第1篇：有关朱熹的读书名言介绍
有关朱熹的读书名言介绍
1、读书之法，既先识得他外面一个皮壳了，又须识得他里面骨髓方好。
2、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。
3、我扑在书籍上，象饥饿的`人扑在面包上。——高尔基
4、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹
5、读书要从薄到厚，再从厚到薄。——华罗庚
6、读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。
7、胸中书传有余香——辛弃疾《虞美人·送赵达夫》
8、向来枉费推移力，此日中流自在行。——朱熹《观书有感》
9、大抵为学，虽有聪明之资，必须做迟钝工夫始得。既是迟钝之资，却做聪明底样功夫，如何得？
10、读活书、活读书、读书活。——《郭沫若全集·开拓新诗歌的路》
11、读书不可以兼看未读者，却当兼看已读者。
12、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。
13、渐渐向里寻那精英处。
14、读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咽，终不知味也。
15、为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心。为数重物，包裹在里面，无缘得见。必是今日去一重，又见得一重。明日又去一重，又见得一重。去尽皮，方见肉。去尽肉，方见骨。去尽骨，方见髓。
16、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。()
17、好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。——陶渊明《五柳先生传》
18、读书之法，在循序渐进，熟读而精思。
19、若使鲁戈真在手，斜阳只乞照书城。——龚自珍《己亥杂诗》
20、人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活，死书读活人，可以把人读死。——郭沫若
21、未得于前，则不敢求其后；未通乎此，则不敢志乎彼。
22、举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。
23、凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多读数遍，自然上口，久远不忘。
24、读书之法，莫贵于循序而精思。——朱熹《性理精义》
25、读而未晓则思，思而未晓则读。
26、循序而渐进，熟读而精思。——朱熹《读书之要》
27、读书万卷始通神——苏轼《柳氏二甥求笔迹》
28、读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？
29、问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹《观书有感》
第2篇：关于朱熹读书名言
关于朱熹读书名言（精选5篇）由网友“Kilig”投稿提供，下面是小编精心整理的关于朱熹读书名言，仅供参考，大家一起来看看吧。
篇1：朱熹读书名言
古人读书名言，值得借鉴！
1 读书之乐何处寻，数点梅花天地心。
2 立身以立学为先，立学以读书为本。
3 读书有三到：谓心到，眼到，口到。
4 读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。
5 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
6 凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可倒一字，不可牵强暗记，而是要多读遍数，自然上口，永远不忘。
7 读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。
8 读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。
篇2：朱熹读书名言
1、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般，就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。
2、读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎?
3、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。
4、读书之法，在循序渐进，熟读而精思。?
5、举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。??
6、为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心。为数重物，包裹在里面，无缘得见。必是今日去一重，又见得一重。明日又去一重，又见得一重。去尽皮，方见肉。去尽肉，方见骨。去尽骨，方见髓。
7、读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进??
8、读而未晓则思，思而未晓则读。
?9、凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多读数遍，自然上口，久远不忘。
10、读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长;大嚼大咽，终不知味也。
11、读书之法，既先识得他外面一个皮壳了，又须识得他里面骨髓方好。
12、读书不可以兼看未读者，却当兼看已读者。
13、未得于前，则不敢求其后;未通乎此，则不敢志乎彼。?
? 14、渐渐向里寻那精英处。
15、大抵为学，虽有聪明之资，必须做迟钝工夫始得。既是迟钝之资，却做聪明底样功夫，如何得?
篇3：朱熹关于读书名言
1.读书须是遍布周满。某尝以为宁详毋略，宁不毋高，宁拙毋巧，宁近毋远。
2.思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。
3.《大学》之修身齐家治国平天下，基本只是正心诚意而已。
4.立身以立学为先，立学以读书为本。
5.人之进学在于思，思则能知是与非。
6.为学，正如撑上水船，一篙不可放缓。
7.思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。——朱熹《四书集注》
8.读书百遍，其义自见。——朱熹
9.少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。——朱熹
10.知之必好之，好之必求之，求之必得之。——朱熹《近思录》
篇4：朱熹有关读书名言
1.读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。——朱熹
2.书不记，熟读可记;义不精，细思可精。惟有志不立，直是无着力处。——朱熹
3.立身以立学为先，立学以读书为本。——朱熹
4.胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。——朱熹
5.立志不坚，终不济事。——朱熹
6.有所不为，为无不果。有所不学，学无不成——朱熹
7.不能感人，皆诚之不至。——朱熹
8.大学之修身齐家治国平天下，基本只是正心诚意而已。——朱熹
9.心统性情者也。——朱熹《近思录》
10.心，生道也。有是心，斯具是形以生。恻隐之心，人之生道也。——朱熹《近思录》
篇5：朱熹关于读书名言
1.师严道尊，教乃可施——朱熹
2.我们的性格即我们的自身——朱熹
3.读而不晓就思，思而不晓就读。——朱熹
4.问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹
5.圣人之所以为圣也，只是好学下问——朱熹
6.月盈则亏，日中则昃——朱熹
7.责己厚，故身益修;责人薄，故人易从。——朱熹
8.循序而渐进,熟读而精思.(宋朱熹读书之要)
9.看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。
10.读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎?
11.读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。
12.读书之法，在循序渐进，熟读而精思。
13.举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。
14.为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心。为数重物，包裹在里面，无缘得见。必是今日去一重，又见得一重。明日又去一重，又见得一重。去尽皮，方见肉。去尽肉，方见骨。去尽骨，方见髓。
15.读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。
16.读而未晓则思，思而未晓则读。
17.凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多读数遍，自然上口，久远不忘。
18.读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长;大嚼大咽，终不知味也。
19.读书,始读,未知有疑;其次,则渐渐有疑;中则节节是疑.过了这一番,疑渐渐释,以至融会贯通,都无所疑,方始是学.
20.家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢.国课早完,即囊橐无余,自得至乐.读书志在圣贤,为官心存君国.守分安命,顺时听天.为人若此,庶乎近焉.
21.忆秦娥梅花发,寒梢挂着瑶台月.瑶台月,和羹心事,履霜时节.野桥流水声呜咽,行人立马空愁绝.空愁绝,为谁凝伫,为谁攀折.
22.心平则气自和。——朱熹
23.傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。——朱熹
24.圣人所说底话，光明正大——朱熹
25.俱收并蓄，待用无遗——朱熹
26.嘉赏未尝喜，抑挫未尝惧。——朱熹
27.忧在内者本也，忧在外者开也——朱熹
28.等闲识得东风面,万紫千红总是春
29.立志不坚,终不济事.
30.读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长;大嚼大咀，终不知味也。
31.大抵观书须先熟读，使其言皆若出于吾之口;继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得也。
32.读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹语录
33.读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。
34.少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
35.活到老，学到老
36.读书有三到，心到，眼到，口到
37.勿谓今日不学而有来日，勿谓今年不学而有来年。日月逝矣，岁不我延。
38.读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
39.问渠那得清如许,为有源头活水来。
40.读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼即不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。三到之中，心到最急。
41.泛观博取，不若熟读而精思”
42.观书亦须从头循序而进，可以浅深难易有所取舍，自然意味详密。
43.等闲识得东风面，万紫千红总是春。??——朱熹《春日》
44.心大则百物皆通，心小则百物皆病。——朱熹
45.知之愈明，则行之愈笃;行之愈笃，则知之益明。——朱熹
46.问渠哪得清如许，为有源头活水来。——朱熹
47.问渠哪得清如许,为有源头活水来.
48.水调歌头不见严夫子,寂寞富春山.空余千丈危石,高插暮云端.想象羊裘披了,一笑两忘身世,来把钓鱼竿.不似林间翮,飞倦始知还.中兴主,功业就,鬓毛斑.驰驱一世豪杰,相与济时艰.独委狂奴心事,不羡痴儿鼎足,放去任疏顽.爽气动心斗,千古照林峦.
49.嘉赏未尝喜,抑挫未尝惧.
50.自敬，则人敬之;自慢，则人慢之。——朱熹
51.读书，始读，未知有疑;其次，则渐渐有疑;中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学——朱熹
52.读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹
53.世路无如人欲险，几人到此误平生——朱熹
54.在心为志，发言为诗——朱熹
55.一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔——朱熹
56.朋友，以义合者。——朱熹
第3篇：朱熹读书的名言
朱熹读书的名言
1、问渠哪得清如许，为有源头活水来。 ——朱熹 《观书有感》
2、存天理，灭人欲 ——朱熹
3、大学之修身、齐家、治国、平天下，基本只是正心、诚意而已。 ——朱熹
4、天下事，坏于懒于私 ——朱熹
5、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。 ——朱熹 《劝学诗》
6、读书之法无它，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。 —— 朱熹
7、朋友，以义合者。
8、为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。 —— 朱熹
9、自古圣贤，皆以心地为本。 ——朱熹 《朱子全书》
10、圣人之所以为圣也，只是好学下问 ——朱熹
11、有所不为，为无不果。有所不学，学无不成 ——朱熹
12、圣人所说底话，光明正大 ——朱熹
13、人光明磊落便是好人 ——朱熹
14、礼即理也。
15、立志不坚，终不济事
第4篇：朱熹读书
朱熹读书法
2011-01-29 21:41:24
朱熹读书的总原则是：“循序而渐进，熟读而精思。”他认为，只有这样读书，才会“意定理明，而无疏易凌躐之患”；才会使书上所言、心中所想、口中欲述融为一体；才会读有所得，“记了无去处”。
朱熹谈其读书经验时曾指出：“读书之法，当循序而有常，致一而不懈；从容乎句读文义之间，而体验乎操存践履之实，然后心静理明，渐见意味，不然则虽广求博取，日诵五东，亦奚益于学哉”（《文集·答陈师德》）。这是教诲人们，读书既要循序渐进，又要从不间断，专心于一；经过潜心玩味，体察其理，方为善学。
朱熹还强调，读书“务广而不求精”是一病忌；泛观泛从，贪多而不化，不是读书的好方法。他比喻说：“所读书太多，如人大病在床，而众医杂进，百药交下，决无见效之理。”有效的方法应是：“只且立下一个
第5篇：朱熹关于读书的名言集锦
朱熹关于读书的名言集锦
1、举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此，朱熹关于读书的名言。
2、大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。
3、内无妄思，外无妄动。——朱熹《朱子语类》
4、心统性情者也。——朱熹《近思录》
5、知之必好之，好之必求之，求之必得之。——朱熹《近思录》
6、一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔——朱熹
7、为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。——朱熹
8、我们的性格即我们的.自身——朱熹
9、书不记，熟读可记；义不精，细思可精。惟有志不立，直是无着力处。——朱熹
10、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。——朱熹
11、大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者
第6篇：关于朱熹名言
关于朱熹名言
1、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易．半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
2、礼即理也。
3、古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。
4、活到老，学到老
5、大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。
6、朋友，以义合者。
7、读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。
8、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
9、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。
10、读书有三到，谓心到，眼到，口到。
11、立身
第7篇：朱熹名言集锦
朱熹名言集锦
● 黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易．半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。 自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
● 礼即理也。
● 古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。
● 活到老，学到老
● 大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。
● 朋友，以义合者。
● 读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。
● 少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
● 读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。
● 读书有三到，谓心到，眼到，口到。
● 立身以
