第1篇：《杜十娘怒沉百宝箱》百宝箱的多重意象解读
作者：杨生春邮箱：lsysc@public.glptt.gx.cn
《杜十娘怒沉百宝箱》（以下简称《杜十娘》）是明代通俗小说家冯梦龙（1574-1646）“三言”中的名篇，其思想内容和艺术成就占据中国古代短篇小说的高峰。也许正是这个原因，这篇小说被编入了高中语文新教材（试验修订本）第四册的中国古代小说单元中。据考证，《杜十娘》是冯梦龙根据同时代的文人宋懋澄（1565-1616）的《负情侬传》改编而成的①，当属明代的“拟话本”。故事叙述的是：明万历二十年间，京师名妓杜十娘为了赎身从良，追求真爱，将自己的终身托付给太学生李甲。可李甲生性软弱、自私，虽然也对杜十娘真心爱恋，但又屈从于社会、家庭的礼教观念，再加上孙富的挑唆，他最终出卖了杜十娘，酿成了杜十娘沉箱投江的悲剧。这个故事曾多次被改编成戏曲、电影，也曾被翻译成外文，流传到日本、欧洲等地，在国内、国外都产生了很大影响。之所以如此，笔者认为，除了杜十娘这一悲剧人物形象感人以外，小说中的“百宝箱”这个具有多重功能和意义的意象创造也是其中的重要原因之一。作者对这个意象的处理，可谓匠心独运，具有很高的艺术价值。
首先，“百宝箱”是连接故事的线索。小说中，“百宝箱”的出现一共有四次，构成了故事情节发展的四个阶段：
第一次：当李甲为筹集从鸨儿处赎出杜十娘的三百两银子而到处奔波借债，但又毫无着落时，杜十娘拿出了“私蓄”的（说是从姊妹处借的而实际上是从“百宝箱”中拿出的）一百五十两来“任其半”（此外还有二十两作“行资”），终于感动了柳遇春借来另一半，使李甲能顺利地赎出杜十娘。这是情节发展的第一个阶段。
第二次：当杜十娘和李甲告别柳遇春和众姊妹准备上路时，谢月朗“命从人挈一描金文具至前，封锁甚固，正不知什么东西在里面。十娘也不开看，也不推辞，但殷勤作谢而已。”这“描金文具”正是“百宝箱”，有了这个“百宝箱”，夫妻俩浮寓吴越间的山水之费就不愁了。这是情节发展的第二个阶段。
第三次：当李甲用完那二十两白银，为行资匮乏“正当愁闷”时，杜十娘又取钥开箱，拿出白银五十两充当行资。这一次“百宝箱”虽然被当面打开，但李甲“在旁自觉惭愧，也不敢窥觑箱中虚实”，致使“百宝箱”又一次坠入五里雾中。这是情节发展的第三个阶段。
第四次：当李甲受孙富挑唆，将杜十娘出卖时，十娘悲愤交加，取钥开锁，将箱中宝物一一投之江中，最后自己也“抱持宝匣，向江心一跳”，结束了年轻的生命。这一次“百宝箱”才让李甲、孙富和旁观者一览无余，使李甲“又羞又苦，且悔且泣”，但却悔之晚矣。这是情节发展的第四个阶段，也是故事的高潮和结局。
在整个故事情节发展过程中，作为连接故事线索的“百宝箱”犹如千丈游丝，有萦花粘草之妙；恰似蜻蜓点水，若即若离；又像神龙之宛游，忽隐忽现。“百宝箱”这个意象在小说中的四次出现，对情节发展起着暗示和推动的作用，前三次出现（其中第一次是暗示）读者均不知箱中为何物，也不太在意，直到第四次出现，读者才恍然大悟。这正是作者构思的巧妙所在。
其次，“百宝箱”是叙事编辑的妙笔。小说中，“百宝箱”先合后开，延长故事的秘密，给读者设置了悬念，增强了作品的可读性。具体而言有两点：
1．控制叙事距离，形成叙事节奏。“百宝箱”的四次出现，是紧接着前一事件完成的新事件的准备，是在旧紧张解除之际的新紧张的来临，如长江后浪推前浪一般，一波未平，一波又起，使故事情节跌宕多姿，曲折变幻。
2．调节叙事视角，制造叙事张力。我国传统小说，叙述故事多采用全知视角，事件的前因后果、线索的来龙去脉、人物的一生行事等都要向读者交代得一清二楚，否则就会有叙事不完整之嫌。《杜十娘》却不同，它采用限知视角，使读者开始并不知道百宝箱为何物，也不知道杜十娘日常秘密积攒百宝箱的具体情况和心态，直到杜十娘被李甲出卖之际，开箱取宝投江之时，才知道她还有一个百宝箱。这样读者就会想到：杜十娘为什么要积攒百宝箱？又为什么一直不肯把百宝箱的秘密告诉李甲？在关键时候又为什么不让百宝箱发挥作用，而白白地将它沉入江底？读者对这些问题的探讨和解答正体现了作者的良苦用心，也是读者理解小说内涵的关键。
再次，“百宝箱”是杜十娘悲剧意蕴的象征。造成杜十娘悲剧的原因究竟是什么？杜十娘悲剧的社会历史意义如何？长期以来，人们对这些问题进行了多种猜测和诠释，然而却总是不尽人意。比如有人认为，李甲是残害杜十娘的直接凶手，是他的“负情”把杜十娘推入江中；也有人认为孙富是造成杜十娘悲剧的直接原因，如果没有孙富的挑唆，也许李甲不会抛弃杜十娘；还有人认为，把杜十娘的悲剧归因于李甲的负情和孙富的挑唆，都未免简单化、表面化，造成杜十娘悲剧的原因应该是封建礼教，小说正是通过杜十娘的悲剧揭示了封建礼教吃人的本质。笔者以为，第一、二种观点固然过于肤浅，第三种观点看似深刻，却也未免公式化、概念化，未能尽其妙。如果我们从“百宝箱”这个意象入手去解读杜十娘形象的悲剧意蕴，也许是一条新的通途。
1．“百宝箱”是金钱的象征，是利益的代表。我国明代，正是商品经济兴起和繁荣的时期，专门用于商品生产和交换的手工工场已初具规模。随着商品经济的迅速发展，金钱和利益在社会生活中的地位日益提高，传统的价值观念受到严重挑战，根深蒂固的封建门第终于在金钱和利益面前开始动摇，人与人之间的关系已经由宗法伦理向利益驱动转变。这种背景在《杜十娘》这篇小说中是有所交代的：“古人云：‘以利相交者，利尽而疏’”，“常言道：‘说着钱，便无缘”，“如今的世情，那有顾缓急二字的”，在这样的社会关系中，鸨儿与杜十娘，三亲四友与李甲，李布政与杜十娘，孙富与李甲，甚至李甲与杜十娘，都是建立在金钱和利益的基础之上的。这也正是杜十娘积攒“百宝箱”的原因，她幻想利用“百宝箱”来换取李甲的爱情。
2．“百宝箱”是杜十娘价值的象征，希望的寄托。小说中的杜十娘，是一个聪明、美丽而热情的女子，但因“命运不辰”，落得“风尘困瘁”，饱经肉体的折磨和精神的蹂躏，过着人间地狱般的生活。她渴望摆脱这种非人的处境，做一个真正的有价值的人，因而“久有从良之志”。但是，一个女人，特别是处于社会底层的妓女，要想改变自己的命运，又谈何容易。更何况，杜十娘所追求的，又不是一时的欢爱，一般的婚姻，她要追求一种人间真情。所以，杜十娘才苦心积攒“百宝箱”，希望用“百宝箱”来证明自己的价值，用“百宝箱”来换取真正的爱情。在选择李甲托付终身之时，杜十娘又一直不肯把“百宝箱”的秘密告诉李甲，也正是由于这个原因。但是，杜十娘太天真了，在利欲熏心的社会里，在充满铜臭的人与人的关系中，哪有什么真情可言！她的希望是注定要破灭的，她的悲剧是注定要发生的。
3．“百宝箱”是社会和人性激烈冲突的象征，是杜十娘悲剧产生的真正原因。杜十娘生活的环境，是一个封建礼教占统治地位，同时又交织着利害关系的社会。在这样的社会里，没有生长真情的土壤；在这样的社会里，真情就像柔弱的嫩芽，没有养料和水分，只有枯萎和死亡。杜十娘太有尊严了，太相信人性的力量了，她甚至误以为金钱可以买来真情。期望越大，失望也就越大。本来就算李甲负义，杜十娘太可不必投水自尽，她有青春，美丽，还有金钱，她还可以另寻他欢，就算独自一个也可以生存下去。但是吃人的封建礼教，自私自利的人际关系，使杜十娘彻底的失望了。一个曾经对自己感激涕零的人，一个自己真心爱的人，只为“一千两”，为个人私利，就不惜背信弃义，断然出卖自己，而且还面有喜色，心无愧意。试问天底下有什么地方可以容纳下这样一个弱女子，可以容纳她追求美满的生活？试问又有何药物可以治疗她那颗破碎的心，可以抚平她灵魂的创伤？杜十娘，她只有用骂来表示内心的极大愤慨，只有用死来反抗这个暗无天日的社会，来保存自己的尊严和清白！。杜十娘沉下江去的不是“百宝箱”，是人性，是道义，是良知，是人心，因为当时社会容不下这些东西，杜十娘始终没能躲开礼教的罗网，成为一个金钱和利益的牺牲品。杜十娘，看错的不是李甲，而是看不透封建制度和礼教对人性的毒害和摧残，看不透金钱和利益对人间真情的践踏与戕贼。而李甲、孙富之辈，只是成了间接的杀人凶手而已！
可悲的杜十娘，可叹的一曲社会和人性的双重悲歌。
（作者单位：广西桂林市龙胜县中学邮编：541700）
第2篇：杜十娘怒沉百宝箱
杜十娘怒沉百宝箱
教学目的：
1、理解杜十娘的人物形象；
2、理解“百宝箱”在文中的意义。
3、理解文中杜十娘的悲剧是社会悲剧。
教学重点：人物形象及刻画方法（杜十娘人物形象的理解）。
教学难点：理解杜十娘悲剧的实质。
学生情况分析：对于一个动人的爱情故事，学生在阅读过程中应该都能产生对杜十娘的深深同情和对孙富、李甲的鄙视、憎恶，但对于杜十娘最后用死来表示反抗，想法却很多。
教学时，应指导学生在全面分析杜十娘形象的基础上，深刻理解杜十娘悲剧是一个社会悲剧。
教学课时：1课时。
教学过程：
一、教学导入：
古代青楼中的卖笑女子，在文人墨客的笔下经常出现。对青楼女子的评价历来也是褒贬不一，众说纷纭。但不管怎样，“自古红颜多祸水”似乎已成了“男人们”根深蒂固的观念，“自古红颜多薄命”似乎已成了一条亘古不变的客观规律。今天我们将一起学习小说《杜十娘怒沉百宝箱》，来看看作品中的杜十娘又是一个怎样的青楼女子？作者又给她安排了怎样的结局？
二、介绍作家作品：
１、屏幕资料显示：《杜十娘怒沉百宝箱》选自《警世通言》，作者冯梦龙（1574~1646），字犹龙、耳犹，别号“墨憨斋主人”、“龙子犹”，江苏苏州人，明末小说家。其兄冯梦桂为有名的画家，其弟冯梦熊是太学生、诗人，合称吴下三冯。他的代表作是宋元明“话本”和“拟话本”的总集“三言”（《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》）。“三言”与凌蒙初的《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》合称“三言二拍”，代表了明代拟话本的成就。。
2、补充：《杜十娘怒沉百宝箱》选自《警世通言》卷32。这篇小说是三言之中乃至明代文人创作的“拟话本”小说中最优秀的作品。作者冯梦龙（1574~1646），很有才气，曾游戏烟花里，科举不得志，五十七岁才补了一名贡生。冯梦龙是爱国志士，在崇祯年间任寿宁县知县时，曾上疏陈述国家衰败原因；清兵入关时，进行抗清宣传，最后忧愤而死。在我国文学史上，冯梦龙是在通俗文学的各个方面都作出了重大贡献的作家，被称为“全能通俗文学家”。
3、过渡到文本鉴赏。
大家都知道，一篇小说的成功离不开人物的成功塑造。李朝威在《柳毅传》中塑造了一个反抗夫权压迫，追求爱情、幸福的龙女形象，蒋防在《霍小玉传》中塑造了一个温婉美丽、受尽封建社会压迫而不肯屈服的悲剧形象，元稹《莺莺传》中的崔莺莺出身名门，一度与张生相爱，但最终被张生负心背弃。那么，冯梦龙又将带给我们一个怎样的人物形象呢？
三、通读全文，在熟悉全文的基础上理解课文。
请同学快速阅读课文，在文中划出能够体现人物性格和与“百宝箱”有关的语言，并思考：
1、杜十娘何许人也？怎样理解这个人物。
2、“百宝箱”何许物也？此物在文中有何意义？
四、学生讨论、归纳：杜十娘人物形象的分析。
１、请同学找出例句加以分析。（引导学生找出说明杜十娘性格不同方面的句子）
如：“浑身雅艳，遍体娇香”写出了杜十娘姿容的美丽；“杜十娘与李甲真情相好，见他手头愈短，心头愈热”可看出她的轻财好义，热情和善良；“用计赎身”可见其机智、聪明、颇有心计；“怒沉百宝箱，投江自尽”是杜十娘绝望之时的表现，用死进行反抗，可见她的刚强、坚定。
２、杜十娘人物形象：美丽（外貌描写）；热情，心地善良（李甲手头越紧，她心头越热）；聪明（用计赎身，不露富，考验李甲）；刚强、坚定（怒沉百宝箱，投江自尽）。
3、归纳李甲，孙富的性格特征。
杜十娘本是京城名姬，但她不甘心做王孙公子的寻欢作乐的玩物，她的美丽，她的善良，她的机智，她的坚贞，都不得不让我们叹服。《红楼梦》中贾宝玉之所以喜欢“在内帏厮混”，是因为他觉得“天地间的灵淑之气只钟于女子，男人们不过是些渣滓浊物罢了”。杜十娘确实是一个奇女子，那么她身边的男人们是否如贾宝玉所说呢？
李甲：放荡薄情，庸懦自私，背信弃义的纨绔子弟。
孙富：邪淫、卑鄙、狡诈、可耻的奸商。
4、教师小结。
这些男子与杜十娘形成了强烈的对比，也让杜十娘的形象更鲜明的展现在我们面前。到此为止，“杜十娘何许人也”的问题我们已解决了。接下来，我们来解决第二个问题：百宝箱为何物也？
五、学生讨论、归纳：“百宝箱”的意义。
1、请同学找出与“百宝箱”有关的语言。（共四处）
(1)在赎身过程中，杜十娘拿出了“私蓄”一百五十两银子；在出发前交给李甲二十两作为“行资”。（两者都应该是从百宝箱中取得的。）
（2）杜十娘和李甲准备上路时，谢月朗命从人挈一描金文具至前，封锁甚固，正不知什么东西在里面，十娘也不开看，也不推辞，但殷勤作谢而已。（这描金文具正是百宝箱，从“封锁甚固，十娘也不开看，也不推辞”都让这小小的描金文具充满了神秘色彩。）
（3）甲为“行资匮乏正当愁闷”时，杜十娘开箱拿出了五十两白银。（这一次百宝箱虽然被正面打开，但因李甲“自觉惭愧，也不敢窥觑箱中虚实”，致使百宝箱又一次坠入云里雾里。）
（4）怒沉百宝箱。（这一次百宝箱才让李甲、孙富和旁观者一览无余，使李甲又羞又苦，且悔且泣）
2、教师小结。
在整个故事中，百宝箱忽隐忽现，前三次出现，读者均不知箱中为何物，也不太在意，直到最后一次出现，读者才恍然大悟。我们再来一起精读“怒沉百宝箱”的片段，理解杜十娘为什么要怒沉百宝箱？
3、精读文章最后一部分。
（1）、读文章，思考：杜十娘在“沉江”之前有那些表现，说明她怎样的心理状态？
（2）、学生分析。
当十娘知道李甲将自己出卖给他人时，便醒悟到自己选错了人，也清楚地看到了自己的前途，不能摆脱被侮辱的地位。她万分的痛苦失望，但又刚强而冷静地对待自己即将到来的`命运。她故意装扮得那样整齐，然后当着孙富、李甲及两船之人打开描金文具，先后将其中的各种珍宝珠玉投入江中，指斥李甲的“见利忘义”、痛骂孙富的“破人姻缘”，愤慨自己“中道见弃”，最后“向江中一跳”，不惜以死来表示对恶势力的反抗。
“百宝箱”的意义以不仅是财产，而是杜十娘价值的象征、希望的寄托。当杜十娘“做人”的希望破灭时，百宝箱也“消失”了。
有人说，李甲、孙富皆人财两空是咎由自取、罪有应得，但杜十娘不仅怒沉百宝箱而且自沉江底，不免有些可惜或不值，那么，杜十娘的死是由谁造成的？是必然的还是偶然的？她可以不死吗？
六、了解造成杜十娘悲剧的真正原因。
1、请学生发表见解。
2、提示借理解李甲父亲的形象，来理解造成杜十娘悲剧的真正原因。
3、教师小结：
造成杜十娘悲剧的真正原因：封建礼教和传统世俗。象杜十娘这样的风尘女子，在封建礼教和传统世俗的重重包围下，又如何能生存下去呢？她的悲剧的发生，是必然的，是一个社会悲剧。
七、后人的评价。
后人评论此事，以为孙富谋夺美色，轻掷千金，固非良士；李甲不识杜十娘一片苦心，
碌碌蠢才，无足道者。独谓十娘千古女侠，岂不能觅一佳侣，乃错认李公子。明珠美玉，投于盲人，以致恩变为仇，万种恩情，化为流水，深可惜也！有诗叹云：不会风流莫妄谈，单单情字费人参。若将情字能参透，唤作风流也不惭。
八、总结。
杜十娘是“误入风尘，烟花巷柳难没倾城之貌。倾心李甲，翩翩公子竟怀寡义之心”，杜十娘已经随着滚滚的江水而去，但她的美丽会留在我们的心中。
九、布置作业
完成课后练习一、三。
第3篇：杜十娘怒沉百宝箱教案
杜十娘怒沉百宝箱教案
作为一名优秀的教育工作者，通常需要准备好一份教案，编写教案有利于我们准确把握教材的重点与难点，进而选择恰当的教学方法。怎样写教案才更能起到其作用呢？以下是小编为大家整理的杜十娘怒沉百宝箱 教案，仅供参考，欢迎大家阅读。
教学目标
（一）知识教学点
1．学习细节描写在人物形象塑造人物个性体现上的作用。
2．体会人物语言中蕴涵的人物心理状态和思想活动。
3．了解中国古代话本、拟话本的特点。
（二）能力训练点
1．训练学生掌握以典型细节刻画人物的方法。
2．训练学生从精从巧方面构思文章的能力。
（三）德育渗透点
1．学习古代妇女追求自由幸福生活的精神。
2．培养学生向善向真的美好品质。
教学过程
第一课时
一、导入
明代杰出的小说家冯梦龙，字犹龙，江苏吴县人。他广泛收集宋元到明代的话本和拟话本，进行整理加工、
第4篇：《杜十娘怒沉百宝箱》教案
《杜十娘怒沉百宝箱》教案
教学目标
（一）知识教学点
1、学习细节描写在人物形象塑造人物个性体现上的作用。
2、体会人物语言中蕴涵的人物心理状态和思想活动。
3、了解中国古代话本、拟话本的特点。
（二）能力训练点
1、训练学生掌握以典型细节刻画人物的方法。
2、训练学生从精从巧方面构思文章的能力。
（三）德育渗透点
1、学习古代妇女追求自由幸福生活的精神。
2、培养学生向善向真的美好品质。
教学过程
第一课时
一、导入
明代杰出的小说家冯梦龙，字犹龙，江苏吴县人。他广泛收集宋元到明代的.话本和拟话本，进行整理加工、润饰、编辑成《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》三部白话小说集，文学史上合称为“三言”。“三言”代表了自宋代到明代六百多年间白话小说创作的成就。
“三言”内容复杂，有些是宣扬封建伦理道德、宿命论思想的作品，但更多的
