杜甫《夜》全诗赏析

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第1篇：杜甫《夜》全诗赏析

杜甫《夜》全诗赏析

杜甫，字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。出生于河南巩县，原籍湖北襄阳。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。下面是小编收集整理的杜甫《夜》全诗赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

杜甫《夜》全诗赏析

《夜》

杜甫

露下天高秋气清，空山独夜旅魂惊。

疏灯自照孤帆宿，新月犹悬双杵鸣。

南菊再逢人卧病，北书不至雁无情。

步檐倚杖看牛斗，银汉遥应接凤城。

句解：

露下天高秋气清，空山独夜旅魂惊

《夜》是一首七言律诗，大历元年(公元766年)秋作于夔州。这两句是说，时值秋日，白露已降，天高水清，独夜孤寂，满腹愁肠，无以为遣。人虽在南，心长在北，天各一方，秋夜“旅魂”能不惊吗?前句写景，后句写情，以景托情，景为情使，极言诗人当时愁闷难耐、急切出川的心情。

赏析：

这首诗是杜甫飘泊西南时写成的。从诗中所提供的信息来看，它与《秋兴八首》的创作时间大致相同。杜甫自759年弃官客秦州到写此诗时，已经过了七个年头的飘泊生活。而在这七年中，诗人的生活极为艰苦，国家的命运也未见好转。现在多情多病多愁的诗人又逢凄凉之秋夜，在异地的空山里，怎能不浮想联翩，走笔作歌?首联为起，一景一情，情缘景生，扣紧题面，写所见所感。这一联有两个字应特别注意：一个是第一句中的“秋”，一个是第二句中的“夜”。这两个字是该诗的线索。以后的三联六句，都由此生发出来。第一句用自对开头，显得十分工巧。同时，这一句和诗人的另一首《登高》中的首句“风急天高猿啸哀”在句式上完全一样。杜甫写诗时下字极为讲究。次句在句式上求变，用“空”字来形容山，用“独”字来修饰夜，用“旅”字来限制魂，再用“惊”字来刻画旅魂，真是字字珠玑，令人叹服。

颔联紧承上联第二句之“夜”字，写所见所闻。这一联突出写夜，辅之写秋。写夜，要突出夜的特色。夜的主要特征是什么，是灯是月。灯前加一“疏”字，帆前加一“孤”字，月前加一“新”字，都极准确地描写了诗人的见闻。疏是稀疏，言其灯少，暗示贫困、偏僻、凄清。孤是孤独，无人作伴，更显凄凉。从“新月”二字中可以传递出两个信息，一是初夜，一是月初。另外，这里没用秋字，却用“双杵”暗示了秋天。在唐代，人们到秋天都要捣衣，李白有“长安一片月，万户捣衣声”的诗句，可以参读。

颈联承中有转，在颔联写景的基础上暗转抒情，承接首联第一句之“秋”字。第五句写秋天地上最有季节性代表的植物“菊”，第六句写天上最有代表性的由北向南飞翔的候鸟“雁”。写病人逢秋，写远在他乡之人逢秋，并且连一封家书也得不到。“南菊再逢人卧病”和《秋兴八首》之一中的“丛菊两开他日泪”意思相同。诗人家乡在中原，故称异乡西南的菊花为南菊，称家书为北书。“雁无情”是诗人之语，古代有鸿雁传书的故事，现在因为战乱，得不到家书，无处责怪，却迁怒于鸿雁无情。这是一种无奈的说法。在杜诗中有许多关于思家和极想看到家书却无法实现的诗句。如“家书抵万金”、“寄书长不达”、“思家步月清宵立”等。当时远离家乡的人对家书的期待以及把往家寄信看重的程度，在具有现代化交通工具和通信工具的今天，是无论如何也难以想象得到的。因此，现代人在理解这样的诗句以及体会古人的心情时都具有一定的障碍。我们可以举出唐人张籍的《秋思》予以佐证。诗曰：“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。”岑参的《逢入京使》：“故园东望路漫漫，双袖龙钟(泪流满面的样子)泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”阔别故乡、远离亲人，并把家书看成“抵万金”的杜甫能不为之发泄自己的情感吗?这一联重点写秋写情，写所感所思。写秋时以菊代之，写情时以书代之。

尾联叙事抒情，是合。这时的诗人已是重病缠身，十分虚弱，从卧病两字即可看出当时病情的严重程度。就是这样一个病情严重的人，在床上挣扎起来，倚着拐杖还要走到门外，仰望天空，遥望国都(凤城)，远眺故园，感慨万千，诗人的思家之心、报国之情表现得淋漓尽致。尾联与《秋兴八首》之二中的“每依北斗望京华”意思相同。这一联情景交融，写诗人身在南方，但心却永向北方，忧国之心，至死如丹。全诗写景、叙事、抒情，起承转合，结构安排得十分严谨，由此可看出杜甫晚年七律诗的确达到了炉火纯青的艺术境界，堪为后世楷模。

赏析二：

诗题为《夜》，整首诗也围绕着“夜”来写的，却表达出一种强烈的“思”和“愁”的主题。“露下”、“独夜”、“疏灯”、“新月”、“牛斗”、“银汉”无不和“夜”相关，紧紧围绕一个主题展开，而不是东一榔头西一棒子，只是把华丽的辞藻堆砌。有些人喜欢写《无题》，美其名曰学李商隐，其实是不足取的，殊非正途。

因诗不长，所以句句要精，要扣题，不说废话。杜甫的《夜》几乎句句扣“夜”，五六句即使没有直接出现相关词语，但是意思上也没散开，是一贯而下的。律诗常用“起承转合”的四字章法，一字对应一联。

首联“露下天高秋水清，空山独夜旅魂惊。”为起，其中的“秋”、“夜”、“独”、“旅”、“惊”等字，点明了作者所处的环境和当时的心境。这就是“起”。即使不看后续内容，仅看首联就能感觉到整篇的气氛，这个“起”才算是合格的。

颔联“疏灯自照孤帆宿，新月犹悬双杵鸣。”为承，就是承接、继续的意思，要紧接着首联展开描写。律诗这联要用对偶句，增加美感。这联是怎么“承”的呢?前半句“疏灯自照孤帆宿”是和首联下句“空山独夜旅魂惊”相通的，“独”与“孤”，“空”与“疏”，“旅”与“宿”等，不但句，连字都是相通的、相接的。后半句“新月犹悬双杵鸣”，与首联上句“露下天高秋水清”，“双杵”与“秋水”，“新月”与“天高”，也是相承接的。无论意思上，意境上，字面上都承接得那么好。

颈联“南菊再逢人卧病，北书不至雁无情。”是“转”。前四句主要写景，秋夜孤舟周围的景色;到这两句，却写了“卧病”、“书不至”，开始从前面写景变成抒情了，这就是“转”。“转”也需要对偶句来增加艺术美感，“转”要转的自然，尽量和前边形成对比，最常见的“转”是由写景转为抒情，还有虚转实、大转小、阴转阳等手法。但是，“转”也要有原则，中心不能变，意脉要顺畅。如果颈联和前两联风马牛不相及，就失败了。所以要一脉相承，连绵不断，给人以充分的联想空间。

尾联“步檐倚杖看牛斗，银汉遥应接凤城。”是“合”，就是总结。“合”要回归中心，不能随着颈联的“转”一直转下去，而要整合全篇，回到中心。杜甫这两句的处理方式是，由抬头看星辰想到长安(凤城)，与“千里共婵娟”同妙，而于此主题毕现。

南菊，北书：时作者在四川，所以称南，北指长安。凤城：汉武帝曾在长安造凤阙，故凤城是长安代称。

拓展阅读：

词句注释

⑴露下：夜露降下。

⑵空山：寂静的山中，指山城夔州。旅魂：旅情，客居他乡的`情怀。

⑶疏灯：指江边稀疏的渔火。

⑷双杵（chǔ）：古时女子捣衣，二人对坐，各持一杵。

⑸南菊再逢：杜甫离成都后，第一个秋天在云安，第二个秋天在夔州。

⑹北书：故乡的书信。雁无情：古称鸿雁传书，衡山有回雁峰，人未过衡州而无书信，故言雁无情。

⑺步檐（yán）：檐下的走廊。步，古代量度单位，以五尺为一步。牛斗：二十八宿中的“牛宿”和“斗宿”，二星都在银河的旁边。

⑻银汉：银河。凤城：秦穆公之女吹箫，凤降其城，因号丹凤城。其后，即称京城为凤城。此指长安。

白话译文

白露降了，秋空高远，江水澄清，独自在空山在深夜旅魂震惊。岸边眠宿着孤帆的暗影，空自映照水上的是散落的疏灯。一弯新月扰自高悬天上，山上不时传来捣衣双杵的鸣声。从客居云安算起，至今已两度与秋菊重逢，可叹我依旧卧病在山城。北方故乡的书信至今没有捎来，南飞的大雁啊怎么这般无情！我拄着拐杖独自徘徊在屋檐下面，久久地久久地遥望牛斗二星。迢递的银河默默地从楼阁上空流过，它的来端该不是通到了长安京城？

创作背景

这首七言律诗写于唐代宗大历元年（766 ）的秋天。仇兆鳌《杜诗详注》云：诗云“南菊再逢”，是合云安夔州为两秋，故知属大历元年西阁作。又云“新月犹悬”，盖元年九月初矣。此时诗人正寓居在夔州西阁。西阁面临大江，背负山崖，凭栏远眺，夔州的山川景物尽收眼底。在一个深秋的夜晚，诗人独坐高楼，对着窗外空山的景色，听着远处传来的砧杵之声，对故国的思念之情油然而生，写下了这首诗。

作者简介

杜甫（712～770），字子美，尝自称少陵野老。举进士不第，曾任检校工部员外郎，故世称杜工部。是唐代最伟大的现实主义诗人，宋以后被尊为“诗圣”，与李白并称“李杜”。其诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情，内容深刻。许多优秀作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗；风格多样，而以沉郁为主；语言精炼，具有高度的表达能力。存诗1400多首，有《杜工部集》。

第2篇：杜甫《春夜喜雨》全诗赏析

杜甫《春夜喜雨》全诗赏析

春夜喜雨

朝代：唐代

作者：杜甫

原文：

好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

《春夜喜雨》译文

好雨似乎会挑选时辰，降临在万物萌生之春。

伴随和风，悄悄进入夜幕。细细密密，滋润大地万物。

浓浓乌云，笼罩田野小路，点点灯火，闪烁江上渔船。

明早再看带露的鲜花，成都满城必将繁花盛开。

《春夜喜雨》注释

1.知：明白，知道。说雨知时节，是一种拟人化的写法。

2.乃：就。发生：萌发生长。

3.发生：萌发生长。

4.潜(qián)：暗暗地，悄悄地。这里指春雨在夜里悄悄地随风而至。

5.润物：使植物受到雨水的滋养。

6.野径：田野间的小路。

7.晓：天刚亮的时候。红湿处：雨水湿润的花丛。

8.红湿处：指有带雨水的红花的地方。

9.花重：花沾上雨水而变得沉重。

10.重：读作zhòng(重在这里的意思是：沉重。所以读作第四声。)

11.锦官城：成都的别称。

《春夜喜雨》赏析

这是描绘春夜雨景，表现喜悦心情的名作。一开头就用一个“好”字赞美“雨”。在生活里，“好”常常被用来赞美那些做好事的人。如今用“好”赞美雨，已经会唤起关于做好事的人的联想。接下去，就把雨拟人化，说它“知时节”，懂得满足客观需要。其中“知”字用得传神，简直把雨给写活了。春天是万物萌芽生长的季节，正需要下雨，雨就下起来了。它的确很“好”。

颔联写雨的“发生”，进一步表现雨的“好”，其中“潜”、“润”、“细”等字生动地写出了雨“好”的特点。雨之所以“好”，好就好在适时，好在“润物”。春天的雨，一般是伴随着和风细雨地滋润万物的。然而也有例外。有时候，它会伴随着冷风，受到冷空气影响由雨变成雪。有时候，它会伴随着狂风，下得很凶暴。这时的雨尽管下在春天，但不是典型的春雨，只会损物而不会“润物”，自然不会使人“喜”，也不可能得到“好”评。所以，光有首联的“知时节”，还不足以完全表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨──伴随着和风的细雨，那个“好”字才落实了。“随风潜入夜，润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合，不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨，而且表明那雨有意“润物”，无意讨“好”。如果有意讨“好”，它就会在白天来，就会造一点声势，让人们看得见，听得清。惟其有意“润物”，无意讨“好”，它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来，在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。

雨这样“好”，就希望它下多下够，下个通宵。倘若只下一会儿，就云散天晴，那“润物”就不很彻底。诗人抓住这一点，写了颈联。在不太阴沉的夜间，小路比田野容易看得见，江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望，“野径云俱黑，江船火独明。”只有船上的灯火是明的。此外，连江面也看不见，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉的云，地上也像云一样黑。看起来这雨准会下到天亮。这两句写出了夜雨的美丽景象，“黑”与“明”相互映衬，不仅点明了云厚雨足，而且给人以强烈的美感。

尾联是想象中的情景，紧扣题中的“喜”字写想象中的雨后之晨锦官城的迷人景象。如此“好雨”下上一夜，万物就都得到润泽，发荣滋长起来了。万物之一的花，最能代表春色的花，也就带雨开放，红艳欲滴。诗人说：等到明天清早去看看吧，整个锦官城(成都)杂花生树，一片“红湿”，一朵朵红艳艳、沉甸甸，汇成花的海洋。“红湿”“花重”等字词的运用，充分说明诗人体物细腻。

浦起龙说：“写雨切夜易，切春难。”这首“春夜喜雨”诗，不仅切夜、切春，而且写出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格，表现了诗人的一切“好人”的高尚人格。

诗人盼望这样的“好雨”，喜爱这们的“好雨”。所以题目中的那个“喜”字在诗里虽然没有露面，但“‘喜’意都从罅缝里迸透”(浦起龙《读杜心解》)。诗人正在盼望春雨“润物”的时候，雨下起来了，于是一上来就满心欢喜地叫“好”。第二联所写，是诗人听出来的。诗人倾耳细听，听出那雨在春夜里绵绵密密地下，只为“润物”，不求人知，自然“喜”得睡不着觉。由于那雨“润物细无声”，听不真切，生怕它停止了，所以出门去看。第三联所写，是诗人看见的。看见雨意正浓，就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜悦的心情，表现得十分生动。中唐诗人李约有一首《观祈雨》：“桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。”和那些朱门里看歌舞的人相比，杜甫对春雨“润物”的喜悦之情自然也是一种很崇高的感情。

第3篇：杜甫《春夜喜雨》全诗赏析