第1篇：《蒙古帝国》的读后感1200字
《蒙古帝国》的读后感1200字
刚刚耐着性子把《蒙古帝国》第三部的《忽必烈》给读完了。不管怎么说，这是一套好书。
在这几本书里，我看到了不经意中存在的亲情，唯美得让人产生幻想的爱情，深厚的而又百转千回的兄弟之情以及勾心斗角处心积虑维护自己地位的心情。上演的是近千年前的喜怒哀乐，折射的确是当今仍然存在的社会现状。
第一部《成吉思汗》这一本感触最深的不是成吉思汗历尽千难万险，忍辱负重得来的丰功伟绩，而是他和他的大儿子术赤之间的父子之情。这种情感因为是在伟人的身上而不易表露吗？还是一贯的矜持，一贯的自傲呢？只有当面对死别的时候，压抑在内心深处的情感闸门顷刻间土崩瓦解。我想这是一生的遗憾，当可以在一起的时候，全然为了那面子，不知珍惜，不知如何去做，还不知去想办法解决，造成了终生的遗憾。我想，这不止是在亲情方面，他还可以涉及的更广。此书，随着术赤的离去进入了我所认为的高潮，我的心情也跟随作者也许是略显的夸张的文笔浮浮沉沉，以至于当看到术赤离开，潸然泪下。他的优秀，他的自卑，他的沉默，他的难以表达，以及他对于宁静平和的向往，深深地喜欢……英年早逝的叹惋，留给后人的还有无尽的遐想。
第二部《拔都》——术赤的`儿子！
西征建立赫赫战功，建立金帐汗国，成就丰功伟绩，当然还有终生不渝的爱情。英雄美女的爱情，总是让人为他们祝福。然而沈清雅选择的离去，到底是对是错，难道留给自己的留给对方的不是无尽的等待吗？我原以为这样的选择令双方都痛苦不堪，没想到的是也许只有离开，才能留下最美好的回忆，不必为某些勾心斗角做准备，而全然收获，或者说收获了大半。离我们这些平凡人太远，不切实际。若是一样的信奉长生天，蓝色的天空，蓝色的高原，蓝色的湖泊，蓝色的小河，是否也向他所说，天空下的人们也一样崇尚着永恒，崇尚着纯真……
拖雷，我想对于拖雷的认识是从金庸的武侠小说《射雕英雄传》开始的，记得当初是憨厚的郭靖同憨厚的拖雷结成了安答，两人情意深重，最后郭靖负了华筝，华筝同拖雷远走大漠，再也不进中原一步。当时觉得华筝好伟大，对郭靖实在太好了，甚至黄蓉都未必及她，她的感情才是实实在在的无私。而作为兄长的拖雷既是对妹妹的收留还有对于郭靖的情谊。再次读到认识到拖雷已经是现在这个时候了。也许所谓的华筝是一个虚拟的人物，而拖雷仍是演绎着作为一个好兄弟的角色。他遵守了父亲的嘱托，拥护自己的哥哥窝阔台当上大汗，虽然当初对于他的拥护声并不比哥哥低。稳重的窝阔台汗虽然对于拖累很敬重，奈何小人谗言太多，对自己的弟弟开始猜忌。这就是权利的悲剧吗？若是为了它，失去了原本最宝贵的东西，还有什么意义呢？拖雷巧妙地化解了那些阴谋。然而当窝阔台汗病重，阴谋的教主秉承长生天的旨意，说是只要拖雷喝下符水，大汗即可痊愈。为着哥哥的生命，拖雷明知道 符水有问题，况且窝阔台并不允许他喝，他还是喝下了有毒的符水。临死前的他，仍然没有忘记整个帝国的利益而是对聪慧的妻子苏如夫人嘱托一二，这件事情就此封藏了十八年。拖雷是重情重义的，他是一个让人不由得萌生敬意的人。然而当在权利面前时，很对人做的是为了它而争得头破血流，不惜手足相残，历史上的悲剧好多好多。
第三部《忽必烈》统一中国中，战争太多，维护政权的勾心斗角太多，我不喜欢。勉强读完，为着元的短命而叹息，忽喇喇似大厦倾？君子之泽五世而斩？这些都是历史的问题，也是现世该思考的问题。
可悲？可叹！可敬。可惜……
第2篇：《蒙古帝国》读书笔记范文1300字
《蒙古帝国》读书笔记范文1300字
刚刚耐着性子把《蒙古帝国》第三部的《忽必烈》给读完了。不管怎么说，这是一套好书。
在这几本书里，我看到了不经意中存在的亲情，唯美得让人产生幻想的爱情，深厚的而又百转千回的兄弟之情以及勾心斗角处心积虑维护自己地位的心情。上演的是近千年前的喜怒哀乐，折射的确是当今仍然存在的社会现状。
第一部《成吉思汗》这一本感触最深的不是成吉思汗历尽千难万险，忍辱负重得来的丰功伟绩，而是他和他的大儿子术赤之间的父子之情。这种情感因为是在伟人的身上而不易表露吗？还是一贯的矜持，一贯的自傲呢？只有当面对死别的时候，压抑在内心深处的情感闸门顷刻间土崩瓦解。我想这是一生的遗憾，当可以在一起的时候，全然为了那面子，不知珍惜，不知如何去做，还不知去想办法解决，造成了终生的遗憾。我想，这不止是在亲情方面，他还可以涉及的更广。此书，随着术赤的离去进入了我所认为的高潮，我的心情也跟随作者也许是略显的夸张的文笔浮浮沉沉，以至于当看到术赤离开，潸然泪下。他的优秀，他的自卑，他的沉默，他的难以表达，以及他对于宁静平和的向往，深深地喜欢……英年早逝的叹惋，留给后人的还有无尽的遐想。
第二部《拔都》——术赤的儿子！
西征建立赫赫战功，建立金帐汗国，成就丰功伟绩，当然还有终生不渝的爱情。英雄美女的爱情，总是让人为他们祝福。然而沈清雅选择的离去，到底是对是错，难道留给自己的留给对方的不是无尽的'等待吗？我原以为这样的选择令双方都痛苦不堪，没想到的是也许只有离开，才能留下最美好的回忆，不必为某些勾心斗角做准备，而全然收获，或者说收获了大半。离我们这些平凡人太远，不切实际。若是一样的信奉长生天，蓝色的天空，蓝色的高原，蓝色的湖泊，蓝色的小河，是否也向他所说，天空下的人们也一样崇尚着永恒，崇尚着纯真……
拖雷，我想对于拖雷的认识是从金庸的武侠小说《射雕英雄传》开始的，记得当初是憨厚的郭靖同憨厚的拖雷结成了安答，两人情意深重，最后郭靖负了华筝，华筝同拖雷远走大漠，再也不进中原一步。当时觉得华筝好伟大，对郭靖实在太好了，甚至黄蓉都未必及她，她的感情才是实实在在的无私。而作为兄长的拖雷既是对妹妹的收留还有对于郭靖的情谊。再次读到认识到拖雷已经是现在这个时候了。也许所谓的华筝是一个虚拟的人物，而拖雷仍是演绎着作为一个好兄弟的角色。他遵守了父亲的嘱托，拥护自己的哥哥窝阔台当上大汗，虽然当初对于他的拥护声并不比哥哥低。稳重的窝阔台汗虽然对于拖累很敬重，奈何小人谗言太多，对自己的弟弟开始猜忌。这就是权利的悲剧吗？若是为了它，失去了原本最宝贵的东西，还有什么意义呢？拖雷巧妙地化解了那些阴谋。然而当窝阔台汗病重，阴谋的教主秉承长生天的旨意，说是只要拖雷喝下符水，大汗即可痊愈。为着哥哥的生命，拖雷明知道 符水有问题，况且窝阔台并不允许他喝，他还是喝下了有毒的符水。临死前的他，仍然没有忘记整个帝国的利益而是对聪慧的妻子苏如夫人嘱托一二，这件事情就此封藏了十八年。拖雷是重情重义的，他是一个让人不由得萌生敬意的人。然而当在权利面前时，很对人做的是为了它而争得头破血流，不惜手足相残，历史上的悲剧好多好多。
第三部《忽必烈》统一中国中，战争太多，维护政权的勾心斗角太多，我不喜欢。勉强读完，为着元的短命而叹息，忽喇喇似大厦倾？君子之泽五世而斩？这些都是历史的问题，也是现世该思考的问题。
可悲？可叹！可敬。可惜……
第3篇：蒙古帝国和元朝的区别
蒙古帝国和元朝的区别：蒙古帝国，就是蒙古大帝国，由元朝和西征建立的四大汗国所组成的联合大帝国；元朝只是蒙古国的一部分。元朝是一个政治实体，政令上令下达，是一个国家实体；蒙古大帝国是个松散的部落联盟，不是一个政治实体，只能说是几个国家组成联盟。
扩展资料
成吉思汗，名铁木真，是我国蒙古族杰出的军事家、政治家。1206年，蒙古各部族的.首领推举他为大汗，尊称成吉思汗，建立了蒙古汗国。他即位后创建军事、政治、法律等制度，开始使用文字，促进了蒙古社会的发展。成吉思汗四处征战，建立了疆域辽阔、横跨亚欧的蒙古帝国。他和他的继承人对中国社会的发展和国家的统一，起到了促进作用。
元朝的开国皇帝是谁？
元朝开国皇帝是孛儿只斤·忽必烈。忽必烈是元世祖，大蒙古国的末代可汗，同时也是元朝的开国皇帝。1251年，蒙哥任忽必烈为
第4篇：元朝灭亡之后的蒙古帝国论文
元朝灭亡之后的蒙古帝国论文
（一）残元政权的灭亡。
1368年，享国运不足百年的元朝被朱元璋领导的起义推翻了，与辽、金、西夏等少数民族政权不同，末代皇帝元顺帝妥欢帖睦尔既没有战死，也没有自杀，而是率领着王族和所剩的军队撤退到了自己祖先曾经兴起的故地——蒙古高原，在中国完成了一次外来政权全身而退的“奇迹”。这得归功于从成吉思汗开始的近似于疯狂的扩张，使得蒙古帝国幅员辽阔，汗国、部落林立，而元朝的版图只算蒙古帝国的一部分，元朝的皇帝又是蒙古帝国的大汗，对于蒙古各大汗国和部落享有宗主权。元朝的灭亡，只是使蒙古帝国失去了中国的领土，而蒙古帝国依然存在。
元顺帝是元朝皇帝中少有的接触汉文化较深的一个，大都陷落仓皇北归的打击，对于他来说是极大的，虽然依然还是蒙古各部的大汗，但也不能排解他“去国怀乡”的忧愁，尤其
第5篇：元朝灭亡之后的蒙古帝国论文
（一）残元政权的灭亡。
1368年，享国运不足百年的元朝被朱元璋领导的起义推翻了，与辽、金、西夏等少数民族政权不同，末代皇帝元顺帝妥欢帖睦尔既没有战死，也没有自杀，而是率领着王族和所剩的军队撤退到了自己祖先曾经兴起的故地——蒙古高原，在中国完成了一次外来政权全身而退的“奇迹”。这得归功于从成吉思汗开始的近似于疯狂的扩张，使得蒙古帝国幅员辽阔，汗国、部落林立，而元朝的版图只算蒙古帝国的一部分，元朝的皇帝又是蒙古帝国的大汗，对于蒙古各大汗国和部落享有宗主权。元朝的灭亡，只是使蒙古帝国失去了中国的领土，而蒙古帝国依然存在。
元顺帝是元朝皇帝中少有的接触汉文化较深的一个，大都陷落仓皇北归的打击，对于他来说是极大的，虽然依然还是蒙古各部的大汗，但也不能排解他“去国怀乡”的忧愁，尤其是明朝军队对于他的继续打击
