第1篇：励志故事：出路与退路
古希腊著名演说家戴摩西尼年轻的时候为了提高自己的演说能力，躲在一个地下室练习口才。由于耐不住寂寞，他时不时就想出去溜达溜达，心总也静不下来，练习的效果很差。无奈之下，他横下心，挥动剪刀把自己的头发剪去一半，变成了一个怪模怪样的“阴阳头”。这样一来，因为头发羞于见人，他只得彻底打消了出去玩的念头，一心一意地练口才，演讲水平突飞猛进。正是凭着这种专心执著的精神，戴摩西尼最终成为了世界闻名的大演说家。
1830年，法国作家雨果同出版商签订合约，半年内交出一部作品，为了确保能把全部精力放在写作上，雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部锁在柜子里，把钥匙丢进了小湖。就这样，由于根本拿不到外出要穿的衣服，他彻底断了外出会友和游玩的念头，一头钻进小说里，除了吃饭与睡觉，从不离开书桌，结果作品提前两周脱稿。而这部仅用5个月时间就完成的作品，就是后来闻名于世的文学巨著《巴黎圣母院》。
一个人要想干好一件事情，成就一番事业，就必须心无旁骛、全神贯注地追逐既定的目标。
在漫漫人生路上，当我们难于驾驭自己的惰性和欲望，不能专心致志地前行时，不妨斩断退路，逼着自己全力以赴地寻找出路，往往只有不留下退路，才更容易赢得出路，最终走向成功。
第2篇：退路与出路
退路与出路
人的一生也许谁都要经历被逼到绝路上的时候，面对进与退的选择，不同的人有不同的抉择。前进虽然会面对荆棘丛生的困难与挫折，但是只有努力前进才能看到生存的希望；后退虽然退一步海阔天空，但是后退意味着放弃与妥协，意味着认输。在困难面前，不管选择前进还是后退，也许我们都有自己的理由，前进就未必对，后退也未必错，进与退只是我们对困难的抑或人生的不同理解与诠释，此间绝对没有绝对的对于错。
“没有退路才有出路”作为一句格言或者警句，只是教育年轻人面对困难时要有战胜困难的勇气与决心，决不轻易退却或者轻易言败，是一种激励与鞭笞的方法。但是人的一生若一味的遵循没有退路才有出路这样的处世原则，那就应该另当别论了。人的一生就是经历困难与挫折的一生，没有任何人能够逃脱与躲避。从小到大人生的每个阶段都会有这样那样的困难与挫折，如何学会正确的面对困难与挫折，正确的化解生活中遇到的困难与挫折，让自己走好，这才是每个人应该真正做的功课。人生做人与做事其实是一个道理，前进与后退并没有谁错谁对之说。面对困难与挫折，究竟是选择前进还是后退，最重要的标准就是衡量一下哪个对我们自己更有利，或者说对社会更有利，或者说对他人更有利。只要利己又不损人，我们何苦要前进，何苦要和自己过不去。退一步海阔天空，退隐的人生哲学是否更切合中国哲学做人的标准语原则。儒家的中庸之道，道家的谦下养生之道，教给人的都是面对困难与挫折要避其锋芒、退而求全，不提倡以恶抑恶。特别是道家鼻祖老子五千字的《道德经》，贯穿始终的做人的最高艺术也许就是“曲则全者”，即退的艺术。“没有退路才有出路”这个话题也许本身就有许多缺陷与不足，本身就不符合辩证法的原则。没有退路才有出路的人生处世原则也许有点匹夫之勇，这种精神值得肯定与鼓励，但这种做人与处世的原则却不值得提倡与发扬。人的一生需要具备各种各样的精神，永不言败、永不后退也许就是其中之一。
退路与出路，前进与后退，这一对相互相承的哲学课题，需要我们每个人在一生的道路上去摸索与探求，如果能够真正掌握进与退的哲学内涵，也许我们的人生会少走许多弯路，会少经历许多困难与挫折。如何进与退里包含着深奥的人生哲理与处世哲学，在人生的道路上，没有绝对的前进与后退，前进与后退应该因势而行、因时而定，退路有时也许就是出路，出路有时也许就是死路。如何进退是人生一门深奥的学问，就像人生无常、世事多变一样，需要一辈子去领悟和体会。
第3篇：励志故事：没有退路，才有出路
冯绪泉出生于江西省铜鼓县一个世代以编织为业的家庭，父亲是当地一位有名的篾匠，十里八乡的人，都愿意买他编的竹器产品。
说来也怪，冯绪泉小时候也能像模像样地编出小提篮，还有活灵活现的蝴蝶、蜈蚣，惹得同伴们眼馋馋的。大人们都很看好冯绪泉，认为他长大后，一定能成为一名能工巧匠。
深受编织之苦的父亲，不愿儿子重走世代人沿袭下来的编织之路，只希望冯绪泉将来能有出息——凭着读书，跳出农门。因此，父亲一看到冯绪泉放学后拿着竹子编玩具就发脾气。
当着父亲的面编不成，冯绪泉就躲进柴房里偷偷地编。当然，他要把当天的作业完成了才能去编。
初中毕业的冯绪泉，遂了父亲的心愿——考取了当地一所师范学校。如果乐于现状的话，冯绪泉现在顶多是个衣食无忧的教师。但他那种天生叛逆的性格，再次表现出来。他一边教书，一边寻找其他的出路。2005
第4篇：退路与出路美文
退路与出路美文
古希腊著名演说家戴摩西尼年轻的时候为了提高自己的演说能力，躲在一个地下室练习口才。
由于耐不住寂寞。他时不时就想出去溜达溜达，心总也静不下来，练习的效果很差。无奈之下，他横下心，挥动剪刀把自己的头发剪去一半，变成了一个怪模怪样的“阴阳头”。
这样一来，因为羞于见人，他只好一心一意地练口才，演讲水平突飞猛进。正是凭着这种专心执著的精神，戴摩西尼最终成为了世界闻名的大演说家。
一个人要想干好一件事情，成就一番事业，就必须心无旁鹜、全神贯注地追逐既定的目标。但人都有惰性、有太多欲望，有时难免战胜不了身心的倦怠，抵御不住世俗的诱惑，割舍不下寻常的享乐。
一些人因此半途而废，功亏一篑。这时候，不妨学学戴摩西尼的精神，他剪掉了一半头发，就彻底斩断了向情性和欲望妥协的退路。而一旦没有退路可逃，就只能一
第5篇：没有退路,才有出路哲理故事
没有退路,才有出路哲理故事
冯绪泉出生于江西省铜鼓县一个世代以编织为业的家庭，父亲是当地一位有名的篾匠，十里八乡的人，都愿意买他编的竹器产品。
说来也怪，冯绪泉小时候也能像模像样地编出小提篮，还有活灵活现的蝴蝶、蜈蚣，惹得同伴们眼馋馋的。大人们都很看好冯绪泉，认为他长大后，一定能成为一名能工巧匠。
深受编织之苦的父亲，不愿儿子重走世代人沿袭下来的编织之路，只希望冯绪泉将来能有出息——凭着读书，跳出农门。因此，父亲一看到冯绪泉放学后拿着竹子编玩具就发脾气。
当着父亲的面编不成，冯绪泉就躲进柴房里偷偷地编。当然，他要把当天的作业完成了才能去编。
初中毕业的冯绪泉，遂了父亲的心愿——考取了当地一所师范学校。如果乐于现状的话，冯绪泉现在顶多是个衣食无忧的教师。但他那种天生叛逆的性格，再次表现出来。他一边教书，一
第6篇：断了退路,才有出路
断了退路，才有出路
谁都不可否认，人在本质上都是眷恋舒适平稳，喜欢懒散闲逸的。但若要让自己的人生有所突破，有所成功，就必须给自己更大的压力，逼自己尽最大的努力。这时，选择自断退路确实是一个绝好的方式。
一个世界级的法国大作家雨果也曾这样自断退路。1830年，雨果和一家出版商签订了合约，半年内要写出一部长篇小说出版。出身贵族的雨果有着广泛的社交圈，常常要去参加各种宴会晚会等活动。后来，他觉得这样下去太影响写作了，于是想了一个绝招：把身上所穿的内衣和毛衣以外的其他华贵衣物全部锁在柜子里，然后把钥匙丢进了小湖的深处！这样，由于根本拿不到外出要穿的衣服，逼得他彻底断了外出会友和游玩的念头，埋头写作，除了吃饭与睡觉，从不离开书桌，结果作品提前两周就完成了。这部仅用5个月时间就完成的作品，就是后来成为世界文学
第7篇：不留退路才有出路
不留退路才有出路
古希腊著名演说家戴摩西尼年轻的时候为了提高自己的演说能力，躲在一个地下室练习口才。由于耐不住寂寞，他时不时就想出去遛达遛达，心总也静不下来，练习的效果很差。无奈之下，他横下心，挥动剪刀把自己的头发剃去了一半，变成了一个怪模怪样的“阴阳头”。这样一来，因为羞于见人，他只得彻底打消了出去玩的念头，一心一意地练口才，一连数月足不出室，演讲水平突飞猛进。经过一番顽强的努力，戴摩西尼最终成为了世界闻名的大演说家。
一个人要想成功，就必须心无旁骛、全神贯注地扑下身去，持之以恒、锲而不舍地追逐既定的目标。但人都是有不小惰性、有太多欲望的动物，要做到这一点实在不易，常常就难免战胜不了身心的倦怠，抵御不住世俗的诱惑，割舍不下寻常的享乐。一些人因此半途而废，功亏一篑。那么，当惰性膨胀、欲望汹涌，追求
