第1篇：议论文懒惰
懒惰的智慧
我们从小就听长辈们说起过懒汉，仿佛懒惰很不体面。实际上，没有我们的这些懒汉，恐怕就没有社会的进步；没有我们的这些懒汉，勤劳的人面对的恐怕只会是单调乏味的劳作。比如晚饭后，露茜帮妈妈收拾餐具。她小心翼翼地把碗碟摞得高高的。这时妈妈冷言冷语地责备说：“真是懒汉干活儿！”用不着经过几番这样的训诫，这孩子就会养成滥用力气的习惯，即：每次少拿一些碗碟，多跑几趟路，把力气花在不必要的往返上。等她长大了，就会总是忙忙碌碌，一副倦容。大多数勤劳的人都比懒惰的人容易衰老。本只需要走一两步，他们却不在乎走上十步。他们宁愿循规蹈矩，落个疲惫不堪，也不肯运用心智去偷懒取巧。懒惰的饭店服务员往往是最令人满意，最优秀的。他总是一次就把餐具都送到餐桌上，他讨厌哪怕多走半步路。只有那些勤快的伙计才会端上咖啡不带方糖和勺子，他们不在乎多往返几趟，每趟只拿来一样东西，结果咖啡都已经凉了。
人类的一切进步想必都出自懒汉们想少走几步路的良苦用心。我们的远祖住在条件恶劣的山洞里，每次喝水，都要走到溪水旁边才行。于是他们发明了最初的水桶，这样他们一次就可以把足够喝一天的水提回家去。不过，倘若他们懒得连水桶也不愿意提，不用说，他们下一步就会铺设管道，这样水便可以顺着管道，从溪边一直流进他们的屋子里。为了避免挑着水翻山越岭，水泵和水车就被发明出来了，这些都是懒汉们后来的成就。同样，我们的某个祖先想到湖对岸去，可他又不愿沿着湖边绕过去。这时第一条船就诞生了，它就是把一段树干掏空以后做成的。
据说，一百多年前，有个叫汉弗莱·波特的少年，人家雇他整天坐在一台讨厌的蒸汽发动机旁边，让他每当操纵杆敲下来时，就把废蒸汽放出来。他是个懒汉，觉得这活儿太累人，就在机器上装了几根铁丝和几个螺栓。这样，阀门就可以靠着它们自动开关了。这么一来，不但他可以脱身走人，玩个痛快，而且发动机的功率也提高了一倍。他就这样懒洋洋地发现了往复式发动机活塞的原理。现代农业机械都带有座位。起初想到安座位的绝不会是什么勤快的农夫，他们才不在乎整天在地里走路呢。这个主意最先肯定是由想坐着干活的人想出来的。正是懒惰激励了发明。
最杰出的工程师——人类动机的研究者弗兰克·b·吉尔布莱思，常常把各行各业优秀工人的劳动动作拍成影片，由此观察某一工序最少可以用几个动作完成。他发现，最优秀的工人毫无例外地都是懒汉，他们懒得连一个多余的动作都不肯做。勤快一些的工人的效率要低得多，因为他们不在乎把力气花在多余的动作上。一个称职的领导也同样懒惰；凡是能吩咐别人为他干的事，他绝不亲躬。精神的懒惰也同样促进了人类的进步。许多重要的规则和定理都是懒汉想出来的。这些人想在脑力劳动上寻找捷径。发现万有引力定律的人准是懒汉。他们探究各种互不相关的现象的根源，他们讨厌需要吃苦受累的事情。想想看，如果没有发现自由落体定律，那么，要确定苹果从枝头落到地上的时间，要确定猫从离地一英里的气球上掉到地上的时间，该会多么麻烦！想想看，如果某些懒汉不曾建立“2＋2＝4”的规则，我们的生活将会遇到多复杂的局面，将会碰到多少令人筋疲力尽的麻烦！
其实，正是懒汉承担了促进人类文明发展的重任。现在是认真看待我们的这些懒汉的时候了，因为我们的这些懒汉身上寄托着人类的希望。篇2：作文 懒惰与努力 作文：懒惰与努力（2015年5月厦门市高三质检作文题）
文题呈现
阅读下面的材料，根据要求作文。“知乎”网站上有一个关于“努力”的讨论，很多网友认为，大家都知道懒惰是不对的，也知道努力就可以进步，问题的关键在于——
既然知道懒惰不对，努力可以进步，人为什么还是会不努力呢？ 上面的材料，引发了你怎样的联想和感悟？请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。题意简析
材料中涉及的两个概念“懒惰”与“努力”，在通常语境下其褒贬色彩不言而喻，“懒惰”是应该批判的一种人生状态和情绪，没有目标、不思进取、不爱动脑、依赖他人、推诿、不负责任；而“努力”则是一种积极主动的人生态度，不满现状，不甘人后，坚持于目标、敢于吃苦、任劳任怨、不拍打击和坚毅顽强的精神。从命题形式看，这道作文题材料真实具体，倾向性和指向性明确，直接抛出文章要思考和讨论的问题（论题）：都知道懒惰不对，努力可以进步，但人为什么还是会不努力？
这种思想认识与现实行动的脱节，根究其原因是多方面的，作文应重在对原因的分析，借以反思、省察自身和社会。
就主观原因来说，以下几点值得思考：
（1）趋利避害，好逸恶劳，是人性的常态。要努力就需要改变现状，突破常规，其过程是艰辛劳累的，而现状则安逸满足。害怕辛苦，害怕付出，所以选择安逸，选择拖沓延宕，放弃努力。
（2）意志力薄弱，缺乏坚定的信念和坚韧不屈的意志。要努力，必定会遭遇困苦、挫折、失败和痛苦的打击，没有顽强的意志力去克服内心的恐惧，就会放弃努力，选择安逸。
（3）对努力的方向和为什么努力缺乏清晰理性的认知，以致于一旦出现方向的偏离，动机和目的的错位，马上就选择了怀疑，选择了放弃努力，回归庸常的状态。
（4）对努力的价值认识糊涂，将“进步”常常归结于外在事功的成就，陷入庸俗成功学的泥淖，而忽略了内在精神人格的成长。这样单向度的价值取向，使得一旦所努力的结果与期待不符合时，就失望灰心，干脆不努力。就客观原因来说，以下几点值得思考：
（1）当今社会，价值观扭曲，功利浮躁，物欲盛行，一夜暴富者大有人在，无需踏实勤勉的努力，辛勤汗水的付出，就可以获得意想不到的名利，直接消解了努力的价值和意义。
（2）当今社会，竞争激烈，生存压力巨大，贫富分化、阶层固化等等社会问题严重存在，拼爹拼人脉，官二代、富二代、星二代养尊处优，而社会弱势群体要获得人生发展和进步的管道与空间却日渐狭窄，直接冷淡了人们特别是底层年轻人为人生而努力的热情。
（3）一个社会的主流价值弘扬什么、提倡什么，如果与整体社会心态相悖，或者说在文化氛围的营造，价值理想的宣传上不力，不能形成整体的社会共识，就会造成这种诸如好逸恶劳、无需努力的价值扭曲。
本题类似于思想评论的写作，应将思考和讨论的内容集中在材料所提供的论题范围之内，具体就这一思想所产生的原因进行分析，如何纠正这一思想，具体的条件、措施与办法也是建立在对原因的分析基础之上的。
另外，本题写作时还可以有深入质疑的策略选择，也就是说，对论题所涉及的概念“懒惰”与“努力”，实际上也不能一概孤立地予以否定，应该具体问题具体分析，从外在行为选择背后发现其价值取向的差异，由这种差异而看到个体生命的一种可贵的坚持。
比如，站在世俗功利的角度来看，贾宝玉厌倦仕途经济，不满禄蠹人生，是一种不思进取的懒惰行为，可是就贾宝玉个人的生命选择来说，他觉得自己的选择恰恰能够让生命获得一种自由的舒张，让自己的价值获得充分的实现，他不愿意过那种束缚自由和性灵的人生，他也不认为以贾母为代表的那种世俗的价值不对，但是他就是不愿意委屈自己的内心，不愿意选择那种世俗的努力，你不能因此而否定贾宝玉的生命毫无价值。
实际上，人生的方向是多样的，在儒家的经世致用之外，还可以有道家的宁静无为；在有意义的人生之外，还可以有有意思的人生。而世人却往往坚执于外在事功的努力，追求看得到的可以考量的所谓进步，却忽略了内在心性的宁静与满足，忽略了生命内在的圆满，这不能不说是一种思想认识上的误区。而这种思想认识的误区又导致选择的单一，选择的单一使得这个社会失去了圆融与包容的气度，只要出现价值背离的选择，马上异口同声地挞伐，这无异于是对生命的一种蔑视。考场类文
与其放纵惰性 不如脚踏实地
帕斯卡尔曾说：“人是理性和情感的内战。”诚如斯言，理智和进取常常指引人走上康庄大道，而内心的情感偏好与主观私欲的作祟又让众人与理想背道而驰。
为何芸芸众生皆知道懒惰的危害却抑制（放纵？）其律动？为何人们深明努力的优势，却鲜有人为此践行？一如古语所云：从善如登，从恶如崩。放纵自我的惰性总是比克服欲望坚持不懈来的洒脱。
或许有人感慨人生自有天意，无论自身努力与否都无法与富二代匹敌，于是自怨自艾，放纵内心的惰性。且不说其悲观的人生态度，也不说其静止地看待人生，缺少对未来的张望能力，单就其片面的看待努力与结果的关系，将富贵与否视为努力的全部意义之所在，不免有失偏颇。
放纵惰性者，或是坐拥父辈钱财，拒绝奋斗的富二代，或是渴望投机取巧上位的蝇营狗苟，或是不思进取自怨自艾之人??孰不知努力后的美丽才足以颠沛（？）众生，摘得人生的彼岸花。
努力，不是人靠衣装马靠鞍，倾力于形式与外貌的倒饬，也不是为满足物欲，放下尊严的愚笨，而是怀着脚踏实地之心，追随内心美好本初，不断走向卓越。
君不见孔圣人一生奔走各国，凭借“天下有道，丘不与易也”的担当，努力将个人价值涅槃至民族未来的高度，君不见开普勒于穷困潦倒中，仍然奋发图强，探索宇宙的奥秘，试想倘若他们被现实击倒，放纵内心的惰性，倘若他们仅仅着眼于现实利益与一己苟安，怎能丰满生命，又何谈开创文明进步之先河？
因此，一如哲人所言：“人之所以伟大在于他能够认识到自己的可悲。”面对与生俱来的惰性，圣人能够将其扼杀在摇篮中，并且时刻反省，将其化为前进的动力，实为明智之举。
然而，现实是如此的不堪，多少运动员以体能极限而放弃突破，多少学子以考研超出自己能力范围而停止前行，多少企业以天意不可违为借口，放弃机遇的同时也拒绝了进步。
或许，当芸芸众生能够少一分对惰性的放纵，多一分脚踏实地的进取，少一分对自我能力的怀疑，以及对个体生命的自怨自艾，多一分对本初之心的努力果敢和执着，当众生皆然之时，开明大同的未来还会远吗？
摒弃懒惰 奋勇努力
花散清芬，是它越过磨难而努力绽放的结果；鹰击长空，是它凭借奋勇努力飞翔的结果。人亦然，摒弃懒惰而奋勇努力后的人生，必为绚烂而夺目。有一个不争的事实，即是世人均晓懒惰的可憎，然而终陷入其中难以自拔。依我之见，世人所需要跳出的懒惰并非行动上的不作为，而是知难而进，安于现状，临渊羡鱼的惰性，是思想麻木，灵魂困厄的困顿。
尼采曾言：“如果这世界上真有奇迹的话，那只是努力的另外一个名字。”的确如此，摒弃懒惰而奋勇努力方能造就奇迹。
然而现实总不能尽如人意。人存于世必然要接受磨难。正如芥川龙之介所言，人若要微妙的享乐，必然要微妙的受苦。而只有知难而进，克服惰性，才有享乐之可能。由于人们仅仅看到成功人士光耀的表面，从而将其成功归结于幸运，而正是这种侥幸心理，使得彻底忽视那不为人知的努力。
由此观之，最可怕的不是我们行动上的不作为，而是心理上的懒散和目标的不笃定。我们相信努力便可以进步，胡适曾言：功不唐捐。然而在克服懒惰之后，努力能否真的有所收获？其实事实并非如此，不存明确的目标与坚定的方向，那
么所有的努力仅仅是原地打转和所谓的徒劳，最后画地为牢，陷入嫉妒恐慌与无助之中。
因此，摒弃懒惰，朝着正确目标努力，才能实现人生突围的可能。孔子一生为匡世于既倒，救民于水火而不懈努力，即使不为当时承认，却化为永恒的文化符号引领后世。
因而今日正确的大努力，必然有将来的大收获，今日的不付出，当然有明日的大悔恨。
杜伽尔认为人最大的弱点是轻视自己，而摒弃懒惰便是拥有相信自己的满满信心，克服心理惰性的强大内心。在此基础上的奋勇努力，亦需要我们恒定的毅力和潜力的释放，不惧困难，敢于超脱现状，方可走出人生的困顿。实现心灵的丰硕于成功的欣悦。
辛波斯卡曾言：“我为自己分分秒秒疏漏万物而向时间致以歉意。”人生之短暂与易逝引发哲人的反思，而我们也应当于短暂的人生之中，摒弃懒惰，奋勇努力。
弃天才之谬，创努力之风
《后汉书》曾道：“涓流虽寡，浸成江河。”的确，努力成就人生，这一命题本应具有超越疆界的普适性，然而“知乎”网上的讨论带来了一个尖锐的问题：“人为什么仍然不努力呢？” 究竟是人们对自我认同的失衡，还是因理想的遥不可及而导致的自我放逐？追本溯源，其实不良的社会舆论诱导方为原罪。一方面，社会思潮中涌现出一批“天才”论，通过传媒的渲染使错误的观念涟漪向四周扩散，使人们相信成功靠天分；另一方面，缺乏励志典型使整个社会世风堕落沦丧，转而成为一个全民颓废的时代：既知懒惰不对又拒绝努力。事实上，社会风气若能弘扬“努力成就人生”的主旋律，人人将努力内化于心外化于形，那么美美与共的大同世界定会为我们洞开一扇大门。
巴赫金曾说：“这是一个众声喧哗的年代，形形色色的言论，亦正亦邪的倡导。”诚哉斯言！当世风之流弊混入诡谲人心之时，社会核心价值体系便易崩塌。中学未毕业的比尔盖茨成为世界首富被懒惰者当作放纵自我的挡箭牌，《最强大脑》的奇人异事错误地引导学生们一味挖掘天分却忽视努力。这一切在媒体的鼓吹之下，竟演化成“三分靠打拼，七分天注定”的谬误，其误人子弟可见一斑。因此我们应努力建设更为良好的社会环境，弃天才之谬误，创努力之新风。
然而，端正世风之下，每个社会个体也应端正自己的思想，一味依托于世风改善无益于心灵的拔节成长。我们看到，当世人惊艳于爱因斯坦超人的智商时，爱因斯坦强调所谓天才是建立在99%的汗水之上，以此引领努力之风。同样的，钱钟书面对举世赞誉，只是默默回到书斋，以实际行动纠世风之流弊。二人奉努力为圭臬，终成大家。将个人思想与社会思潮相结合，用“努力”之血液焕发社会之生机，社会之舟定能行得更快更远。
令人遗憾的是，时人予以“努力”的关注尚显菲薄：成功人士四处兜售着人生秘籍，“公知们”以颟顸执见破坏着价值体系。当天才之论肆意散布，当努力之风消磨殆尽，当理想信仰近乎扭曲甚至被抛诸脑后，“懒惰”是否会成为我们这个时代否定一切，解构一切的“粉碎机”？
史铁生《病隙碎笔》中写到：“所谓天堂即是人的仰望。”的确，当我们仰望努力之时，当社会崇尚奋斗之时，仲永的悲剧便不会再上演，目之所遇即为天堂。
怀老庄之心，行孔孟之道
当代作家许锡良说过：“人类社会的复杂性，就在于人们对于不幸怀着类似的理解和同情，而对幸福的追究往往是复杂多元的。”也正源于此，人类社会的选择不尽相同。少部分精英奋斗一生，成就了自我。而庸庸大众，却在平淡中走到时间的尽头。
世人皆知生命在努力中才可能绽放出最美的花朵，懒惰者却如一潭死水。然而浮世之中真正拼尽全力燃烧生命热情者总是寥寥。窃以为，中华民族传统的享乐主义与虚无主义乃是元凶。李太白一句高吟，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”于是盛唐的享乐之风似乎刮过了千年流光，现代人依然笃信“古人秉烛夜游，良有以也”的原则，灯红酒绿，快意恩仇，欲于有限的时间中尽力拓宽享乐的范围。当代人的奢靡成风，醉生梦死，就如马致远笔下的“密匝匝蚁排兵，闹嚷嚷蝇争血”，只留下无尽喧嚣，毫无益处。虚无主义则是一个极端。这或许与华夏文化中举足轻重的禅宗哲学有关。崇慧禅师云：“万古长空，一朝风日。”修身养性之语却成为了群氓逃避现实的借口，这些人往往是经不起打击的弱者，中隐隐于市，小隐隐于野。如余华所写：“只为活着而活着”，终流于滥觞。
但回过头来看，享乐主义与虚无主义也不应全盘否定。过分努力的人往往在人生道路上迷失了方向，在与世俗的碰撞中伤痕累累，他们可能为功利主义与个人主义困于一方囹圄，忽视了身边点滴的美与风景，活的既痛苦而单调。
由是，我以为，一个人当怀老庄之心，行孔孟之道，方可平衡懒惰与努力的关系，藉此走向人生的高境界。
何谓“怀老庄之心，行孔孟之道”？诚如作家张云广所言：“在天做飞燕，落枝成麻雀，收放自如，高下皆宜，既有隐士般的逍遥自在，又有君子般的坦荡进取。”我们当在努力中践行心中的理想，成就自我的高度，但也不忘“潇洒走一回”，在人生旅途中“行到水穷处”，便“坐看云起时”。行孔孟之道，我们当侠骨柔情，于红尘中勇于担当。怀老庄之心，我们又童心慧眼，任你红尘滚滚，篇3：知乎“努力与懒惰”-作文
他也不认为以贾母为代表的那种世俗的价值不对，但是他就是不愿意委屈自己的内心，不愿意选择那种世俗的努力，你不能因此而否定贾宝玉的生命毫无价值。实际上，人生的方向是多样的，在儒家的经世致用之外，还可以有道家的宁静无为；在有意义的人生之外，还可以有有意思的人生。而世人却往往坚执于外在事功的努力，追求看得到的可以考量的所谓进步，却忽略了内在心性的宁静与满足，忽略了生命内在的圆满，这不能不说是一种思想认识上的误区。而这种思想认识的误区又导致选择的单一，选择的单一使得这个社会失去了圆融与包容的气度，只要出现价值背离的选择，马上异口同声地挞伐，这无异于是对生命的一种蔑视。
【考场类文】
与其放纵惰性 不如脚踏实地
帕斯卡尔曾说：“人是理性和情感的内战。”诚如斯言，理智和进取常常指引人走上康庄大道，而内心的情感偏好与主观私欲的作祟又让众人与理想背道而驰。
为何芸芸众生皆知道懒惰的危害却放纵其律动？为何人们深明努力的优势，却鲜有人为此践行？一如古语所云：从善如登，从恶如崩。放纵自我的惰性总是比克服欲望坚持不懈来的洒脱。
或许有人感慨人生自有天意，无论自身努力与否都无法与富二代匹敌，于是自怨自艾，放纵内心的惰性。且不说其悲观的人生态度，也不说其静止地看待人生，缺少对未来的张望能力，单就其片面的看待努力与结果的关系，将富贵与否视为努力的全部意义之所在，不免有失偏颇。
放纵惰性者，或是坐拥父辈钱财，拒绝奋斗的富二代，或是渴望投机取巧上位的蝇营狗苟，或是不思进取自怨自艾之人??孰不知努力后的美丽才足以颠倒众生，摘得人生的彼岸花。
努力，不是人靠衣装马靠鞍，倾力于形式与外貌的倒饬，也不是为满足物欲，放下尊严的愚笨，而是怀着脚踏实地之心，追随内心美好本初，不断走向卓越。
君不见孔圣人一生奔走各国，凭借“天下有道，丘不与易也”的担当，努力将个人价值涅槃至民族未来的高度，君不见开普勒于穷困潦倒中，仍然奋发图强，探索宇宙的奥秘，试想倘若他们被现实击倒，放纵内心的惰性，倘若他们仅仅着眼于现实利益与一己苟安，怎能丰满生命，又何谈开创文明进步之先河？ 因此，一如哲人所言：“人之所以伟大在于他能够认识到自己的可悲。”面对与生俱来的惰性，圣人能够将其扼杀在摇篮中，并且时刻反省，将其化为前进的动力，实为明智之举。
然而，现实是如此的不堪，多少运动员以体能极限而放弃突破，多少学子以考研超出自己能力范围而停止前行，多少企业以天意不可违为借口，放弃机遇的同时也拒绝了进步。或许，当芸芸众生能够少一分对惰性的放纵，多一分脚踏实地的进取，少一分对自我能力的怀疑，以及对个体生命的自怨自艾，多一分对本初之心的努力果敢和执着，当众生皆然之时，开明大同的未来还会远吗？
摒弃懒惰 奋勇努力
花散清芬，是它越过磨难而努力绽放的结果；鹰击长空，是它凭借奋勇努力飞翔的结果。人亦然，摒弃懒惰而奋勇努力后的人生，必为绚烂而夺目。
有一个不争的事实，即是世人均晓懒惰的可憎，然而终陷入其中难以自拔。依我之见，世人所需要跳出的懒惰并非行动上的不作为，而是知难而进，安于现状，临渊羡鱼的惰性，是思想麻木，灵魂困厄的困顿。
尼采曾言：“如果这世界上真有奇迹的话，那只是努力的另外一个名字。”的确如此，摒弃懒惰而奋勇努力方能造就奇迹。然而现实总不能尽如人意。人存于世必然要接受磨难。正如芥川龙之介所言，人若要微妙的享乐，必然要微妙的受苦。而只有知难而进，克服惰性，才有享乐之可能。由于人们仅仅看到成功人士光耀的表面，从而将其成功归结于幸运，而正是这种侥幸心理，使得彻底忽视那不为人知的努力。
由此观之，最可怕的不是我们行动上的不作为，而是心理上的懒散和目标的不笃定。我们相信努力便可以进步，胡适曾言：功不唐捐。然而在克服懒惰之后，努力能否真的有所收获？其实事实并非如此，不存明确的目标与坚定的方向，那么所有的努力仅仅是原地打转和所谓的徒劳，最后画地为牢，陷入嫉妒恐慌与无助之中。因此，摒弃懒惰，朝着正确目标努力，才能实现人生突围的可能。孔子一生为匡世于既倒，救民于水火而不懈努力，即使不为当时承认，却化为永恒的文化符号引领后世。
因而今日正确的大努力，必然有将来的大收获，今日的不付出，当然有明日的大悔恨。杜伽尔认为人最大的弱点是轻视自己，而摒弃懒惰便是拥有相信自己的满满信心，克服心理惰性的强大内心。在此基础上的奋勇努力，亦需要我们恒定的毅力和潜力的释放，不惧困难，敢于超脱现状，方可走出人生的困顿。实现心灵的丰硕于成功的欣悦。
辛波斯卡曾言：“我为自己分分秒秒疏漏万物而向时间致以歉意。”人生之短暂与易逝引发哲人的反思，而我们也应当于短暂的人生之中，摒弃懒惰，奋勇努力。
弃天才之谬，创努力之风
《后汉书》曾道：“涓流虽寡，浸成江河。”的确，努力成就人生，这一命题本应具有超越疆界的普适性，然而“知乎”网上的讨论带来了一个尖锐的问题：“人为什么仍然不努力呢？” 究竟是人们对自我认同的失衡，还是因理想的遥不可及而导致的自我放逐？追本溯源，其实不良的社会舆论诱导方为原罪。一方面，社会思潮中涌现出一批“天才”论，通过传媒的渲染使错误的观念涟漪向四周扩散，使人们相信成功靠天分；另一方面，缺乏励志典型使整个社会世风堕落沦丧，转而成为一个全民颓废的时代：既知懒惰不对又拒绝努力。事实上，社会风气若能弘扬“努力成就人生”的主旋律，人人将努力内化于心外化于形，那么美美与共的大同世界定会为我们洞开一扇大门。
巴赫金曾说：“这是一个众声喧哗的年代，形形色色的言论，亦正亦邪的倡导。”诚哉斯言！当世风之流弊混入诡谲人心之时，社会核心价值体系便易崩塌。中学未毕业的比尔盖茨成为世界首富被懒惰者当作放纵自我的挡箭牌，《最强大脑》的奇人异事错误地引导学生们一味挖掘天分却忽视努力。这一切在媒体的鼓吹之下，竟演化成“三分靠打拼，七分天注定”的谬误，其误人子弟可见一斑。因此我们应努力建设更为良好的社会环境，弃天才之谬误，创努力之新风。
然而，端正世风之下，每个社会个体也应端正自己的思想，一味依托于世风改善无益于心灵的拔节成长。我们看到，当世人惊艳于爱因斯坦超人的智商时，爱因斯坦强调所谓
天才是建立在99%的汗水之上，以此引领努力之风。同样的，钱钟书面对举世赞誉，只是默默回到书斋，以实际行动纠世风之流弊。二人奉努力为圭臬，终成大家。将个人思想与社会思潮相结合，用“努力”之血液焕发社会之生机，社会之舟定能行得更快更远。令人遗憾的是，时人予以“努力”的关注尚显菲薄：成功人士四处兜售着人生秘籍，“公知们”以颟顸执见破坏着价值体系。当天才之论肆意散布，当努力之风消磨殆尽，当理想信
仰近乎扭曲甚至被抛诸脑后，“懒惰”是否会成为我们这个时代否定一切，解构一切的“粉碎机”？
史铁生《病隙碎笔》中写到：“所谓天堂即是人的仰望。”的确，当我们仰望努力之时，当社会崇尚奋斗之时，仲永的悲剧便不会再上演，目之所遇即为天堂。
怀老庄之心，行孔孟之道
当代作家许锡良说过：“人类社会的复杂性，就在于人们对于不幸怀着类似的理解和同情，而对幸福的追究往往是复杂多元的。”也正源于此，人类社会的选择不尽相同。少部分精英奋斗一生，成就了自我。而庸庸大众，却在平淡中走到时间的尽头。
世人皆知生命在努力中才可能绽放出最美的花朵，懒惰者却如一潭死水。然而浮世之中真正拼尽全力燃烧生命热情者总是寥寥。窃以为，中华民族传统的享乐主义与虚无主义乃是元凶。
李太白一句高吟，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”于是盛唐的享乐之风似乎刮过了千年流光，现代人依然笃信“古人秉烛夜游，良有以也”的原则，灯红酒绿，快意恩仇，欲于有限的时间中尽力拓宽享乐的范围。当代人的奢靡成风，醉生梦死，就如马致远笔下的“密匝匝蚁排兵，闹嚷嚷蝇争血”，只留下无尽喧嚣，毫无益处。虚无主义则是一个极端。这或许与华夏文化中举足轻重的禅宗哲学有关。崇慧禅师云：“万古长空，一朝风日。”修身养性之语却成为了群氓逃避现实的借口，这些人往往是经不起打击的弱者，中隐隐于市，小隐隐于野。如余华所写：“只为活着而活着”，终流于滥觞。
但回过头来看，享乐主义与虚无主义也不应全盘否定。过分努力的人往往在人生道路上迷失了方向，在与世俗的碰撞中伤痕累累，他们可能为功利主义与个人主义困于一方囹圄，忽视了身边点滴的美与风景，活的既痛苦而单调。
由是，我以为，一个人当怀老庄之心，行孔孟之道，方可平衡懒惰与努力的关系，藉此走向人生的高境界。
何谓“怀老庄之心，行孔孟之道”？诚如作家张云广所言：“在天做飞燕，落枝成麻雀，收放自如，高下皆宜，既有隐士般的逍遥自在，又有君子般的坦荡进取。”我们当在努力中践行心中的理想，成就自我的高度，但也不忘“潇洒走一回”，在人生旅途中“行到水穷处”，便“坐看云起时”。行孔孟之道，我们当侠骨柔情，于红尘中勇于担当。怀老庄之心，我们又童心慧眼，任你红尘滚滚，我自清风朗日。因此，有李叔同看遍浮生百
态，前半生努力拼搏，后半生便赋歌别俗，遁入空门，这当然不是“懒惰”，是成功之后重拾心中最初的宁静。也有战国名相范蠡，助勾践成一方霸业，成就自我后悄然隐退，避免“兔死狗烹”的结局，通过经商富甲一方，成就了自己后半生的快乐。
谁言懒惰与努力无法平衡？当你怀老庄之心，行孔孟之道，便终将走向弘一法师所言的“花枝春满，天心月圆”之境。篇4：懒惰与勤奋
勤奋与懒惰的感悟 人的生活态度只有两种：勤奋与懒惰．你的一生，是勤奋还是懒惰，大权掌握在你自己的手中．勤奋的工作与打拼，是一种积极的生活态度，也是获得人生成功的必由之路，是一种精神，也是一种能力．懒惰只会让人丧失斗志，泯灭意志，消极倦怠的苟存于世．
勤奋不一定有好结果，但懒惰一定不会有好结果．勤奋者充实，自信，生活充满阳光，即使忙碌，也感觉身心轻松．懒惰者空虚嗟叹，心无目标，碌碌无为，不知所终．人生不能延长长度，但可以拓宽宽度，而宽度的增加，就来自于在同等的时间里做更多有价值和有意义的事情，这就需要我们勤奋的生活与工作．懒惰只会让本来已经定格的时光缩水，失去生活的光彩．
勤奋是成功者的通行证，懒惰是失败者的墓志铭．我们向往着成功，就要对生活充满着热爱，对工作充满着热情．我们点点滴滴的努力，风风雨雨的拼搏，都会在我们人生的履历上留下精彩的一笔．懒惰是对现实的逃避，是一种缺乏自制力的表现，是不能挑战自我，战胜自我的懦弱．懒惰只能导致失败的结果．篇5：懒惰
“懒惰”—生命中的隐形杀手
懒惰是人的天性之一，是一种安于现状不求上进的思想倾向。从心理学方面讲，懒惰是一种厌倦情绪，表现形式多种多样，包括极端的懒散状态和轻微的犹豫不决。恐惧、生气、羞怯、嫉妒、嫌恶等都会引起懒惰，使人无法按照自己的愿望进行活动。有时，人们往往把懒惰与疲劳混为一谈。其实，懒惰与疲劳的性质截然不同。真正的懒惰是心理的而非身体的，起于观念和情感作用，而非起于工作或某种身体的状态。
懒惰，使人无所作为。人们却往往摆脱不掉。它在控制人们的意志和行为的同时，悄悄消磨了人们的志向和美德。懒散的本质就是追求短期的快乐，避免短期的痛苦。
也许有些人不算过分懒惰，但在本质上，所有人都是懒惰的，只是程度不同而已。不管我们精力多么旺盛，野心多么炽烈，智慧多么过人，只要深入反省，就会发现自身懒惰的一面。自然界中能量总是自发地从高处流向低处，在心灵进化过程中，它始终阻止我们的心智走向成熟。只要克服懒惰，其他阻力都能迎刃而解。如果无法克服懒惰，不论其他条件如何完善，我们也无法取得成功。
做心理治疗的人都有体会，咨客向心理医生求助，是为了寻求某种改变。事实上，他们往往对改变心存恐惧。这种恐惧感（其中部分因素是由于懒惰）使大多数咨客在改变以前，就会退出治疗。有趣的是，这种临阵脱逃的情况大多出现在最初的几次治疗中。在心理治疗初期，对于“懒惰”这一病因，咨客可能一无所知。他们也可能承认：“我和别人一样，有时不免偷偷懒。”其实，他们偷懒的程度已经超出常人的想象。懒惰就像魔鬼一样狡诈，使当事者不仅擅长伪装和欺骗，还会想方设法让懒惰变得合情合理。哪怕其意识思维已成熟到一定程度，也未必有能力了解懒惰的本质，并与之进行对抗。
懒惰是世人的通病，是无数人失败的原因。懒惰是一种可怕的消极力量，在不知不觉中阻碍我们成长、进步。要解决这个问题，首先需要承认惰性的存在，并适时提醒自己，我们需要和惰性进行长久不懈的抗争。
突破自我设限，拥有成功人生突破自我设限，拥有成功人生人与人之间没有太大的差别，只是思维方式的不同。成功的人为什么成功，失败的人为什么失败？俗话说的好：成功一定有方法，失败一定有原因。对！成功一定有方法！那方法来自于哪里？自然是来自于人们大脑的思考。思考方式的不同自然就会造成方法的不同，成功的方法注定了成功，失败的方法注定了失败。失败的人为什么会失败呢？主要不是他们不具备成功的潜能，而是因为他们对自己的大脑进行了自我设限。所以，就很难想出很多方法来帮助他们走向成功。
在这里，给大家讲一个故事：科学家做过一个有趣的实验：他们把跳蚤放在桌上，一拍桌子，跳蚤迅即跳起，起跳高度均在其身高的 100 倍以上，堪称是世界上跳得最高的动物！之后，科学家在跳蚤头上罩上一个玻璃罩，再让它跳，这次跳蚤跳的没那么高了，因为有了玻璃罩，每碰到一次玻璃罩就会非常疼痛。连续多次后，跳蚤改变了起跳高度以适应环境，每次跳跃总保持在罩顶以下高度。接下来科学家逐渐降低了玻璃罩的高度，跳蚤都在碰壁后主动改变自己的起跳高度。最后，科学家用了一个接近桌面高度的玻璃罩，这时跳蚤已无法再跳起来了，只能是爬行。科学家于是把玻璃罩打开，再拍桌子，跳蚤仍然不会跳，变成“爬蚤”了！跳蚤变成 “爬蚤”，并非它已丧失了跳跃的能力，而是由于一次次受挫学乖了，习惯了，麻木了。最可悲之处就在于，实际上的玻璃罩已经不存在，它却连“再试一次”的勇气都没有。而且玻璃罩已经存在于潜意识里了，它罩在了思想上。行动的欲望和潜能都被自己扼杀了！没有人不渴望成功，但是只有少数人愿意为成功而突破自我设限。所以，就被某些人总结出了一个20/80法则，实际上这个法则完全可以打破，前提是我们都愿意打破这个自我设限的牢笼。
如果一个人在大街上用绳子捆住自己的手脚，大家一定觉得很好笑，肯定会说：这个人不疯即傻。但是又有多少人用自我设限的钢丝绳捆住自己无限潜能的大脑呢？又有多少人因捆住了自己的大脑而感到可笑呢？难道这还没有那个在大街捆住自己手脚的人可笑吗？如果一个傻瓜用绳子捆住自己的手脚，那并不可笑，因为他是个天生的傻瓜。而一个正常人如果捆住自己的手脚和大脑，那才是真正的傻瓜。
一、人为什么不能成功人为什么不能成功？答案是：自我设限！通过研究，人们不能成功是因为他们人为地给自己罩上了钟罩。大家都知道囚犯的“囚”字是怎么写的，一个本来可以自由自在生活地人，为什么就失去了自由呢？我们看：因为这个人用四堵墙把自己给困住了。
那么这四堵墙分别是：
1、无知；
2、恐惧；
3、懒惰；
4、坏习惯。
就是上面这四堵墙让本来可以享有成功快乐人生的这个人失去了他应有的权利和自由。
1、无知：因为知识的太少，没有启动大脑运行的能量；
2、恐惧：因为害怕失败，害怕遭到别人的非议和批评，害怕失去现有的一切，而给自己带来痛苦。所以，坐以待毙。
3、懒惰：人之初，性本懒。没有人天生愿意做事情，除非他有梦想追求。
4、坏习惯：俗话说“习惯决定命运”，正是从小和过去养成的不良习惯，在不知不觉中，让自己走向了失败之路。
人因为无知，所以才遇事恐惧；因为恐惧，啥事也不想干，所以才懒惰；因为懒惰，所以就养成了好吃懒做、投机取巧、违纪乱法等各种不良的坏习惯。于是这四堵墙，就会越垒越结实，最后把自己给活活困死。
二、人人都可以成功既然我们知道了人们为什么不能成功的原因，只要我们不自我设限，那么我们就一定能找到成功的方法。通过用心研究，我找到了人们获得自由，走向成功的方法，那就是：我们必须打开困住我们的四堵墙。我称它为：“解放自我成功示意图”，1、让“学习”来克服“无知”无知是因为无学，因为知识是学出来的。所以，只有学习才能搬走“无知”这堵墙。
2、让“行动”来治疗“恐惧”很多时候，有些事情并不像你想象的那么难，当你做完一件事，回头看时，其实原来很简单。只有让自己行动起来，“恐惧”这堵墙才会被吓跑。
3、让“积极”来赶走“懒惰”懒惰是因为没有追求，没有梦想。所以，要想铲除“懒惰”这堵墙，就必须要拥有梦想和追求，让被动接受的人生，变得积
极主动，人生才会更加精彩和有意义。因为人生的命运是掌握在积极主动人的手里的。
4、让“好习惯”替代“坏习惯”人就像一只筐，坏习惯就像装在筐里的碎石，而要想在筐里装满黄金，就必须取出碎石，装进黄金。习惯也是一样，成功是一种习惯，失败也是一种习惯，而要想成功，就必须养成成功者的习惯，去掉失败者的习惯。如此，自然就会走向成功。如果一个人，把这四堵墙给拆除了，就不会再有自我设限的障碍，自然就获得了自由，拥有了快乐的成功人生。
你想成功吗？如果你的回答是肯定的，那就请你从今天开始：不要再自我设限，还自己一个自由快乐的成功人生！祝你成功！成功一定有方法，失败一定有原因。如果今天你还没有成功，那就请看看以下五点，哪一点和自己有关？ 人不成功有五个原因：
一、恐惧。一位心理学家做了一个实验，他把一条饿了多日的小鲨鱼放到鱼缸里，用一块透明的玻璃把渔缸分成两半，在鲨鱼的另一边放进几条小鱼。这条鲨鱼看到后，就箭一样的朝小鱼冲去，结果，它碰到了中间的玻璃。但是，它并不放弃，而是一再向小鱼冲去。结果是肯定的，它不但吃不到，而且还碰得焦头烂额！这个时候，心理学家把中间的玻璃拿开，小鲨鱼游到渔缸中间也不再向前，即使小鱼慢慢的游到鲨鱼的嘴边，鲨鱼也不敢吃，因为它知道，如果它吃小鱼，它的头就会疼！我们很多人都有一个人生的目标，并不断的为之努力。但在经历多次挫折、受到多次打击以后，一些人就放弃了。这就是恐惧！
二、懒惰。不经历风雨怎么见彩虹？不努力就成功的事，是不可能的。所以，当懒惰摧毁之前，你要先摧毁懒惰！
三、无知。一种是愚味的无知，很多应该知道的，他不知道；另一种是自以为是的无知，以为自己很聪明，什么都知道，什么都明白，其实，他有很多的东西并不了解，或者只是一知半解。自以为是是最大的无知，也是最可怕的无知。最近，在上海举办的apec会议上，比尔。盖茨说：“在知识经济时代，知识是你成功发展的基本条件”，无知就等于无能！
四、坏习惯。如果你选择了每天打麻将、看电视、喝酒、交坏朋友，你实际上就等于选择了失败。
五、缺乏平台。一些朋友很优秀，以上四点都没有，可就是成功不了。是什么原因呢？ 来看看这个故事：在动物园里的小骆驼问妈妈：妈妈妈妈，为什么我们的睫毛那么地长？骆驼妈妈说：当风沙来的时候，长长的睫毛可以让我们在风暴中都能看得到方向。小骆驼又问：妈妈妈妈，为什么我们的背那么驼，丑死了！骆驼妈妈说：这个叫驼峰，可以帮我们储存大量的水和养分，让我们能在沙漠里耐受十几天的无水无食条件。小骆驼又问：妈妈妈妈，为什么我们的脚掌那么厚？骆驼妈妈说：那可以让我们重重的身子不至于陷在软软的沙子里，便于长途跋涉啊。小骆驼高兴坏了：哗，原来我们这么有用啊！可是妈妈，为什么我们还在动物园里，不去沙漠远足呢？ 是啊，骆驼不在沙漠，而是在动物园，离开沙漠这个平台，它的优势就无法发挥。
第2篇：关于懒惰的作文议论文
关于懒惰的作文议论文
从小学、初中、高中到大学乃至工作，大家肯定对论文都不陌生吧，论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成。相信许多人会觉得论文很难写吧，以下是小编为大家收集的关于懒惰的作文议论文，仅供参考，欢迎大家阅读。
关于懒惰的作文议论文1
懒惰，是成功的绊脚石。它会不停的阻扰你，拖你的后退。要想尽办法甩开、甩开……
——题记
“妈妈，帮我倒杯水好吗?”我的“惰性”又发作了。“不行，自己倒。”妈妈的拒绝声传来。
唉，没办法，我就是这么懒。小时候，妈妈可以帮我，可现在，妈妈嘴里一口一个“这么懒，自己动手!”。实在没办法，我一百个不愿意的去倒了水，刚喝一口，我又倒在软软的沙发里，说“妈妈，帮我开电视”
妈妈似乎很生气，走过来对我说：“好啊!你这么懒，我也不管了”说着，便也倒在沙发里。我也不在乎。
可是，自从妈妈说她也“懒”开始，家里就变得很怪了。这怎么说呢?你看，每天吃的零食堆了一桌子，衣服裤子也不洗摊了一地，垃圾高有“一丈”……
刚开始我也不太在意，可过了几天后，家里简直成了“狗窝”了!我要做作业，看着书桌上的本子、纸什么的全七零八落的散在桌上，挤满了一小块干净的地儿都没有，我就望而却步了。我想找什么东西，可乱七八糟的东西散了一地，要找简直就是大海捞针——没处寻。我看看妈妈，她倒好，悠闲的在上网呢。
我忍住气想找本书看，可是原本摆放整齐的书本现在却摊了一桌，地上也有。我实在受不了了，大叫：“妈妈，你怎么不清理卫生呢!”，妈妈捂着嘴偷偷乐：“你自己仔细看，这些东西到底是谁制造出来的?”我回想着着：“书是上回翻落没摆放回原处，本子是我长期乱扔积起来的，衣服我也懒得洗……”原来这全部是我的“杰作”啊，我惭愧极了，赶紧吧东西都迅速清理好，妈妈在一旁满意的点头。
我恍然大悟，原来这一切都说妈妈计划好了的，为了让我明白，懒惰不能做成任何事情。我很高兴，因为终于可以和“懒惰”说拜拜了!
关于懒惰的作文议论文2
语道：勤能补拙，笨鸟先飞。
人活一世，不可缺失的便是“勤奋”二字，“懒惰”则是人人都要厌恶、唾弃的。
生活中的懒惰有无数种表现方式。当你踏进一个人的家门，映入眼帘的是一片狼藉：吃完的零食袋、喝完的矿泉水瓶……你的心情将会怎样?
我想，或是烦闷或是急躁。的确，生活在一个如垃圾场一般的家里，谁的心情都不会“美丽”。反之，走进一个井然有序、干干净净的家里，我们可以想象它的主人一定是个极其勤劳的人。
当然这仅仅只是懒惰的一种表现!
第二种懒惰则是我们学习生活中最最常见的。“X，把你的作业交了”“X，搬着凳子蹲在前面补作业，什么时候补完什么时候回座位”等等诸如此类的话相信大家都听过。每个班里都会有那么一个两个从不按时交作业有或说从来不写作业的人。他们未来的人生将会怎样?或许会成功，但成功的几率会有百分之五吗?可能连百分之一的几率都不会有。更别提那些连为谁学习都不知道的人来讲，他可以说是懒到了极致!
冰冻三尺非一日之寒。同样，那些成功人士的成功难道就是靠懒惰得来的?在我的记忆中，连毛泽东毛主席那样伟大的领袖人物，每天晚上不论多忙都要抽出一个小时用来看书。他难道就不累?累，但是他清楚的知道：不懒惰，是他成功的.资本
悬梁刺股的故事想必大家都听说过吧?悬梁的故事发生在楚国一位名叫孙敬的贤士身上，他到洛阳求学，为了勤于学习，怕受睡眠困扰，因而把头发绑住悬于梁上，如果读书疲累，眼睛一合上，头低下来，那悬在梁上的头发一拉，必定痛得醒过来，最后他苦读有成。刺股的故事则发生在战国苏秦身上。他在鬼谷子那儿学合纵连横之术，学成后到秦国游说，但不被采用。旅费用完只好回家，父母大骂了他一顿，妻子也不理他，他很羞愧难过，于是发愤苦读。读累了打瞌睡，就拿一把锥子在腿上戳，把睡意赶跑，又继续苦读。
悬梁刺股意思是只要付出时间和精力，就会有收获。也说的是只要下工夫，就会有收获，用以激励人发愤读书学习。悬梁刺股是用来形容刻苦学习的成语典故。而这个故事也充分说明了勤劳对我们的重要性。
同学们，从今日开始，告别懒惰，让勤奋成为我们的代名词。请永远记住：勤，乃成功之根本!
关于懒惰的作文议论文3
“勤劳”这个人，其实就像天使一样。虽然和它做朋友，可能一开始会比较辛苦，不过，俗话说：“皇天不负苦心人”所以，自己也会有所收获，并得到应有的回报。而且，每天都努力一点，积沙成塔，我们所得到的变成高大的金字塔，里头含有许多知识、作事的方法、作人的处事道理……等等。这些东西，都是“无价之宝”，花再多的金钱也无法获得。爱迪生说过：“世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤劳动能够得到的。”可见勤劳有多重要!“时间给勤劳者留下串串的果实，而给懒汉只留下一头白发和空空的双手。”是真的。勤劳，是个好美德，它让我们前途十分光亮。想想看，如果大家都这样，我们的世界会变得如何呢?
反观“懒惰”这个人，如果和他做朋友，则会有着不同结果。有一句话说：“明天是勤劳最可怕的敌人。”换句话说，“明天”就是懒惰的好朋友。懒惰的人总想着：“明天再做就好了!明天再做就好了!”到了明天，还是一样。在这种恶性循环下，“懒惰”没办法做好任何一件是。像我本身就有个例子。有一次在上钢琴课，因为接近比赛了，所以必须勤练比赛曲。但是，在家里练习时，我心中的恶魔又出现了。他说：“唉呦!曲子这么困难，明天练就好啦!”每天，都是一样的想法，以至于上钢琴课时，弹奏并不顺畅，所以被钢琴老师责骂。这就是我投机取巧、懒惰的后果。所以，懒惰知后也自食恶果，得到惩罚。懒惰，并不会有好处，未来，也会痛不欲生。如果可以“今日事，今日毕。”，那些人会变得怎么样呢?
大家都知道，勤劳和懒惰只有一线之隔。但是如果选择的方向不同，所走向的路，也会不一样。它们是两个世界，两者截然不同。勤劳所在的位置，就像天堂一样，先苦后乐，不但生活愉快，且有所收获。懒惰，则宛如生活在地狱。一开始，虽然可以快乐的嬉戏、玩闹，不过，却也因为一开始的有手好闲，到了最后，终究还是需要面对现实。而且也有人说过：“懒惰的人，吊死在果树下;勤劳的人，沙漠上可以种花。”懒惰和勤劳，所获得的并不一样。所以说“逃的了一时，逃不过一世。”就是这样。
“勤仅勤仅，衣食有准;懒惰懒惰，必定挨饿。”这句话，就点出一个重点：勤劳，让我们的未来五颜六色;懒惰，让我们的未来黯淡无光。所以，我们一定要做个勤劳的人，拥有多采多姿的人生!
关于懒惰的作文议论文4
现在的我已经是九年级的学生了，虽然在这个生气磅礴的校园里生活了两年多，每天迎着星星起床，睁开双眼对这个世界说声早安，就这样开始进入学习状态之中，时刻“充当着好学生”，可是暗笑自己，一天的忙碌竟不知道为了什么，就这样一天匆匆的过去，晚上又是迎着月亮睡觉，对这个世界说声晚安，似乎这样的生活很充实……
可是后来发生的事情竟让我对自己有了重新的认识，或许它是我旧习惯的结束，或许更是我重新的开始，
面对这次考试，我是充满信心，以为会让自己扬眉吐气，可是……
满心的期待竟换来失败的结果，突然感到这个世界丝毫不公平，为什么我的付出没有回报。这里的空气让我压抑，回到家中我将自己关在房中，或许这样的环境适合我。
逐渐地我走向了另一个世界，这里的环境好清新，有种似曾相识的感觉，哦，对了，这是——我的内心世界
突然眼前出现了另一个我，她犀利的眼神无法再让我去丝毫隐瞒自己，在她面前我真的很自卑，原以为她会狠狠地嘲笑我一番，可是……
她没有说话，只是让我重游了过去，看到自己满不在乎地去写作业，遇到困难就选择知难而退，得到表扬便飘飘然，面对自己会做的题便轻易跳过……这一幕幕出现在我的眼前，就像放电影一样，这样的女主角似乎很失败但教训却也深刻。
我知道，原来这一切都是种下什么因结什么果。
不过我想哭却又想笑，尽管这次的失意让我伤心流眼泪，但感谢自己敢于暴露出来，懒惰，我发誓一定会战胜你。
我放声大喊，懒惰我要和你分手，而且决不允许你进入我的世界。
那个我情不自禁的为我鼓掌，说：“原来你也不错嘛，没有我想象中的那么笨啊，很欣慰你懂了。”
我笑着说：“呵呵，谢谢你让我看到了真实的我，这样我也有了奋斗的目标。不过，说我笨好像也连带着你哦。”我调皮地冲她一笑……
不知不觉，醒来的时候发现自己是哭着睡着的，不过现在那个我已经不复存在了，至少，我要克服我的懒惰，加油，相信自己。
关于懒惰的作文议论文5
人固有惰性，我也不例外，懒惰就像一条枯藤，死死的缠着我，扯也扯不断，一直阻挡着我的前进。不仅如此，懒惰还让我经历了一件件令我头疼不已的事情，使我暗下决心马上就把懒惰这“魔鬼”从我身上驱逐出去。
三年级上学期的一天，老师告诉我们这学期轮到我们班值勤了，被选上的同学一定要好好干，不能给我们班丢脸。执勤这项任务很重要，必须比其他同学来的早才行。痛苦的时刻到了，我为自己祈祷千万不要让我值勤，我还想多睡一会儿啊!可是偏偏天公不作美老师就选中了我当值勤员，而且是来的最早的那一个。尽管我心里一千个一万个不情愿，但也只能服从安排。
周一的清晨，一阵“叮铃铃叮铃铃”的闹铃声把我从睡梦中拉回了现实，我强迫自己睁开眼睛，发现外面暗暗的，一看闹钟才六点半了，长呼一口气，心想反正天还早来得急，再眯一小会儿，就一小会儿，边想变把头又缩进了被窝里面。过了一会，第二个“闹钟”响了，妈妈进来把我叫起来时已经6点45了，吓得我赶紧下床洗漱穿衣，随便扒了几口饭就赶忙去学校，我以为我已经算早的了，谁知到学校时已经有不少学生排着队正在有序的进入教室。我看到这情景脸上不禁红一阵白一阵，感觉自己值勤员当的不合格。
不仅仅这次，周日的时候老师叮嘱我们大家，明天周一一定要记住戴红领巾。到了周一清晨“困神”又开始折磨我了，让我刚刚有点清醒的脑子又糊涂起来了。“……你再不起就要迟到了”听到这话我立刻从床上跳起来，迅速的穿上衣服以百米冲刺的速度奔向学校。导致我的红领巾忘带了，班主任教育了我一顿。
懒惰害人不浅，我暗下决心一定要改掉这个臭毛病!
第3篇：懒惰成大事议论文
懒惰成大事议论文
懒惰是人的天性，没有人出生便想着要努力、要上进、要勤奋、要全力以赴，因为那只不过是不会懒惰的人所遵循的方法，一个必定有答案的公式，简单，有不胜枚举的先例可效法。
那既然如此，为何上天还要给我们懒惰这恩赐呢？因为有懒惰的人，才会有因为这天性，而去寻求、学习解决难题的捷径，快速、有效率的方法。
我不是勤奋的人。所以我总是有一堆的“鬼点子”，鬼得令人不可置信，鬼个令人啧啧称奇。我不喜欢做笔记，我觉得写笔记是一件麻烦的事──要花很多的时间、很多的心血，这可不是一个懒惰的人所会做的事啊！那么多的分分秒秒，可以让我有更多的休闲、欢乐呢！
我开始思考，怎么办呢？如何让自己有闲，却又能为大考、会考准备，又能让老师、同学觉得自己又是一位好学生，这些思考，可不是一位勤奋的人所会触及的。
笔记一个字一个字的
第4篇：懒惰与勤奋议论文
懒惰与勤奋议论文
导语：在我们的人生中，我们会遇到许多分岔路，只要我们选择的方向不对，就可能会后悔一辈子，下面由小编为大家整理的懒惰与勤奋议论文，希望可以帮助到大家！
懒惰与勤奋议论文【1】
久很久以前，在一个偏僻的小山村里，住着一对兄弟，哥哥叫“勤劳”，弟弟叫懒惰。他们的父母很早就去世了，只留下兄弟俩相依为命过日子。不知不觉间，已过去了十年，兄弟俩都已长成了大人。
有一天，他们商量说：“我们整天呆在这个山沟沟里，不会有多大的出息，还是出去闯世界吧。”于是，兄弟俩就分头出发了。“勤劳”来到了一个大城市里，顾不上疲劳，就开始找工作。他来到了一个染布坊里，当起了学徒。每天，天刚蒙蒙亮，他就起床，里里外外打扫得干干净净，为主人烧好茶水。然后开始干起了染布的活儿。
这样持续了三年，主人见他勤劳淳朴，就把自己这门
第5篇：勤劳与懒惰议论文
勤劳与懒惰议论文
勤奋，是成功的秘诀，也是成功的铺路石。下面是相关的范文，也许对你有帮助哦。
勤劳与懒惰议论文一：
“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”这是伟大的数学家华罗庚曾说过的一句话。
勤奋，是成功的秘诀，也是成功的铺路石。“一分耕耘一分收获”，“一分辛苦一分才”没有耕耘，没有辛苦，就没有收获，没有知识。
古今中外，多少文人墨客，无不是经过勤学苦练，才得到最后的流芳万代。
爱迪生的一生，是在不断创造发明中度过的，他的一生，竟有1000多项发明，他每发明一项东西，都经过艰苦的过程，每天夜以继日地工作。有人问这位“发明大王”成功的秘诀。他答到：“天才是百分之一的灵感，加百分之九十九的汗水。”这足以证明，天才不是凭空得来的，而是经过不懈努力，奋斗，勤奋得来的。
“业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。”这是为
第6篇：懒惰与勤奋议论文
导语：在我们的人生中，我们会遇到许多分岔路，只要我们选择的方向不对，就可能会后悔一辈子，下面由小编为大家整理的懒惰与勤奋议论文，希望可以帮助到大家！
懒惰与勤奋议论文【1】
久很久以前，在一个偏僻的小山村里，住着一对兄弟，哥哥叫“勤劳”，弟弟叫懒惰。他们的父母很早就去世了，只留下兄弟俩相依为命过日子。不知不觉间，已过去了十年，兄弟俩都已长成了大人。
有一天，他们商量说：“我们整天呆在这个山沟沟里，不会有多大的出息，还是出去闯世界吧。”于是，兄弟俩就分头出发了。“勤劳”来到了一个大城市里，顾不上疲劳，就开始找工作。他来到了一个染布坊里，当起了学徒。每天，天刚蒙蒙亮，他就起床，里里外外打扫得干干净净，为主人烧好茶水。然后开始干起了染布的活儿。
这样持续了三年，主人见他勤劳淳朴，就把自己这门祖传的染布绝技传
第7篇：懒惰是万恶之源议论文
懒惰是万恶之源议论文（精选10篇）由网友 “木大大” 投稿提供，今天小编在这给大家整理过的懒惰是万恶之源议论文，我们一起来看看吧！
篇1：懒惰是万恶之源议论文
懒惰是一个人成长路上最具有危害性的一个阻碍，它就像一条毒性很强的蛇一样，只要被叮一口，毒就会迅速蔓延到全身，让你丧失行动的能力，甚至于让你的精神都是麻痹的，灵魂都是懒散的。因此老人常言懒惰是毁掉一个人的根本，无论是在学习中还是在工作中，懒这一个字就足以毁掉一个人，因此为了不让自己陷在懒惰的泥沼里不可自拔，我们一定要克服自己的惰性。
一个人之所以会变得懒散，一个主要的原因就是因为心中没有一个坚定的目标，正因为没有伟大的梦想所以才没有奋斗的动力。其实勤快和梦想对于一个人来说就好像引擎对机器一样极其重要，一个没有动力引擎的机器就是一个摆设罢了，它无法发
第8篇：懒惰的智慧议论文
懒惰的智慧议论文
在长辈的眼中，仿佛懒惰很不体面。小编收集了懒惰的智慧议论文，欢迎阅读。
懒惰的智慧议论文【一】
我们从小就听长辈们说起过懒汉，仿佛懒惰很不体面。实际上，没有我们这些懒汉，就没有社会的进步；没有我们这些懒汉，即使勤劳的人，一生中也会充满单调乏味的劳作。如晚饭后，一个小姑娘帮妈妈收拾餐具。她小心翼翼地把碗碟摞得高高的。这时妈妈就会冷言冷语地责备说：“真是懒汉干活儿！”用不着经过几番训诫，这孩子就会养成滥用力气的习惯：即每次少拿一点碗，多往返几趟，把力气用在不必要的往返上面。结果，她长大了，总是忙碌的一副倦容。凡是把懒惰想象为邪恶的家庭主妇，总会有这模样。
大多数妇女都比男人容易衰老。不用说，这是由于一般妇女不如她们的丈夫懒惰。当只需走一两步时，她们却不在乎走上十步。她们宁愿循规蹈矩，落个
第9篇：克服懒惰议论文5篇
克服懒惰议论文5篇
从小学、初中、高中到大学乃至工作，大家都不可避免地要接触到论文吧，论文写作的过程是人们获得直接经验的过程。写起论文来就毫无头绪？以下是小编帮大家整理的克服懒惰议论文5篇，希望能够帮助到大家。
克服懒惰议论文5篇1
懒惰，本像一粒种子那样微小，可在我内心丰富营养的滋补下，它在内心深深地立了根，发了芽，再怎么去除也只是在做无用功。正是因为这样它渐渐成为了首领，总指挥我去干些本不应该做的事情。
就拿平时我那凌乱的房间来说吧。推开门你就会被眼前的景象震惊，那鞋子从不成双成对地摆放好总是弄的满地都是，走几步一不小心你就会”踩地雷“;床上散发着洗衣液香味的衣服这一坨那一坨地在床上散落着，你也许会奇怪这可怎么睡觉?我就会无所谓地笑笑回答往边上推一推有片儿地方能躺就好了!正是因为懒的缘故我一看要把
第10篇：懒惰有时并不是坏事议论文
懒惰有时并不是坏事议论文
在人们心目中，好像懒惰并不是什么好的事情，一个人就不应该是懒惰的。然而有时懒惰并不是坏事。
懒惰的人往往是会享受的人。在今天，很多人都认为自己非常的劳累，抱怨生活的压力太大。这些人从早到晚都在为自己的工作而忙忙碌碌，无疑都是勤劳的人。而再看看那些懒惰的人，他们总是能从忙碌的工作中抽出一部分时间去休息，去享受。譬如到公园散个步，摆脱工作的繁忙;泡一杯清茶，让自己陶醉在茶香中;读一本小说，让自己的心灵在知识的海洋中遨游……我曾经在一本书上读过这样的一个寓言：从前有一个人整天忙忙碌碌，于是他向上帝祈祷能让自己轻松一下。于是上帝就让他每天早晨和一个十分懒惰的人一起散步。第二天，这个人找到那个十分懒惰的人并按照上帝说的那样，和他一起散步。那个懒惰的人走得十分的慢，那个勤劳的`人一直
