第1篇：拉大旗作虎皮的成语故事及出处
拉大旗作虎皮的成语故事及出处
【成语名字】拉大旗作虎皮
【汉语拼音】lā dà qí zuò hǔ pí
【近义词】：狐假虎威
【反义词】：真枪实弹
【成语出处】鲁迅《且介亭杂文末编·答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》：“首先应该扫荡的，倒是拉大旗作虎皮，包着自己，去吓唬别人。
【成语解释】比喻打着革命的旗号来吓唬人、蒙骗人。
【拉大旗作虎皮造句】拉大旗作虎皮吓不住有真本事的`人。
【拉大旗作虎皮的成语故事】
《且介亭杂文末编·答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》：其实“现在的基本政策”是决不会这样的好像天罗地网的。不是只要“抗日”，就是战友吗？“诈”何妨，“谄”又何妨？又何必定要剿灭胡风的文字，打倒黄源的《译文》呢，莫非这里面都是“二十一条”[35]和“文化侵略”吗？首先应该扫荡的，倒是拉大旗作为虎皮，包着自己，去吓呼别人；小不如意，就倚势定人罪名，而且重得可怕的横暴者。自然，战线是会成立的，不过这吓成的战线，作不得战。先前已有这样的前车，而覆车之鬼，至死不悟，现在在我面前，就附着徐懋庸的肉身而出现了。
第2篇：改过自新成语故事及出处
出自《史记·扁鹊仓公列传》：“虽欲改过自新，其道莫由，终不可得。”《史记·吴王濞列传》：“（吴王）诈称病不朝，于古法当诛，文帝弗忍，因赐几杖，德至厚，当改过自新。”
故事是这样的。西汉初期的临淄（今山东临淄）地方有个人名叫淳于意，曾任齐国的太仓长，又称仓公，他年轻时就喜欢医术。
他曾跟同郡阳庆学医。阳庆年逾七旬，但没有儿子，便将他所知道的秘方和医书全部传授给淳于意。淳于意的医道日益高明，成为一代名医。
公元前167年，淳于意被人告发，判处肉刑（割鼻，断足等残酷刑罚），押往长安。
他有五个女儿，跟随在后面哭泣。他激动地骂道：‘我只有女儿，没有儿子，现在有了急事，却没有人能够帮助我。”
他的小女儿堤萦听了很伤心，跟着父亲到了长安。
堤萦给汉文帝写了一封奏书，说：“妾父做官时，当地的人都夸他廉洁，现在因为犯法要受刑了。妾痛感死了的人不能复活，受肉刑的人，手脚被砍掉就不能接上，虽然愿意改过自新，也没有可能了：”
奏书月上还写道：“我情愿自己给官府当奴婢，来赎我父亲的罪，好让他有改过自新的机会。”
汉文帝看了这封奏书，很受感动，就下了一道诏令废除肉刑，并赦免了淳于意的罪。
第3篇：成语故事出处
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篇1：简单成语故事及出处
南北朝时期，宋国有位大将名叫檀道济，身出寒门，从军二十多年，从士兵做到大将军。晋朝末期，从刘裕攻后秦战争中屡立战功，升职到太尉参军。宋文帝刘义隆上位后，檀道济因为名声太高，左右部将又都骁勇善战，他的几个儿子也都掌管兵权，所以皇帝很不放心。加上朝中一些大臣的挑拨，宋文帝起了除掉檀道济的心思。
一次宋文帝患重病，彭城王刘义康由此拟了一道圣旨招檀道济入京。檀道济入京后住在建康(南京)的檀城，过了一段时间他看宋文帝病好后准备动身回去。结果檀道济刚上船时又被招回宫，并把他捕捉下狱，罪名是图谋造反。接着他的儿子和部将也全部被杀戮。檀道济被扣上谋反的罪名关进大牢
第4篇：成语故事出处
成语故事出处
【成语】：白云亲舍
【故事】：
唐朝宰相狄仁杰是并州(今山西太原)人，他年轻时曾做过并州法曹参军。但是，他的父母却远在河阳(今河南孟县)。一次，狄仁杰登太行山，由于思乡情切，不由向河阳方向远眺，只见一片白云在天上孤零零地飘浮。狄仁杰指着那片白云对随行的人员说：“吾亲舍其下。”意思是，他的双亲就往在那片白云下面。他怅望了好久，直到那片白云散云才离开。“白云亲舍”由此比喻客居他乡者思念父母。
【成语】：髀(bì)肉复生
【故事】：
这个成语来源于《三国志·蜀书》，备曰：“吾常身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀肉复生。日月若驰，老将至矣，而功业不建，是以悲耳。”
故事背景是刘备在与曹操作战中失败后，丧失了地盘，只得投奔汉皇族刘表。一天，刘表请刘备喝酒聊天。两人交谈得很投机，又商量了以后的打算。过了一会
