第1篇：曹操歇后语
曹操歇后语
曹操歇后语1
曹操败走华容道——不出所料
曹操背时遇蒋干，胡豆背时遇稀饭——倒霉透了
曹操战宛城——大败而逃
曹操吃鸡肋——食之无味，弃之可惜
曹操打徐州——报仇心切
曹操的人马——多多益善
曹操割须——以己律人
曹操杀蔡瑁——操之过急
曹操杀华佗——讳疾忌医
曹操杀吕布——悔之莫及
曹操下江南——来得凶，败得惨
曹操用计——又奸又滑
曹操遇蒋干——误大事
曹操遇庞统——中了连环计
曹操张飞打哑谜——你猜你的，我猜我的
曹操诸葛亮——脾气不一样（比喻人不同，性格也不相同。）
曹操歇后语2
故事：
曹操杀吕伯奢是《三国演义》中极有意味的一段故事，这个故事说，曹操与陈宫路过曹操父亲的结义兄弟吕伯奢的家，受到吕伯奢的热情款待，杀鸡宰猪的设置晚宴，由于家中无好酒，吕伯奢出门沽酒，结果曹操就起了疑心，来到草堂观察动静，但闻人语曰：“缚而杀之，何如？”曹操吓出一身冷汗说，“是矣！今若不先下手，必遭擒获。”接着与陈宫一起二话不说拔剑杀了吕家八口人，当看到厨房里绑着一头猪时才知道错怪了好人，索性一不做二不休，把买酒回来的吕伯奢也一起杀掉，并说出了一句奸诈名言“宁教我负天下人，休教天下人负我。”
这个故事给我们印象很深，也凸显了曹操奸诈多疑的性格及形象，通过这个故事及其以后的演绎情节，使曹操这个“乱世之奸雄”予以了定格，也使他阴险恶毒的形象更加脸谱化。
但是，根据史实记载，曹操杀吕伯奢其实并不存在。
一、《魏书》的记载：
太祖（曹操）以卓终必覆败，遂不就拜，逃归乡里。从数骑过故人成皋吕伯奢；伯奢不在，其子与宾客共劫太祖，取马及物，太祖手刃击杀数人。
意思是说，曹操为了躲避董卓的追杀，与随从路过吕伯奢家，吕伯奢不在家，他的儿子伙同宾客盗取曹操的马和物品，曹操才下手杀了人。
二、《世语》的记载：
太祖过伯奢。伯奢出行，五子皆在，备宾主礼。太祖自以背卓命，疑其图己，手剑夜杀八人而去。
三、孙盛《杂记》的记载：
太祖闻其食器声，以为图己，遂夜杀之。既而凄怆曰：“宁我负人，毋人负我！”遂行。
（《世语》和《杂记》的记述已经很直白，易于理解，无需注解）
综合以上三种史书的记载可以概括为两种说法：一是曹操在吕家杀人是因为吕伯奢的儿子劫夺了他的马匹和财物，曹操正当防卫并无过错。但此说难以成立，因为，曹操路过吕伯奢家的时候，有很多随从，吕伯奢即使有五个儿子加上宾客，也不敢轻易对曹操一群人动手。二是吕家对曹操待以上宾，好酒好菜相待，曹操却因疑心太重而杀人。此说也难以服众，曹操在亡命之中，吕伯奢又是他父亲的结义兄弟，曹操没有任何理由滥杀无辜。如果是怕吕伯奢“报警”，就没有必要投宿吕家，再说，那个时候又没有“网上追逃”“AAAA级通缉令”，杀人不是更留下踪迹吗。所以，无论哪种说法正确，都绝没有杀吕伯奢一说，因为吕伯奢不在家。
《三国志》根本就没有相关记载，而且，曹操与陈宫投宿吕伯奢家纯粹是子虚乌有，是小说的虚构。曹操杀吕伯奢成了历史上最冤的人（图片来源网络）
由此我们可以推断《三国演义》中曹操杀吕伯奢是采用《世语》和《杂记》的资料改编而成，再加上作者尊刘抑曹思想作祟，便导演了曹操残忍的杀害善良好客的吕伯奢及其一家八口的情节，从而塑造了曹操奸恶的形象。
一部《三国演义》使曹操蒙冤近20xx年，曹操真的成了历史上最冤屈的人，他若在天有灵，不知作何感想。
不过曹操似乎早有预料，故作《短歌行》曰：
对酒当歌，人生几何？
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧，唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
曹操歇后语3
一、曹操杀吕伯奢--将错就错
《三国演义》中说，陈宫和曹操逃走后，途中宿在吕伯奢家，夜间听有磨刀声，误认为要杀他，他先杀了吕的全家。知道错杀后，又将错就错杀了吕伯奢。
[例] 赵淑梅笑了笑说：“你们这种做法我不同意，已经知道错了，为何还曹操杀吕伯奢--将错就错！
二、 曹操吃鸡肋--食之无味，弃之可惜
《三国演义》中讲，曹操与刘备争夺汉中，进不能攻，退不能守。有人请示夜间口号，曹操随口说，鸡肋。鸡肋吃着不可口，扔了又可惜。比喻取舍不定，心情矛盾。
[例] 这事在他看来是曹操吃鸡肋--食之无味，弃之可惜，没办法最后还是收留起来了。
三、过时的萝卜--网（枉）操心
“网”与“枉”谐音。萝卜老了心里要起纤维（细丝）。比喻考虑或料理某件事，白费了心思，没有效果。 （例）卢萍说：“他做了许多工作，结果还是过时的萝卜--网（枉）操心！”
狗尿苔做点心馅儿
四、“仁”与“人”谐音。双关语。骂人的话。
[例]“红辣椒”先是一愣，接着笑道：“哎呀，我当是谁呢，原来是咱们的大队长！新官上任三把火，好厉害呀！狗尿苔做点心馅儿--成了仁（人）儿了”
曹操歇后语4
曹操杀华佗歇后语
华佗作为中国古代神医，精湛的医术和高尚的医德至今让后人景仰。一代神医死于何因一直是一个千古之谜，但在中国的歇后语中却有一则道出了华佗死因。你知道是哪一则歇后语吗？
曹操杀华佗——讳疾忌医/以怨报德
【释义】讳：避忌；忌：怕，畏惧。隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的缺点和错误。
一、关于曹操杀华佗的故事
《三国演义》对此的解释可谓深入人心。在该书的第七十八回中，罗贯中详细地描写了曹操杀华佗的经过。
曹操为造建始殿，亲自挥剑砍伐跃龙祠前的梨树，得罪了梨树之神，当晚做了个噩梦，惊醒之后便得了头痛顽症，遍求良医，均不见效。
后来，华歆向曹操举荐了华佗，曹操立马差人星夜将华佗请来为他看病。华佗认为曹操头痛是因中风引起的'，病根在脑袋中，不是服点汤药就能治好的，需要先饮“麻肺汤”（按：也就是人们所熟知的“麻沸散”，是华佗发明的一种麻醉剂），然后用利斧砍开脑袋，取出“风涎”，才可能去掉病根。
多疑的曹操以为华佗是要借机杀他，为关羽报仇，于是命令左右将华佗收监拷问，致使一代神医屈死在狱中，而华佗所着的《青囊书》也因此失传。华佗本为“士人”，入仕为官才是他的人生目标，从医仅是“业余爱好”。
在中国古代社会里，“万般皆下品，唯有读书高”和“学而优则仕”是众多读书人的信条。华佗所生活的东汉时期，社会上读书做官的热潮已经达到顶点，公卿大多数是熟悉经术者，汉顺帝时太学生多达3万人，学儒读经成为社会风尚，而医药技术虽为上至帝王、下至百姓所需，但却为士大夫所轻视，医生的社会地位不高，名医弃医从政的例子很多。这种社会风尚不能不对华佗有所影响。据《三国志·魏书·方技传》记载，华佗年少时曾经在徐州一带游学，是个“兼通数经”的读书人。徐少锦的文章认为，同当时大多数读书人一样，入仕做官也是华佗的人生目标，从医只是他的“业余爱好”。
但是，该书还记载，沛国相陈珪荐举华佗为孝廉，太尉黄琬征辟他做官，他都不去。这又是为什么呢？林振清在文章中指出，这可能有两个原因：一是华佗才气大，颇自负，认为陈珪、黄琬荐举的官职都不大，不肯为之。二是他已经迷恋上医学，不愿为此小官而抛弃所喜好的医学。走上从医道路后，华佗深以为耻，经常后悔，时刻等待入仕为官的机遇。《三国志》的作者陈寿在该书的《方技传》中写道，“然本作士人，以医见业，意常自悔”，一语道破了华佗走上从医道路以后的心态。在行医的过程中，华佗深深地感到医生地位的低下。他的医术是高明的，名气越来越大，前来请他看病的高官权贵越来越多。在跟这些高官权贵的接触过程中，华佗的失落感更加强烈，性格也变得乖戾了，难以与人相处，因此，范晔在《后汉书·方术列传》中毫不客气地说他“为人性恶，难得意”。在后悔和自责的同时，他在等待入仕为官的机遇的再度降临。《一家之言，何以为信？》 利用为曹操治病的机会，两度要挟，意图求取官爵。
曹操请华佗为他治疗“头风”顽症，华佗用针扎胭俞穴位，手到病除，效果很好，《三国志》对此的记载是，“佗针鬲，随手而差。”后来，随着政务和军务的日益繁忙，曹操的“头风”病加重了，于是，他想让华佗专门为他治疗“头风”病。华佗说：“此近难济，恒事攻治，可延岁月。”意思是说，你的病在短期内很难彻底治好，即使长期治疗，也只能苟延岁月。曹操的病果真那么严重了吗？
据中医界人士讲，“头风”病确实比较顽固，在古代的医疗条件下，想要彻底治愈确实很困难，华佗虽为神医，也未必有治愈的良策。但若说即使“恒事攻治”，也只能苟延岁月，死期将近，就未免危言耸听了，很明显有要挟的成分在内。
在文章中，林振清认为，华佗正是想利用为曹操治病的机会，以医术为手段，要挟曹操给他官爵。曹操后来说，“佗能愈此。小人养吾病，欲以自重”，意思是说，华佗能治好这病，他为我治病，想借此抬高自己的身价。这说明曹操当时是明白华佗的言外之意的。但是他并没有立即满足华佗的要求。于是，华佗便以收到家书，想回家小住几天为借口，请假回家，到家后又托辞妻子有病，一直不回，对曹操进行再度要挟。曹操依照汉律，以“欺骗罪”和“不从征召罪”判处华佗死刑，华佗服罪伏诛。
据《三国志》记载，华佗回家后，曹操曾经多次写信催他回来，还曾命令郡县官员将华佗遣送回来，但是华佗还是不肯回来。 曹操大怒，派人前去查看，如果华佗的妻子果真病了，就赐给四十斛小豆，并放宽期限；如果华佗说谎，就拘捕押送他回来。于是华佗就被交付许县监狱，审讯后本人认罪。荀彧替华佗向曹操求情，曹操不理，将华佗给处死了。
曹操杀华佗是不是一时意气用事呢？判处华佗死刑有法律依据吗？
曹操是当时著名的政治家，在历史上以“动以王法从事”着称。无论是理政还是治军乃至齐家、诫子，曹操都以汉律为基本准则。徐少锦在文章中指出，依照汉律的规定，华佗犯了两宗罪：一是欺骗罪，二是不从征召罪。主要是后者。汉律中有“大不敬”罪，对“亏礼废节”之犯者要处以重刑，《汉书·申屠嘉传》便载有人“通小臣，戏殿上，大不敬，当斩”的案例。“大不敬”的具体内容较多，其中“征召不到大不敬”适用于华佗所犯之罪。
二、关于曹操的歇后语
（一）正面：坚决果断、非常之时用非常之人、严于律己
1、曹操作事——干干净净
2、曹操做事——大刀阔斧。
3、曹操用人——唯才是举
4、曹操遇关公——喜不自喜
5、曹操遇马超——割须弃袍
6、曹操割须——以己律人 （众将愿为他出生入死）
三、曹操考华佗
华佗的医术高明和医学知识的渊博，三国时期就驰名中外。魏武帝曹操是一个不信诈的人，他想考考华佗，看他对中药精通如何。于是口授徐庶写了下面一首四言诗句：
胸中荷花，西湖秋英。
晴空夜明，初入其境。
长生不老，永远康宁。
老娘获利，警惕家人。
五除三十，假满期临。
胸有大略，军师难混。
接骨医生，老实忠诚。
无能缺技，药店关门。
以上诗句，若是旁人看了还以为是批评和指责华佗无能。可是华佗看了之后，自言自语地说：“相爷又在考我也。”于是挥笔行墨，写了十六种中草药的名字，由徐庶转交给曹操，曹操看了大喜，说：“果真是有能之悲也!”
你知道曹操的诗句是什么意思吗?
谜底：每一句诗是一句中药名： 穿心莲 杭菊 满天星 生地 万年青 千年健 益母 防己 商陆 当归 远志 苦参 续断 厚朴 白术 没药
第2篇：曹操吃鸡肋歇后语
曹操吃鸡肋歇后语（精选6篇）由网友“换不换”投稿提供，下面小编给大家整理后的曹操吃鸡肋歇后语，希望大家喜欢!
篇1：曹操吃鸡肋歇后语
曹操吃鸡肋歇后语
鸡肋者， 肉少骨多，吃的过程比较麻烦，但不吃又很可惜的东西，倘若这个词和历史人物曹操 ，会产生怎样的`化学效果呢?让歇后语告诉你吧~
曹操吃鸡肋——食之无味，弃之可惜
一、出处
这句歇后语来源于《三国演义》第72回。
公元2正月，刘备击败曹操的部将夏侯渊，攻占了汉中。三月，曹操亲自带兵来夺汉中，刘备坚守不战。曹操与刘备相持了几个月，不能取胜，眼看战局不利，想把军队撤出汉中，又恐被蜀兵耻笑，心中犹豫不决。一天傍晚，大将夏侯入帐，禀请夜间口令，刚好厨官送上鸡汤，汤中有鸡叻，曹操便随口说了声“鸡肋”!夏侯传令众官，都称“鸡肋”。行军主簿杨修见传“鸡肋”二字，当即吩咐随行军士收拾行装，准备归程。曹操闻讯大惊，即召杨修追问，杨修回答说：“鸡肋，吃起来没有肉，丢掉吧又可惜。如今进不能胜，在此无益，不如早早回去。今晚丞相出这个口令，便可知道退兵在即，
”曹操大怒，喝令刀斧手将杨修推出杀了。原来杨修为人恃才放旷，数犯曹操之忌，曹操早有杀他之心，今借惑军心之罪将他杀了。
这句歇后语比喻那些没有多大价值、多大意思的事情。
人们根据这个故事，编成了歇后语“曹操吃鸡肋——食之无味，弃之可惜”。
二、关于曹操的歇后语
曹操遇蒋干——误大事
曹操作事——干干净净
曹操杀华佗——讳疾忌医
曹操用计——又奸又滑
曹操杀吕伯奢——将错就错
曹操败走华容道——不出所料/走对了路
曹操诸葛亮——脾气不一样(比喻人不同，性格也不相同。)
曹操转胎——疑心重
曹操下江南——来得凶，败得惨
曹操战宛城——大败而逃
篇2：曹操吃鸡肋歇后语
，
有人请示夜间口号，曹操随口说，鸡肋。鸡肋吃着不可口，扔了又可惜。比喻取舍不定，心情矛盾。
[例] 这事在他看来是曹操吃鸡肋--食之无味，弃之可惜，没办法最后还是收留起来了。
篇3： 曹操吃鸡肋歇后语
【相关阅读】
曹操吃鸡肋——食之无味，弃之可惜
一、来源
这句歇后语来源于《三国演义》第72回。
公元2正月，刘备击败曹操的部将夏侯渊，攻占了汉中。三月，曹操亲自带兵来夺汉中，刘备坚守不战。曹操与刘备相持了几个月，不能取胜，眼看战局不利，想把军队撤出汉中，又恐被蜀兵耻笑，心中犹豫不决。一天傍晚，大将夏侯入帐，禀请夜间口令，刚好厨官送上鸡汤，汤中有鸡叻，曹操便随口说了声“鸡肋”!夏侯传令众官，都称“鸡肋”。行军主簿杨修见传“鸡肋”二字，当即吩咐随行军士收拾行装，准备归程。曹操闻讯大惊，即召杨修追问，杨修回答说：“鸡肋，吃起来没有肉，丢掉吧又可惜。如今进不能胜，在此无益，不如早早回去。今晚丞相出这个口令，便可明白退兵在即。”曹操大怒，喝令刀斧手将杨修推出杀了。原先杨修为人恃才放旷，数犯曹操之忌，曹操早有杀他之心，今借惑军心之罪将他杀了。
这句歇后语比喻那些没有多大价值、多大意思的事情。
人们根据这个故事，编成了歇后语“曹操吃鸡肋——食之无味，弃之可惜”。
二、关于曹操的歇后语
1、曹操遇蒋干——误大事
2、曹操下江南——来得凶，败得惨
3、曹操用计——又奸又滑
4、曹操转胎——疑心重
5、曹操战宛城——大败而逃
6、曹操作事——干干净净
7、曹操诸葛亮——脾气不一样(比喻人不一样，性格也不相同。)
8、曹操败走华容道——不出所料/走对了路
9、曹操杀华佗——讳疾忌医
10、曹操杀吕伯奢——将错就错
篇4： 曹操吃鸡肋
参考资料一：
曹操吃鸡肋，这是《三国演义》里面提到的一个典故，同学们知道答案吗?其实就是曹操吃鸡肋--食之无味，弃之可惜。大家要记住哦。
参考资料二：
曹操吃鸡肋，食之无味，弃之可惜。
曹操吃鸡肋的故事据《三国演义》描述，公元219年(建安二十四年)，曹操率军攻打蜀军。部队驻扎在斜谷界上，正因前面有马超的人马挡住，前进不得，想要收兵，又怕被蜀兵耻笑。曹操正在进退两难之时，部将夏侯进来请示：“今晚的`口令是什么?”曹操看见刚才厨师送来的鸡汤里有鸡肋，便随口回答：“鸡肋！”
行军主薄杨修，听到“鸡肋”的口令，就叫士兵赶快收拾行装，准备回去。夏侯问他：“为何要收拾行装?”杨修答：“听到今晚的口令，便知道快要退兵回去。鸡肋，食之无味，弃之可惜。此刻咱们进不能胜，退又怕人讥笑，在此无益，不如早归。因此，我先把行装收拾好，免得临时慌乱。”这便是曹操吃鸡肋的历史典故。
篇5： 曹操吃鸡肋
果然不多久，曹操下令退兵回云。当他知道杨修能准确地猜测出他的用意，便以“制造谣言，扰乱军心”的罪名，将杨修杀死了。这便是曹操吃鸡肋的故事。
曹操吃鸡肋的故事发生在《三国演义》第七十二回诸葛亮智取汉中曹阿瞒兵退斜谷中，曹操正在进退两难之际，适庖官进鸡汤。操见碗中有鸡肋，因而有感于怀。正沉吟间，夏侯敦入帐，禀请夜间口号。操随口曰：“鸡肋！鸡肋！”敦传令众官，都称“鸡肋”。行军主簿杨修，见传“鸡肋”二字，便教随行军士，各收拾行装，准备归程。有人报知夏侯敦。敦大惊，遂请杨修至帐中问曰：“公何收拾行装？”修曰：“以今夜号令，便知魏王不日将退兵归也：鸡肋者，食之无肉，弃之有味。今进不能胜，退恐人笑，在此无益，不如早归：来日魏王必班师矣。故先收拾行装，免得临行慌乱。”
由于曹操吃鸡肋这个典故，“鸡肋”多被用于形容“食之无味，弃之可惜”的进退两难境地。
参考资料三：
曹操吃鸡肋食之无味弃之可惜的故事
与对垒于汉中，两军相持不下。曹操见连日阵雨，粮草将尽，又无法取胜，心正烦恼。这时士兵来问晚间的口令，曹操正呆呆看着碗内思想进退之计，便随口答道：鸡肋！当“鸡肋”这个口令传到那里，杨修这家伙自作聪明，怂恿兵士们收拾行装准备撤兵。兵问其故。杨修说：鸡肋鸡肋，弃之可惜，食之无味。今丞相进不能胜，恐人耻笑，明日必令退兵。于是大家都坚信了。这件事被曹操知道了，曹操便以鼓惑军心之名砍了杨修的头。
篇6：曹操歇后语
曹操做事 --疑心重
曹操作事 --干干净净
曹操诸葛亮 --脾气不一样
曹操张飞打哑谜 --你猜你的，我猜我的
曹操遇庞统 --中了连环计
曹操遇蒋干 --误大事
曹操用计 --又奸又滑
曹操下江南 --来得凶，败得惨
曹操杀吕布 --悔之莫及
曹操杀华佗 --讳疾忌医
曹操杀蔡瑁 --操之过急
曹操割须 --以己律人
曹操的人马 --多多益善
曹操打徐州 --报仇心切
曹操吃鸡肋 --食之无味，弃之可惜
曹操战宛城 --大败而逃
曹操背时遇蒋干，胡豆（蚕豆）背时遇稀饭 --倒霉透了
曹操败走华容道 --不出所料
第3篇：曹操下江南.doc歇后语
曹操下江南--·张飞扔鸡毛--·诸葛亮征孟获--· 曹操吃鸡肋--·张飞使计谋--·诸葛亮弹琴--·曹操遇蒋干--·张飞贩私盐--· 诸葛亮的鹅毛扇--·曹操作事--·张飞卖秤锤--·诸葛亮三气周瑜--· 曹操杀华佗--·张飞卖肉--·诸葛亮借箭--·曹操用计--·张飞战关公--·诸葛亮挥泪斩马谡--
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