第1篇：《羌村三首》古诗原文及鉴赏
《羌村三首》古诗原文及鉴赏
杜甫《羌村三首》
其一
峥嵘赤云西，日脚下平地。柴门鸟雀噪，归客千里 至。妻孥怪我在，惊定还拭泪。
世乱遭飘荡，生还偶然 遂。邻人满墙头，感叹亦歔欷。夜阑更秉烛，相对如 梦寐。
其二
晚岁迫偷生，还家少欢趣。娇儿不离膝，畏我复却 去。忆昔好追凉，故绕池边树。
萧萧北风劲，抚事煎百 虑。赖知黍秫收，已觉糟床注，如今足斟酌，且用慰迟暮。
其三
群鸡正乱叫，客至鸡斗争。驱鸡上树木，始闻叩柴 荆。父老四五人，问我久远行。
手中各有携，倾榼浊复 清。苦辞“酒味薄，黍地无人耕。兵革既未息，儿童尽东 征”。
请为父老歌，艰难愧深情。歌罢仰天叹，四座泪 纵横。
至德二年(757)四月杜甫从长安逃到凤翔，官拜左拾遗。就 任不久，房琯事发。宰相房琯曾建议玄宗分封诸王，后致永王璘叛 乱，至德元年又因自请帅师，并用车战，兵败于陈涛斜;这两事为肃 宗不满而于六月被职。杜甫因上疏救房琯的原故使肃宗发怒， 赖宰相张镐救助得免。八月，肃宗便命他还家省亲。杜甫回到鄜 州羌村后，写了《北征》及《羌村》三首，自此以后，他就难以实践自 己的政治抱负了。营救房琯不成，杜甫又遭了一次沉重的政治打 击，所受刺激甚深，于是连同他以往的坎坷经历和忧时伤乱之感一 并融化在《羌村三首》之中。
第一首写经乱世而“偶然”“生还”的杜甫到家的情景。全诗次 序井然。先交代到家的时间，再写到家门时的农村景象，接着描述 与妻子相见的情态，继而写围来的邻里，最后以深夜与妻子对烛而 坐的情景作结，把“归客千里”到家的景况写得真切自然，情景交 融，感人肺腑。其中的“妻孥怪我在，惊定还拭泪”两句描绘真切， 惊喜交集的情态跃然纸上，也是从侧面概括了杜甫被拘长安后的 非常际遇，意蕴丰富而又深刻。“夜阑”两句更有隽永之感。“夜阑 更秉烛，相对如梦寐。”仇注引陆游语云：“夜深宜睡而复秉烛，见久 客喜归之意。”“相对如梦”，又是极写意外的欢欣，甚至担心又成空 幻。这一语既是“妻孥”两句的深化，也是杜甫因房琯事得罪肃宗 犹能生还，惊定犹惊的心态的表现，诸多内容全藏在四字之中。是 景语，也是情语。司空曙《喜见外弟又言别》中的“乍见翻疑梦”、晏 叔原《鹧鸪天》中的“今宵剩把银照，犹恐相逢是梦中”句，都是从 杜诗翻出。
第二首继第一首结句中的“如梦寐”语，写他到家后追抚往事、 壮志未酬、百虑煎心的痛苦情怀。青年杜甫，结束了他十年壮游 后，抱着“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏大政治理想来到长安，看 到了社会的冷酷，政治的黑暗，奸臣当朝，宦官掌权，致使满怀赤诚 之心的杜甫走投无路，过着“卖药都市，寄食友朋”(《进大三礼赋 表》)的苦难生活。后来虽曾授小官，杜甫对此不屑一顾，曾作诗 《官定后戏赠》解嘲。嗣后又经历了安史之乱，饱尝了国亡家破的 苦难;逃到凤翔后因房琯事得罪肃宗，幸免死罪，被贬回家，被迫偷 生。而不懂事的“娇儿”却一直围绕在诗人身边，怕他再离家远行， 但他又能去哪里实现美好的政治理想呢?年轻时的勃勃兴致已被 “萧萧北风劲”的冷酷现实所粉碎。回想往事，内心被“百虑”煎熬， 充满了痛苦和忧愁。诗人对此无法自遣，所以只有借酒浇愁，“且 用慰迟暮”。一个“且”字，写尽了心态，是多么痛苦，多么不得已! 所以“如今足斟酌”等语纯属以喜写悲。这才是全诗的旨意所在。
杨伦评此诗云：“此抵家稍自宽慰之景。”仇兆鳌注认为是“忧 生计艰难，御寒无具”，所见太浅。金圣叹对这一首却别有体会，他 认为杜甫早岁有“致君尧舜，返俗黄虞”的志愿，“乃今心短气促，迫 为偷生，窜身还乡，昔图总废，前四句总是曲写万不欲归一段幽 恨”，后八句虽写不欲复去，但“且”字说明杜甫不是酒杯边人，不过 是不与妻子实语(《杜诗解》)。这一说较杨、仇说为佳，可备参考。
第三首诗中所写仍是家居田园光景。第一首诗人到家时写了 “邻人满墙头，感叹亦歔欷”的`景象。第三首写诗人到家后邻居父 老相候和全村在战乱中的苦难生活，是从第二首的“还家少欢趣” “抚事煎百虑”，“且用”酒来“慰迟暮”的情态，又转到忧国忧民的主 题上去。这首诗由富有田园风味的场景描写、父老的诉说和诗人 “为父老歌”三部分组成，其中前两部分具有浓郁的乡土气息，最后 一部分是由写实到写虚，生动地反映了诗人与劳动人民的亲密关 系和忧国忧民的情怀。
羌村三首，其一写到家时的情景，其二写家居时的情态，其三 写与邻里父老的情感，次第井然，全面地反映了诗人回到羌村的情 况以及当时的思想感情。这三首诗作为一个整体，饶有田园风味， 如第一首中的“柴门”两句、“邻人”两句，第二首中的“忆昔”两句、 “赖知”四句，第三首中的“群鸡”八句场景描写，以及父老的话，从 艺术上看诗人是在学陶潜，但内心却没有相似的地方。如种秫，陶 潜以公田种秫就是为了有酒可饮，而杜甫虽然也由“秫”想到酒，由 酒想到喝，但属不得已，只是“且用慰迟暮”罢了。并且，杜甫笔下 的田园风味，也没有陶潜的“采菊东篱下，悠然见南山”的情态。
前人对这三首诗早有评价。仇注引王慎中说三首中第一首最 好，“一字一句，镂出肺肠”，“婉转周至，跃然目前，又若寻常人所欲 道者”。又引申涵光说：“杜诗‘邻人满墙头’与‘群鸡正乱叫’，摹写 村落田家，情事如见。”所论尽管欠全面，但对我们很有启迪。
第2篇：羌村原文及赏析
羌村原文及赏析
羌村
作者：杜甫
朝代：唐朝
峥嵘赤云西，日脚下平地。
柴门鸟雀噪，归客千里至。
妻孥怪我在，惊定还拭泪。
世乱遭飘荡，生还偶然遂！
邻人满墙头，感叹亦歔欷。
夜阑更秉烛，相对如梦寐。
晚岁迫偷生，还家少欢趣。
娇儿不离膝：畏我复却去。
忆昔好追凉，故绕池边树。
萧萧北风劲，抚事煎百虑。
赖知禾黍收，已觉糟床注。
如今足斟酌，且用慰迟暮。
群鸡正乱叫，客至鸡斗争。
驱鸡上树木，始闻叩柴荆。
父老四五人，问我久远行。
手中各有携，倾榼浊复清。
莫辞酒味薄，黍地无人耕。
兵戈既未息，儿童尽东征。
请为父老歌，艰难愧深情。
歌罢仰天叹，四座泪纵横。
译文：西天布满重峦叠嶂似的红云，阳光透过云脚斜射在地面上。经过千里跋涉到了家门，目睹萧瑟的柴门和鸟雀的聒噪，好生萧条啊！妻子和孩子们没想到我还活着，愣了好一会儿才喜极而泣。在这兵荒马乱的时候，能够活着回来，确实有些偶然。邻居闻讯而来，围观的人在矮墙后挤得满满的，无不感慨叹息。夜很深了，夫妻相对而坐，仿佛在梦中，不敢相信这都是真的。
人到晚年了，还感觉是在苟且偷生，但又迫于无奈，终日郁郁寡欢。儿子整日缠在我膝旁，寸步不离，害怕我回家没几天又要离开。闲来绕数漫步，往昔追随皇帝的情景出现在眼前，可事过境迁，只留下遗憾和叹息。一阵凉风吹来，更觉自己报国无门，百感交集，备受煎熬。幸好知道已经秋收了，新酿的家酒虽未出糟，但已感到醇香美酒正从糟床汩汩渗出。现在这些酒已足够喝的了，姑且用它来麻醉一下自己吧。
成群的鸡正在乱叫，客人来时，鸡又争又斗。把鸡赶上了树端，这才听到有人在敲柴门。四五位村中的年长者，来慰问我由远地归来。手里都带着礼物，从榼里往外倒酒，酒有的清，有的浊。一再解释说：“酒味为什么淡薄，是由于田地没人去耕耘。战争尚未停息，年轻人全都东征去了。”请让我为父老歌唱，在艰难的日子里， 感谢父老携酒慰问的深情。吟唱完毕，我不禁仰天长叹，在座的客人也都热泪纵横不绝，悲伤之至。
注释：⑴峥嵘，山高峻貌；这里形容云峰。赤云西，即赤云之西，因为太阳在云的西边。古人不知地转，以为太阳在走，故有“日脚”的说法。这两句是未到时的远望。⑵因有人来，故宿鸟惊喧。杜甫是走回来的，所谓“白头拾遗徒步归”，他曾向一个官员借马，没借到。“千里至”三字，辛酸中包含着喜悦。⑶妻孥（nú）：妻子和儿女。杜甫的妻子这时以前虽已接到杜甫的信，明知未死，但对于他的突然出现，仍不免惊疑，只是发愣，所以说“怪我在”。下句说，惊魂既定，心情复常，方信是真，一时悲喜交集，不觉流下泪来。这两句写得极深刻、生动，是一个绝妙的镜头。⑷遂，是如愿以偿。这两句是上两句的说明，下四句的引子。“偶然”二字含有极丰富的内容，和无限的'感慨。杜甫陷叛军数月，可以死；脱离叛军亡归，可以死；疏救房琯，触怒肃宗，可以死；即如此次回鄜，一路之上，风霜疾病、盗贼虎豹，也无不可以死。现在竟得生还，岂不是太偶然了吗？妻子之怪，又何足怪呢。⑸歔（xū）欷（xī），悲泣之声。在这些感叹悲泣声中，读者仿佛可以听到父老们（邻人）对于这位民族诗人的赞叹。⑹夜阑，深夜。“更”读去声，夜深当去睡，今反高烧蜡烛，所以说“更”。这是因为万死一生，久别初逢，过于兴奋，不忍去睡，也不能入睡。因事太偶然，故虽在灯前，面面相对，仍疑心是在梦中。⑺晚岁，即老年。迫偷生，指这次奉诏回家。杜甫心在国家，故直以诏许回家为偷生苟活。少欢趣，正因为杜甫认为当此万方多难的时候却待在家里是一种可耻的偷生，所以感到“少欢趣”。“少”字有分寸，不是没有。⑻这句当在“畏”字读断，是上一下四的句法。这里的“却”字，作“即”字讲。“却去”犹“即去”或“便去”。是说孩子们怕爸爸回家不几天就又要走了，因为他们已发觉爸爸的“少欢趣”。金圣叹云：“娇儿心孔千灵，眼光百利，早见此归，不是本意，于是绕膝慰留，畏爷复去。”⑼忆昔，指上一年六七月间。追凉，追逐凉爽的地方，即指下句。⑽杜甫回来在闰八月，西北早寒，故有此景象。萧萧，兼写落叶。“抚”是抚念。抚念家事则满目凄凉，抚念国事则胡骑猖獗，因而忧心如焚。⑾“赖”字有全亏它的意思，要是再没酒，简直就得愁死。糟床，即酒醡。注，流也，指酒。⑿这两句预计的话，因为酒还没酿出。“足斟酌”是说有够喝的酒。“且用慰迟暮”，姑且用它（酒）来麻醉自己一下吧。这只是一句话，并不是真心话。⒀柴荆，犹柴门，也有用荆柴、荆扉的。最初的叩门声为鸡声所掩，这时才听见，所以说“始闻”。按养鸡之法，今古不同，南北亦异。《诗经》说“鸡栖于埘”，汉乐府却说“鸡鸣高树颠”，又似栖于树。石声汉《齐民要术今释》谓“黄河流域养鸡，到唐代还一直有让它们栖息在树上的，所以杜甫诗中还有‘驱鸡上树木’的句子”。按杜甫《湖城东遇孟云卿复归刘颢宅宿宴饮散因为醉歌》末云“庭树鸡鸣泪如线”。湖城在潼关附近，属黄河流域，诗作于将晓时，而云“庭树鸡鸣”，尤足为证。驱鸡上树，等于赶鸡回窝，自然就安静下来。⒁“问”是问遗，即带着礼物去慰问人，以物遥赠也叫做“问”。父老们带着酒来看杜甫，所以说“问我”。⒂榼（kē），酒器。浊清，指酒的颜色。⒃莫辞酒味薄，是说苦苦地以酒味劣薄为辞。苦辞，就是再三地说，觉得很抱歉似的，写出父老们的淳厚。下面并说出酒味薄的缘故。苦辞、苦忆、苦爱等也都是唐人习惯语，刘叉《答孟东野》诗：“酸寒孟夫子，苦爱老叉诗。”都不含痛苦或伤心的意思。苦辞，一作“莫辞”。⒄兵革，一作“兵戈”，指战争。⒅请为父老歌，一来表示感谢，二来宽解父老。但因为是强为欢笑，所以“歌”也就变成了“哭”。⒆这句就是歌词。“艰难”二字紧对父老所说的苦况。来处不易，故曰艰难。惟其出于艰难，故见得情深，不独令人感，而且令人愧。从这里可以看到人民的品质对诗人的感化力量。⒇杜甫是一个“自比稷与契”、“穷年忧黎元”的诗人，这时又正作左拾遗，面对着这灾难深重的“黎元”，而且自己还喝着他们的酒，哪得不叹？哪得不仰天而叹以至泪流满面呢？
赏析：
公元755年（唐玄宗天宝十四载）爆发的“安史之乱”，不仅使一度空前繁荣的大唐王朝元气大伤，更给天下百姓带来难以言喻的深重苦难。次年，长安陷落。伟大的现实主义诗人杜甫与平民百姓一样，不幸被战争的狂潮所吞噬，开始了辗转流离的生活，亲身体验了战祸的危害。
公元757年（唐肃宗至德二载）旧历五月，刚任左拾遗不久的杜甫因上书援救被罢相的房琯，触怒肃宗，差点没砍掉脑袋，但从此肃宗便很讨厌他，闰八月，便命他离开凤翔。诗人此行从凤翔回鄜州羌村探望家小，这倒给诗人一个深入民间的机会。杜甫回羌村前已有十多个月没和家里通音信了，由于兵荒马乱，情况不明，传说纷纭，杜甫当时的心情十分焦虑。乱离中的诗人历尽艰险，终于平安与家小相聚，此事令他感慨万千，于是写下了著名的组诗《羌村》三首。
第3篇：羌村原文翻译及赏析
羌村原文翻译及赏析
羌村原文翻译及赏析1
羌村三首·其三原文
群鸡正乱叫，客至鸡斗争。
驱鸡上树木，始闻叩柴荆。
父老四五人，问我久远行。
手中各有携，倾榼浊复清。
莫辞酒味薄，黍地无人耕。
兵戈既未息，儿童尽东征。
请为父老歌：艰难愧深情！
歌罢仰天叹，四座泪纵横。
翻译/译文
译文
成群的鸡正在乱叫，客人来时，鸡又争又斗。
把鸡赶上了树端，这才听到有人在敲柴门。
四五位村中的年长者，来慰问我由远地归来。
手里都带着礼物，从榼里往外倒酒，酒有的清，有的浊。
一再解释说：“酒味之所以淡薄，是由于田地没人去耕耘。
战争尚未停息，年轻人全都东征去了。”
请让我为父老歌唱，在艰难的日子里， 感谢父老携酒慰问的深情。
吟唱完毕，我不禁仰天长叹，在座的客人也都热泪纵横不绝，悲伤之至。
注释
1、正，一作“忽”。斗争，争斗；搏斗。一作“正生”。
2、
第4篇：羌村三首原文
羌村三首原文
其一
峥嵘赤云西，日脚下平地⑴。
柴门鸟雀噪，归客千里至⑵。
妻孥怪我在，惊定还拭泪⑶。
世乱遭飘荡，生还偶然遂⑷！
邻人满墙头，感叹亦歔欷⑸。
夜阑更秉烛⑹，相对如梦寐⑺。
其二
晚岁迫偷生，还家少欢趣⑻。
娇儿不离膝，畏我复却去⑼。
忆昔好追凉⑽，故绕池边树。
萧萧北风劲，抚事煎百虑⑾。
赖知禾黍收，已觉糟床注⑿。
如今足斟酌，且用慰迟暮⒀。
其三
群鸡正乱叫，客至鸡斗争。
驱鸡上树木，始闻叩柴荆⒁。
父老四五人，问我久远行⒂。
手中各有携，倾榼浊复清⒃。
苦辞“酒味薄⒄，黍地无人耕。
兵革既未息⒅，儿童尽东征”。
请为父老歌：艰难愧深情⒆。
歌罢仰天叹，四座泪纵横⒇。
