《湖心亭看雪》词类活用、一词多义、古今异义、通假字等文言现象

精品范文 时间:2023-10-19 07:13:02 收藏本文下载本文

第1篇:《湖心亭看雪》词类活用、一词多义、古今异义、通假字等文言现象

《湖心亭看雪》词类活用、一词多义、古今异义、通假字等文言现象

《湖心亭看雪》这篇文章文字隽永清新,把景色写得很美。下面是小编精心为你整理的'《湖心亭看雪》词类活用、一词多义、古今异义、通假字等文言现象,一起来看看。

原文:

湖心亭看雪(张岱)

崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余挐一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。(余挐,一作:余拏)

到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人?”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”

文言现象:

词类活用

1.大雪三日,大雪:名词活用作动词,下大雪。

2.是金陵人,客此。,客:名词活用作动词,客居。

3.拥毳衣炉火,炉火:名词活用作动词,带着炉火。

4.与余舟一芥,芥:小草,这里名词活用作状语,像小草一样的微小。

古今异义:

1.,余住西湖,余:古义:我。(例:余住西湖)今义:剩下。

2.,余强饮三大白而别,白:古义:名词,古代罚酒用的酒杯。(例如:余强饮三大白而别)今义:白色。

3.是日更定矣。,是:古义:这。今义:判断词(与“非”相对)

一词多义:

是:

1.是日更定:这。

2.问其姓氏,是金陵人:判断动词,是。

更:

1.是日更定:古代夜间的计时单位,音gēng。

2.湖中焉得更有此人:还,音gèng。

白:

1.上下一白:白色。

2.余强饮三大白而别:古时罚酒用的,泛指酒杯。

大:

1.见余大喜:非常。

2.余强饮三大白而别:大。

余:

1.余住西湖:我,指作者。

2.江干上下十余里间:多。

通假字

挐:通“桡”,撑(船)、划。

第2篇:湖心亭看雪词类活用、古今异义、一词多义、通假字

湖心亭看雪词类活用、古今异义、一词多义、通假字

词类活用

1.大雪三日 大雪:名词活用作动词,下大雪。

2.是金陵人,客此。 客:名词活用作动词,客居。

3.拥毳衣炉火 炉火:名词活用作动词,带着炉火。

4.与余舟一芥 芥:小草,这里名词活用作状语,像小草一样的微小。

古今异义

1. 余住西湖 余:古义:我。(例:余住西湖)今义:剩下。

2. 余强饮三大白而别 白:古义:名词,古代罚酒用的`酒杯。(例如:余强饮三大白而别)今义:白色。

3.是日更定矣。 是:古义:这。今义:判断词(与“非”相对)

一词多义

是:1.是日更定:这

2.问其姓氏,是金陵人:判断动词,是

更:1.是日更定:古代夜间的计时单位,音gēng

2.湖中焉得更有此人:还,音gèng

白:1.上下一白:白色

2.余强饮三大白而别:古时罚酒用的,泛指酒杯。

大:1.见余大喜:非常

2.余强饮三大白而别:大

余:1.余住西湖:我,指作者

2.江干上下十余里间:多

通假字

挐:通“桡”,撑(船)、划

第3篇:《湖心亭看雪》一词多义、古今异义、通假字文言现象

《湖心亭看雪》一词多义、古今异义、通假字文言现象

文言现象

词类活用

1.大雪三日 大雪:名词活用作动词,下大雪。

2.是金陵人,客此。 客:名词活用作动词,客居。

3.拥毳衣炉火 炉火:名词活用作动词,带着炉火。

4.与余舟一芥 芥:小草,这里名词活用作状语,像小草一样的微小。

古今异义

1. 余住西湖 余:古义:我。(例:余住西湖)今义:剩下。

2. 余强饮三大白而别 白:古义:名词,古代罚酒用的酒杯。(例如:余强饮三大白而别)今义:白色。

3.是日更定矣。 是:古义:这。今义:判断词(与“非”相对)

一词多义

是:1.是日更定:这

2.问其姓氏,是金陵人:判断动词,是

更:1.是日更定:古代夜间的计时单位,音gēng

2.湖中焉得更有此人:还,音gèng

白:1.上下一白:白色

2.余强饮三大白而别:古时罚酒用的,泛指酒

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第4篇:《醉翁亭记》词类活用、一词多义、古今异义等文言现象

《醉翁亭记》词类活用、一词多义、古今异义等文言现象

《醉翁亭记》是一篇文质皆美、脍炙人口的文章。下面是小编整理的《醉翁亭记》词类活用、一词多义、古今异义等文言现象,下面是小编帮大家整理的《醉翁亭记》词类活用、一词多义、古今异义等文言现象,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

原文

醉翁亭记(欧阳修)

环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,

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