第1篇：阅读练习《《遥远的村庄》答案解析
阅读练习《《遥远的村庄》答案解析
我在草中睡着时，我的身体成了众多小虫子的温暖巢穴。那些形态各异的卑小动物，从我的袖口、领口和裤腿钻进去，在我身上爬来爬去，不时地咬两口，把它们的小肚子灌得红红鼓鼓的。吃饱玩够了，便找一个隐秘处酣然而睡。
我身体上发生的这些事我一点也不知道。
那天我翻了一下午地，又饿又累。本想在地头躺一会儿再往回走，地离村子还有好几里路，我干活时忘了留点回家的力气。时值夏季，田野上虫声、蛙声、谷物生长的声音交织在一起，像支巨大的催眠曲。我的头一挨地便酣然入睡，天啥时黑的我一点不知道，月亮升起又落下我一点没有觉察。醒来时已是另一个早晨，我的身边爬满各种颜色的虫子，它们已先我而醒忙它们的事了。这些勤快的小生命，在我身上留下许多又红又痒的小疙瘩，证明它们来过了。我想它们和我一样睡了美美的一觉。有几个小家伙，竟在我的裤子里呆舒服了，不愿出来。若不是搔痒得难受我不会脱了裤子捉它们出来。对这些小虫来说，我的身体是一片多么辽阔的田野，就像我此刻爬在大地的某个角落，大地却不会因搔痒和难受把我捉起来扔掉。大地是沉睡的，它多么宽容。在大地的怀抱中我比虫子大不了多少。我们知道世上有如此多的虫子，给它们一一起名，分科分类。而虫子知道我们吗？这些小虫知道世上有刘亮程这条大虫吗？有些虫朝生暮死，有些仅有几个月或几天的短暂生命，几乎来不及干什么便匆匆离去。没时间盖房子，创造文化和艺术。没时间为自己和别人去着想。生命简洁到只剩下快乐。我们这些聪明的大生命却在漫长岁月中寻找痛苦和烦恼。一个听烦市嚣的人，躺在田野上听听虫鸣该是多么幸福。大地的音乐会永无休止。而有谁知道这些永恒之音中的每个音符是多么仓促和短暂。
我因为在田野上睡了一觉，被这么多虫子认识。它们好像一下子就喜欢上我，对我的血和肉体的味道赞赏不已。有几个虫子，显然乘我熟睡时在我脸上走了几圈，想必也大概认下我的模样了。现在，它们在我身上留了几个看家的，其余的正在这片草滩上奔走相告，呼朋引类，把发现我的消息传播给所有遇到的同类们。我甚至感到成千上万只虫子正从四面八方朝我呼拥而来。我血液沸腾，仿佛几十年来梦想出名的愿望就要实现了。这些可怜的小虫子，我认识你们中的谁呢，我将怎样与你们一一握手。你们的脊背窄小得签不下我的名字，声音微弱得近乎虚无。我能对你们说些什么呢？
当千万只小虫呼拥而至时，我已回到人世间的某个角落，默默无闻做着一件事。没几个人知道我的名字，我也不认识几个人，不知道谁死了谁还活着。一年一年地听着虫鸣，使我感到了小虫子的永恒。而我，正在世上苦度最后的几十个春秋。面朝黄土，没有叫声。
（选自刘亮程散文《遥远的村庄》，略有改动）
11．在文章作者描写了虫子怎样的生命状态？请加以概括。（4分）
12．第一段在文中有什么作用？请简要分析。（6分）
13．结合文本，从修辞手法的角度来赏析秀美的两个句子。（6分）
（1）田野上虫声、蛙声、谷物生长的声音交织在一起，像支巨大的催眠曲。
（2）我因为在田野上睡了一觉，被这么多虫子认识。它们好像一下子就喜欢上我，对我的'血和肉体的味道赞赏不已。
14．第二届冯牧文学奖评委会在给刘亮程的获奖评语中说，他从村庄和田野中获得了单纯而丰饶的生命体验，并以中国农民在苍茫大地上的生死衰荣，庄严地揭示了民族生活中“素朴的真理”。请以本文为例，从三个方面谈谈你所领悟到的“素朴的真理”。（8分）
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11．（4分） 勤劳（1分） 快乐（1分） 生命简单（1分） 好处共享（或无私）（1分）
12．（6分）通过描写小虫子在“我”身上吃喝玩乐的各种形态及动作，表现了小虫子简单而快乐的生活；（3分）引起下文作者对虫子生活的思考，并进而反思了人类的生存状态（或为下文思考虫子的生活，并进而反思人类的生存状态作铺垫）。（3分）
13．（6分）①比喻的手法，将大自然各种声音比作催眠曲，表现出“田野”中一切生灵悠扬婉转的绵绵韵律，这些都展现出了一种祥和美好的情境，突出了自然万物共生共存的和谐，形象生动。
②比拟的手法，用“认识、喜欢、赞赏”等词语赋予虫子以人的情感，表达了对虫子的喜爱之情，情趣盎然。
（每句3分，其中手法1分，作用分析2分）
14．（8分）①作者试着在与虫子的比照中发现人自身，我们人类应该用平等的眼光去观照自然万物。
②在自然与人之间，人不一定要征服自然或屈服于自然，我们可以与自然融为一体，包容万物，热爱生命，懂得人类与自然的和谐共存。
③虫乐而人苦，虫子的生活因简单而快乐，人类因追求复杂而痛苦。大道至简，生命有不能承受之重，我们要善待自身，不必自寻烦恼。
④虽然虫子的个体渺小、短暂，但大地的音乐永无休止，由个体组成的集体却会强大、永恒。由此可知，个体的生命应该融入集体之中。
（表述意思对即可，答出一点得2分，两点5分，三点8分。其他答案，若言之成理，得之有据，即可酌情给分）
第2篇：阅读练习灵魂远去的村庄的答案解析
阅读练习灵魂远去的村庄的答案解析
灵魂远去的村庄
陈柳金
祖父驾鹤西游那晚，我在灵前三跪九拜，突然一只桃子掉下来，不偏不倚砸中我的脑袋，头上隆起一个桃子。家人疑惑，莫非我在祖父生前得罪了他？
属猴的祖父有八个儿子，希望有谁能走出山旮旯，但个个都是恋山的主。祖父说，龙生龙，凤生凤，老猴生儿钻山洞。我生肖属马，马踏天下，日行千里。祖父便把希冀转移到了我身上。弥留之际，祖父紧抓住我的手，气若游丝：你不走出去，我死不瞑目！那一刻，我泪流满面。在属猴的祖父灵位前摆上桃子，心里一万遍地默念我要走出大山。
按祖父的遗愿，葬他于村郭的高山之上。我想，祖父还是很留恋人间烟火的，他可以看到村庄的朝霞夕烟，听到牛羊的长哞欢唱，望到江上的轻舟白帆。更重要的是，他还有一个愿景留在了人间。他站在高山之巅，是想有一天看着我走出大山！
于是，一匹马朝着高山昂首嘶鸣，顿时大风起兮云飞扬，烈马绝尘，踏破万里关山我满怀激情地参加了市水利局的资料员考试，以赤骥之勇过五关斩六将，杀出一条血路，最终一举夺魁，成为了一匹城市中的千里马。
离开老家那天，祖母用柴火在家烧菜，父亲摇着木船载我飘过凌江。家里的炊烟仿佛架起了一座天桥，一直通向祖父的坟墓。我想是祖父知道我要来报喜了，专为我搭了这烟桥。
顺着桥的方向来到山腰，在父亲的桃园摘了又大又红的桃子。正想离开时，瞥见好几人在风中白袂飘飘，我猛一惊。父亲说，那是看护园子的稻草人，一个大男人还怕没灵魂的人么？我定了神，把头上的红草帽扣在了一个稻草人头上，嘿，白衣红帽，精神着呢！我拍了拍它，老伙计，替我好好看护园子，下次回来赏你！
把桃子等供品在祖父坟前一应摆上，点了香烛，鞠了大躬。我气宇轩昂地把喜讯告诉了祖父，渴望他用桃子再砸一下我的脑袋。但是没有，祖父心疼都还来不及呢。
回到家，品尝着祖母亲手做的梅菜扣肉、酿豆腐、醋溜鱼和客家黄酒，那个味儿美的'啊，至今还垂涎三尺。可惜，这是我在老家吃的最后一顿客家美食了。
我到市水利局上班后，被安排到下属的移民办写材料。不久市里做了一个重大决定对我市的凌江水库进行加固扩容，须迁移上游的部分居民。我们村是上游地势最低的一个村，被定为全村迁移。尽管村民一百个不愿意，但谁敢跟龙王爷掰胳膊？
移民工作很快就开锣了，我忙成了转陀螺，根本抽不出身回老家。仅一年多时间，全村就迁移到了凌江水库之畔。回到按城镇标准建设的移民村，水泥硬底化路面把家家户户的房子切割成一排排豆腐块，全没了过去那种倚山而建、傍湖而居的随意和闲适。村民也不再有土地，五谷蔬果都是从街上现买的，失却了泥土的芳香。吃着祖母用煤气煮的客家菜，再也品不出当年的滋味。
清明时节，我们精心准备了祭品，跋山涉水回到了原来的村庄。哪里还有村庄的影子呢，湖波浩淼，一片泽国，在低处的房屋都成了水底龙宫，只有高处的几座房子还在临水照花，显出无限落寞的怨妇神态来。
再看我的祖屋，一半在水里，一半在水面。我的童年记忆一下子淹去了大半。在那个老宅里，我曾经牙牙学语、蹒跚学步、闻鸡起舞，曾经听着祖父无数次走出大山的絮叨，吃着祖母用柴火烧的饭菜还有，在这村庄里，曾经阡陌纵横、鸡犬相闻、炊烟缭绕、渔歌唱晚。而今，秋风萧瑟，洪波涌起，一片记忆化作无情水域
你看，那边怎么浮着人？顺着父亲手指的方向，看到远处一个个人头在浮动，我脸色煞白。父亲忽然一拍脑袋，说，怎么忘了呢，那是村民以前用来看护菜园的稻草人！
便想起了那些守护自家桃园的稻草人。举目望去，几个白袂飘飘的稻草人仍忠实地守候着，竟然还看见了那个戴红草帽的老伙计，只是没有了当年的精神劲儿，耷拉着脑袋，像钉在十字架上的耶稣。
我收回目光，不忍再看，眼前的凌江在怒吼咆哮，掀起滔天浊浪。要过江去祖父坟前祭拜，断然是不可能了。便在江边的一棵桃树下摆了供品，父亲隔江高喊爹啊，吉日良辰，天朗气清，恭备三牲，祭奠尔魂。伏惟兮尚飨！
点了香烛，烧起纸钱，曾经村庄的袅袅炊烟、鸡鸣狗吠、渔米飘香瞬间灰飞烟灭。我心情沉重地屈膝下跪，忽然树上掉下一只桃子，嘭一声砸到了我的脑袋，头上长起一个桃。家人疑惑地看我，我真想一个猛子扎进凌江
晚上，我喝得酩酊大醉。梦见祖父指着一戴红草帽的稻草人大声呵斥：你走出了山旮旯，怎么还把全村人都带走了呢！
（选自《2011年中国微型小说排行榜》，略有删改）
1.下列对小说有关内容的分析和概括，不恰当的两项是(5分)
A．这篇小说以朴实、自然的笔触，重点描写了我从乡村到城市工作的过程，巧妙地表达了作品深刻的内在意蕴。
B．作者写我无法过江去祖父坟前祭拜，是要表现在现代化进程日新月异的当下，如火如荼的城镇化建设，使广大农村正在失去其生活的本来面目。
C．小说结尾写我作了一个梦，祖父责备了我，实际上体现了我因为不能给祖父上坟，不能尽孝心的一种愧疚之情。
D．作者善于运用比喻、对比等手法。如把造乡运动比喻成来势汹猛的湖水；将水泥路面切割出的豆腐块的死板和倚山而建、傍湖而居的随意、闲适对比等。
E．小说的谋篇布局，看似随手拈来，随意铺展，实则步步为营，匠心独运。语言沉稳老练，不动声色，却力透纸背，发人深省。
2.小说中的稻草人具有怎样的含意？作者反复写它的意图是什么?请简要分析。(6分)
答：
3.小说在开篇和结尾处都写到了桃子掉下来砸中了我的脑袋，其作用分别是什么？请简要分析。(6分)
答：
阅读【答案】
1.（1）A C。
2.①稻草人有双关意义。它既是农村生活的常见物，代表了一种典型而浓厚的乡土气息；又象征着千百年来一直守护着生活和精神家园的村民。（4分）②作者运用对比的手法，将迁移之前精神奕奕，忠实地守护家园的稻草人和迁移后无精打采，充满悲伤无奈的稻草人进行对比，从而突出了主题。（2分）
3.①开篇：在内容上，寄托了祖父对我的关怀与期望，希望我能够走出大山；（2分）在结构上，引出下文情节，写我通过奋斗，成为了城市人，完成了祖父的遗愿。（1分）②结尾：在内容上，暗示祖父因乡村的迁移而产生的对我的责备与不满，（2分）从而揭示出乡村我们的精神家园正在逐渐离我们远去的主题。（1分）（或从结构上答出引出下文梦境中祖父对我呵斥的情节，也可给1分。）
第3篇：遥远的村庄读书笔记
遥远的村庄读书笔记
当阅读了一本名著后，你有什么领悟呢？不能光会读哦，写一篇读书笔记吧。那么你会写读书笔记吗？以下是小编为大家整理的遥远的村庄读书笔记，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
遥远的村庄读书笔记1
《遥远的村庄》是讲在刘 亮程的“村庄”里。那里人花共笑，人虫共眠，人畜共居。读刘亮程的村庄。可帮助我们认识我们的“来路”。“我自哪里来？”这个永恒的命题在这里可以找到部分的答案。我们都来自村庄，来自那个遥远的村庄。因此，当我们融入城市回眸早已逃离的村庄，我们会发现，我们已失去了许多，比如本色、自然、静观、默想、独处、从容、达观、感喟……这些最原始的生命印迹。我们还能拾回吗？
这本书让我们去思考，让我们有了一个截然不同的思维，发现以前根深蒂固的价值体系遭到动摇，她唤醒了一个体内的另一个生命——刘叔叔的文
第4篇：遥远的村庄的读后感
遥远的村庄的读后感
读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，或者一段视频后，把具体感受和得到的启示写成的文章。以下是小编整理的遥远的村庄的读后感，欢迎大家查阅。
遥远的村庄的读后感(一)：
偶尔走进舒也的博客，看到了一篇：感受《在那遥远的村庄》里的温情。这是一篇观后感，引起了我的共鸣。因为，我也是知青，在那个年代也曾随着那浩浩荡荡的上山下乡的大军走进陌生的农村，加入到改天换地、战天斗地的行列中去。
很想看看关于这方面的描写，随即买了一本。在收到书的当天，我就迫不及待地阅读起了这本二十万字的小说。
主人公舒永平是一个有理想，有作为，有主见，敢想敢做且胆大心细的年轻人，从不愿随父母之意下乡到附近农村，夜里偷偷地找寻户口本报名到偏远山村插队开始，就拉开了上山下乡的序幕。随着情节的不断发展，
第5篇：阅读文章练习及答案解析
阅读文章练习及答案解析
我们家的大衣柜和茶几的面子都是用水曲柳做的，一道一道抛物线形的木纹如溪流荡漾流过，母亲总是爱惜地用软布顺着波纹的方向细细擦拭，像是怕搅乱了水流的方向。
而那一对太师椅，是用云楸木做的，深红色的扶手上，一团团云彩般的花纹。母亲总说这种云楸木木质最坚硬，是硬杂木，我总奇怪，那太师椅扶手是怎么弯成弯弯的月亮形状的呢？搬家的时候，旧家具们大半二十、三十地处理给了穿着军大衣在院子里游荡的那个人，当年我实在是不能体会母亲心中的不舍和痛。
迭部不愧是树多的地方，当我以文字为齿细细梳理记忆时，却发现大多与树有关。
我们烧最硬的青冈木，从山上砍来粗枝子，回家用锯子截成一节一节的。截面细细密密的环形纹路，一个圆完满地装在另一个圆里。有一天，被雨困在一个仿古的亭子里，亭子前是一个喷水池，雨一滴一滴落
