第1篇：黄梅五祖寺的导游词
黄梅五祖寺的导游词
你们好！欢迎你们来到黄梅，我们今天将要去游览的是佛教祖庭——五祖寺，以及与它齐名的四祖寺！预祝大家旅途愉快！
湖北黄梅五祖禅寺建于唐咸亨年间（公元670—674年），位于黄梅县东12公里的东山，是中国禅宗第五代祖师弘忍的道场，也是六祖慧能得法受衣钵之圣地，被御赐为“天下祖庭”，驰名古今中外。
五祖寺地处黄梅东山之上，山势俨然一只展翅欲飞的大凤凰，故又名凤凰山。 其主峰白莲峰海拔465.4米，现存寺院处海拔约400米。五祖寺整个寺庙建筑群依山势建于东山之阳，从正南山麓一天闽到山顶白莲峰，以蜿蜒石路为中轴线平行布局，层次分明，结构严谨，形式多样，风貌古朴。
东山五祖寺不仅是驰名中外的佛教禅宗的发源地，也是闻名古今的游览胜地。弘忍大师初时建寺于东山之上，故初名为东山寺，亦称东山禅寺，简称东禅寺。
弘忍是唐高僧，对禅宗发展颇有贡献。他在东山寺授徒时，不用传统的《楞伽经》，而改用《金刚般若经》。从此，这种传习法成为禅宗授徒的定法。弘忍选拔接班人的方法也很别致，曾今弟子们各作一偈，以分辨其司性高低。高徒神秀作偈说：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤指拭，勿使惹尘尘埃。”弘认为慧能的悟性高，所作偈能见本性，而神秀的悟性略逊一筹，所作偈未见本性，于是将慧能定为接班人。弘忍所倡导的这种禅风影响深远，早已波及东南亚和日本，每年慕名而来五祖寺的参谒者至今不衰，且有与日俱增之势。
元至顺二年（1331）文宗改赐寺额曰东山五祖寺，简称五祖寺，此名一直沿用至今。弘忍大师在东山开辟道场后，广开法门，接引群品。轰动全国，吸引四方学者，常住门徒多达千余人。武则天立周即位后，提倡佛教。久视元年（700），请弘忍授法弟子神秀、玄约、慧安等赴内道场供养，并赐为国师。这样一来，弘忍的声誉愈高，五祖寺的声望也越大。后来，五祖寺在李唐诸帝的支持下，继续兴盛，从未衰败。
宋代，五祖寺继续得到扩建和发展。北宋真宗至南宋高宗期间，师戒、法演、表自、宗拔等名师任五祖寺方丈，相继大兴宝刹，修建殿宇佛塔。特别是法演住山时，大兴祖庭，大振宗风。其法裔弟子中，佛果克勤、佛鉴慧勤、佛眼清远三人，时称“三杰”，亦称“三佛”，精励自持，广扬佛法，禅风大盛，使五祖寺的.名声更加震动天下。
宋末后东山毁于战火，一时冷落萧条。直到元十九年（1282）了行禅师再入东山，扫寺故基，重兴土木。皇庆二年（1313）三韩万奇上人从渖王请，奉弘忍肉身还东山。至治二年（1322），法式禅师精励自持，作大殿，奉祖师；作经阁，藏经卷；梵刹佛像俨然一新，金碧辉煌，使一时趋于衰微的五祖寺俨然中兴。后来五祖寺几经劫火，又多次重修。
建国后，国家对殿堂、碑刻、古迹等加以妥善保护，八十年代政府又拨钱彻底翻修真身殿、祖师堂、天王殿。
如今的五祖寺在方丈昌明大和尚、监院见忍法师的带领下作出了全面修复计划，寺院经过几年修复，完成了大雄宝殿、客堂、禅堂、新僧寮等建设，并采用了电脑管理系统进行管理，面貌以涣然一新。现正着手筹建钟鼓楼、罗汉堂、玉佛殿等寺院园林建设，在不久的将来，五祖禅寺会以一个崭新的面貌展现在人们面前。
第2篇：黄梅五祖寺导游词范文
黄梅五祖寺导游词范文
五祖寺,在人们的嘴中津津乐道的传了千年,今天终于可以真实地站在他的面前。
车子穿行在蜿蜒的山路上，越接近目的地，空气也越来越清新，同行的人也越发显得精神。车停在半山之间，远处的田舍村庄坐落有致，碧绿的湖水映衬蓝天，东山（又名凤凰山）像一幅展开的水墨丹青画，仰首“五祖寺”，刹那之间，有一种脱离尘世的轻盈，好一派灵山之境。
步入山门，高大的红色殿门树在眼前。门前一对石狮，据说来自唐代，它们经历了千年的风云变幻，岁月的痕迹在它们身上斑驳淋漓，诉说着往事沧桑，肃穆之心顿从我的脚底游走到发梢。据说此石狮全国仅有两对，梵宫有幸，门前就是其中的一对。殿门上方刻有宋真宗赐封的“真慧禅寺”匾额，显示出当年的辉煌。
大殿内供奉着五祖弘忍大师真身肉像，供于唐咸亨五(674)，距今已有1240年悠久的历史。这里香火典盛，朝圣的人们，来了又去，去了又来。穿过真身殿，便是六祖殿，这里曾经是慧能舂米和坐禅的地方。今日碓臼还在，木质的`器物、腰石光亮如新，腰石净重15公斤，上刻着“龙塑元年，六祖坠腰石”字样。清代僧晦山曾在诗词中这样描写着：“块石绳穿祖迹留，曹溪血汗此中收。分明一片东禅月，遍照支那四百州。”
当年五祖禅师来东山之前，于黄梅县城西北15公里的西山修行，贞观十八年甲辰（644），四祖在双峰山传法洞授衣法予弘忍，弘忍时年44岁。五祖本在在西山受法，为了扩大佛门的影响力（公元六五四年）来到东山，因爱惜这里山高林茂，清静幽雅，于是就在山腰亲手建寺，门下弟子达七百余人，其中最著名的弟子是神秀和慧能。
“东山之法，尽在秀矣”。神秀与慧能是个伙计，整天在东山伙房舂米，但他们悟性极高，神秀的“身似菩堤树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”与慧能的“菩堤本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？”而获得弘忍的格外器重。从此，禅宗出现两派，一派以神秀为首称渐悟派，以勤奋修为为主；一派以慧能为首，称顿悟派，即所谓的“南能北秀”。
从五祖寺步出之时，日头已落之半山。一只白鸽立在屋脊上久久不动。
五祖寺之行，让我明白以心役物，而不以物役心这个道理。立于寺内，五组浑然不觉苦之何物，也是因为佛在心中，才有了后世之人永恒的朝拜，我被他们这种虔诚的精神深深感动。
第3篇：黄梅五祖禅寺导游词范文
黄梅五祖禅寺导游词范文
你们好！欢迎你们来到黄梅，我们今天将要去游览的是佛教祖庭——五祖寺，以及与它齐名的四祖寺！预祝大家旅途愉快！
五祖寺
湖北黄梅五祖禅寺建于唐咸亨年间（公元670—674年），位于黄梅县东12公里的东山，是中国禅宗第五代祖师弘忍的道场，也是六祖慧能得法受衣钵之圣地，被御赐为“天下祖庭”，驰名古今中外。
五祖寺地处黄梅东山之上，山势俨然一只展翅欲飞的大凤凰，故又名凤凰山。 其主峰白莲峰海拔465.4米，现存寺院处海拔约400米。
五祖寺整个寺庙建筑群依山势建于东山之阳，从正南山麓一天闽到山顶白莲峰，以蜿蜒石路为中轴线平行布局，层次分明，结构严谨，形式多样，风貌古朴。
东山五祖寺不仅是驰名中外的佛教禅宗的发源地，也是闻名古今的游览胜地。
弘忍大师初时建寺于东山之上，故初名为东山寺，亦称东山
第4篇：春游五祖寺作文
春游五祖寺作文
在学习、工作或生活中，大家一定都接触过作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么，怎么去写作文呢？以下是小编帮大家整理的春游五祖寺作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
春天，我和同学们去五祖寺游玩。
五祖寺位于湖北省黄梅县城北16千米的东山，又名东山寺。寺庙建于公元670-674年，距今已有1000多年的历史了。它是闻名中外的佛教禅宗名刹，也是风光宜人的游览胜地。
远眺五祖寺，孤峰突起，高而险峻，与庐山隔江对峙。近看五祖寺犹如一只展翅的凤凰。
我们沿着崎岖的盘山石路拾级而上，只见翠竹掩映，风动树摇，如入仙境。
登上一天门，走过北宋建筑释迦多宝如来石塔，再越二天门、三千佛塔、福主庙、十方塔、飞虹桥，便到了五祖寺。
你看哪，五祖寺门前三棵参天的
第5篇：关于五祖寺的随笔
关于五祖寺的随笔
地处长江北岸的鄂东黄梅县，由全国著名的佛教禅宗（佛教中一个派别）策源地之一的东山五祖庙。它与大江对岸的庐山相望，气势雄伟，风光秀丽，自古以来就成为游客流连忘返之地。
“日暖东山去，松门数里斜。”这是宋代诗人欧阳修游后咏五祖寺的诗句。东山，又名冯茂山。它像一只凤凰，东南群山连绵，西北水库倒映，兼有东、西二河像两条彩带，故前人有诗赞曰：“东山突起正中央，玉带双飘锁凤凰。坐对匡庐真面目，蓬莱未识尚生香。”唐高宗时，五祖寺的创始人、大满禅师来黄梅找冯茂长者借山建庙，从此“半夜四山钟磬静，水晶宫殿月玲珑”的是寺庙，便以其动人的风姿而屹立在美丽的`凤凰腰上了。唐宣宗时，敕建东山寺。南唐，加弘忍师号曰“广化”。宋景德中，改额“贞慧”。元至顺年间，敕赐师号“妙圆普觉禅师”。自唐以后，前来五祖寺朝
