第1篇：灵魂的在场阅读答案
灵魂的在场阅读答案
人皆有灵魂，但灵魂未必总是在场的。现代生活的特点之一是灵魂的缺席，它表现在各个方面，例如使人不得安宁的节奏，远离自然，传统的失落，人与人之间亲密关系的丧失，等等。因此，现代人虽然异常忙碌，却仍不免感到空虚。
一个人无论怎样超凡脱俗，总是要过日常生活的，而日常生活又总是平凡的。所以，灵魂的在场未必表现为隐居修道之类的极端形式，在绝大多数情形下，恰恰是表现为日常生活中的精神追求和精神享受。能够真正享受日常生活并不是一件容易的事。尤其是在今天，日常生活变成了无休止的劳作和消费，那本应是享受之主体的灵魂往往被排挤得没有容足之地了。
日常生活是包罗万象的，包括工作与闲暇、自然与居住、独处与交往等。在人生的所有这些场景中，生活的质量都取决于灵魂是否在场。
在时间上，一个人的生活可分为两部分，即工作与闲暇。最理想的工作是那种能够体现一个人的灵魂的独特倾向的工作。当然，远非所有的人都能从事自己称心的职业的，但是，一个人只要真正优秀，他就多半能够突破职业的约束，对于他来说，他的心血所倾注的事情才是他的真正的工作，哪怕是在业余所为。同时，我也赞成这样的标准：一个人的工作是否值得尊敬，取决于他完成工作的精神而非行为本身。这就好比造物主在创造万物之时，是以同样的关注之心创造一朵野花、一只小昆虫或一头巨象的。无论做什么事情，都力求尽善尽美，并从中获得极大的快乐，这样的工作态度中的确蕴涵着一种神性，不是所谓职业道德或敬业精神所能概括的。度闲的质量亦应取决于灵魂所获得的愉悦，没有灵魂的参与，再高的消费也只是低质量地虚度了宝贵的闲暇时间。
在空间上，可以把环境划分为自然和人工两种类型。如果说自然是灵魂的来源和归宿，那么，人工建筑的屋宇就应该是灵魂在尘世的家园。无论是与自然，还是与人工的建筑，都应该有一种亲密的关系。空间具有一种神圣性，但现代人对此已经完全陌生了。对于过去许多世代的人来说，不但人在屋宇之中，而且屋宇也在人之中，它们是历史和记忆、血缘和信念。正像有人诗意地表达的那样：“旧建筑在歌唱。”可是现在，人却迷失在高楼的迷宫之中，不管我们为装修付出了多少金钱和力气，屋宇仍然是外在于我们的，我们仍然是居无定所的流浪者。
说到人与人的关系，则不外是独处和社会交往两种状态。交往包括婚姻和家庭，也包括友谊、邻里以及更广泛的人际关系。譬如说，论及婚姻问题，从前的大师们关注的是灵魂，现在的大师们却大谈心理分析和治疗。书信、日记、交谈——这些亲切的表达方式是更适合于灵魂需要的，现在也已成为稀有之物，而被公关之类的功利行动或上网之类的.虚拟社交取代了。应该承认，现代人是孤独的。但是，由于灵魂缺席，这种孤独就咸了单纯的惩罚。相反，倘若灵魂在场，我们就会体验到，独处时的充实，从而把孤独也看做人生不可缺少的享受。(设计/鲍亚民)
1.第一自然段中，作者说道，“现代人虽然异常忙碌”，但为什么“却仍不免感到空虚”?请简要回答。
2.第3段说“在人生的所有这些场景中，生活的质量都取决于灵魂是否在场”。结合全文，说说怎样才算“灵魂在场”，请结合在日常生活各方面的表现加以具体说明。
3.第5段引用“旧建筑在歌唱”，请具体说明它在文中有什么作用。
4.本文语言的总体特色是什么?请作简要分析。
答案:
1.这是因为灵魂缺席(或灵魂不在场)，失去日常生活中的精神享受。
2.答题要点：(1)工作与闲暇：工作追求尽兽尽美，闲暇时应获得灵魂的愉悦。(2)自然与居住：把自然当成灵魂的来源与归宿，把屋宇当成灵魂在尘世的家园。(3)独处与交往;在交往中找到灵魂的表达方式，把孤独看成人生不可缺少的享受。(意思对即可)
3.引用“旧建筑在歌唱”，揭示了过去人们和环境的一种和谐关系，屋宇已经成为人们生活的一部分，体现了人们的追求和理想，成为人们思想和记忆的有机组成部分(意思对即可);同时，也反衬现代人的精神与环境的剥离，由于灵魂的缺席，高楼豪宅迷失了现代人的自我。(意思对即可)
4.文章质朴、平实、雍容平和，深刻的哲学论述中闪耀着诗性的光华，平静的文学语言浸透了哲理的智慧。(能围绕这一特点来答即可)
第2篇：《灵魂的在场》阅读答案
《灵魂的在场》阅读答案
人皆有灵魂，但灵魂未必总是在场的。现代生活的特点之一是灵魂的缺席，它表现在各个方面，例如使人不得安宁的节奏，远离自然，传统的失落，人与人之间亲密关系的丧失，等等。因此，现代人虽然异常忙碌，却仍不免感到空虚。
一个人无论怎样超凡脱俗，总是要过日常生活的，而日常生活又总是平凡的。所以，灵魂的在场未必表现为隐居修道之类的极端形式，在绝大多数情形下，恰恰是表现为日常生活中的精神追求和精神享受。能够真正享受日常生活并不是一件容易的事。尤其是在今天，日常生活变成了无休止的劳作和消费，那本应是享受之主体的灵魂往往被排挤得没有容足之地了。
日常生活是包罗万象的，包括工作与闲暇、自然与居住、独处与交往等。在人生的所有这些场景中，生活的质量都取决于灵魂是否在场。
在时间上，一个人的生活可分为两部分，即工作与闲暇。最理想的工作是那种能够体现一个人的灵魂的独特倾向的工作。当然，远非所有的人都能从事自己称心的职业的，但是，一个人只要真正优秀，他就多半能够突破职业的约束，对于他来说，他的心血所倾注的事情才是他的真正的工作，哪怕是在业余所为。同时，我也赞成这样的标准：一个人的工作是否值得尊敬，取决于他完成工作的精神而非行为本身。这就好比造物主在创造万物之时，是以同样的关注之心创造一朵野花、一只小昆虫或一头巨象的。无论做什么事情，都力求尽善尽美，并从中获得极大的.快乐，这样的工作态度中的确蕴涵着一种神性，不是所谓职业道德或敬业精神所能概括的。度闲的质量亦应取决于灵魂所获得的愉悦，没有灵魂的参与，再高的消费也只是低质量地虚度了宝贵的闲暇时间。
在空间上，可以把环境划分为自然和人工两种类型。如果说自然是灵魂的来源和归宿，那么，人工建筑的屋宇就应该是灵魂在尘世的家园。无论是与自然，还是与人工的建筑，都应该有一种亲密的关系。空间具有一种神圣性，但现代人对此已经完全陌生了。对于过去许多世代的人来说，不但人在屋宇之中，而且屋宇也在人之中，它们是历史和记忆、血缘和信念。正像有人诗意地表达的那样：“旧建筑在歌唱。”可是现在，人却迷失在高楼的迷宫之中，不管我们为装修付出了多少金钱和力气，屋宇仍然是外在于我们的，我们仍然是居无定所的流浪者。
说到人与人的关系，则不外是独处和社会交往两种状态。交往包括婚姻和家庭，也包括友谊、邻里以及更广泛的人际关系。譬如说，论及婚姻问题，从前的大师们关注的是灵魂，现在的大师们却大谈心理分析和治疗。书信、日记、交谈——这些亲切的表达方式是更适合于灵魂需要的，现在也已成为稀有之物，而被公关之类的功利行动或上网之类的虚拟社交取代了。应该承认，现代人是孤独的。但是，由于灵魂缺席，这种孤独就咸了单纯的惩罚。相反，倘若灵魂在场，我们就会体验到，独处时的充实，从而把孤独也看做人生不可缺少的享受。(设计/鲍亚民)
1.第一自然段中，作者说道，“现代人虽然异常忙碌”，但为什么“却仍不免感到空虚”?请简要回答。
2.第3段说“在人生的所有这些场景中，生活的质量都取决于灵魂是否在场”。结合全文，说说怎样才算“灵魂在场”，请结合在日常生活各方面的表现加以具体说明。
3.第5段引用“旧建筑在歌唱”，请具体说明它在文中有什么作用。
4.本文语言的总体特色是什么?请作简要分析。
参考答案:
1.这是因为灵魂缺席(或灵魂不在场)，失去日常生活中的精神享受。
2.答题要点：(1)工作与闲暇：工作追求尽兽尽美，闲暇时应获得灵魂的愉悦。(2)自然与居住：把自然当成灵魂的来源与归宿，把屋宇当成灵魂在尘世的家园。(3)独处与交往;在交往中找到灵魂的表达方式，把孤独看成人生不可缺少的享受。(意思对即可)
3. 引用“旧建筑在歌唱”，揭示了过去人们和环境的一种和谐关系，屋宇已经成为人们生活的一部分，体现了人们的追求和理想，成为人们思想和记忆的有机组成部分 (意思对即可);同时，也反衬现代人的精神与环境的剥离，由于灵魂的缺席，高楼豪宅迷失了现代人的自我。(意思对即可)
4.文章质朴、平实、雍容平和，深刻的哲学论述中闪耀着诗性的光华，平静的文学语言浸透了哲理的智慧。(能围绕这一特点来答即可)
第3篇：周国平散文《灵魂的在场》
周国平散文《灵魂的在场》
人皆有灵魂，但灵魂未必总是在场的。现代生活的特点之一是灵魂的缺席，它表现在各个方面，例如使人不得安宁的快节奏，远离自然，传统的失落，人与人之间亲密关系的丧失，等等。因此，现代人虽然异常忙碌，却仍不免感到空虚。
一个人无论怎样超凡脱俗，总是要过日常生活的，而日常生活又总是平凡的。所以，灵魂的在场未必表现为隐居修道之类的极端形式，在绝大多数情形下，恰恰是表现为日常生活中的精神追求和精神享受。能够真正享受日常生活并不是一件容易的事。尤其是在今天，日常生活变成了无休止的.劳作和消费，那本应是享受之主体的灵魂往往被排挤得没有容足之地了。
日常生活是包罗万象的，包括工作与闲暇、自然与居住、独处与交往等。在人生的所有这些场景中，生活的质量都取决于灵魂是否在场。
在时间上，一个人的生活可分为
第4篇：《叩问灵魂》阅读答案
《叩问灵魂》阅读答案
叩问灵魂
周玉奇
灵魂虚无缥缈，如何叩问？灵魂是否存在，众说纷纭，何必叩问？人是群居的动物，常爱走亲访友。然而，无论你如何地前呼后拥，如何的高朋满座，你的灵魂总是寂寞的。偶尔地叩问一两下灵魂，是为了使灵魂更寂寞、更深沉。是为了让灵魂在心中扎根。
世界上真正有勇气叩问灵魂的人并不多。卢梭的《忏悔录》是一种叩问方式：一个18世纪的法国平民思想家以忏悔的心情，谴责他不光彩的过去。柏杨的《丑陋的中国人》是另一种叩问形式：他像鲁迅先生那样，以“哀其不幸，怒其不争”的沉痛袒露了包括他自己在内的所有中国人身上或多或少存在的丑陋，意在引起疗救的注意，这是一种爱的叩问。巴金老人在人生的暮年用他颤抖的手书写出一部《随想录》，这是要他的灵魂在大幕拉上之前登场，讲一番真话。共产党领袖瞿秋白在告别人世之际
第5篇：看灵魂阅读答案
看灵魂阅读答案
灵魂指生命；人格，良心；精神、思想、感情等，也比喻事物中起主导和决定作用的因素。下面是小编为你带来的看灵魂阅读答案 ，欢迎阅读。
看灵魂
林贤治
人与自然比邻而居，遂得以常常看风景。
风景是人类闲居静处时，对自然的一种选择。所以陶渊明有南山，梭罗有瓦尔登湖，高更有塔西提岛。即如火山、海啸，也须在不相干的远处，才能观赏到蜿蜒流畅的美丽。列维坦在崖头看海，放声恸哭，其实那已经是病，不是看风景了。
人生多辛苦。看风景是人生短暂的中断，是不带惊恐的逃跑。一直逃到踪影全无时，便是古来的隐者。
结庐在人境而无人世的烦忧，或许是令人神往的吧？然而可惜不能。威猛如魏武，当月明星稀之夜，尚有无枝可依的喟叹；豁达如东坡居士，月下访友，看庭中积水空明，树影绰约如藻荇交横，竟也无端兴起时不再来的寂寥。日落黄昏，雨打
第6篇：赎回灵魂阅读答案
赎回灵魂阅读答案
她睡到半夜，感觉到屋里进了人，很显然，不是丈夫，因为他去值班了。因为长期失眠，睡觉对她来说是件困难的事。显然，那个人以为她睡着了。
然后，她看到一个身影，手里拿着刀，在四处找东西。那一刻，她睁大着眼，内心出奇的镇定，因为绝对不能喊，隔壁就是儿子的房间，一喊，她和儿子就会有生命危险。她看到那个贼把手伸向她的首饰盒，那里面有一对玉镯，是外婆出嫁时的陪嫁，一直传下来，传给了她，是最好的鸡血玉。但她一直沉默，直到贼离开。
然后，她冲到儿子的房间，看到还在睡的儿子，眼泪就下来了，她知道，没有比自己儿子更珍贵的了。
然而，意想不到的事情发生了。
那个贼却被看门的.保安逮住了-----在他翻墙逃跑的时候。所以，他和两个保安又出现在她的客厅里。
灯光下，她看到了贼的脸。一张十分年轻的脸，脸上还有小小的绒
