第1篇：道说诗词
道说诗词
熠星邀月空对月，千僧伴佛惟如来。
净瓶玉液观世音，胸怀苍穹笑弥勒。
可见蝼蚁毁堤坝，一花一叶一如来。
尘土不染菩提树，虫蛾不咬观音竹。
三山四海万象生，清浮浊降分混沌。
盘古挥斧开天地，长眠天地化众生。
盘古之心为神树，孕育三神造人间。
天帝王母同造神，统治三界定泰和。
神农造物勃生气，农耕畜牧尝百草。
女娲造人笑天地，五色补天创昏姻。
伏羲混沌乾坤挂，蓬莱仙翁炼太岁。
六界苍生天地生，轮回转世饮药汤。
人道兮兮欲化仙，万物苍苍修成精。
人心贪念妄得道，哪知羽化非易事。
所谓道者六根清，凡俗尘念皆空雾。
心无恶念心向善，莫做恶事同为道。
一念仙道魔道，一念君子小人，施主，细思量，君子小人，仅在一念间。
第2篇：《韦道安》诗词
《韦道安》诗词
道安本儒士，颇擅弓剑名。二十游太行，暮闻号哭声。
疾驱前致问，有叟垂华缨。言我故刺史，失职还西京。
偶为群盗得，毫缕无馀赢。货财足非吝，二女皆娉婷。
苍黄见驱逐，谁识死与生。便当此殒命，休复事晨征。
一闻激高义，眦裂肝胆横。挂弓问所往，趫捷超峥嵘。
见盗寒涧阴，罗列方忿争。一矢毙酋帅，馀党号且惊。
麾令递束缚，纆索相拄撑。彼姝久褫魄，刃下俟诛刑。
却立不亲授，谕以从父行。捃收自担肩，转道趋前程。
夜发敲石火，山林如昼明。父子更抱持，涕血纷交零。
顿首愿归货，纳女称舅甥。道安奋衣去，义重利固轻。
师婚古所病，合姓非用兵。朅来事儒术，十载所能逞。
慷慨张徐州，朱邸扬前旌。投躯获所愿，前马出王城。
辕门立奇士，淮水秋风生。君侯既即世，麾下相欹倾。
立孤抗王命，钟鼓四野鸣。横溃非所壅，逆节非所婴。
举头自引刃，顾义谁顾形。烈士不忘死，所死在忠贞。
咄嗟徇权子，翕习犹趋荣。我歌非悼死，所悼时世情。
第3篇：趣说诗词
趣说诗词
最厚的冰——瀚海阑杆百丈冰，愁云惨淡万里凝
最远的邻居——海内存知己，天涯若比邻
最风骚的人——江山代有才人出，各领风骚数百年
最倒霉的船——沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春
眼力最差的人——众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处
最快的船——两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山（李白）
最害羞的人——千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面（白居易）
最多的愁——问君能有几多愁，恰似一江春水向东流（李煜）
最消瘦的人——帘卷西风，人比黄花瘦（李清照）
最憔悴的人——衣带渐宽终不悔，为伊消的人憔悴（柳永）
最忧愁的人——抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁（李白）
眼力最差的人——众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处（辛弃疾）
最深的情——桃花潭水深钱尺，不及汪伦送我情（李白）
最高的楼——不敢高声语，恐惊天上人（李白）
第4篇：诗词说文言文
诗词说文言文
诗词者，发乎情，感于悟，持于礼，说（shui）不可言其也。故意到之，情寄之，盖之以诗词耶。
余好诗词，虽才思甚少，亦予以其三等之分也。
其下者，无病呻吟也。故此等诗词，多为绞尽脑汁所凑得，纵通，亦难登大雅之堂。有平仄难分者，有格律不通者，有韵之未押者等，皆为下者。
其中者，多数打油诗词也。故虽不错，亦不能词中桂冠，诗中王者矣。有词藻华丽者，有格律平仄皆通且押韵者。然，此等惟中者也。
其上者，当有平仄之陡峭，格律之陈守，押韵之协调，词字之简练。噫，此等方可称为上者矣。
然，纵观古今，上者亦如过江之鲫，不可数也。故上者，亦有上下之分也。
上者之下分，一如诗词之上者也。上者之上分，上者仅其中之一也，多数耳目能详，家喻户晓之佳作，盖因其发乎情，感于悟，持于礼，寄情于上，妙不可言也。
寄以志，思以乡，意以
第5篇：诗词说文言文
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篇1：诗词说文言文
诗词说文言文
诗词者，发乎情，感于悟，持于礼，说（shui）不可言其也。故意到之，情寄之，盖之以诗词耶。
余好诗词，虽才思甚少，亦予以其三等之分也。
其下者，无病呻吟也。故此等诗词，多为绞尽脑汁所凑得，纵通，亦难登大雅之堂。有平仄难分者，有格律不通者，有韵之未押者等，皆为下者。
其中者，多数打油诗词也。故虽不错，亦不能词中桂冠，诗中王者矣。有词藻华丽者，有格律平仄皆通且押韵者。然，此等惟中者也。
其上者，当有平仄之陡峭，格律之陈守，押韵之协调，词字之简练。噫，此等方可称为上者矣。
然，纵观古今，上者亦如过江之鲫，不可数也。故上者，亦有上下之分也。
上者之下分，一如诗词之上者也。上者之
