第1篇：文言实词(备课资料)
文言实词
1．爱，ài
（1）名词，恩惠
及子产卒，仲尼闻之，出涕曰：“古之遗爱也。”（《左传昭公二十年》）
译：等到子产死去，孔子听说这件事后，流着眼泪说：“他是古代为我们留下来的恩惠啊。”
（2）动词
①给人恩惠
吴广素爱人，士卒多为用者。（《史记陈涉世家》）
译：吴广平素给人恩惠，士兵有很多肯为他所用。
②喜爱
爱其子，择师而教之。（韩愈《师说》）
译：喜爱他的儿子，选择良师教他们。
③怜惜，同情
爱其二毛，则如服焉。（《左传子鱼论战》）
译：怜惜那些鬓发斑白的老人，还不如向他们投降。
④吝惜，舍不得
齐国虽褊小，我何爱一牛？（《孟子齐桓晋文之事》）
译：齐国虽然不算广大富裕，但我怎么会吝惜一头牛呢？
⑤通“薆”，隐蔽，躲藏
爱而不见，搔首踟蹰。（《诗经邶风静女》）
译：躲藏起来不见面，（急得我）抓耳挠腮来回走。
（3）形容词，吝啬
百姓皆以王为爱也。（《孟子齐桓晋文之事》）
译：百姓都认为您是吝啬啊。
2．安，ān
（1）形容词
①安全，平安
谢庄遂安。（《冯婉贞》）
译：谢庄于是就安全了。
②安稳
风雨不动安如山。（《茅屋为秋风所破歌》）
译：在风雨中像大山一样安稳。
③安定，舒适
不患寡而患不均，不患贫而患不安。（《季氏将伐颛臾》）
译：不担忧（东西）少而担忧分配得不均匀，不担忧贫穷而担忧社会不安定。
（2）动词
①安身
衣食所安，弗敢专也，必以分人。（《左传曹刿论战》）
译：使人安身立命的衣物食品，不敢独自占有，一定拿出来分给别人。
②安置
离山十里有王平安营。（《三国演义失街亭》）
译：离山十里有王平在那里安置营地。
③抚慰，安抚
若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好。（《资治通鉴赤壁之战》）
译：如果刘备和（刘表的儿子及部将）那些人同心协力，上下一致，就应该加以抚慰，和他们结成同盟好友。
④使……安定
既来之，则安之（《季氏将伐颛臾》）
译：使他们到来之后，就要使他们安定下来。
⑤安心
予出官二年，恬然自安。（《琵琶行》）
译：我调出京城做官二年来，感到坦然安心。
（3）疑问代词，怎么，哪里
臣死且不避，卮酒安足辞？（《史记鸿门宴》）
译：我对死尚且不躲避，一杯酒哪里值得推辞呢？
3．被，读音一：bèi
（1）名词，被子
外人颇有公孙布被之讥。（《训俭示康》）
译：外面很有一些人讥笑您，（说您）就像公孙弘盖布被子一样（做假骗人）。
（2）动词
①覆盖
大雪逾岭，被南越中数州。（《答韦中立论师道书》）
译：大雪飘过岭南，覆盖了南越一带好几个州。
②遭受
世之有饥穰，天之行也，禹汤被之矣。（《论积贮疏》）
译：世上有灾年和丰年，是自然界的规律，禹、汤这样的贤君也曾遭受过。
（3）介词，表示被动
信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？（《史记屈原列传》）
译：诚信却被怀疑，忠贞却被诽谤，能没有怨恨吗？
读音二：pī，通“披”
①穿在身上或披在身上
将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦。（《史记陈涉世家》）
译：将军您亲身穿着坚固的铠甲，拿着锐利的兵器，攻打无道暴虐的秦王朝。
②披散
屈原至于江滨，被发行吟泽畔。（《史记屈原列传》）
译：屈原来到江边，披散着头发，在水边一边走一边吟咏诗句。
4．倍，bèi
（1）动词
①背向，背着
兵法右倍山陵，前左水泽。（《史记淮阴侯列传》）
译：按照兵法，（布阵时）应当右面靠着山陵，前方和左面靠着水泽。
②违背，背叛
愿伯具言臣之不敢倍德也。（《史记鸿门宴》）
译：希望您详细的（对项王）说明我是不敢背弃他的恩德的。
③加倍
虽倍赏累罚而不免于乱。（《五蠹》）
译：即使加倍赏赐，屡次的惩罚也还是不能避免祸乱。
（2）数词，一倍
十则围之，五则攻之，倍则分之。（《孙子谋攻》）
译：十倍于敌就包围他们，五倍于敌就攻打他们，一倍于敌就设法分散他们的力量。
（3）量词，照原数加一次
然言其户口，则视三十年以前增五倍焉。（《治平篇》）
译：可是说到那住户和人口，就比三十年以前增加了五倍了。
（4）副词，更加，倍加
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。（《九月九日忆山东兄弟》）
译：独自一人在异地客居，每到佳节更加思念亲人。
5．本，běn
（1）名词
①草木的根
求木之长者，必固其根本。（《谏太宗十思疏》）
译：希望树木长得高的，一定要使它的根扎的稳固。
②根本，基础
王欲行之，则盍反其本矣？（《齐桓晋文之事》）
译：如果您要实行仁政的话，那么为什么不回到根本上（求得解决）呢？
③本业，常代指农业
今殴民而归之农，皆著于本。（《论积贮疏》）
译：如果督促（那些弃农经商的）百姓，叫他们回到农业上来，都从事农业生产。
④书本，稿本，版本
今存其本不忍废。（《〈指南录〉后序》）
译：现在还保存那底稿，舍不得丢掉。
⑤本章，臣子给皇帝的奏章或书信
是无难，别具本章，狱词无易。（《狱中杂记》）
译：这没有什么困难的，另外准备一份奏章，审判书的内容并不改换。
（2）量词
若印数十百千本，则极为神速。（《活板》）
译：如果印几十几百几千本，就非常快了。
（3）动词，推究本源，考查
抑本其成败之迹，而皆自于人欤？（《伶官传序》
译：还是推究他成功与失败的事迹，都由于人为的原因呢？
（4）副词，本来
臣本布衣，躬耕南阳。（《出师表》）
译：我本来是平民百姓，在南阳种地为生。
6．鄙，bǐ
（1）名词，边界，边远的地方
蜀之鄙，有二僧。（《为学》）
译：蜀地的边邑有两个僧人。
（2）动词
①以……为边界（边邑）
越国以鄙远，君知其难也。《烛之武退秦师》）
译：越过别的国家，把遥远的地方当作自己的边邑，您知道那是很难的。
②轻视，瞧不起
孔子鄙其小器。（《训俭示康》）
译：孔子瞧不起他的器量狭小。
（3）形容词，鄙陋，见识浅，庸俗
肉食者鄙，未能远谋。（《曹刿论战》）
译：那些做官的人见识短浅，不能深谋远虑。
7．兵，bīng
（1）名词
①兵器
收天下之兵，聚之咸阳。（《过秦论》）
译：收取天下的兵器，把它们聚集到咸阳。
②士兵
未几，敌兵果舁炮至。（《冯婉贞》）
译：不久，敌兵果真抬着炮来了。
③军队
欲勿予，即患秦兵之来。（《廉颇蔺相如列传》）
译：想不给，又担心秦国军队来攻打。
④战争
兵旱相乘，天下大屈。（《论积贮疏》）
译：兵灾旱灾一个接一个到来，天下的财富极度匮乏。
⑤战略战术，用兵策略
故上兵伐谋。（《谋攻》）
译：所以最好的用兵策略是攻破对方的计谋。
8．病，bìng
（1）名词
①重病
君之病在肠胃。《扁鹊见蔡桓公》
译：您的病在肠胃之中。
②弊病，缺点
人皆嗤吾固陋，吾不以为病。（《训俭示康》）
译：人们都笑话我固执，不大方，我不认为是毛病。
（2）动词
①生病
今而后我将再病，教从何处呼汝耶？（《祭妹文》）
译：今后我如果再次生病，让我从哪里去叫你呢？
②使……成病态
以夭梅、病梅为业以求钱也。《病梅馆记》
译：以把梅弄成奇形怪状，弄成病态作为职业来求取钱财。
③担心，忧虑
君子病无能焉，不病人之不己知也。（《论语》）
译：君子只担心自己无能，不担心别人不了解自己。
④责备，羞辱
古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病。（《训俭示康》）
译：古人把俭朴认为是美德，今人却因为俭朴而讥笑羞辱人家。
（3）形容词
①困苦
向吾不为斯役，则久已病矣。（《捕蛇者说》）
译：如果我不做这个差使，早就困苦不堪了。
②疲劳
今日病矣，予助苗长矣。（《揠苗助长》）
译：今天我太累了，我帮助禾苗长高了。
9．察，chá
（1）动词
①观察，仔细看
徐而察之，则山下皆石穴罅。（《石钟山记》）
译：（我）慢慢地观察它，就（发现）山下都是石洞和石缝。
②看清楚
明足以察秋毫之末，而不见舆薪。（《齐桓晋文之事》）
译：视力足以看清楚秋天野兽身上毫毛的细梢，却看不见成车的柴草。
③详审，考察
向察众人之议，专欲误将军。《赤壁之战》）
译：刚才考察众人的议论，完全是想要损害您的。
④了解，弄清楚
小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）
译：大大小小的案件，即使不能一一了解清楚，也一定按照情理去办。
⑤考察后加以推荐
前太守逵察臣孝廉。（《陈情表》）
译：先前一个叫逵的太守考查并推荐我为孝廉。
（2）形容词，精明
水至清则无鱼，人至察则无徒。（东方朔《答客难》）
译：水清澈到了极点，就没有鱼了；人精明到了极点，就没有朋友。
10．朝，读音一：cháo
（1）动词，朝见，朝拜
相如每朝时，常称病。（《廉颇蔺相如列传》）
译：蔺相如每当上朝时，常常假托有病（请假）。
（2）名词
①朝廷
于是入朝见威王。（《邹忌讽齐王纳谏》）
译：于是入朝拜见威王。
②朝代，指整个王朝，也指某一皇帝的一代
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。（杜甫《蜀相》）
译：当年刘备三顾茅庐，多次向诸葛亮询问天下大计，辅助两代君主，足见老臣心意。
读音二：zhāo
名词，早晨
有时朝发白帝，暮到江陵（《三峡》）
译：有的时候，早上从白帝城出发，晚上就能到达江陵。
11．曾，读音一：céng
副词，表时间的过去，曾经，已经，才
江南好，风景旧曾谙。（白居易《忆江南》）
译：江南好，那里的风景我过去曾经很熟悉。
读音二：曾zēng
（1）名词，指与自己隔着两代的亲属
高曾之时，隙地未尽辟。（《治平篇》）
译：高祖曾祖的时代，空闲的土地还没有完全开垦出来。
（2）动词，通“增”，增加
所以动心忍性，曾益其所不能。（《生于忧患，死于安乐》）
译：用来使他的内心警觉，使他的性格坚忍，增长他的才干。
（3）副词，表意外，竟然，居然，简直
而侯生曾无一言半辞送我。（《信陵君窃符救赵》）
译：可是侯生竟然没有一句话送我。
12．乘，读音一：chéng
（1）动词
①驾，坐
独与迈乘小舟至绝壁下。（《石钟山记》）
译：独自和苏迈坐着小船来到绝壁之下。
②升，登
乘鄂渚而反顾兮，欸秋冬之绪风。（《涉江》）
译：登上鄂渚回头望啊，在秋冬的寒风中叹息。
③冒着
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，至于泰安。《登泰山记》）
译：我在乾隆三十九年十二月，从京城冒着风雪，来到泰安。
④连接，一个接一个
兵旱相乘，天下大屈。（《论积贮疏》）
译：兵灾旱灾一个接一个到来，天下的财富极度匮乏。
（2）介词，趁着，凭借
因利乘便，宰割天下，分裂山河。（《过秦论》）
译：凭借着这种有利的形势，任意割取天下的土地，划分诸侯的山河。
读音二：shèng
（1）名词，一车四马的总称
然秦以区区之地，致万乘之势。（《过秦论》）
译：然而秦国凭借着很小的一块土地，取得了拥有万乘兵车的国势。
（2）量词，辆
乃请宾客，约车骑百余乘。（《信陵君窃符救赵》）
译：就约请宾客，准备一百多辆兵车。
（3）数词，四
以乘韦先，牛二十犒师。（《殽之战》）
译：先用四张熟牛皮做礼物，又送上十二头牛来慰劳秦军。
13．诚，chéng
（1）名词，诚心诚意
帝感其诚，命夸娥氏二子负二山。（《愚公移山》）
译：天帝被他的真诚的心意所感动，便派夸娥氏的两个儿子背走了这两座山。
（2）副词，表肯定，确实，的确
臣诚知不如徐公美。（《邹忌讽齐王纳谏》）
译：我确实知道自己（长得）不如徐公漂亮。
（3）连词，表假设推论，果真，如果
诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。（《隆中对》）
译：如果能这样，那么，霸业就可以成功，汉室就可以中兴了。
14．除，chú
（1）名词，台阶
从至雍棫阳宫，扶辇下除。（《苏武传》）
译：跟随皇帝到了雍棫阳宫，扶着御辇下台阶。
（2）动词
①去掉，除去。
当横行天下，为汉家除残去秽。（《赤壁之战》）
译：（您）应当在天下纵横驰骋，替汉朝除去奸佞贼臣。
②修治，清理
即除魏阉废祠之址以葬之。（《五人墓碑记》）
译：就清理了魏忠贤的废祠旧址，来安葬他们。
③拜官授职
予除右丞相兼枢密使。《〈指南录〉后序》）
译：我被任命为右丞相兼枢密使。
15．辞，cí
（1）名词
①诉讼的供词
狱辞无谋故者，经秋审入矜疑，即免死。（《狱中杂记》）
译：讼词中没有写明是预谋杀人或故意杀人的，经过秋审归入“矜疑”一类，就可以免去死罪。
②言辞，文辞
而侯生曾无一言半辞送我。（《信陵君窃符救赵》）
译：可是侯生竟然没有一句话送我。
③托辞，借口
君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。（《季氏将伐颛臾》）
译：君子厌恶那些不说自己想要得到却要为自己找借口的人。
④命令
近者奉辞伐罪，旌麾南指，刘琮束手。（《赤壁之战》）
译：近来奉了皇帝的命令讨伐有罪的人，军旗向南一指，刘琮就投降了。
⑤一种文体
且携所著书及诗文辞稿本数册，家书一箧托焉。（《谭嗣同》）
译：并且带来他自己所撰写的书和诗文辞赋的稿件数册，一小箱家信托付给我。
（2）动词
①告别，辞别
今者出，未辞也，为之奈何。（《鸿门宴》）
译：现在出来，没有告辞，怎么办呢？
②推辞，不接受
如姬之欲为公子死，无所辞。（《信陵君窃符救赵》）
译：如姬想为公子出力，就是献出生命也不会推辞。
③计较
大礼不辞小让。（《鸿门宴》）
译：行大礼的人不必计较小的谦让。
16．从，读音一：cóng
（1）动词
①跟随
一狼得骨止，一狼仍从。（《狼》）
译：一只狼得到骨头停了下来，另一只狼仍然跟随在后面。
②依顺，听从
臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）
译：我听从了他的计策，幸好您也赦免了我。
③参与，参加
弟走从军阿姨死。（《琵琶行》）
译：弟弟参军走了，养母也死去了。
④追赶
佯北勿从。（《孙子军争》）
译：假装败退的敌人不要追赶。
⑤依傍，紧挨着
樊哙从良坐。《鸿门宴》）
译：樊哙紧挨着张良坐下。
（2）介词，由，自
从小丘西行百二十步。（《小石潭记》）
译：由小山包向西走一百二十步。
读音二：zòng
名词
①指堂房亲属。
升死，其印为予群从所得。（《活板》）
译：毕升死去之后，那些印版被我的侄子们得到。
②通“纵”，南北方向，也特指合纵的盟约
于是从散约败，争割地而赂秦。（《过秦论》）
译：于是合纵的盟约被破坏了，（六国）又争着割地贿赂秦国。
17．殆，dài
（1）形容词
①危险
吾非至于子之门，则殆矣。（《庄子秋水》）
译：我如果不是来到了您的门前，就危险了。
②精神疲倦而无所得
学而不思则罔，思而不学则殆。（《论语为政》）
译：只学习不思考就会迷惑，只思考而不学习就会精神疲倦。
（2）副词
①表测度或不肯定。大概，恐怕
郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详。（《石钟山记》）
译：郦道元的所见所闻，大概和我一样。
②表约略，几乎，接近，差不多
燕赵处秦革灭殆尽之际。（《六国论》）
译：燕国赵国处在其他国家几乎被秦消灭光了的时候。
18．当，读音一：dāng
（1）动词
①两者相抵
募有能捕之者，当其租入。（《捕蛇者说》）
译：招募能捕到这种毒蛇的人，（用捕到的蛇）顶他应交的租税。
②抵御，抵挡
料大王士卒足以当项王乎。（《鸿门宴》）
译：估计您的军队能够抵挡得住项王的军队吗？
③占据，把守
一夫当关，万人莫开。（《蜀道难》）
译：一个人把守关口，一万个人也攻不下来。
④主持，执掌
北邀当国者相见。（《〈指南录〉后序》）
译：元军邀请主持国政的人相见。
⑤判决，判罪
公等遇雨，皆已失期，失期当斩。（《陈涉世家》）
译：你们这些人遇到大雨阻隔，全都错过了期限，错过期限就会被判处杀头的罪。
⑥应当
诸将吏敢复有言当迎操者，与此案同。（《赤壁之战》）
译：各位将军官吏如有再敢说应当投降曹操的，就和这个书案一样。
（2）介词
①表处所，对着，面对
当窗理云鬓，对镜贴花黄。（《木兰辞》）
译：面对窗户梳理头发，照着镜子在额头贴上花黄。
②表时间，值，在，正在
当是时也，商君佐之。（《过秦论》）
译：在这个时候，有商鞅辅佐他。
（3）副词
①表必然，必定，一定
不久当归还，还必相迎取。（《孔雀东南飞》）
译：过不了多久我一定回来，回来之后一定去迎娶你。
②表时间的未来，将，将要
今当远离，临表涕零，不知所言。（《出师表》）
译：今天将要远离了，面对表章落泪，不知道自己说的是什么了。
读音二：dàng
（1）动词
①符合
惴惴恐不当意。（《促织》）
译：心中惴惴不安，恐怕不符合（县官的）心意。
②当作
晚食以当肉，安步以当车。（《战国策齐策》）
译：晚些吃饭，（粗茶淡饭）也可以当作肉食；从容不迫地步行，就可以当成坐车。
（2）形容词，适宜，恰当
古法采草药，多用二月八月，此殊未当。（《采草药》）
译：按照古法采草药，多在二月和八月，这很不恰当。
19．道，dào
（1）名词
①道路
有狼当道，人立而啼。（《中山狼传》）
译：有一只狼站在路中间，像人一样直立着嚎叫。
②途径，方法
此五者，知胜之道也。（《谋攻》）
译：这五条，是预知胜利的方法。
③风尚
师道之不传也久矣。《师说》
译：从师的风尚已经很久不能流传了。
④思想，学说
既加冠，益慕圣贤之道。（《送东阳马生序》）
译：成年以后，更加仰慕（古代）圣贤的学说。
⑤道理，规律
臣之所好者，道也。《庖丁解牛》）
译：我所喜欢的是（事物间的）规律。
⑥好的政治措施和局面
将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦。（《陈涉世家》）
译：将军您亲身穿着坚固的铠甲，拿着锐利的兵器，攻打无道暴虐的秦王朝。
（2）动词
①取道
从郦山下，道芷阳间行。（《鸿门宴》）
译：从郦山下来，取道芷阳从小路行走。
②走路，赶路
闻操已向荆州，晨夜兼道。（《赤壁之战》）
译：听说曹操已经向荆州（进军了），就日夜加速赶路。
③说，讲
何可胜道也哉？（《游褒禅山记》）
译：哪里讲得完呢？
④通“导”，引导，疏导
故善者因之，其次利道之。（《货殖列传序》）
译：所以（对于人民），最好的办法是顺其自然发展，其次是借有利的形势引导他们。
20．得，dé
（1）名词
①收获
不如自行搜觅，冀有万一之得。（《促织》）
译：不如自己前去寻找，希望能有万一的收获。
②心得，体会
古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得。（《游褒禅山记》）
译：古人对天地山川草木虫鱼鸟兽的观察，往往有心得。
（2）动词
①取得，获得
赵惠文王时，得楚和氏璧。（《廉颇蔺相如列传》）
译：在赵惠文王时，（赵国）得到了楚国的和氏璧。
②具备
积善成德，而神明自得，圣心备焉。（《劝学》）
译：积累善行，成为美德，圣人的思想也就具备了。
③能够
沛公军霸上，未得与项羽相见。（《鸿门宴》）
译：沛公的军队驻扎在霸上，没能和项羽相见。
④完成
医得眼前疮，剜却心头肉。（《咏田家》）
译：医治完了眼前的创伤，却挖掉了心上的肉。
⑤通“德”，感恩
为所识穷乏者得我欤？（《鱼我所欲也》）
译：是为了所认识的穷苦人感激我的恩德吗？
（3）形容词
①融洽
某亦守法，与公甚相得。（《记王忠肃公翱事》）
译：某某太监也很守法，和王翱相处得很融洽。
②对，正确
此言得之。（《六国论》）
译：这句话说对了。
③得意
意气扬扬，甚自得也。（《史记管晏列传》）
译：（晏子的车夫）趾高气扬，很得意的样子。
（4）副词，必须、应该
君为我呼入，吾得兄事之。《鸿门宴》）
译：你替我把他叫进来，我应该像对待兄长一样对待他。
刘汉云
第2篇：文言实词(人教版九年级必修备课资料)
刘春霞
文言实词
古汉语实词主要包括名词、动词、形容词、数词、量词，他们有实在的意义，能单独回答问题。
⑴通假字
七至九年级通假字辑录
通假字 本字 意思 原文例句 出处
1．强 通“僵” 僵硬 项为之强 《童趣》
2．说 通“悦” 愉快、高兴 不亦说乎 《〈论语〉十则》
3．女 同“汝” 你 诲女知之乎 《〈论语〉十则》
4．知 通“智” 聪明 （不知为不知，）是知也 《〈论语〉十则》
5．见 通“现” 出现 路转溪头忽见 《西江月》
6．乌 同“无” 没有 一切乌有 《山市》
7．裁 同“才” 仅仅 裁如星点 《山市》
8．不 通“否” 是否 尊君在不 《陈太丘与友期》
9．扳 通“攀” 牵、引 日扳仲永环谒于邑人 《伤仲永》
10．材 通“才” 才能 贤于材人远矣 《伤仲永》
11．帖 通“贴 粘贴、贴上 对镜帖花黄 《木兰诗》
12．火 通“伙” 伙伴 火伴皆惊忙 《木兰诗》
13．邪 通“耶” 吗 孤岂欲卿治经为博士邪 《孙权劝学》
14．知 通“智” 智慧 孰为汝多知乎 《两小儿辩日》
15．为 通“谓” 说 孰为汝多知乎 《两小儿辩日》
16．涂 通“途” 道 卿今当涂掌事 《孙权劝学》
17．止 通“只” 只 止有剩骨 《狼》
18．坐 通“座” 座位 满坐寂然 《口技》
19．要 通“邀” 邀请 便要还家 《桃花源记》
20．具 通“俱” 详细 问所从来，具答之 《桃花源记》
21．诎 通“屈” 弯曲 诎右臂支船 《核舟记》
22．甫 通“父” 男子美称 虞山王毅书远甫刻 《核舟记》
23．衡 同“横” 与“竖”相对 左手倚一衡木 《核舟记》
24．简 通“拣” 挑选 盖简桃核修狭者为之 《核舟记》
25．有 同“又” 又 身首尾长约八分有奇 《核舟记》
26．与 通“举” 推举、选拔 选贤与能 《大道之行也》
27．矜 通“鳏” 老而无妻的人 矜、寡、孤、独 《大道之行也》
28．曾 通“层” 层叠 荡胸生曾云 《望岳》
29．阙 通“缺” 缺口、中断 略无阙处 《三峡》
30．转 通“啭” 鸟鸣声 蝉则千转不穷 《与朱元思书》
31．反 通“返” 返回、回去 窥谷忘反 《与朱元思书》
32．食 通“饲” 喂养 食马者不知其能千里而食也 《马说》
33．见 通“现” 显露、表现 才美不外见 《马说》
34．材 通“才” 才能 食之不能尽其材 《马说》
35．邪 通“耶” 吗 其真无马邪 《马说》
36．支 通“肢” 肢体 四支僵劲不能动 《送东阳马生序》
37．被 通“披” 穿 同舍生皆被绮绣 《送东阳马生序》
38．食 通“饲” 给饭吃 主人日再食 《送东阳马生序》
39．具 通“俱” 全、都 百废具兴 《岳阳楼记》
40．属 通“嘱” 嘱咐、嘱托 属予作文以记之 《岳阳楼记》
41．竦 通“耸” 高 山岛竦峙 《观沧海》
42．羞 同“馐” 美味的食物 玉盘珍羞直万钱 《行路难》
43．直 同“值” 价钱 玉盘珍羞直万钱 《行路难》
44．览 同“揽” 摘取 欲上青天览明月 《宣州谢眺楼饯别校书叔云》
45．亡 同“无” 无 最喜小儿亡赖 《清平乐-村居》
46．適 通“谪” 远调 发闾左適戍渔阳九百人 《陈涉世家》
47．唱 通“倡” 倡导 为天下唱 《陈涉世家》
48．以 通“已” 已经 固以怪之矣 《陈涉世家》
49．被 通“披” 穿 将军身被坚执锐 《陈涉世家》
50．指 同“旨” 意图 卜者知其指意 《陈涉世家》
51．说 通“悦” 高兴 秦王不说 《唐睢不辱使命》
52．与 通“欤” 吗 而君逆寡人者，轻寡人与 《唐睢不辱使命》
53．错 通“措” 放置 故不错意也 《唐睢不辱使命》
54．仓 通“苍” 青色 仓鹰击于地上 《唐睢不辱使命》
55．信 通“伸” 伸张 欲信大义于天下 《隆中对》
56．已 通“以” 以 自董卓已来 《隆中对》
57．简 通“拣” 挑选 是以先帝简拔以遗陛下 《出师表》
58．阙 通“缺” 缺点、不足 必能裨补阙漏 《出师表》
59．说 通“悦” 高兴 公输盘不说 《公输》
60．距 通“拒” 抵挡 子墨子九距之 《公输》
61．圉 通“御” 抵挡 子墨子之守圉有余 《公输》
62．诎 通“屈” 折服 公输盘诎 《公输》
63．畔 通“叛” 背叛 亲戚畔之 《孟子两章》
64．曾 通“增” 增长 曾益其所不能 《孟子两章》
65．衡 通“横” 梗塞 困于心，衡于虑 《孟子两章》
66．拂 通“弼” 辅佐 入则无法家拂士 《孟子两章》
67．辟 通“避” 躲避 故患有所不辟也 《鱼我所欲也》
68．辩 通“辨” 辨别 万钟则不辩礼义而受之 《鱼我所欲也》
69．得
与 通“德”
通“欤” 感激
吗 所识穷乏者得我与 《鱼我所欲也》
70．乡 通“向” 从前 乡为身死而不受 《鱼我所欲也》
71．徧 通“遍” 遍及、普遍 小惠未徧 《曹刿论战》
72．有 通“又” 又 邹忌修八尺有余 《邹忌讽齐王纳谏》
73．孰 通“熟” 仔细 孰视之，自以为不如 《邹忌讽齐王纳谏》
74．反 通“返” 返回 始一反焉 《愚公移山》
75．惠 通“慧” 聪明 汝之不惠 《愚公移山》
76．亡 通“无” 没有 河曲智叟亡以应 《愚公移山》
77．厝 通“措” 放置 一厝朔东 《愚公移山》
⑵古今异义
在文言文中，有些古今相同时词，由于演变的结果，词的含义表现出以下几种差异：
①词义扩大。如“江”和“河”古时专指长江与黄河，现在泛指江河。
②词义缩小。如“率妻子邑人来此绝境”中的妻子指的是妻子和儿子，现在专指男子的配偶。
③词义转移。如“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”古义指低微而鄙俗(即地位低见识浅)，而现在是品德恶劣、不道德的意思。
④词义交叉。如“怜”，古今意义都有怜悯的意思，但“项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之”中的“怜”解释为爱怜比较适合文意。
古今异义的单音词集录
余委期（约定）居（停留，经过：居一年）去汤郭寻（不久）股走请（请让我：请从吏夜归；请献十金）裙闻致词（对――说话）虽（即使）但（只是）赞（传记结尾处的议论文字）曾（还、尚且）谢（道歉）
借（即使假设借第令勿斩）比（等到：比至陈）间控（拉开）恶（怎么）
凡（一共：凡三往）愿（希望：愿诸君勿复言）涕金环（包围：环而攻之而不胜）池（护城河）恒（常常）入（国内）出（国外）发举征（征验）夫或（有的人）国（国都：搜于国中三日三夜）进退忠（尽力做好本分的事）狱固鄙私惩（苦于）方断（隔绝：无陇断焉）息（叹息：北山愚公长息曰）再向（过去的以前的）师（军队）
古今异义的双音词集录
儿女（指子女或青年男女：与儿女讲论文义）烈士（有志之士：烈士暮年，壮心不已）
十九（十分之九：死者十九）文理（文采和道理）稍稍（渐渐：稍稍宾客其父）
众人（普通人：泯然众人矣）博士几何（多少：禽兽之变诈几何哉）
绝境交通妻子无论前途（前面的路程）所以（用来；用来……的方法；……的原因）从来（从哪里来：见渔人，乃大惊，问所从来）
会计（聚会商议）往往经纶（筹划治理）亲戚南极（从南面到达某地）排空（冲向天空）猖獗（失败）布衣（平民：臣本布衣）卑鄙（身份低微，见识短浅）痛恨（痛心和遗憾）开张感激牺牲于是（介词“于”和代词“是”的连用）以为（把……作为：宅边有五柳树，因以为号焉）可以明年（第二年）明日（第二天）谤讥（议论）
例句：
1屠自后断其股古义：大腿今义：屁股
2芳草鲜美古义：鲜艳美丽今义：味道好
3阡陌交通古义：交错相通今义：邮电运输事业
4率妻子邑人古义：妻子儿女今义：男性的配偶
5来此绝境古义：与世隔绝的地方今义：走投无路的地步
6无论魏晋古义：更不必说今义：条件关联词
7寻病终古义：不久今义：寻找
8陶后鲜有闻古义：少今义：新鲜
9无丝竹之乱耳古义：音乐今义：丝和竹
10媵人持汤沃灌古义：热水今义：菜汤
11录毕，走送之古义：跑今义：步行
12此则岳阳楼之大观也古义：景象今义：观看
13春和景明古义：日光今义：景色
14微斯人，吾谁与归古义：没有今义：微小
15醉翁之意不在酒古义：情趣今义：意思
16等死，死国可乎古义：同样今义：等待
17又间令昊广古义：暗地今义：间隔
18之次所旁丛祠中古义：驻扎今义：量词
19卒中往往语古义：到处今义：常常
20借第令毋斩古义：即使今义：出借
21将军身披坚执锐古义：亲自今义：身体
22危急存亡之秋也古义：时刻今义：秋天
23未尝不叹息痛恨于桓、灵也古义：痛心遗憾今义：仇恨
24先帝不以臣卑鄙古义：身份低微，见识短浅今义：品质败坏
25由是感激古义：感慨激动今义：非常感谢
26今当远离，临表涕零古义：眼泪今义：鼻涕
27诚宜开张圣听古义：扩大今义：商场开始营业
28虽然，公输盘为我为云梯古义：虽然这样今义：转折关联词
29吾知所以距子也古义：用来……的方法今义：表因果关系的关联词
30池非不深也古义：护城河今义：水塘
31兵革非不坚利也古义：武器今义：士兵
32亲戚畔之古义：父母兄弟等最亲的人今义：有婚姻或血统关系的人
33得道多助古义：王道，即仁政今义：道路、道理
34牺牲玉帛古义：祭祀用的猪牛羊今义：为正义事业舍弃生命
35小大之狱古义：案件今义：监狱
36可以一战古义：可以凭借今义：可以(能愿动词)
37一鼓作气，再而衰古义：第二次今义：重复的下一次
38今齐地方千里古义：土地方圆今义：地区
⑶词类活用
文言文中，在特定的语言环境中，某些实词临时改变它原来所属词类的意义和功能，当成另一类词使用，这种现象叫“词类活用”。词类活用主要有以下几种情况：
①名词活用为动词
如“域民不以封疆之界”中的“域”意思是限制。
妇抚儿乳（喂奶）名之者谁（取名）公将鼓之（击鼓）
置人所罾鱼腹中（用网捕）狼不敢前（上前）愿为市鞍马（买）
不能名其一处也（说出）一狼洞其中（打洞）
②名词作状语
如“箕畚运于渤海之尾”中的“箕畚”指用箕畚，表示运输的工具。
其一犬坐于前：像狗一样狐鸣呼曰：像狐狸一样孔子东游：向东
乃丹书帛曰：用丹砂亮躬耕于陇亩：亲自
③形容词活用为名词
如“此皆良实”（《出师表》）中“良实”原为形容词，在这里充当判断句主语“此”的宾语，活用为名词，善良老实的人之意。
“帝感其诚”（《愚公移山》）中“诚”原为形容词在这里作动词“感”的宾语，活用为名词，诚心之意。
“政通人和，百废具兴”（《岳阳楼记》）中“废”原为形容词这里作“兴”的宾语，活用为名词，这里作荒废的事情讲。
温故而知新：旧的知识新的知识择其善者而从之：优点长处
亲旧知其如此：亲戚朋友将军身被坚执锐：坚固的盔甲、锐利的武器
优劣得所：能力强与能力弱的人作奸犯科：奸邪的事情
④形容词活用为动词
如“香远益清”（《爱莲说》）中“远”原是形容词，在这里充当“香”的谓语，用作动词，“远播”之意。“亲贤臣，远小人”（《出师表》）中的“亲”“远”都是形容词活用为动词，后面带宾语“贤臣”和“小人”，翻译为“亲近”和“远离”。“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”（《生于忧患死于安乐》）中“苦”、“劳”、“饿”都是形容词活用作动词，当作“使……苦”，“使……劳”、“使……饿”讲，属于形容词的使动用法。
京中有善口技者：擅长善于恢弘志士志气：发扬光大
⑤动词活用为名词。
如：“殚其地之出，竭其庐之入”中的“出”“入”意为出产的东西，收入的东西。
猛浪若奔：奔跑的马屠惧，投以骨：屠户
⑥意动用法。
某些名词、形容词带了宾语，语意含有“以……为……”，“认为……是……
A.名词的意动，主观上认为宾语是什么
例：父利其然也。利：原为名词，现做意动动词，可译为“认为这样是有利的”
B.形容词的意动，主观上认为宾语具有某种特征、特点。
例:不耻下问：认为……是耻辱固以怪之矣认为……很怪异
⑦使动用法
A.动词的使动用法
广故数言欲亡，忿恚尉使……恼怒所以动心忍性，曾益其所不能
B.形容词的使动用法苦其心志，劳其筋骨无案牍之劳形使……劳累
⑷一词多义。
古汉语绝大多数是一字一词，因此一词多义实际上主要是一字多义。所谓“多义”，即既有本义又有引申义，比喻义等。理解一词多义要了解学习它们在古汉语中的多种意义，并要在具体语境中辨别确定其含义。
初中常见文言实词一词多义集录
（1）故
故虽有名马。 --《马说》（所以）
温故而知新 --《〈论语〉十则》（学过的知识）
既克，公问其故--《曹刿论战》（原因、缘故）
桓侯故使人问之 --《扁鹊见蔡桓公》（特意）
广故数言于亡。 --《陈涉世家》 （故意）
（2）间
遂与外人间隔。--《桃花源记》 （隔开）
中间力拉崩倒之声。--《口技》 （夹杂）
又何间焉？--《曹刿论战》 （参与）
扁鹊见蔡桓公，立有间。--《扁鹊见蔡桓公》 （一会儿）
骈死于槽枥之间。 --《马说》（中间）
又间令吴广之次所旁丛祠中。--《陈涉世家》（暗中）
（3）绝
以为妙绝。--《口技》（极点）
群响毕绝。--《口技》（停止、消失）
率妻子邑人来此绝境。--《桃花源记》（隔绝）
（4）观
予观夫巴陵胜状。--《岳阳楼记》（观赏）
此则岳阳楼之大观也。--《岳阳楼记》（景象、景观）
但坐观罗敷--《陌上桑》（看）
家贫无从致书以观--《送东阳马生序》（阅读）
（5）病
君之病在肌肤。--《扁鹊见蔡桓公》（疾病、大病）
则久已病矣。--《捕蛇者说》（困苦不堪）
（6）书
一男附书至，二男新战死。--《石壕吏》（信）
乃丹书帛曰。--《陈涉世家》（写）
（7）上
上使外见兵。--《陈涉世家》（皇上）
身上衣裳口中食。--《卖炭翁》（身体上的）
（8）见
昨日见军帖。--《木兰诗》(看见)
曹刿请见。--《曹刿论战》(拜见)
才没不外见。--《马说》（通“现”，显露）
（9）比
其两膝相比者，各隐卷底衣裙中。--《核舟记》(靠近)
比至陈，车六七百乘。--《陈涉世家》(等到)
（10）少
宾客意少舒。--《口技》(稍微)
少时，一狼径去。--《狼》（一会儿）
陈涉少时，尝与人佣耕。--《陈涉世家》(年轻的)
（11）从
一狼得骨止，一狼仍从。--《狼》(随从，跟随)
小惠未偏，民弗从也。--《曹刿论战》(顺从，听从)
乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。--《陈涉世家》(顺从)
（12）分
衣食所安，弗敢专也，必以分人。--《曹刿论战》(分给，分配)
舟首尾长约八分有奇。--《核舟记》(长度单位，十分为一寸，这里指八分挂零，说明很小)
此臣所以报先帝而忠隆下之职分也。--《出师表》(分内，名分)
（13）文
属予作文以记之。--《岳阳楼记》(文章)
文过饰非。(掩饰)
（14）世
问今是何世。--《桃花源记》(时代，朝代)
世有伯乐，然后有千里马。--《马说》(世上)
（15）业
先帝创业未半，而中道崩殂。--《出师表》(事业，功业)
晋太原中，武陵人捕鱼为业。--《桃花源记》(职业)
（16）达
指通豫南，达于汉阴。--《愚公移山》(到，达到)
不求闻达于诸侯。--《出师表》(做官，显贵)
（17）当
募有能捕之者，当其租入。--《捕蛇者说》(抵充，相抵)
木兰当户织。--《木兰诗》(对着，面对)
当立者乃公子扶苏。--《陈涉世家》(应当)
（18）后
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。--《岳阳楼记》(在……之后)
（19）伐
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。--《卖炭翁》（砍伐）
齐师伐我。--《曹刿论战》(攻打)
伐无道，诛暴秦。--《陈涉世家》（讨伐）
（20）阴
冀之南，汉之阴，无陇断焉。--《愚公移山》(水的南面，南岸)
朝晖夕阴。--《岳阳楼记》(阴暗)
（21）加
而山不加增，何苦而不平？--《愚公移山》（增加）
牺牲玉帛，弗敢加也--《曹刿论战》（虚报）
万钟于我何加焉 --《鱼我所欲也》 （好处）
（22）极
感极而悲者矣。--《岳阳楼记》(极点，极端)
此乐何极。--《岳阳楼记》(尽，穷尽)
南极潇湘。--《岳阳楼记》（到）
初极狭，才通人。--《桃花源记》(极其，非常。这是副词用法)
（23）国
夫大国，难测也。--《曹刿论战》(国家)
登斯楼也，则有去国怀乡。--《岳阳楼记》(国都，京城)
（24）备
前人之述备矣。--《岳阳楼记》(完备)
众妙毕备。--《口技》(具备，齐备)
犹得备晨炊 --《石壕吏》 （准备）
（25）径
少时，一狼径去。--《狼》(径直)
能以径寸之木，为宫室、器皿、人物。--《核舟记》(直径)
（26）将
爷娘闻女来，出郭相扶将。--《木兰诗》(扶，持)
上使外将兵。--《陈涉世家》(率领，统率)
项燕为楚将。--《陈涉世家》(将帅，将领)
（27）顾
顾野有麦场。--《狼》(看见)
三顾臣于草庐之中。--《出师表》（看望、访问）
（28）胜
楚兵数千人为聚者，不可胜数。--《陈涉世家》(尽，全部)
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。--《岳阳楼记》(优美)
（29）称
先帝称之曰能。--《出师表》(称赞，赞许)
袒右，称大楚。--《陈涉世家》(号称)
不以千里称也。--《马说》(称呼)
不能称前时之能。--《伤仲永》（符合）
（30）乘
比至陈，车六七百乘。--《陈涉世家》(量词，辆)
公与之乘。--《曹刿论战》〔同坐(一辆)战车〕
（31）感
帝感其诚--《愚公移山》（被……感动）
满目萧然，感极而悲者矣--《岳阳楼记》（伤感）
感时花溅泪，恨别鸟惊心--《春望》（感慨）
（32）惊
便有妇人惊觉欠伸。--《口技》(受惊)
波澜不惊。--《岳阳楼记》(振起)
（33）属
忠之属也。--《曹刿论战》(一类)
司命之所属，无奈何也。--《扁鹊见蔡桓公》(隶属，管辖)
神情与苏、黄不属。--《核舟记》(类似)
（34）策
执策而临之。--《马说》(鞭子)
策勋十二转。--《木兰诗》(记载)
策之不以其道。--《马说》（驱使）
（35）奇
明有奇巧人曰王叔远。--《口技》（奇异）
舟首尾长约八分有奇。--《核舟记》（零数）
（36）许
高可二黍许。--《核舟记》（上下、光景）
杂然相许。--《愚公移山》（赞同、答应）
由是感激，遂许先帝以驱驰--《出师表》（答应）
曳屋许许声--《口技》（拟声词，“许许”读hǔhǔ）
（37）舍
便舍船。--《桃花源记》（丢下）
屋舍俨然。--《桃花源记》（房屋）
（38）志
处处志之。--《桃花源记》（做标记）
寻向所志--《桃花源记》（做的标记）
必先苦其心志。--《生于忧患，死于安乐》（意志）
（39）寻
寻向所志。--《桃花源记》（找）
寻病终。--《桃花源记》（不久）
（40）道
会天大雨，道不通。--《陈涉世家》（道路）
得道者多助。--《得道多助，失道寡助》（王道，这里指仁政）
伐无道，诛暴秦。--《陈涉世家》（道德）
不足为外人道也--《桃花源记》（说）
以谘诹善道--《出师表》（方法，道理）
既加冠，益慕圣贤之道--《送东阳马生序》（学问）
大道之行也，天下为公--《大道之行也》（道义）
（41）固
固国不以山溪之险。--《得道多助失道寡助》（巩固）
汝心之固，固不可彻。--《愚公移山》（固执）
戍死者固十六七。--《陈涉世家》（本来）
（42）亡
兴，百姓苦;亡，百姓苦。--《山坡羊潼关怀古》（衰亡）
今亡亦死。--《陈涉世家》（逃跑）
河曲智叟亡以应。--《愚公移山》（通“无”）
（43）举
今亡亦死，举大计亦死。--《陈涉世家》（发动）
傅说举于版筑之间。--《生于忧患，死于安乐》（被举用）
是以众议举宠为督。--《出师表》（推荐）
死则举大名矣。--《陈涉世家》（成）
（44）坐
众宾团坐。--《口技》（坐着）
但坐观罗敷。--《陌上桑》（因为）
满坐寂然，无敢哗者。--《口技》（同“座”）
（45）食
一食或尽粟一石。--《马说》（吃）
食马者不知其能千里而食也。--《马说》（通“饲”，喂）
（46）安
然后知生于忧患，死于安乐--《生于忧患，死于安乐》（安逸）
风雨不动安如山--《茅屋为秋风所破歌》（安稳）
安得广厦千万间--《茅屋为秋风所破歌》（怎么）
安求其能千里也--《马说》（怎么）
衣食所安，弗敢专也，必以分人--《曹刿论战》（养）
以上只是一些例子，复习时，应学会归类整理。
第3篇：文言实词复习
文言实词复习
文言实词复习1
1、靠近，接近。（匪来贸丝，来即我谋）
2、立即，马上。（项伯即入见沛公）
3、当，当时。（项王即日因留沛公与饮）
4、倘若，如果。（虏多且近，即有急，奈何）
5、与“则”的用法相同，相当于“那就”的意思。（且壮士不死即已，死即举大名耳）
6、即使。（其伤于缚者，即幸留）
7、就，就是。（闻鸡鸣。即起盥栉）
8、登上帝位。（昭帝即位，数年，匈奴与汉和亲）
文言实词复习2
一、注意单音词和双音词的使用
文言文中单音词的数量比较大，充分体现了古文简洁的特点，而现代汉语则以双音词居多数。如：“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境”。其中：“避”“秦”“乱”“率”“妻”“子”“绝”“境”等都是单音词，按照现代汉语就要分别译成“躲避”“秦朝”“战乱”“率领”“妻子”“儿女”“隔绝”“地方”，了解这
