第1篇：有道理文言文
有道理文言文
文言文是以古汉语口语为基础的书面语，在远古时代文言文与口语的差异微乎其微。下面是关于有道理文言文的内容，欢迎阅读！
伤仲永
宋代：王安石
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
文章的道理
方仲永的通达聪慧，他的天资比一般才能的人高得多，而最终成了一个平凡的人令人感到痛惜，人能否成才，与天资有关，更与后天所受的教育以及自身的.学习有关。要学习，强调后天学习对成才的重要性，和对泯灭人才环境的批评。也对应了孔子的一句话：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
生于忧患，死于安乐
先秦：孟子及其弟子
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。（斯人 一作：是人）
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
文章的道理
对于人的一生来说，逆境和忧患不一定是坏事。生命说到底是一种体验。因此，对逆境和忧患的体验倒往往是人生的一笔宝贵财富。当你回首往事的时候，可以自豪而欣慰地说：“一切都经历过了，一切都过来了！”这样的人生，是不是比那些一帆风顺，没有经过什么磨难，没有什么特别体验的人生要丰富得多，因而也有价值得多呢？
孙权劝学
宋代：司马光 撰
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
文章的道理
通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书之后大有长进的故事，告诉我们开卷有益的道理。我们不要以一成不变的态度看待他人，要以开放的眼光看待事物。
第2篇：有道理的文言文句子
有道理的文言文句子
文言文是初中语文的必学、必考内容！以后升入高年级的学习，文言文学习也都是很重要的组成部分。以下是有道理的.文言文句子，欢迎阅读。
NO1、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
NO2、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
NO3、只看后浪催前浪，当悟新人胜旧人。
NO4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
NO5、知之为知之，不知为不知，是知也。
NO6、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
NO7、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。
NO8、知人者智，自知者明。
NO9、欲穷千里目，更上一层楼。
NO10、玉不琢，不成器；人不学，不知道。
NO11、由俭入奢易，由奢入俭难。
NO12、寅父犹能畏后生，丈夫未可轻少年。
NO13、一湾死水全无浪，也有春风摆动时。
NO14、一寸光阴一寸金。
NO15、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
NO16、言者无罪，闻者足戒。
NO17、学然后知不足，教然后知困。
NO18、学而不思则罔，思而不学则殆。
NO19、信言不美，美言不信。
NO20、物情无巨细，自适固其常。
NO21、吾生也有涯，而知也无涯。
NO22、万物兴歇皆自然。
NO23、挽弓当挽强，用箭当用长；射人先射马，擒贼先擒王。
NO24、投我以桃，报之以李。
NO25、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。
NO26、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。
NO27、天时不如地利，地利不如人和。
NO28、天若有情天亦老。
NO29、桃李不言，下自成蹊。
NO30、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
NO31、它山之石，可以攻玉。
NO32、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
NO33、山外青山楼外楼。
NO34、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。
NO35、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
NO36、人事有代谢，往事成古今。
NO37、人生七十古来稀。
NO38、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。
NO39、人而无仪，不死何为。
NO40、穷则独善其身，达则兼济天下。
NO41、请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。
NO42、锲而不舍，金石可镂。
NO43、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
NO44、蚍蜉撼大树，可笑不自量。
NO45、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
NO46、敏而好学，不耻下问。
NO47、满招损，谦受益。
NO48、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
NO49、临渊羡鱼，不如退而结网。
NO50、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
NO51、君子坦荡荡，小人常戚戚。
NO52、居安思危，思则有备，有备无患。
NO53、近水楼台先得月，向阳花木易为春。
NO54、尽信书，不如无书。
NO55、江山代有才人出，各领风骚数百年。
NO56、假金方用真金镀，若是真金不镀金。
NO57、己所不欲，勿施于人。
NO58、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
NO59、会当临绝顶，一览众山小。
NO60、何意百炼钢，化为绕指柔。
NO61、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
NO62、瓜田不纳履，李下不正冠。
NO63、古来青史谁不见，今见功名胜古人。
NO64、功高成怨府，权盛是危机。
NO65、工欲善其事，必先利其器。
第3篇：有道理的短篇文言文
有道理的短篇文言文
文言文是以古汉语口语为基础的书面语，在远古时代文言文与口语的差异微乎其微。下面是关于有道理的短篇文言文的内容，欢迎阅读！
杂说四·马说
唐代：韩愈
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。（祇辱 一作：只辱）
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？（ 食 马者 通： 饲 ）
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
道理：
《马说》用托物寓意的写法和层层深入的`结构方式。先从正面提出论点：“世有伯乐，然后有千里马。”说明伯乐对千里马命运的决定性作用，从千里马和
