第1篇：《宿大慈寺》鉴赏试题及答案
《宿大慈寺》鉴赏试题及答案
（二）阅读下面这首诗，完成19-20题。(8分)
宿大慈寺【清】范光阳荒祠古冢凭高望，乱竹禅房向晚行。断续风吹钟愈好，淡浓云过月还明。里儒信口为诗句，野衲迎人亦世情。惟有空山知我意，故飞小雨助溪声。【注】衲：僧衣，借指僧人。
19.结合全诗，具体说说你对“惟有空山知我意”的“意”的理解。（4分）
20.简析“断续风吹钟愈好，淡浓云过月还明”一联的艺术手法及作用。（4分）
试题答案：
19.“意”指远离尘嚣、享受空寂的心境。从所写之景看，作者选取的荒祠、禅房、晚钟、明月、小雨、溪声这些意象映衬静寂空灵的特点，大自然给了作者停机息心的启迪。从所写之人看，乡里的读书人已经不能引为知己，连山里的和尚也变得圆滑世故，这里也有作者对俗世的不满之意。（对“意”的`理解2分，具体分析2分。）
20.这一联运用对偶、对比映衬的手法。上联从听觉角度写，钟声之所以更加悦耳动听，是因为断断续续的风使得钟声拥有了节奏和韵律。下联从视觉角度写，月亮从云儿的遮掩中出来，反而显得更加明亮。言之成理即可。（说出艺术手法2分，分析作用2分）
第2篇：宿大慈寺古诗阅读答案
宿大慈寺古诗阅读答案
无论是在学习还是在工作中，我们都要用到阅读答案，阅读答案是由资深教育者参与拟订的。你所了解的阅读答案是什么样的呢？以下是小编精心整理的宿大慈寺古诗阅读答案，希望能够帮助到大家。
宿大慈寺
【清】范光阳
荒祠古冢凭高望，乱竹禅房向晚行。
断续风吹钟愈好，淡浓云过月还明。
里儒信口为诗句，野衲迎人亦世情。
惟有空山知我意，故飞小雨助溪声。
【注】衲：僧衣，借指僧人。
1.结合全诗，具体说说你对“惟有空山知我意”的“意”的理解。(4分)
2.简析“断续风吹钟愈好，淡浓云过月还明”一联的艺术手法及作用。(4分)
试题答案：
1.“意”指远离尘嚣、享受空寂的心境。从所写之景看，作者选取的荒祠、禅房、晚钟、明月、小雨、溪声这些意象映衬静寂空灵的特点，大自然给了作者停机息心的启迪。从所写之人看，乡里的读书人已经不能引为知己，连山里的和尚也变得圆滑世故，这里也有作者对俗世的不满之意。(对“意”的理解2分，具体分析2分。)
2.这一联运用对偶、对比映衬的手法。上联从听觉角度写，钟声之所以更加悦耳动听，是因为断断续续的风使得钟声拥有了节奏和韵律。下联从视觉角度写，月亮从云儿的遮掩中出来，反而显得更加明亮。言之成理即可。(说出艺术手法2分，分析作用2分)
语文阅读答题模板
1、过渡作用。过渡语段的作用主要是承上启下，做题时要具体回答怎样承上、如何启下。
2、线索作用。高考考查的行文线索主要有事物线、情感线、语句线。
回答此类问题，必须明白行文线索的基本作用，即组织材料、贯穿全文，使文章结构严谨、浑然一体。需要注意的是，有的行文线索或直接或间接表现文章主旨，答题时应予以考虑。
3、人称作用。用第一人称：叙述较为亲切自然，便于直接、自由地表达思想情感，给读者以真实感;用第二人称：是呼告修辞，便于直接对话，利于交流思想感情，增强亲切感，同时使抒情更加强烈感人;用第三人称：能够比较直接客观地展现丰富多彩的生活，不受时空限制，具有全知全能的特点，反映现实较为灵活自如。
4、手法作用。表现手法主要指修辞手法和对比、衬托、白描、象征等表达技巧。可参照《诗歌鉴赏之表达技巧》。注意从表现手法的辨认和作用两方面作答。
需要指出的是，这类试题不一定以“作用”的面目出现，有时设置为表达效果或好处，有时要求对语句进行赏析，但答题时必须考虑表现手法的作用。
语文阅读答题公式
1、文章开头一段的某一句话在文章中的作用，中间某段或句的作用，最后一段某句的作用。
对于这种题型我们可以从两个方面来回答：
对于第一段的问题，从结构上来说，是落笔点题，点明文章的中心，开门见山，总领全文，或起到引起下文的作用;从内容上来说，是为下文作铺垫和衬托，为后面某某内容的描写埋下伏笔。中间某段的问题，在结构上是起到承上启下、过渡的作用。
最后一段或某句的作用是总结全文，点明文章主旨，让人回味无穷，并与题目相照应。
2、文章表达了作者什么样的思想感情?
这需要根据文章的具体内容来回答，常见的.有歌颂、赞美、热爱、喜爱、感动、高兴、渴望、震撼、眷念、惆怅、淡淡的忧愁、惋惜、思念(怀念)故乡和亲人、或者是厌倦、憎恶、痛苦、惭愧、内疚、痛恨、伤心、悲痛、遗憾等。一般作者的情感可以从文章的字里行间可以看出来的，有的也许写得比较含蓄，有的是直抒胸臆。
3、概括文章主旨。
对于这种题目，在回答之前一定要把全文仔细看几遍，然后可以用这样的关键词来进行回答：“通过……故事，歌颂(赞美)了……表达了作者……的思想感情，揭示了……的深刻道理。
我们也可以从文中去找，在文章的每一段特别是第一段或最后一段的第一句或最后一句，文章中富有哲理性的句子往往是作者所要表达的主题。
第3篇：《宿云门寺阁》鉴赏
《宿云门寺阁》鉴赏
宿云门寺阁
孙逖
香阁东山下，烟花象外幽。
悬灯千嶂夕，卷幔五湖秋。
画壁馀鸿雁，纱窗宿斗牛。
更疑天路近，梦与白云游。
云门寺在今浙江绍兴境内的云门山（又名东山）上，晋安帝时建，梁代处士何胤、唐代名僧智永等都在寺里栖隐过。从杜甫诗“若耶溪，云门寺，吾独何为在泥滓？青鞋布袜从此始”（《奉先刘少府新画山水障歌》来看，此寺是当时一个有名的隐居之地。
一、二句以写意的笔法，勾勒出云门寺的一幅远景。首句点出云门寺的所在，次句写出寺的环境氛围。“香阁”二字，切合佛寺常年供香的特点。寺阁座落在东山下，那儿地势高，云雾缭绕。时近傍晚，山花笼上了一层苍茫的暮色，似在烟霭之中。“象外”，是物象之外的意思。用“象外”去形容“幽”，是说其幽无比，超尘拔俗。一座幽静的佛寺便在邈远天际淡淡化出。两句于写景之中兼寓叙
第4篇：大慈恩寺导游词
大慈恩寺导游词
各位游客：
到西安游览时，您一定想去看看大雁塔二这座唐代古塔是古城西安的独特标志，古人曾留下“驱山晚照光明显，雁塔晨钟在城南”的诗句。作为关中八景之一的大雁塔高高耸立在西安市南郊慈恩寺内，距市中心约4公里，是我国的佛教名塔之一。
大雁塔前身是著名的慈恩寺。慈恩寺初名无漏寺，到了唐贞观二十二年（公元648年）高宗李治做太子时，为追念死去的母亲长孙皇后的恩德，下令在长安晋昌坊建造寺院，敕赐“慈恩”。它北面正对大明宫含元殿，占地26570平方米，周边风景优美，为唐都长安最宏伟、最壮观之佛教寺院。下面，请大家随我一起走进慈恩寺和大雁塔游览一番。
【慈恩寺—石狮子—钟鼓楼—大雄宝殿—藏经楼】
各位游客，慈恩寺是皇家主持建造的寺院，具有其他寺院望尘莫及的显赫地位和宏大规模。这座寺院当年由13座庭院组
第5篇：大慈恩寺导游词
各位游客：
到西安游览时，您一定想去看看大雁塔二这座唐代古塔是古城西安的独特标志，古人曾留下“驱山晚照光明显，雁塔晨钟在城南”的诗句。作为关中八景之一的大雁塔高高耸立在西安市南郊慈恩寺内，距市中心约4公里，是我国的佛教名塔之一。
大雁塔前身是著名的慈恩寺。慈恩寺初名无漏寺，到了唐贞观二十二年（公元648年）高宗李治做太子时，为追念死去的母亲长孙皇后的恩德，下令在长安晋昌坊建造寺院，敕赐“慈恩”。它北面正对大明宫含元殿，占地26570平方米，周边风景优美，为唐都长安最宏伟、最壮观之佛教寺院。下面，请大家随我一起走进慈恩寺和大雁塔游览一番。
【慈恩寺—石狮子—钟鼓楼—大雄宝殿—藏经楼】
各位游客，慈恩寺是皇家主持建造的寺院，具有其他寺院望尘莫及的显赫地位和宏大规模。这座寺院当年由13座庭院组成，面积达34
