年，记者从正在南京展出的“圆明园文化遗产全国巡回展”获悉，这一被誉为“万园之园”的人类文化遗产是在遭遇“四劫”后才彻底成为废墟的。
除了生肖兽首等150件圆明园受损修复文物外，展览推出了300年圆明园图片展。50多幅图片无声地述说了圆明园的前世今生，图片展专门辟出“百年沧桑”主题，第一次向公众揭秘圆明园鲜为人知的“四劫”经历。
1860年圆明园遭遇了“火劫”，英法联军火烧圆明园，圆明园被抢被烧，当时建筑绝大多数被烧毁，花草树木也遭到严重损害。但由于方壶胜景、蓬岛瑶台等多处景观都建在水中，所以一些建筑保存得还相当完整，圆明园山形水系也并未破坏。但这场“火劫”却只是这座名园灾难的开端。
第二次是“木劫”，1900年八国联军占领北京期间，圆明园里的太监勾结土匪、地痞，拆除建筑木料，砍伐大量古树，甚至把它们烧成木炭拿出去卖。这次的破坏主要是幸存建筑物被拆毁，古树破坏殆尽，但此时，圆明园的山形水系仍然没有遭到破坏。
北洋军阀时期，圆明园遭遇了“石劫”。当时，军阀、官僚、政客乘机对圆明园的石料巧取豪夺，民间也有人肆意取用圆明园的石料。因此，圆明园石刻文物被拆运到各地，南京静海寺的露陈墩、钟山风景区谭延闿墓前的牡丹花坛都是圆明园文物。
而使圆明园的山形水系遭到破坏的是“土劫”。从民国年间开始，很多农民住进圆明园，为了发展生产，建造房屋，农民纷纷挖山取土。到上世纪80年代初，圆明园里有耕地、工厂、打靶场，住了2000多户人家，整个山形水系都被破坏了。
经过多年努力，政府回收了原属圆明三园地域范围内的全部土地使用权，搬迁了园内全部住户和绝大部分驻园单位。2000年，《圆明园总体规划》获国家文物局正式批复。
中国文物保护基金会理事长马自树说，对圆明园遗址这一中华民族珍贵的历史文化遗产进行积极抢救、妥善保护、科学整修和有效利用，可以充分发挥其政治、历史、园林价值和爱国主义教育功能，因此中国文物保护基金会举办了这一展览，以此纪念圆明园罹劫150周年。
第3篇：废墟的召唤
《废墟的召唤》教学设计
澧县道河中学九年级语文备课组
主备人：汤勇斌
一、教学目标：
⑴.知识与能力：了解作者及有关历史背景，理解废墟对现实的指向。品味赏析语言：笔法简约含蓄，文字凝重优美。⑵.过程与方法：理解拟人手法和景物描写的作用。
能说出题目“废墟的召唤”的“召唤”的确切含义，领悟文章的主旨。⑶.情感态度与价值观：体会文章所流露的责任感和崇高的使命感。能说出和理解作者对废墟的情感态度和“年轻人”的矛盾心理。
二、教学重点、难点：
⑴.品味赏析语言。笔法简约含蓄，文字凝重优美。⑵.理解拟人手法和景物描写的作用。
⑶.理解文中“年轻人”的矛盾心理；领悟文章的主旨。
三、主要教学手段和教学方法：
学习从具体事物入手，抒写情怀，阐发议论，并且掌握此类散文的表现手法。学习这篇文章，宜采用朗读、质疑讨论、合作探究等教学
第4篇：废墟的召唤
废墟的召唤》教案 一
教学目标：
1、体会文章所流露的责任感和崇高的使命感。
2、理解句子的含义。
3、激发学生的历史使命感。
4、理解拟人手法和景物描写的作用。
二、教学重、难点：结合语境，理解含义深刻的句子。
三、课时安排：2课时
四、教学过程： 第一课时课前预习：
1、生字词：
2、解释：
莽苍苍：郊野苍茫广大的景色。
奇耻大辱：难以想象的极大的耻辱。
若无其事：就像没有那么一回事一样。形容遇事镇定，不动声色；也形容不把事情放在心上。怅然：形容闷闷不乐或失望的样子。
如泣如诉：像在哭泣，又像在诉说。形容声音凄切哀怨。慷慨激昂：形容说话时满怀正气、情绪、语调激动昂扬。嗫嚅：吞吞吐吐，想说又停止。
瞬息万变：形容短时间内就发生很多变化。迤逦：曲折连绵。
窸窣：拟声词，形容细小的声音。凭吊：对着遗迹怀念旧事。
一、情境导入：
第5篇：废墟的召唤
废墟的召唤--路光敏
教学目标
知识目标：了解有关历史，理解废墟对现实的指向，能说出题目“废墟的召唤”中“召唤”的确切含义，领悟文章的主旨；品味赏析语言：笔法简约含蓄，文字凝重优美。
能力目标：通过对课文的学习，使学生在课文内容的启迪下，观察生活，认识历史，养成思考和分析的习惯，提高对文字的感悟能力，提高思想认识水平。
情感目标：能说出和理解作者对废墟的情感态度和“年轻人”的矛盾心理。
教学重点
品味赏析本文笔法简约含蓄、文字凝重优美的语言特点；理解拟人手法和景物描写的作用；学习从具体事物入手，抒写情怀，阐发议论的写作手法。
教学难点
理解作者对废墟的情感态度和“年轻人”的矛盾心理。教法学法
1．教法：点拨提示法、情绪调动法
2．学法：朗读法、质疑讨论法、合作探究法、任务驱动法 课时安排 两课时 课前准备
分三组布
第6篇：《废墟的召唤》习题
《废墟的召唤》习题
一、选择训练
1．下列红色的字注音完全正确的一项是()A． 轮廓(kuò)干皱(zòu)远瀛观(guàn)B． 雕镂(lòu)海藻(zǎo)绮辉(qǐ)C． 窸窣(sù)嗫嚅(rú)废墟(xū)
D． 召唤(zhāo)迤逦(lǐ)停泊(bó)2．选择用词正确的一组是()(1)右侧在夏天是一片荷塘，现在也只剩下了冬日的_________。(2)悄立“塔”下，觉得人是这样渺小，天地是这样_________。(3)风在路另侧的小树林中_________，忽高忽低，如泣如诉。(4)浅淡的光，照在框外的冰上，使人想起月色的_________。A． 凄冷 广阔 呼啸 冷清
B． 清冷 广阔 呼啸 凄清 C． 凄冷 广阔 呼啸 清冷
D． 清冷 开阔 呼啸 凄清 3．下面书写正确的一组是()A．
第7篇：《废墟的召唤》教案
《废墟的召唤》教案 教学目标：
1、让学生通过反复诵读，体会、品味、理解作者的思想感情，梳理作品的引文脉络。学习课文运用拟人手法。
2、体会本文的语言特色。在描写中运用动静对比、色彩对比，使得一切景语皆情语，吸纳其中描写精当的语句。
重点与难点：领会作者通过画面蕴涵的意象传达出的渴望改革、渴望振兴的时代呼声。本文在语言上表现出的较高驾驭语言的能力。教学过程
一、导入
作者简介：宗璞，现代女作家。原名冯宗璞。曾任《文艺报》《世界文学》等刊物的编辑。现列入1986年国际名人录和国际著名作家名人录。作品有《红豆》、《桃园女儿嫁窝谷》、《弦上的梦》（获1978年全国优秀短篇小说奖）、《三生石》（获第一届全国优秀中篇小说奖）、《丁香结》，童话《蜗居》、《我是谁》、《总鳍鱼的故事》（获中国作家协会首届全国优秀儿童文
第8篇：《废墟的召唤》教案
《废墟的召唤》教案
作为一名教学工作者，就难以避免地要准备教案，编写教案有利于我们准确把握教材的重点与难点，进而选择恰当的教学方法。我们应该怎么写教案呢？以下是小编整理的《废墟的召唤》教案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
⊙总体构思：
《废墟的召唤》是本单元第三篇课文，也是继《家》之后第二篇精读课文。此时，学生对议论性散文的特点已经有了初步的感知。这篇课文是作者在历史的遗迹面前发出的饱含赤子之情的深沉呼唤，表现了作者忧天下之忧的爱国情怀，内容较前两篇课文稍深一些。学习这篇文章应使学生在课文内容的启迪下，观察生活，认识历史，养成思考和分析的习惯，提高对文字的感悟能力，提高思想认识水平。
⊙课时计划：
⑴.计划课时数：2课时
⑵.计划进度：二周1--2节
⑶.授课方式：新授课
⊙教学目标:
⑴.知识与能力
第9篇：教案 ＜废墟的召唤＞
废墟的召唤
一、教学目标
1．理解句子的含义。
2．体会文章所流露的责任感的使命感。
3．激发学生的历史使命感。
二、课时安排：2课时
三、教学过程
第一课时
一、情境导入
放映有关圆明园的幻灯片，请学生运用已有的知识谈谈这段历史，并说说对这段历史的认识。
（学生自由发表见解）
二、自由朗读课文，整体感知课文内容
（学生感知，概括，教师引导小结）
第一部分（1—3段），对圆明园废墟整体描绘，突出其凝固，停滞的现状，透视出作者面对圆明园所表现出的忧患和惆怅，抒以发了作者渴望更新、渴望变革的激情。
第二部分（4--10段），作者直抒胸臆，号召人们留下来，改造这凝固的历史，废墟，不愿永久停泊。
第三部分（11—20段），作者通过我与年轻人的对话，由前面自我的情感的直接表达，转而向全社会呼唤，尤其对青年人呼唤。
第四部分（21—22
第10篇：《废墟的召唤》教案
3、《废墟的召唤》
宗璞
一、教学目标：
1、知识与能力： ⑴积累字、词。
⑵理解句子的含义。
2、情感与价值：激发同学的爱国主义思想，增强使命感。
3、过程与方法：
采用朗读与讨论，让学生自觉认识到自己身上的使命。
二、教学重点、难点：
培养学生的爱国主义情感，认识自己身上的时代使命。
三、教学课时：一课时
四、自学过程：
（一）、生字识记
廓(kuò)藻(zǎo)瀛(yíng)胄(zhòu)
嗫嚅(niè rú)：形容想说话又吞吞吐吐不敢说出来的样子。
迤逦(yǐ lǐ)：曲折连绵。
窸窣(xī sū)：形容细小的摩擦声音。
绮(qǐ)：1．有花纹或图案的丝织品。如：绮罗。2．美丽，美妙。如：绮丽。本文取此义。
蘸(zhàn)：在液体、粉末或糊状的东西里沾一下就拿出来。
（二）、词语识记
若无其事：好像没有那么回事似的，形容不动
