第1篇：黄凯良老师关于瑜伽的经典语录
黄凯良老师关于瑜伽的经典语录
资深瑜伽导师，在瑜伽博大精深的学海里有着极强艺术天份。以下是黄凯良老师在瑜伽方面的经典语录精选，欢迎阅读!
黄凯良老师关于瑜伽的经典语录
一、教你懂的东西。
“懂”的概念和程度每个人都有自己的标准，作为教练，不管是培训还是自学的内容，都应该先消化吸收。只有成为自己的东西，才是“能力”，否则，再好都只能是“知识”，或者永远是别人的能力。
二、体位法是你的工具，不要让自己成为体位法的工具。
哈哈，自己也曾是体位法的工具，想尽办法只为摆成最终的造型。就算知道每个体式都有其功效，却不知所以然，只千篇一律地背和说。让体位法成为自己的工具需要下功夫，要学习，是深入的;要思考，是用心的。当体位法成为你的工具，才可以得心应手地运用，真正让自己和学员获益。
三、瑜伽是“控制意识波动”。所以，有意地强压身体是人为地改变意识、造成波动，所以，每次都应给身体留有余地。
在我们的销售培训里，我都会强调不要跟顾客说“做到自己的极限”，“极限”二字给人的感觉很恐怖，至少是会让人很不舒服的。黄老师的这一理论更有说服力，的确，当我们的身体去向极限，这个过程和最后到达那个程度的身体感觉都是紧张对抗的，从意识上讲，产生疼痛紧张感的同时就已产生波动，而从功效来说，我们都知道极限与功效并无必然联系。
四、当你对身体施压，若产生痛，就是在提醒你。
疼痛是信号，好比下雨前一定有征兆一样。我们应懂得觉知身体的信号，去辨认疼痛。如果缺少觉知或不能辨认，那么就更应重视“痛”，在此时停下，这可能就是你当下的“度”，再继续也许就是伤。
五、经典的瑜伽体式一般适合身体ok的人，而身体有问题的人应做体式的变体。
很简单的一句话，很高的一个要求。黄老师用了半个上午来讲述这句话，如何判断“身体ok”与“有问题”?教练什么时机来做判断?常见的身体问题有哪些?常用的体式变体有哪些?如何运用?…这也是他时常强调的---上大课是非常难的!因为教室里十几人或几十人的情况各异，如何能让同一个体式适合所有人?还要安全有效!
六，教练不但要懂得观察学生，也要懂得观察自己。
黄老师在这里强调的是环境和外界因素对人的影响。人的身体会因天气、时间、饮食、睡眠等产生和出现不同的状态，我们每次的练习都应以此为基础，去调整练习的内容和方法，真正做到”与时俱进”。所以，不论是自己还是学员，我们都因学会如何去观察和区别。这也是一种教练必备的能力。
七、不要动一根手指就“吸”、“呼”。
老师非常形象地模仿一些教练在课堂上频繁说“呼”喊“吸”，大家都哈哈大笑。稍后的练习随意让两个教练带领，才发现这几乎是通病，似乎不说“吸呼”就不会说话了、似乎都爱说“吸”总爱忘“呼”…呼吸与体式是相互配合，度的把握很重要!
八、口令，应简单而真实。
老师说，口令最重要是你自己“要相信”!简单，是让会员能在听到口令的同时作出正确反应，不需再去思考或模糊质疑。
九、好的老师五个体式就可以控制一节课。
一节好课并不需用非常多和花哨的体式组成，好的教练应给学员这样的正确观念，简单而少的体式也许更适合她们和更有效果。而好的教练怎样用五个体式让学员有好的`感受和效果?同时还能兼顾课堂气氛，这是需要能力和经验的。
十、瑜伽老师应该是不可轻易替代的。
现实是，瑜伽馆里，时间长的教练很担心被新的年轻的体式好的取代;而新教练最怕的是不被老学员认可;不敢轻易请假，除了职业道德，更多的是怕一离开就回不去…然而出现这些状况大都归结为别的教练的问题、老板的问题、会员的问题，而自己呢?怎样才能做到不可替代?
十一、我们要做2015年的人，而不是2000年前的人。所以，我们的练习和授课要适合现代人。
黄老师说祖宗、先辈和大师们都是非常了不起的，但更多是为我们指明了方向，而不是要我们死板地把所有的东西照搬。社会与科学在不断进步，人们的外在身体与内在的心态都在不断变化，而瑜伽要解决人们身心问题就应该是吸取精华，结合现代人特点并融合现代科学。
他玩笑说“我相信如果那些祖辈大师知道我们很多人完全不动脑子，只知生硬照搬他们的东西，一定会生气的”。
他还举例，并不一定所有的课都必须以大休息术来结束，如果是中午的瑜伽课，很多人下课要接着上班工作，那可以减少休息术的时间，完全可以坐起来再做几个简单提升精力的体式。
就像一个教艾杨格的老师分享，艾杨格大师非常严厉严肃，这是他的个人性格，而现在很多教学艾杨格的老师在学习此体系的同时连大师的性格也一同学习模仿了。听后点头大笑，发现似乎艾杨格的很多弟子与一些长期练习教授艾杨格体系的老师大都很严肃少笑的。教学风格是严谨的，但严谨跟笑和轻松不矛盾啊，如果这些老师自己内心愉悦到还好，但老师的面部不放松会员如何放松?而会员们练习瑜伽不光是要解决身体的问题!
学习经典或大师，都要用心，非常地用心!---去体会其真正想表达传递的是什么?
十二、黄老师以“能量流”命名的培训，通常还能让大家顺道学习如今市面上流行的其它几类瑜伽流派。他会讲“阿努撒拉”的由来和特点;讲“阴瑜伽” 的注意事项，适合人群;讲练习“阿斯汤伽”如何避免受伤，课通过那些练习来修补身体;讲“艾杨格”的私教课程怎么上、怎么宣传推广…一个学生问“冥想”，他说：“冥想就是专注。所以，如果是强迫自己坐得很直，就根本不可能冥想。所以八支法里体式在冥想之前，身体条件具备了，任何状态都可以冥想，吃饭、走路、练体式、说话…”
“冥想与瑜伽一样，是一种状态，不是摆出个什么样子什么体式就是冥想就是瑜伽了。”
“不是双腿一盘就是在冥想，就算不练体式，有瑜伽思想也是做瑜伽”
“要有信心跟着世界前进，而不是动不动跑到山上或森林里，那不是去冥想是逃避”
“想“冥想”的人，如果能做到忘记“冥想”，就是“冥想”了”
十三、练瑜伽不要把自己练得不食人间烟火，练得很神秘大家都不敢靠近，而要练得让自己更能亲近所有人。应把自己练得很普通、很自然、很舒服。
10则黄凯良老师关于瑜伽的经典语录
一、若没有有意识的控制，每次都会弯在最柔软的部位。于是软的地方越来越软，硬的地方更硬。
所以说身体柔软的人通常更容易受伤。而大多数教练是相反的意识，都在拼命地压腿、后弯、劈叉……直到摆出她的教练或书本上大师照片的模样。于是形成了如今很多人对瑜伽的误解之一–柔韧性是练习瑜伽的前提甚至是必备条件。也成为很多人恐惧或拒绝瑜伽的原因和男士不练瑜伽的最大理由。
老师用一根细竹条比喻，它有几处弯折区，当外界施压，通常先弯折的都是它最软的地方。因为是竹条，如果，频繁这样弯折它这同一处，结果一定是断掉。而我们人的身体呢?频繁地压或弯同一部位，结果会怎样?
很多教练身上都有不同程度的伤，从部位来说，腰伤最常见。而通常这些腰伤的教练柔韧性都十分好!
黄老师在培训中特别强调班达的控制。而有意识地控制腹部的班达进行练习，第一是能让身体快速热起来;第二是明显提升腹肌的力量;第三就是最重要的，能够有效保护腰部，避免受伤。
在老师看来，天生柔韧性好的教练真是太遗憾了，因为她无法体会绝大多数会员的习练感受，要想成为优秀的瑜伽老师就更不容易!这样的教练，他更提倡要在自己生病时练习(当然是能够忍受的小病)。这时的练习不是为自己，是为会员，为那些身体弱、有状况、柔韧性差的会员练习。这样你有;他们的感受，才知道如何真正让她们获益有效!
这个问题也让我想到了“极限”，很多瑜伽书籍都说“做到自己身体的极限”，很多人身体力行地去实践着这个“极限”。老师有十九年习练教学经历，但他一直强调，也许是之前身体不好有很强保护意识，他从未把自己压到极限。
“所以，我直到现在都不知道自己的极限在哪里”
“只知道自己的柔韧性很够用，那些好玩的(其实是很高难的)体式都能做。”
“压下去不难，能下去，但却能控制着不下去才难”
所以，“不把自己推向极限，懂得并可以控制，警觉性也会越来越强”。
二、体位法是你的工具，不要让自己成为体位法的工具。
哈哈，自己也曾是体位法的工具，想尽办法只为摆成最终的造型。就算知道每个体式都有其功效，却不知所以然，只千篇一律地背和说。让体位法成为自己的工具需要下功夫，要学习，是深入的;要思考，是用心的。当体位法成为你的工具，才可以得心应手地运用，真正让自己和学员获益。
三、瑜伽是“控制意识波动”。所以，有意地强压身体是人为地改变意识、造成波动，所以，每次都应给身体留有余地。
在我们的销售培训里，我都会强调不要跟顾客说“做到自己的极限”，“极限”二字给人的感觉很恐怖，至少是会让人很不舒服的。黄老师的这一理论更有说服力，的确，当我们的身体去向极限，这个过程和最后到达那个程度的身体感觉都是紧张对抗的，从意识上讲，产生疼痛紧张感的同时就已产生波动，而从功效来说，我们都知道极限与功效并无必然联系。
四、当你对身体施压，若产生痛，就是在提醒你。
疼痛是信号，好比下雨前一定有征兆一样。我们应懂得觉知身体的信号，去辨认疼痛。如果缺少觉知或不能辨认，那么就更应重视“痛”，在此时停下，这可能就是你当下的“度”，再继续也许就是伤。
五、经典的瑜伽体式一般适合身体ok的人，而身体有问题的人应做体式的变体。
很简单的一句话，很高的一个要求。黄老师用了半个上午来讲述这句话，如何判断“身体ok”与“有问题”?教练什么时机来做判断?常见的身体问题有哪些?常用的体式变体有哪些?如何运用?…这也是他时常强调的—上大课是非常难的!因为教室里十几人或几十人的情况各异，如何能让同一个体式适合所有人?还要安全有效!
六，教练不但要懂得观察学生，也要懂得观察自己。
黄老师在这里强调的是环境和外界因素对人的影响。人的身体会因天气、时间、饮食、睡眠等产生和出现不同的状态，我们每次的练习都应以此为基础，去调整练习的内容和方法，真正做到”与时俱进”。所以，不论是自己还是学员，我们都因学会如何去观察和区别。这也是一种教练必备的能力。
七、不要动一根手指就“吸”、“呼”。
老师非常形象地模仿一些教练在课堂上频繁说“呼”喊“吸”，大家都哈哈大笑。稍后的练习随意让两个教练带领，才发现这几乎是通病，似乎不说“吸呼”就不会说话了、似乎都爱说“吸”总爱忘“呼”…呼吸与体式是相互配合，度的把握很重要!
八、口令，应简单而真实。
老师说，口令最重要是你自己“要相信”!简单，是让会员能在听到口令的同时作出正确反应，不需再去思考或模糊质疑。
九、好的老师五个体式就可以控制一节课。
一节好课并不需用非常多和花哨的体式组成，好的教练应给学员这样的正确观念，简单而少的体式也许更适合她们和更有效果。而好的教练怎样用五个体式让学员有好的感受和效果?同时还能兼顾课堂气氛，这是需要能力和经验的。
十、瑜伽老师应该是不可轻易替代的。
现实是，瑜伽馆里，时间长的教练很担心被新的年轻的体式好的取代;而新教练最怕的是不被老学员认可;不敢轻易请假，除了职业道德，更多的是怕一离开就回不去…然而出现这些状况大都归结为别的教练的问题、老板的问题、会员的问题，而自己呢?怎样才能做到不可替代?
第2篇：瑜伽唯美语录
瑜伽给予你的美好，一半是坚持，一半是感悟。坚持，不是与别人，而是与懒惰。没有伸手可得的美好，坚持瑜伽，才会拥抱温暖。感悟，不是随声附和，而是知止然后安。能力与条件的限制，许多人只能随遇而安，随缘而止。坚持，人生少遗憾;感悟，知足者常乐。最怕该坚持时不坚持，该中止时不中止，总在纠结中苦楚着。以下是小编整理分享的关于瑜伽的唯美语录，希望大家喜欢!
【第1句】我从事瑜伽学习六年时间里，感受到瑜伽不仅是身体上的锻炼更是一种心灵的修行。瑜伽能促使我们身体与精神达到均衡，使它达到最大限度的和谐。
【第2句】音乐缓缓响起，闭上双眼，感觉身体不断挺拔向上，无限延伸。我喜欢瑜伽，因为一旦进入它的世界，之前的种种都会自然消失，我仿佛被抽离出来，眼里心里都只有专注的呼吸和体式;我喜欢瑜伽，因为每个动作都必须付出努力，可是你会看到你变得轻盈而高贵，你的梦想越来越近;我喜欢瑜伽，因为它总是让我想起小时候在舞蹈房里跳舞的样子，虽然模糊，却温暖得仿佛是明媚春光里的一缕阳光洒下来……
【第3句】瑜伽发源于印度北部的喜马拉雅山麓地带，古印度瑜伽修行者在大自然中修炼身心时，无意中发现各种动物与植物天生具有治疗、放松、睡眠、或保持清醒的方法，患病时能不经任何治疗而自然痊愈。于是古印度瑜伽修行者根据动物的姿势观察、模仿并亲自体验，创立出一系列有益身心的锻炼系统，也就是体位法。这些姿势历经了五千多年的锤炼，瑜伽教给人们的治愈法，让世世代代的人从中获益。
【第4句】瑜伽的减肥效果比不上有氧运动立即而明显，但长期持续地练瑜伽，能修饰全身曲线均匀的线条。有规律的瑜伽练习有助于消除心理紧张，以及由于疏忽身体健康或提早衰老而造成的体能下降。因此练习瑜伽能保持活力，令思路清晰。
【第5句】通过不懈的练习来净化和加强身体的每一个细胞，预防身体与精神疾病的技巧，使人形成自立和自信，更能让我们学习自律、思考和静思。
【第6句】灯光暗淡了，音乐变得分外轻柔，灵魂和身体都获得了最彻底的放松，让人怀着满满的虔诚去享受这人间最普通却是最珍贵的一呼一吸，心情异常平静，带着一丝惬意舒展开来。我快要睡着了，唇边有满足的笑意，像个婴儿般自在到忘我。离开的时候我已经不复之前的忧伤与压抑，这一刻，我想我可以，美丽而从容地走出来了。
【第7句】上午和老师两个人做了双人瑜伽，这也是瑜伽朋友NN说的，很爽的瑜伽。是为解决我自己遇到的一点问题。我们做鱼式和前驱的双人瑜伽。这个体式下的我，能量流试过在成为成人后，完全地把自己交给另一个人么，把你的背完全摊开，完全依靠在另一个人的背部。然后热流开始流淌。内在音乐开始奏响。
【第8句】瑜伽作为一种健康运动，近几年来得到快速的普及。瑜伽可以通过气息调节、舒展筋骨来达到身体平衡、安气宁神的作用，让人们在节奏紧凑的都市生活中放慢节奏，找到平衡身心的方式，回归到最原始自然的状态去重新认识自己的身体和心灵。
【第9句】瑜伽包含伸展、力量、耐力和强化心肺功能的练习，促进身体健康，有协调整个机体的功能，学习如何使身体健康运作的同时也增加了身体的活力。此外，培养心灵和谐和情感稳定的状态也引导你改善自身的生理、感情、心理和精神状态，使身体协调平衡，保持健康。
【第10句】如果我们每个人每天都能学会放弃一点点，舍弃一点点，那我们就会从精神痛苦中获得解脱，心灵自然会变的平和。练习瑜伽需要全身心地投入去塑造一个完整的人，你才能感受到给你身体带来的真正意义。
【第11句】我会每天早上，在客厅边看电视边练瑜伽，每次练完瑜伽，都会流汗，感觉神清气爽，经过一个多月的习练瑜伽，我发觉穿衣服时腰腹部位明显变得宽松了，体态也更匀称了。
【第12句】维他奶“轻瑜伽”、“轻食”的理念也被越来越多的都市人所接受。维他奶是营养早餐的好选择，而维他奶轻瑜伽则是身心健康的好开始!在早餐喝上一盒低脂肪、低胆固醇、营养健康的维他奶，在家或办公室做上一段简单轻松的维他奶轻瑜伽，以轻松积极的阳光心态来迎接工作和生活，展开每天的好开始!
【第13句】倾听瑜伽是控制你的自我.当两个人结合在听与说的沟通中,是一件很愉快的事.当人们彼此仔细倾听时,就会有特别奇妙的事发生.良好倾听的第一件事,就是决定要好好去听,然后仔细地听,精神要集中在现场,要体恤对方,要给对方空间,也给自己空间.
【第14句】瑜伽练习的最终目的是身(身体)、心(思维、情绪等)、灵(感知事物的本能)三者的平衡，因此练习者不仅获得了身体的健康，还获得了心理的健康和本能的发展。我练瑜伽，我感悟着瑜伽带给我身心的怡乐。
【第15句】通过自己的毅力，长时间控制身体的每一个部位来达到平衡。通过瑜伽体式中的伸展和呼吸过程中去体会极限内的快乐。
【第16句】传统的瑜伽对周围环境、持续时长和人的身体柔韧性都有较高的要求，而现代都市人繁忙的工作生活和身体素质状况，并不是每一个人都有充足的条件练习传统瑜伽。因此，一直倡导绿色健康生活的维他奶首创性地提出了“轻瑜伽”的概念。维他奶“轻瑜伽”不追求高难度的动作体式，而是希望通过简单轻松、随时随地的轻瑜伽动作，达到瘦身塑形、放松身心、排解压力的效果。
【第17句】瑜伽是一个非常古老的能量知识修炼方法，集哲学、科学和艺术于一身。瑜伽的基础建筑在古印度哲学上，数千年来，心理、生理和精神上的戒律已经成为印度文化中的一个重要组成部分。古代的瑜伽信徒发展了瑜伽体系，因为他们深信通过运动身体和调控呼吸，可以控制心智和情感，以及保持永远健康的身体。
【第18句】动感热力的轻瑜伽派对现场派对的高潮出现在“全场轻瑜伽”的环节，在瑜伽大师布达的带领下，全场的瑜伽爱好者们身穿统一的蓝色瑜伽服，在萦绕全场的袅袅音乐声中，整齐划一地做着一致的动作。瑜伽达人们双掌合拢盘腿而坐，随着悠扬的音乐声，大家双手叉腰，头部及腰部缓缓的左右转动，然后随着音乐节奏的变换，大家缓缓起立，高举双手，随后逐渐地向下弯腰，触碰脚尖……就在这样的一动一静，一屏一息间，身体得到了充分的舒展与放松。大家脸上的表情都相当的轻松愉快，尽情享受着维他奶轻瑜伽带来的乐趣与魅力。
【第19句】瑜伽不需用华丽的语言去赞美它，只有实践才能表达它的真正意义。
【第20句】满足、喜悦、安宁 优雅悄然而至，改变所有的一切 我们的情绪 ，我们的肌肤 我们的心灵 ，我们的感受 我们的态度，我们的整个世界在一呼一吸之间，生命的能量飞速凝聚 每个人都可以光芒闪耀，如英雄般地自豪 纷纷扰扰 ，让它随风而去 悠闲自在，如潜入水底的鱼 相逢或是偶遇，无需多语 一切自有定律，世界多么美好一切都在微笑。
【第21句】回到家，根据书上的图解以及碟片的演示，在家一个人练起了瑜伽，当时没有瑜伽垫，我就在自己的床上练，初练瑜伽，感觉有的难度，瑜伽的运动动作缓慢，每一个不同运动的姿势，都需伸展身体的肌肉和韧带，还需配合不同的呼吸方式，当时根本达不到标准姿势，并与之相差甚远，但练完后，身体会出汗并有轻松的感觉，人的精神也会很好。
【第22句】生命是真实的,而肉体和精神是支撑生命的原动力.如果我们遭遇任何困难,应以我们自己的力量来解决,命运掌握在我们自己的手中,肉体和精神要靠自己来决定,而瑜伽就是帮助自己的最好
【第23句】象花朵盛开 幸福的味道在身边弥漫，仿佛是童年的天空 ，心澄如镜，纷繁复杂的世界， 看得如此分明，冷漠不翼而飞 重新拥有热情和勇气，静静地为生命感恩静静地为生活感动 ，智慧之光永远闪亮 我们的空间祥和安宁 ，沉淀心灵 追求灵性 ，提升气质 感悟禅趣，用爱的语言 ，用笑的表情，战胜自我 ，平衡自我，深入灵魂，一生一世。
拓展：
描写君子兰的唯美句子
D1 君子兰被作为高尚、尊贵的象征而载人花卉史册。无怪乎曾有这样的诗句赞美君子兰：“叶宽常叶绿，脉络宜分明。金盘托红玉，银蕊发幽情。立似美人扇，散如凤开屏。端庄伴潇雅，报春斗寒冬。”
D2 我家有一盆君子兰，青绿色的长叶子像悲翠一般碧绿晶莹。又长又粗的茎，茎上端和下端都有一点红色。火红火红的花苞含苞欲放，像位凌波仙子亭亭玉立。开放时那独特的伞状花序，宛若一顶美丽的桂冠，端庄秀逸，落落大方。
D3 君子兰挺拔，苍翠，一年四季赋予生命的真色，特别是隆冬之时，百花凋零，草木或处于休眠状态，唯独窗台上的君子兰傲然怒放，花蕾站在一层层的兰叶间，像骄傲的公主亭亭玉立，又像是指挥千军万马的大帅霸气十足。每每用餐之后或闲暇时我总站在窗台前，唯有君子兰，相看两不厌。我被君子兰的风姿所吸引，所倾心。
D4 你知道人们为什么喜欢君子兰吗?我告诉你：它之所以特别让人喜爱不仅仅是由于它美丽的花朵，还有别的花无法相比的优点：就是它既有令人赏心悦目的花朵，更有值得欣赏的碧绿光亮、犹如着蜡、晶莹剔透、光彩照人的叶片，所以不少行家认为：君子兰即使没有娇艳动人的花朵，仅仅它那碧玉琢成般的叶片，就已经让一些观叶植物望尘莫及了。
D5 我国一般地区四季的气温温差较大，再加上多变的气候，给栽养造成了很大困难。例如在上海：春季多风，放在室外的君子兰容易被风吹坏、冻伤;夏季温度高，就必须给它降温，否则它就会“发高烧”;在秋季，要使温度处在不冷不热的情况下，君子兰才能顺利成长;而在冬季，又得给君子兰保暖，不能让它冻着，不然的话，一个寒冬会使风姿绰约的君子兰“香消玉陨”。
D6 君子兰在春节前绽放开来。开得最旺的时侯，足有几十朵。打开门，花香弥漫着整个客厅。花朵像一个个喇叭，顽皮的君子兰在用它歌唱。花蕊如同蚂蚁的触角向外伸展，好像刚从睡眠中苏醒，伸了一个懒腰。君子兰，我喜欢你的美丽，更喜爱你和寒风争斗开放、坚持不懈的精神。
D7 那棵真君子兰终于开花了——它恬静地绽放着，鹅黄中透着嫩红的喇叭形花朵，温柔地散发出淡淡的幽香，不骄不躁，毫不张扬。来访客人对它更是赞不绝口，主人也更为得意，对它照顾得更为精心。
D8 君子兰在我家阳台上有一盆君子兰，它一年四季都是绿油油，郁郁葱葱的，很美丽。远远望去好像一个披着绿衣的小姑娘。叶子的脉，好像是我们精心画的直线，形成了一幅美丽的图案。认真观察，叶脉横看有虚线，这些叶子远远望去，好象一把把笔直的绿剑。告诉你一个小秘密，君子兰叶子的顶端越圆，它就开得越旺。摸上去能清楚的感觉到叶脉是什么样的。你看，一阵阵微风吹来，不就是在给客人打招呼吗?
D9 一位爱花如命的教授，觉得它是“花中俊秀的君子”，给它取名为“君子兰”。从此，君子兰便步步登高，逐渐成为驰名中外的名贵花种。君子兰十分名贵，令人珍爱，这与它的花叶并美是分不开的。如大叶君子兰的剑叶整齐、宽大、翠绿。一般，生长三四年的大叶君子兰有六至八片剑叶，每片叶子的形状与路边剑麻的叶子有些相似。但与刚直粗壮，顶端有针尖的剑麻叶子相比，脉络分明的君子兰的剑叶显得秀美、细嫩、圆实，青翠欲滴。站在花前，静静地观赏这片片生机勃勃的剑叶，一股清润、舒畅的感觉就会涌人心田，使人的精神焕然为之一爽。君子兰的原产地一年四季温暖如春，全年最低气温10℃，最高气温22℃，这是君子兰生长的最佳气温。
D10 今天，我又去楼下观察了君子兰。君子兰最引人注目的是它的叶子。叶子分列两边，近看，像一个漂亮的蝴蝶结;远看，像一只小鸟正在展翅飞翔的翅膀;如果你再仔细看，就会发现，君子兰的叶子呈长椭圆形，中间有一个地方凹了进去，就像我们的鞋垫。君子兰刚长出来的叶子是浅绿色的，后来不断长大，叶子就变成深绿色的了。长大的叶子又长又宽又有光泽，像打上了一层蜡似的，上面的叶脉非常清晰。在左右两片叶子的正中间，长出一个深绿色的，约9厘米的主茎。茎的颜色和嫩叶的颜色一样，是浅绿的，上面开着八朵橙黄色的小花，漂亮极了!
D11 君子兰挺拔，苍翠，一年四季赋予生命的真色，特别是隆冬之时，百花凋零，草木或处于休眠状态，唯独窗台上的君子兰傲然怒放，花蕾站在一层层的兰叶间，像骄傲的公主亭亭玉立，又像是指挥千军万马的大帅霸气十足。每每用餐之后或闲暇时我总站在窗台前，唯有君子兰，相看两不厌。我被君子兰的风姿所吸引，所倾心。
《瑜伽唯美语录》相关文章：
1.2015励志佛语
2.做人经典语录
3.那些再与你无关的幸福经典语录
4.洪晃经典语录
5.佛家语录150条
6.韩寒语录关于励志
7.2015励志经典佛语
8.伊能静《灵魂的自由》语录
9.2016最新搞笑语句
第3篇：瑜伽早安语录
瑜伽早安语录
瑜伽是一种广受女性欢迎的运动，至今，已有很多女性练习，但很多女性都是抱着减肥瘦身的意愿去练瑜伽的。以下是瑜伽早安语录，欢迎阅读。
1、最好是就这么开始吧，而且当你开始了，就要维持练习的规律与节律。
2、体式有助于改变一个人，摆脱仅对身体的觉知，而转向对灵魂的意识。
3、身体是你的庙宇，保持身体的纯净吧。因为灵魂就居于其中。
4、体式并不是指机械地摆弄出某个姿势，而是需要习练者不断的琢磨，最终达到动力与阻力之间的平衡。
5、有觉知地，长期不间断地习练体式，将带给你成功。
6、你的身在过去，心在末来，在瑜伽中，你的身心同在当下。
7、通过有辨别地，觉知地习练经典体式，将身心和意识融为一个和谐的整体。
8、每个人的内在都潜伏着神性的火花，瑜伽使之熊熊燃烧。
9、通过在肌肉和皮肤中创造出空间来习练体式，这样
第4篇：瑜伽老师岗位职责
瑜伽老师岗位职责
一、负责舞蹈/瑜伽课程的课程准备及授课；
二、做好瑜伽课程课前、课后工作
三、充分精心准备每次上课所讲的动作或内容；
四、课后跟学员之间沟通，收集会员数据和意见。
五、助教老师的遴选与培养训练。
六、每个月与相关人员沟通课程安排，搞好每次的月活动。
七、准备每次新课的推广，课程资料，每月准备一些新的信息给学员。
八、负责教室内的器械的检查、维护、报修、清理工作。
九、根据会馆安排参加业务培训，并做好内部的交流与分享。
十、瑜伽和周边商品的推广销售。
十一、随时保持和会馆管理人员的讯息沟通，提出办法完善工作。
第5篇：瑜伽冥想心灵语录
瑜伽冥想心灵语录
在平凡的学习、工作、生活中，大家总少不了接触有名的语录吧，语录是不讲求段落、内容间联系的一种文体。那么你有真正了解过语录吗？以下是小编为大家收集的瑜伽冥想心灵语录，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1、瑜伽于外是锻炼于内是修炼。
2、心灵瑜伽：调适、修炼、超越。
3、人生中，练习瑜珈永远不嫌太迟。
4、禅定是心灵的瑜伽，瑜伽是身体的禅定。
5、当灌溉是能够去做的事，理所当然要这么做。
6、恐惧说着，当你老了，疾病与磨难就会增加。
7、为什么我们可以灌溉身体却要任凭干旱发生呢?
8、学习是种乐趣，而且透过瑜珈的学习可以获得许多。
9、敏感度需要稳定度，这必须经由固定的练习来维持。
10、你的身体就像干旱，饥荒一样的得到无可救药的疾病。
11、你或许会不自觉回到你过去一直已来耽溺享受的生活方式。
12、瑜珈有
第6篇：瑜伽老师个人工作计划
计划是人们在面对各种挑战和任务时，为了更好地组织和管理自己的时间、资源和能力而制定的一种指导性工具。我们在制定计划时需要考虑到各种因素的影响，并保持灵活性和适应性。那么下面我就给大家讲一讲计划书怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。
瑜伽老师个人工作计划篇一
一、思想意识。
自己坚持四酷爱教育、坚持党的基本准则、保持党的教育方针贯彻。认真学习研讨《教育法》、《先生法》、《中小学老师日通例范》、《党纲》。思想上严于律己，热爱党的教育事业以党员的请求来约束自己，鞭策自己。对自己恳求更为严格，力争在思维上、工作上在共事、学生的心目中树立起榜样的作用。一学期来，我还踊跃参加各类政治业务学习，努力进步自己的政治水平和业务水平。服从学校的工作安排，配合引导和老师们做好校内外的各项工作。按照学校的规章制度。学习和研
