第1篇：在喧嚣中保持一份宁静的人生哲理
在喧嚣中保持一份宁静的人生哲理
适当让自己放松
你注意到你身边的小孩子了吗？他是不是很轻松，不担心，不顾虑，处于一种很放松的状态。这就是令人羡慕的童年。其实放松并不需要多大的智慧，是一门简单的艺术而已。人在出生的时候，它已经存在了，因为放松是与生俱来的最基本的自然状态。但若被紧张、焦虑所掩盖时，就必须刺激它，使之复活。方法很简单，只消将它从蛰伏的状态中变得活跃起来。
静心的方法，就是要帮人记住这门放松的艺术。重要的是要记住一些简单的原则：静心是以身体为起点的。躺在床上，在睡意朦胧的时候，闭上眼睛，从脚掌处开始观看自己的能量。从这里开始，感觉自己的体内，是否有哪里感到紧绷或紧张呢？脚吗？腿吗？胃吗？如果人们发现某处有紧张或紧绷感，就试着去放松，心里默念：“放松，放松，尽量放松，全然放松……”不要离开这个点，除非感觉到它已经在放松了。
再用同样的方法观看自己的手一因为手心相连，手和大脑的连结是最紧密的。如果右手很紧张，表示左脑也会很紧张；如果左手很紧张，右脑就会很紧张。手几乎就是人头脑的分支了，所以先把手的每个部位放松一下，放松了手掌，然后是手指，指甲，指尖……最后再放松头脑。
因为身体是大脑的延伸，所以当全身都放松了，大脑也会随之放松了百分之九十以上。然后大脑里剩下的百分之十的紧张，只要看着它就好了，只管观看，紧张就会慢慢消失。这是静心的一个重要的窍门。
童年的时候是放松的，而这个方法会让人的童年体验重新被唤醒。
用不了几天，就能找到感觉，把握窍门了。一旦知道了这个秘密，必须自己往自己体内找寻一不管是在白天还是夜晚，什么时候都可以得到放松。能够熟练地放松，是宇宙间最美妙的体验之一。这是走向灵性旅程的起点，因为当人完全处于放松的状态里，整个躯体便不再是一个沉重的身体。
如果你的全身都很放松，人便会忘记自己还有一个身体这样的事情。忘却身体的同时，一个潜藏在体内的新现象就会被记起：灵性的存在。
放松是让我们知道“我们不只是一个身体”，而是某种永恒的、持久的存在方法。
我们还能够在生活中找到许多相同的放松体验。比如说游泳，如果真的会游泳，就可以让自己漂浮而无须游泳，这样就会得到全然的放松一只顺着河流漂动，甚至不做任何费力的'动作，就让自己成为水流的一部分。
童年的无忧无虑，给了我们很多启示，那么在日常生活中我们该怎么做呢？有人提出：“能不能告诉我们一些小的处事方法，比如有关放松身心、认识问题、解决问题等，以及如何运用这些方法？有些读者是外行，没有很高的技巧。”是的，确实如此，这些处事方法并非是流行一时的小办法，而是经过一代又一代的智者实践和验证的技巧。那是一种思考真理的方法。
首先是有关放松的问题，让自己身心舒展。如今社会的生活很紧张，人人都想做到更好。在这种情况下，就容易使人变得身心疲惫，怎么办？你可以花费十分钟，或者是早上或者是晚上，只要合适就行。然后，让自己安静下来，试着让自己的身体和心理放松下来。像所有其他艺术一样，它在最初的阶段做起来很难，但是随着你不断练习，会变得越来越容易。只要我们敞开自己的思想，我们就可以接受好的事物，对于音乐、诗歌以及其他事情都是这样。
第二，静静地思考一下生活，好好想一想生活的真谛。生活比那些烦心的琐事要美好得多。我们应该让生活展翅飞起来，放声歌唱！我们应该经常默念那些名言警句，这对我们会很有益处。第23首赞美诗是我的最爱，我经常重复默念这首诗，不要感到害羞，让这样的名言警句溶入你的生活。大家可以使用其他的文字，甚至可以使用一些简单、启智而又有趣的祈祷用语，我们心灵可以在这些文字之中发现力量与平和。你也可以吟唱赞美诗或者其他的诗句，让这些诗句为你讲述你所追寻的真理。
第三，解决问题。解决问题不仅要想，而且要有行动。解决问题时不要模棱两可而要准确，像箭一样直奔靶心。只去做梦是没有用的，我们需要行动。
以一种虔诚的心态来放松自己，然后把它变成一种习惯，变成你生活的一部分。在宗教之中，它被称之为膜拜；在心理学中，也有其他的名字。不管我们如何称呼这种行为，只要我们能够充分地运用，我们就是聪明的。
第2篇：在喧嚣中寻找宁静作文
在喧嚣中寻找宁静作文
在学习、工作乃至生活中，大家都写过作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编帮大家整理的在喧嚣中寻找宁静作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
在喧嚣中寻找宁静作文1
有人骑一头青牛自在而行，飘逸而去，那是老子；有人放弃高官厚禄，宁愿在水边欣赏游鱼摇曳，乌龟摆尾，那是庄子；有人放弃人世闲职，采菊东篱，悠然赏景，那是陶渊明；有人觉得世界越来越喧嚣，而他喜欢过安静的日子，那是周国平……难道喧嚣与安静必定是一对天生的仇敌？必定要争个你死我活？
古人云：大隐隐于市，小隐隐于野。晴耕雨读、隐逸山林的隐士在古人看来只是“小隐”，而身处闹市，却能固守心中一方净土之人才算是“大隐”。在我看来，喧嚣与安静不必对立，一个人既可以享受人来人往、沸反盈天，也可以独处一室，拥抱自己世界里的安静。就如苏轼，既可以修筑堤坝，为民造福，也可以夜游赤壁，感慨人生，伤怀往事。
莫言说，社会生活本来就是喧嚣的，但喧嚣也不完全是负面的。喧嚣不全来自与我们毫不相关的陌生人，它也来自我们的亲朋好友。一个人要是为了安静，割断自己同亲友间的联系，天地之大，却孑然一身，又有何乐趣可言？欧阳修曾任滁州太守，他曾邀请城中百姓一起游览醉翁亭。可能有人认为，与其和他人一起游玩，饮酒吟诗，投壶射覆，喧闹之声惊扰山中飞禽，倒不如独自一人，携一壶酒，静静欣赏野芳佳木，鸣声上下。但这是两种截然不同的心境。独自欣赏这幽美的景色，会心生悲凉之感。而有众人陪伴时，便感觉不到孤独，只留记忆中把臂同游的欢乐。
雨果曾经为了创作《巴黎圣母院》，拒绝了所有的社交活动，他把华丽的衣饰锁在衣柜里，然后把钥匙丢进了湖水中。为了激发灵感，他需要独自一人的安静。在安静中，人往往会任思维恣意驰骋，文思便如泉涌，在字里行间流淌。而这并不妨碍他在完成作品后重返生活舞台，享受和他人在一起的乐趣。
有时，我们需要绝对安静，在自己的内心世界里沉浸，享受孤独带来的乐趣；而有时我们又会对繁华的世界心生向往，渴望社会生活中的喧嚣，这并不矛盾。一个人本来就可以是多种思维的综合体现。我们既可以享受喧嚣，也可以拥抱心中固守的安静。
在喧嚣中寻找宁静作文2
海埂公园建于六十年代初期，坐落在“四季如春”的昆明市南郊，美丽的“高原明珠”滇池湖畔，距昆明市中心约10公里，交通方便、道路宽阔。东西长约2。5公里，南北宽约200米，占地750亩。
公园南面连接碧波浩瀚的滇池，有2.5公里长的海岸线；西面是连接海埂公园至西山龙门的索道，仅一水相隔，遥相呼应；东面紧邻高尔夫球场和国家体育训练基地；北面与“滇池温泉花园大酒店”及“云南民族村”紧紧相邻，环境自然和谐，空气清新。
进入公园后我们就能看见两株枝体相连的桉树，其下有一块石碑，上面刻着“百年桉树群”五个大字以及相关的介绍；这两株桉树一株高大挺拔，一株婀娜多姿，似一对忠贞不渝的爱侣，携手眺望滇池。
只有到海埂，滇池边，才能真切地看到睡美人山的容姿。面容清淅，曲线婀娜，秀发流转，与夕阳绘成一幅瑰丽的画卷。
我向来是不喜欢嘈杂的环境，我们班的同学都去烧烤了，我呢，就拿出自己带来的食物，在一旁的草地上，找一片荫庇的地方，美餐一顿，然后拿出耳机，听着音乐感受着大自然的美。
也许很多人喜欢的音乐都是通俗歌，而我喜欢的是奥马尔·阿克兰的曲子。这样的曲子，结合了古典的优雅，又不失现代音乐的创意以及制作技术，因此将这一类音乐称为新世纪音乐。若能用一副好耳机，把声音最真实地还原出来，就能把一首曲子中每一种独特的配器及用途体现得淋漓尽致，从中看到作曲家的思维和心境，把音乐和大自然融为一体。
公园里，沿着滇池边铺设了一片绿油油的草坪，躺下来，就有一种被小草、被阳光、被水气，被大自然包围的感觉。投身于大自然中，也就没有了外界的喧嚣，身心变得愉悦了起来。
可惜这样的时光很快就过去了，再好的东西，也不可能永远属于自己。我们原本就是自然的一部分，有空还是多接触大自然吧，这样可以调整身心，在感受自然带给我们美的同时，还可以让我们拥有一个更好的心态，去面对世界，面对未来。
在喧嚣中寻找宁静作文3
“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”。狂风骤雨，阻挡不了我们安然徐行，喧嚣骇浪，我们只采撷那宁静之水留存心中。
外界风云变换，我们心中波澜不惊，周遭人声嘈杂，我们独守内心安宁，潜心滋育内心的成长，那可否是一种睿智？
十年，十年浩荡，有多少人在这喧嚣的十年中焦躁疯狂？又有多少人在这喧闹的十年中迷失自我？但他，汪曾琪老人，内心的安宁没有片刻被环境打扰。冷静地观察，沉默地思索，他的思想翻飞升华，他的文字内敛深沉。于喧嚣中追求内心的宁静，让汪曾琪老人在动荡中净化自己的灵魂，也能让我们喧闹中哺育内心的成长，难道称不上是一种睿智的选择吗？
追求宁静，不屑那喧嚣的纸醉金迷，是一种旷达的气魄，是一种高尚的品质。
为何大浪淘沙，古今多少风流皆是雨打风吹去？为何悠悠岁月，唯有这贫苦之歌得以余音绕梁，千年不绝？“采菊东篱下，悠然见南山”是他陶渊明对那尊荣富贵，但暗流涌动，喧闹嘈杂的官场生活的不屑一顾，亦是他对平静生活，宁静内心的不懈追求。不求富贵，不理喧嚣，只愿坚守本心，宁静致远是他旷达洒脱的气魄。品德的高尚让滔滔历史长流冲刷不去他的熠熠闪光，如若一棵劲松屹立在精神世界的巅峰，岿然不动，引领后人攀登。
喧嚣的大浪不断在我们身旁激荡，我们守住内心的宁静，守住内心的追求。时代的骇浪汹涌澎湃，亦需要那么一群人，做那时代骇浪中的中流砥柱守护民族的宁静与振兴。
原不懂钱学森为何放弃一切，只求为国献力；原不谙邓稼先为何为两弹一星执著追求；原不解黄旭华为何默默为中国核潜艇奉献青春，原不懂林俊德院士为何鞠躬聚萃，为祖国工作到生命的最后一刻。后来，我明了，历史的车轮滚滚向前，他们是默默地推动者；到处是时代的惊涛骇浪，金钱与名利的喧嚣之浪不知让多少人沉醉，也不知让多少人迷惘，可我现在眼前看见的是他们留存心中的宁静之水，耳畔边是他们为祖国奉献的铁骨铮铮作响，脑海中浮现的是他们坚守本心，为民族振兴而不懈奋斗的身影。
无论外界喧嚣的巨浪如何肆虐，希望你能不被扬起的风沙尘土蒙蔽了双眼，只取那宁静之水，坚守本心，即使是世界风云变幻，我们也能笑对花开。
在喧嚣中寻找宁静作文4
有人说，没有去过周庄，就不知道江南的美。
有人说，要知道江南的美，只有去周庄。
于是我渴望去寻找周庄，享受我独自一人的怡美。
梦里的周庄，总是那样纯美、古典，氤氲着江南的细雨，弥漫着秋日的风絮。江南的细雨落到青瓦上，顺着凹面一滴滴断断续续形成雨帘，然后柔柔地滴到青石板上。从一块石板，一株小树，一盏灯笼到一条雨巷，一幢老屋，一座石桥，一把油纸伞，周庄永远在那里，挥一挥衣袖，迷蒙了往昔，模糊了过去……
步进周庄，我还是感到了沉重，一条条青石板，深深苔痕，两往车印，那是自然的汇聚历史的沉淀。它仿佛承载着周庄千年的历史，这里少了一份城市的喧嚣与繁华，但多了一份历史的沉重。这不是梦中那份飘若云，清如水的沉重，而是一种呼啸沧桑的沉重。水轻轻逝去，一去不复返。
步上周庄，我沿着一条又一条的青石板在深巷中搜寻沈万三的足迹，在茶楼中品一杯香茗，去感受阿金的遭遇，但是迷途的我如何也感受不到一丝历史的.气息。猛回头，空调的室外机未停。有一种感情冲上我心头，我问流水：“我的周庄去了哪里？”迎来的却只有水东去的叮咚响。我突然很希望找到我的周庄。
已近黄昏，我踏上了一条乌篷船，我以为这样总可以找回些许遗失的过去，可是那尘世的喧嚣却撕毁了一层又一层空灵的静谧。我摇头，这，绝不是周庄。
有人说周庄是以苏州的毁灭为代价的。可是毕竟在姑苏城退去了罗丝长袖之时，我们还是找到了一个穿着紫纱上襦的周庄。如若周庄也远去了，我们的梦要飘向何方？
我无奈地叹息，我渴望找到自己的周庄。夜，深了，一枚红叶无声飘落……昨天，还反弹了琵琶，唱破了东方。今日，又打翻了前世，若尘埃四起。
我没有回头踏上寻找周庄的路。窗外，雨未停……
在喧嚣中寻找宁静作文5
“若不撇开终是苦，各能捺住就成名。”在这一撇一捺之间就是整个人生。那么需要撇开的是什么？捺住的又是什么？在这欲望横流的世界里，我们要撇开纷乱的诱惑，耐得住那份属于自己的清静与孤独，需要在喧嚣中找到属于自己的宁静。
人生每时每刻都处在选择之中。当下的每个决定都关乎着未来的命运。然而外界的纷纷扰扰却干扰着我们的思维。“乱花渐欲迷人眼”，世界很大，诱惑很多。那些华丽表象之下藏着黑暗的万丈深渊，我们被蛊惑，变得迷茫。殊不知，此刻，拒绝才是最好的选择。古往今来，那些真正名垂史册的文人都有一颗勇于拒绝的心。陶潜，李白拒绝了高官厚禄，选择了内心的自由。而博尔赫斯拒绝了顺从强权的保全之策，选择了自我的尊严。人的价值不在于选择了多少，而在于拒绝了多少。面对无数人生的选项，我们会好奇会无措，我们无法预测结果的好坏，我们只知道何者是最适合自己的。而那些不适合自己的，无论背后的利益多么丰厚，也终究是错误的。所以，人生需要拒绝，学会撇开。
常言道“物以类聚，人以群分”，人类的天性决定我们是群居动物，但这群居之下所衍生出的所谓潮流和时髦有时也会对我们产生误导。古有“三人成虎”，今有网络谣传。我暂且将这种舆论力量定义为外界的喧嚣。每日处在这种喧嚣中，心中的宁静早已被摧残的消失殆尽。这时，我们需要另一种拒绝：离开喧嚣，走向孤独。
孤独不等同于寂寞。寂寞是一种被动的淘汰，而孤独是对自我宁静的主动追寻，是自我选择的独立。周国平曾这样谈论孤独：“孤独者必将不合时宜，但一切都将成为时髦，包括孤独。”虽说孤独的代价是远离潮流不合时宜，但内心的宁静远比那些无关痛痒的认可更为重要。孤独早已成为文人中的潮流。独立是处世的最美姿态。在人生的漫漫长路上，我们会遇见不同的人，感受他们的陪伴。但正如龙应台笔下所写：“有些路啊，只能一个人走。”孤独行走才是每一个人的最终归宿。所以，人生需要孤独，学会捺住。
拒绝多余的欲望，拒绝刺耳的人言，选择孤独，享受孤独。在喧嚣中找到自己的宁静，在心之净土上体验“飘飘乎如遗世独立”般的深远与畅然。
第3篇：于喧嚣中寻宁静散文
于喧嚣中寻宁静散文
工业化的大步发展推动着整个社会不断地进步，也给人们带来了丰富多彩的生活，人们的物质生活水平得到了前所未有的提升。然而，这也让整个社会变得浮躁，物欲横流之中充斥着各种各样的诱惑，或名或利，人心也开始变得躁动不安。
尘世的浮华让我们渐渐迷失了自我，在物质上我们得到了极大的享受，但是我们慢慢会发现自己的精神世界变得越来越匮乏，心灵渐渐地空虚。在这喧嚣之中我们需要一片宁静，疲倦的身体需要休憩，空虚的心灵需要慰藉。
于喧嚣之中寻一片宁静，找一个阳光明媚的周末，一个人走进山间，远离城市的车水马龙和灯红酒绿，静静地聆听大自然的声音，欢快的鸟声、潺潺的溪水声甚至于静静的落叶声。在城市喧嚣的生活中，我们忙于应酬、忙于赚钱、忙于生活，却忘记了休息，以至于每个人都身心俱疲。这时我们需要一片宁静，在宁静
第4篇：宁静人生哲理
宁静人生哲理
宁静人生哲理1
整体的能量占据了你，你被占据了，你已经不复存在了，只有整体存在。
这个片刻，当宁静穿透你，你可以了解它的意义，因为它跟佛陀所体验到的宁静是一样的，它也跟庄子、菩提达摩、或南泉禅师所体验到的宁静是一样的`……那个宁静的味道是一样的。
唐末的仰山慧寂禅师是沩山灵佑的传人。一次在夏天结束的时候，仰山来看望沩山。沩山：“你整个夏天没见上山，不知在山下干了什么？”仰山：“我在山下开了一片荒地，播了一箩筐种子，每天挑水浇地，锄草施肥。”沩山赞许道：“你这个暑假真没有白过。”仰山问道：“师父，您这个暑假，都做了些什么呀？”沩山笑着答道：“白天吃饭，晚上睡觉。”仰山听后哈哈大笑：“那么，老师您这个暑假，也没有白过。”
宁静人生哲理2
人生需要沉淀，宁静才能致远；人生需要反思，常回头看看，才能
第5篇：在忙碌中给自己一份宁静人生哲理
在忙碌中给自己一份宁静人生哲理
人越是忙碌越渴望一份宁静的空间，一个人静下来的时候，精神世界比眼中看到的似乎更辽远，没有设定没有局限，可以自由地去飞翔。就这样即使是一个人，也可以感受无限的可能。你的内心有多丰富你的世界就有多细腻，你付出多少辛勤就会收获多少喜悦。
当我们懂得与他人分享的时候，心中便升腾出无尽的幸福感。它们伴随着生命去延续，这是一种内心的回归，我们不应该忘记的一种精神。当一个人被肯定和认同的时候，生命显现出被尊重后的光芒。活着就应该有活着的价值，每个人来到这个世上都有一个自己的使命，把你最擅长最优秀的一面发挥到极致，哪怕我们渺小如水滴，汇聚在一起时也是一条奔腾不息的江河。
但凡经历过人生重大磨难的`人，内心的坚强与隐忍力都会超出常人。当挫折摆在我们面前的时候，无论你怎样去跨越，在一段时
第6篇：我生活在喧嚣与宁静中_650字
我生活在喧嚣与宁静中_650字
望着西落的太阳，随着余晖散射的方向看见了能安慰我的一方净土，我这才意识到：在我每天生活的喧嚣环境中，还有这样一片宁静。
我想：喧嚣不是我们选择的，但它是我们不得不面对的，因为我们所追求的种种物质都必须从中获得，但如果能在喧嚣中找到一片宁静，那我们的生活就叫做物质生活与精神生活的完全结合。
前几天，我路过一棵桃树，看它的叶子全都干枯了，还以为它是染了什么病，直到今天早晨，我一推开门，看到了远方的晨曦，迎面一阵寒气，才记起来已是秋天了，回想自己前几天对桃树的看法，真是觉得自己可笑：我每天都要经过这对季节最敏感的地方，却因自己从喧嚣中走一，又走向喧嚣，而使自己没有察觉这自然中最自然的现象，还把从喧嚣中带来的公式定理套在了桃树上。
我不喜欢喧嚣，但又不得不感谢它，因为正是因为它
