第1篇：诗经的植物美女介绍
诗经的植物美女介绍
诗经的植物美女：荇菜
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。——《周南.关雎》
荇菜出自诗经《周南·关雎》，是水环境的标识植物，荇菜所居，清水缭绕，污秽之地，荇菜无痕。“高洁”二字，高到未必，洁却是当的上的。《颜氏家训》里有:“今荇菜是水有之, 黄华似莼。”的句子，也是训导族人，行世要有清澈之心，荇菜就像一个纯洁无暇的白皙美女。
诗经的植物美女：白茅
野有死麋，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。——《召南.野有死麋》
古代，白茅是洁白和柔顺的象征，闭上眼睛，可以想象一个洁白、柔顺的女子，陪着你在秋凉的河岸长堤上散步，这是一种温暖。嫩茅，又称“荑”，自古美人玉手，称为“柔荑”，该是又白又嫩的了！这样温柔可人的美女，透过诗经远远欣赏也满足了！
诗经的植物美女：木槿
有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。彼美孟姜，洵美且都。——《郑风.有女同车》
所谓美女，是个什么具体的样子呢？颜如木槿，这是意识里可以呼吸的肤色，感觉里带着露的花。体态轻盈优美，几预迎风翱翔，仙女也就这个样子了吧！晶莹佩玉随风叮当，举手投足，无不幽雅贤淑，这是懂得人心，懂得万物的气象。古人眼里的美女，今人眼里，似乎不完全是这样了。
木槿，所谓“舜”者，朝开幕谢，瞬间之荣，来去匆匆。这是用怜惜的手，来挽着身边难得一遇的美艳的花；用愉悦的心，和美丽的人，同看一方风景；用意识里的话，把美丽的人的身、形、意永远的记在心底。
植物里的木槿花，是仲夏夜的.梦之花，朝开幕谢，却并不忧伤，似乎迎着纯净的阳光，含有欢喜，似乎朝幕不是一舜，而是几十个日日夜夜的循环。艳丽的花融在绿叶里，和谐有致，是以高洁之姿，坐在你身旁的。
现实生活里，有幸遇到木槿女子，一路或者一车同行的，一定要面朝晴天旷海，胸画十字，默默祈愿，让这样的好运长久相随着你，因为木槿里藏着的不仅有现实里一瞬间，记忆里长久远的美丽，还有我们时常期盼的永存幸福的祈祷。
第2篇：诗经里的植物美女
诗经里的植物美女
诗经文化中有很多美好奇妙的植物，他们在诗经中被赋予了人的生命和活力，被赋予了人类的美好想象。
诗经的植物美女：荇菜
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。——《周南。关雎》
荇菜出自诗经《周南·关雎》，是水环境的标识植物，荇菜所居，清水缭绕，污秽之地，荇菜无痕。“高洁”二字，高到未必，洁却是当的.上的。《颜氏家训》里有：“今荇菜是水有之， 黄华似莼。”的句子，也是训导族人，行世要有清澈之心，荇菜就像一个纯洁无暇的白皙美女。
诗经的植物美女：白茅
野有死麋，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。——《召南。野有死麋》
古代，白茅是洁白和柔顺的象征，闭上眼睛，可以想象一个洁白、柔顺的女子，陪着你在秋凉的河岸长堤上散步，这是一种温暖。嫩茅，又称“荑”，自古美人玉手，称为“柔荑”，该是又白又嫩的了！这样温柔可人的美女，透过诗经远远欣赏也满足了！
第3篇：《诗经》里的植物介绍
《诗经》里的植物介绍
1，荇菜
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。《周南·关雎》
参差两字，寤寐两字，到是大有深意，有不解的味道。其实包含了和谐的意思，其中没说的话，就是要懂得自己，敏悟万物，然后顺着自然的情势而行。
最好的诗，就是和谐简练的大白话，情话同样如此。
荇菜是水环境的标识物，荇菜所居，清水缭绕，污秽之地，荇菜无痕。高洁二字，高到未必，洁却是当的上的。《颜氏家训》里有:今荇菜是水有之,黄华似莼。的句子，也是训导族人，行世要有清澈之心。
荇菜能不能吃，就不知道了，在古人眼里，若窈窕淑女般的，想来是可以能吃的吧！
2， 莼菜
思乐泮水，薄采其茆《鲁颂·泮水》。茆：莼菜
农事诗里，能见到轻盈的手，去采天底下绿莹莹的'好物件，就会痴想。古之鲁国，今之山东地，思乐一片山水，有薄采之手，说明生活是轻快的，有
第4篇：《诗经》里的植物介绍
《诗经》里的植物介绍
《诗经》，是中国古代诗歌的开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容。下面是小编带来的《诗经》里的植物介绍相关内容，希望对你有帮助。
1，荇菜
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。《周南·关雎》
参差两字，寤寐两字，到是大有深意，有不解的味道。其实包含了和谐的意思，其中没说的话，就是要懂得自己，敏悟万物，然后顺着自然的情势而行。
最好的诗，就是和谐简练的大白话，情话同样如此。
荇菜是水环境的标识物，荇菜所居，清水缭绕，污秽之地，荇菜无痕。高洁二字，高到未必，洁却是当的上的。《颜氏家训》里有:今荇菜是水有之,黄华似莼。的句子，也是训导族人，行世要有清澈之心。
荇菜能不能吃，就不知道了，在古人眼里，
第5篇：诗经是怎样描绘美女的介绍
诗经是怎样描绘美女的介绍
标准
修长、高大、丰满、白皙
说起春秋时代的美女，知名度最高的当然是西施，西施具体漂亮到什么地步，史料里没有具体的描绘，尤其是对于身材五官本身，诚所谓“无图无真相”。好在有《诗经》，给我们留下了春秋时代关于美女标准的详细资料，虽然也说不上是“有图有真相”，但细致入微的描写，比画图的作用还要大。
在《诗经卫风》里有一首名为《硕人》的诗，就是专门描述美女的。硕是什么意思？就是大的意思，东汉权威的《诗经》研究者郑玄是这么解的：“硕，大也。”用“大”来形容美女，似乎有点让人接受不了，尤其在时兴减肥瘦脸的今天，那么魁梧的一个女人也能算是美女？对，东周春秋时代对美女的要求之一就是要高大、修长。而且并不是只有《硕人》这个孤例，我们还可以再举一例，同样是出自《诗经》，同样是讲美女，有这么一句
第6篇：植物介绍
1含羞草决明：一年生或多年生亚灌木状草本，高20～60厘米.多分枝。含羞草决明生长于荒地上，耐旱又耐瘠，是良好的覆盖植物和改土植物，同时又是良好的绿肥；其幼嫩茎叶可以代茶；根治痢疾。
入侵地： 广东、广西、台湾、云南、海南、贵州、江西、福建。
现广布于全世界热带和亚热带地区。
第7篇：诗经里描写美女的句子
诗经里描写美女的句子
导语：《诗经》中也有通过人物的对话来抒情、叙述的。如《郑风·溱洧》，表现三月间水暖花开之时，男女青年在水边游玩戏谑的情景。接下来小编整理了诗经里描写美女的句子，文章希望大家喜欢！
诗经里描写美女的句子1
《诗·卫风·硕人》：“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮!美目盼兮!”
【今译】十指尖尖像白嫩的茅草芽，皮肤白润像脂膏，颈项颀长像天牛的幼虫儿，牙齿排列像葫芦子。螓儿（似蝉而小）一样的方额、蚕蛾触须一样的细眉，巧笑的两靥多好看，水灵的双睛分外娇。
【赏析】《硕人》写春秋时代卫望而却步公夫人望而却步姜从齐国嫁到卫国时的盛况。这七句诗集中描述望而却步姜美丽的容貌。七句中有五句用比喻，有六句用排比。通过一连串的比喻和排比，使形象更为逼真传神，如一幅栩栩如生的美人图
