第1篇：关于陋室铭与孔子家语的语文文言文阅读题及答案
关于陋室铭与孔子家语的语文文言文阅读题及答案
阅读了下面两则文言文，完成问题。
[甲]山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（刘禹锡《陋室铭》）
[乙]孔子曰：“吾死之后。则商①也日益②。赐也日损③。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好为贤己者④处，赐好说⑤不若己者。不知其子，视⑥其父；不知其人，视其友。”故曰：“与善人居，如入其兰之室，久而不闻其香，即与之化⑦矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆⑧，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所与处者焉。”（选自王肃《孔子家语》）
[注]①“商”和下文中的“赐”皆为孔子弟子。②益：长进。③损：减损。④贤己者：比自己贤良的人。⑤说：谈论。⑥视：看，比照。⑦化：融和。⑧鲍鱼之肆：卖咸鱼的店铺。
1．解释下列句中的加粗词语。
（1）谈笑有鸿儒：___________
（2）无案牍之劳形：_________
（3）是以君子必慎其所与处者焉：__________
2．在《古汉语词典》中，“日”字有以下几个义项。请根据语境判断哪一个义项最适当。（只需填序号）
[乙]段“则商也日益”一句中的“日”字的含义是____。
A．太阳
B．白天
C．日子
D．每天，一天天地
3．将下列句子翻译成现代汉语。
（1）斯是陋室，惟吾德馨。
译文：_________________________________
（2）商好与贤己者处，赐好说不若己者。
译文：_________________________________
4．简答题。
（1）[乙]段中的“其兰之室”，后人常用来喻指贤士居所。[甲]段中的“陋室”以及文中提到的“____________”和“____________”都称得、上是“其兰之室”。
（2）[甲]段“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，[乙]段“不知其人，视其友。”“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”等，涉及的.都是“交朋友”的话题。在“交朋友”方面你有怎样的个性化感悟？请联系文段内容自选角度具体谈谈你的看法。
______________________________________
参考答案：
1．（1）博识的人。（2）使身体劳累。（3）所以，因此。
2．D
3．（1）这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德高尚。
（2）商喜欢和比自己贤良的人相处，赐喜欢评论不如自己的人。（意对即可）
4．（1）诸葛庐（南阳诸葛庐） 子云亭（西蜀子云亭）
（2）示例一：我认为朋友对象的选择是需要慎之又慎的，所谓“近来者赤，近墨得黑”，我们要选择那些可以给我们帮助的朋友，在潜移默化中，达到人格的自我完善。
示例二：交朋友应交有品味、有追求的人，与这样的人相处自己便能不断受到好的影响而不断提高，这就是所谓的“近朱者赤”，就如商一定会在贤于自己的朋友的影响下成长一样。
示例三：要保持君子本色，除了自身的修养之外，朋友的影响也是很重要的，所谓“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”，多与“善人”“鸿儒”交往，有助于修身养性。
第2篇：《陋室铭》与《孔子家语》比较阅读及答案
《陋室铭》与《孔子家语》比较阅读及答案
阅读下面两个文言语段，完成下面题目。(12分)
(甲)山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?(选自刘禹锡《陋室铭》
(乙)孔子曰：“吾死之后，则商①也日益②，赐也日损③。”曾子曰：“何谓也?”子曰：“商好与贤己者④处，赐好说⑤不若己者。不知其子，视⑥其父;不知其人，视其友。”故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化⑦矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆⑧，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。” (选自王肃《孔子家语》)
[注释]①“商”和下文的“赐”皆为孔子弟子。②益：长进。③损：减损。 ④贤己者：比自己贤良的人。⑤说：谈论。 ⑥视：看，比照。 ⑦化：融合。⑧鲍鱼之肆：卖咸鱼的店铺。
1.解释下列句中子划线字意思。(4分)
(1)有龙则灵 (2)可以调素琴
(3)则商也日益 (4)是以君子必慎其所与处者焉
2.翻译句子。(4分)
(1)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
(2)商好与贤己者处，赐好说不若己者。
3.甲文作者给他的陋室作铭，是要借陋室表达什么样的愿望和生活情趣?(2分)
4.乙段中的“芝兰之室”，后人常用来喻指贤士居所。(甲)段中刘禹锡所提到古贤的`“ ”和“ ”都称得上是“芝兰之室”。(2分)
【参考答案】
1.(4分)(1)灵验，神奇 (2)调琴，这里指弹奏 (3)每天，一天天地(4)因此
2.(4分)(1)没有奏乐的声音扰乱耳鼓，也没有官府的公文使身体劳累。
(2)商喜欢和比自己贤良的人相处，赐喜欢评论不如自己的人。
3.(2分)表达了作者不慕容荣利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。
4.(4分)“诸葛庐”或“南阳诸葛庐”(1分)“子云亭”或“西蜀子云亭”(1分)
第3篇：《陋室铭》《孔子家语》初中文言文对比阅读答案
《陋室铭》《孔子家语》初中文言文对比阅读答案
【甲】陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
【乙】孔子家语
孔子曰：“吾死之后，则商①也日益②，赐也日损③。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤己者④处，赐好说⑤不若己者。不知其子，视⑥其父；不知其人，视其友。”故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化⑦矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆⑧，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。”
（注释）①“商”和下文的“赐”皆为孔子的弟子。②益：长进。③损：减损。④贤己者：比自己贤良的人。⑤说：谈论。⑥
第4篇：《陋室铭》《孔子家语》两则文言文的阅读做题及答案
《陋室铭》《孔子家语》两则文言文的阅读做题及答案
[甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋窒，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有? (刘禹锡《陋室铭》)
[乙]孔子曰：“吾死之后，则商①也日益②，赐也日损③。”曾子日：“何谓也?”子曰：“商好与贤己者处，赐好说④不若己者。不知其子，视⑤其父；不知其人，视其友。故曰：与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化⑥矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆⑦，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所与处者焉。”
(选自王肃<孔子家语>)
[注释]：①“商”和下文的“赐”皆为孔子弟子。 ②益：长进。 ③损：减损。 ④说
