第1篇：枫桥散文随笔
枫桥散文随笔
通向寒山寺的路，要从一条南北走向的大道自东向西转进，寺门朝西，走到寺大门就需要绕过大半个寺院。路边的院墙上都是感怀诗，从宋至清，这儿都是名家游历胜地。诗文绵延，直到寺门，作为感怀诗的回响，诗墙以《枫桥夜泊》收尾。大运河由西北流过来，枫桥跟寒山寺一样是东西走向，架在运河上。小船靠岸，人们走上枫桥，跟寒山寺面对面。以一首诗开头，寺和桥闻名天下，从此，它们成了比翼鸟、连理枝，难舍难离的在一起。
寺和桥均不以华丽辉煌闻名，寒山古刹质朴庄严，闹市取静；古运河日日流淌不停，桥边现今依然有货船劳作，关卡、码头、碑石，伴随着古老的石拱桥，沉默安稳地贡献自己。比较起来，张继的诗倒像一排排鸿雁，飞过广阔世界的每一片天空，引起着人们的注意，唤醒古老却重复的记忆。新制的大钟重有108吨，声音宏远，每岁除夕飘进吴郡，愿人间平安，忘却无常烦恼；人们在石桥上驻足，观流水静思生活点滴，弃过往不快，期明朝美满。物的构成，总是形与神合一，精神不灭，代代凝聚，蕴藏于有形之中，传承在无形之外。
我一直记得一个签名：人常以为自己等的是机会、是门路、是财富，其实都不对，他们等的，只是时间，只有时间能改变人，时候到了，人才会明白得到和失去。《枫桥夜泊》，上学时我喜欢前一句，觉得这句把孤独愁苦的氛围渲染得非常到位，可说万物共愁，现在，年龄增长，去得地方多了，渐渐发觉后一句才是让万千人共鸣的经典。
导游在枫桥景点会这么介绍：张继，唐代江南人，远赴长安考取功名，连考六次二十年，未中，《枫桥夜泊》写于他第六次落榜坐船归家路上，失意寂寞中，他在船上听到寒山寺的钟声，这让他心中又燃起希望，归家发奋，第七次终于榜上有名。
唉，先不管史实，这样的解释哪里符合人性。羁旅愁苦，考了二十年没有结果的落魄书生，怎么可能听到个钟声就忽然有了信心？这还是霜满天的月落时分，寒气刺骨，张继不仅心情忧愁无法入睡，就算想得开想睡去，也一定让冷风给冻醒了。我认为实际情况是这样：寒冷愁苦中，张继变得分外敏感，一点点的感官感受，都会引发思绪感慨，此刻，夜半钟声流入耳朵里，精神世界瞬间被打破平静。张继欲诉而无言，又一天一月一年过去了，我却还是个漂泊异客，名流孙山、一事无成，我到底是怎样的'命运，这样的日子几时才到尽头。
《枫桥夜泊》的后一句，白瞄直叙，看似平淡，却紧抓住了人内心里最细腻的一丝触感。无形的声音，无关的寺庙，客观的事实，化作一股冲击，诠释着人在命运蹉跎时刻的无力与愁苦。中国人的诗，以平和直白的语言，表达深沉复杂的意思为最高境界，这一句，就处在那境界里的云端吧。
枫桥有片市场，我看上一把手工扇子，扇面据说是一位90来岁老先生画的，一边是《枫桥夜泊》绢画，一边写着两首诗，“姑苏城外寒山寺”和“兰陵美酒郁金香”，两首都描述羁旅忧愁，一者以压抑后的平淡表现无可言状，另一者用明亮氛围的急转直下反衬寂寞。我觉得我能体会老人家把两首诗放在一起的心思，这就是缘分吧，转过两圈，还是回去把扇子买到手。
夕阳出现，要回去了。走前我又一次在寺门凝思，恰巧母亲的短信来了，问我下一步安排，几时回去，望着诗墙上后代旅人的感怀，我心里一沉，伤感的情绪压不住的涌上来。
第2篇：枫桥导游词
【导语】刀豆文库的会员“樱桃美女”为你整理了“枫桥导游词”范文，希望对你的学习、工作有参考借鉴作用。
枫桥始建年代不详。从《寒山寺志》的记载中，可以知道枫桥建造时间早于寒山寺（南朝梁代天监年间）。
枫桥经过这么多年，当然历经沧桑。可能是人们太喜欢张继的这首诗了，所以历代都设法保护好它。唐代的桥一直传到今天，实属罕见。枫桥有记载可考的修建有明崇祯末，清乾隆三十五年（1770），同治六年（1867），最后一次整修是1985年。被国家列为省级文物保护单位。
枫桥，旧作“封桥”，因为这座桥晚上要关上木栅门封掉。宋代王郇公寄居在苏州时，将张继诗书刻在石碑上，也是《枫桥夜泊》最早的石碑，把“封”字改成了“枫”，大家觉得桥名更有诗意了，从此就叫它枫桥，一直沿用到今天。
现在大家看到的枫桥为单孔石拱桥，长39.6米，宽5.27米，跨度10米，南、北坡各有12级引桥。北面桥柱中间联刻：“众善奉行，诸恶莫作”。两旁对联为：“吉人语善视善行善三年天必降之福；恼人语恶视恶行恶三年天必降之祸”南面中间联：“百善孝为先；万恶淫为首”。都是劝人为善的.佛教精神。
枫桥的有名，一是它重要的地理位置，另一就是从张继诗里名声鹊起，尔后南来北往的文人都喜欢停泊在这里，体会《枫桥夜泊》的诗境；继尔，步张继后尘，作诗题咏。如：
唐代张祜：“惟有别时因不忘，暮烟疏雨过枫桥。”
北宋程师孟：“晚泊枫桥寺，迎风坐一轩。”
南宋俞桂：“昔年曾到枫桥宿，石岸旁边系小船。”
元代释英：“晚泊枫桥寺，冥搜忆旧游。”
明代徐源：“寒山钟尽便开船，来往枫桥共几年。”
明代文肇祉：“此夜维舟不成寐，寒山依旧起钟声。”
清代沈德潜：“星星渔火乱，知是泊枫桥。”
清代李绳：“寺钟渔火枫桥泊，已是思家第一程。”
今天，各位来到这里，是不是也诗兴大发，吟它一二句。
第3篇：夏至枫桥
夏至枫桥 万福山人
炀帝开运至苏州，家家枕河倒影流。问得寒山拾得理，又寻懿孙夜泊舟。铁岭遥望虎丘山，枫桥又赏西园楼。疑是枫汀夏无霜，涛声已旧客不愁。
注：（1）走进苏州，但见：人家尽枕河。（2）传说寒山問拾得：世間有謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我，如何處之乎？ 拾得笑曰：只要忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他，不要理他，再過幾年，你且看他。张继字懿孙，南阳(今属河南)人，一首《枫桥夜泊》终成千古绝唱。
第4篇：枫桥经验
枫桥经验
20世纪60年代初，浙江省诸暨市枫桥镇干部群众创造了“发动和依靠群众，坚持矛盾不上交，就地解决。实现捕人少，治安好”的“枫桥经验”，为此，1963年毛泽东同志就曾亲笔批示“要各地仿效，经过试点，推广去做”。“枫桥经验”由此成为全国政法战线一个脍炙人口的典型。之后，“枫桥经验”得到不断发展，形成了具有鲜明时代特色的“党政动手，依靠群众，预防纠纷，化解矛盾，维护稳定，促进发展”的枫桥新经验，成为新时期专门工作与群众路线相结合的典范。
“枫桥经验”之一: “小事不出村，大事不出镇，矛盾不上交，就地化解“。为此，枫桥在各居委会、村，甚至在一些重点企业都建立了相应的调解组织。近年，枫桥镇共成功调处民间纠纷1000多起，调处成功率达97.2％，其中80％的纠纷在村一级就得到了解决。此外，枫桥镇在健全
第5篇：枫桥经验
习近平就创新群众工作方法作出重要指示强调
20世纪60年代初，浙江省诸暨市枫桥镇干部群众创造了“发动和依靠群众，坚持矛盾不上交，就地解决。实现捕人少，治安好”的“枫桥经验”，为此，1963年毛泽东同志就曾亲笔批示“要各地仿效，经过试点，推广去做”。“枫桥经验”由此成为全国政法战线一个脍炙人口的典型。之后，“枫桥经验”得到不断发展，形成了具有鲜明时代特色的“党政动手，依靠群众，预防纠纷，化解矛盾，维护稳定，促进发展”的枫桥新经验，成为新时期专门工作与群众路线相结合的典范。
把“枫桥经验”坚持好、发展好 把党的群众路线坚持好、贯彻好
新华网杭州10月11日电 中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平近日就坚持和发展“枫桥经验”作出重要指示强调，各级党委和政府要充分认识“枫桥经验”的重大意义，发扬优良
第6篇：枫桥经验
枫桥经验
枫桥经验，源于20世纪60年代初，由浙江省诸暨市枫桥镇开始提出并实践。主旨是提出并发动和依靠群众，坚持矛盾不上交，就地解决。实现捕人少，治安好。
近年来，淮安市清河区开展以服务群众为重点的格化社会管理服务工作，其本质与“枫桥经验”一脉相承，此举将过去的经验与现代信息化手段有机结合，把排查出来的矛盾问题就地化解。
全力提升安全感
按照“排查全覆盖、管理无缝隙、服务全方位”和“有问题及时发现、有矛盾及时化解、有需求及时服务”的总要求，以“格化、信息化、精细化、扁平化”为主要特色，全面推行格化社会管理服务工作，有力促进了社会和谐稳定。
今年以来，全区共排查各类矛盾和隐患30213件，办结30173件，办结率达99.87%,取得“两降一升”的效果，即群众信访量同比下降13.2%,可防性治安案件发案率同
第7篇：枫桥导游词
枫桥导游词
枫桥始建年代不详。从《寒山寺志》的记载中，可以知道枫桥建造时间早于寒山寺（南朝梁代天监年间）。
枫桥经过这么多年，当然历经沧桑。可能是人们太喜欢张继的这首诗了，所以历代都设法保护好它。唐代的.桥一直传到今天，实属罕见。枫桥有记载可考的修建有明崇祯末，清乾隆三十五年（1770），同治六年（1867），最后一次整修是1985年。被国家列为省级文物保护单位。
枫桥，旧作“封桥”，因为这座桥晚上要关上木栅门封掉。宋代王郇公寄居在苏州时，将张继诗书刻在石碑上，也是《枫桥夜泊》最早的石碑，把“封”字改成了“枫”，大家觉得桥名更有诗意了，从此就叫它枫桥，一直沿用到今天。
现在大家看到的枫桥为单孔石拱桥，长39。6米，宽5。27米，跨度10米，南、北坡各有12级引桥。北面桥柱中间联刻：“众善奉行，诸恶莫作
