第1篇：落岩头随笔
落岩头随笔
去年秋天，我站在木杓沙滩的礁石边，看到一个白发苍苍的老太婆提桶拿凿在敲牡蛎，莫名地涌起一阵感动，这一幕我太熟悉了，我的老家就在海边。
海边人有一种独特的生活叫落岩头，就是到海边的礁石上去抓挖一些带壳的海生物，改善生活或招待客人，敲牡蛎就是落岩头的一种。春秋时分，气候宜人，是落岩头的好时节。村民们三五成群，结队到海边去落岩头，也有一个两个的，妇女居多。孩子就更随便了，我们小时候，有事无事就往海边跑，做各种事，很少明确地说去落岩头，而有时候也捡回一大堆海产品。
那时候，海生物很丰富，有螺、牡蛎、藤壶、生珍、观音手、淡菜、半边鲜、蟹、鱼、望潮、章鱼等等，而其中螺就有十多种，有辣螺、豆瓣螺、香螺、芝麻螺等。每一块礁石都饱含生机，爬满螺、半边鲜等，岩缝里长着生珍、牡蛎和漂亮的观音手，没有工具是很难勾出来的。半边鲜就像一口倒扣的锅趴在岩石上，你一动它就会紧紧地吸住岩石，不费点力气是很难弄出来的。藤壶密密麻麻，一簇一簇地挤在岩石上，因它敲起来比较麻烦，现在敲藤壶的人不多了，其实藤壶是最鲜的。每一个窟窿里，都有东西在，银鱼、青蟹、硬壳蟹等，有时候还有望潮和章鱼，都是好东西，轻易不要放过。小生物太多了，一抓就是一蟹箩。
落岩头自然是有趣的事，但也有许多挑战，硬壳蟹常常会把我们的手指钳得鲜血淋漓。更有意思的是望潮，一个圆圆的脑袋下长有带着吸盘的八只脚，你抓了它，它就吸着你的手臂往上爬，左手抓吸左手，右手抓吸右手。比望潮大一些的小章鱼，我们叫章竿，力量更大，吸得你手上、脸上、身体上青一块紫一块的。我们总要不停地把它从身上扯下来，狠狠地掼在岩石上，这样来来回回好几回，把它掼个半死，力量小了，才能装进箩子里。
然而大海并不总是驯服的，常有人因落岩头而受伤乃至丧命的。受伤主要是被锋利的牡蛎壳、藤壶壳和其他贝壳还有礁石划破手脚，而不小心被潮水打湿全身也就很平常了。有一种非常严重的情况，是有些岩夹缝里，因为狭小，平常进去的人少，那些海产品一簇一簇的长得很好。有人试着挤进去，看到那么多好东西，在里面抓挖得兴起，忘了潮水。而很多时候潮水涨起来的速度是很快的，等到发现，急着出来，却被夹着出不来了，活活地被淹死在里面，这样的事情在我们村就发生过好几起。
我小时候是个好读书的乖孩子，虽然也在海边摸爬滚打，但应该说在海边玩得并不疯。然而时至今日，却十分怀念那种日子，在早春阳光融融的日子里就想起落岩头。都说海风里有一种让人迷醉的类似于多巴胺的化学物质，让人旧情难忘。我一到海边的礁石上玩，就会不由自主地把目光粘在岩石上，伸进岩窟窿里找螺找蟹，似乎成了一种本能。那年国庆，回老家。看到老屋角落里有一堆旧物，是生了锈的落岩头用的.生珍勾、牡蛎戳、葱戳等，还有蟹箩、手套、草鞋。不觉就想起了以前的生活，与侄女一家一起来到金北沙的小沙滩上敲牡蛎，捡螺，也捡些贝壳。下午三点就回家了，四点烧熟，放在一口大盆里，围坐在门口，十几个头勾起来凑成一个圆，在暖暖的斜阳下，每人拿着一枚针，对着螺口挑着吃。有一年春节，大年初三的下午，我与老婆、女儿一起来到牛尾塘落岩头。这里还有一些东西。我与老婆一边捡螺一边挖生珍、敲藤壶。我一路走在前面，还捡了不少半边鲜，味道又鲜又香，算是好吃的，可惜饭店里很少见到。女儿在岩石上玩耍，来来去去地检查我们的战利品，不时发生“哇、哇”的赞叹声。在一个小水坑，我不小心被一只蟹咬住了手指，疼得叫了起来。她立即让我把手放到水里，果然蟹放开了我，不知道她在哪里学的这知识。我还是慢慢地把蟹抓住了，放在她的可乐罐里养着。女儿为它起了一个名字叫：咬指。一会儿，我们的袋子、牙罐里就装满了战利品，够吃一顿了。我和女儿回到沙滩上玩耍，在沙上写字。我写上“牛尾塘，我一个人的塘”，女儿马上在后面署上她的名字。
现在，日常落岩头的生活很少了，孩子们更不会单独到海边玩耍，只是偶尔还能看到上了年纪的老妇人在海边落岩头。她们已经找不到很多东西了，只是聊为日子，或者是对过往生活的一种怀念罢了。然而现在吃海鲜的人越来越多，螺、牡蛎等贝壳类海鲜越来越被人需要，常有人到村里来收购。村民明白这是赚钱的行当，挖来卖，自己不吃了。现在村里有了一拨专门落岩头的人，带着很专业的工具。渐渐地海边再也找不到海产品了，又专门有人买了船送他们到远处的海岛上落岩头。听说还很赚钱，好的时候，一面潮水十来天，可有上万元的收入。村里有一个单身汉，落岩头赚了钱，就打牌抽烟，钱没了又去落岩头，从不想以后的事，也不想找老婆的事。这种落岩头的方式全然不是以前的味道了。
老家有个叫牛粪团的海湾，有点偏僻，来的人少，还比较原始，能找到一些螺和藤壶等。而且这个海湾风光好，有千奇百怪的礁石，壮观的海浪，还有美丽的相守从潮涨到潮退的爱情故事。我很喜欢这个地方，一当春日来临，总要邀三五好友带点干粮、酒，带口锅，来此听潮看海落岩头。我们的落岩头只当是对一份远去生活的体验，一种玩乐，不求捡到多少东西。到中午时，差不多了，就开始生火煮吃战利品。酒足饭饱后，摊开四肢躺在金黄的礁石上吹海风听潮声，吹牛皮说笑话，直到太阳下山才回家。
落岩头延续至今，从海边特有的富有趣味的生活变成了一种谋生的手段，已然变味，亦有点难以为继，但依然顽强地存在着，就像一个潦倒的旧人，总也不肯退场。
第2篇：印象乌岩头随笔
古寺，古桥，古树，古道，古路廊，古村落……
乌岩头的时光，与古有缘。
一块乌岩静卧，村庄得名。村边，曾有一座千年名寺——演教寺（双鱼古寺）已经湮灭于历史中。村口，古桥青藤缠绕，国家三级保护树种仍枝繁叶茂。村边的山上，曾有黄仙古道。远去的古道（盐道），挑夫的脚印还写在锃亮的石级上。古道边，有数座路廊。路廊虽已破败，但行人爽朗、疲惫的声音还回荡在大山深处，随风飘荡。至今，1.48平方公里的村域面积，280多人的小村，仍保存着基本完整的110间清代、民国古建筑群，延续了南方建筑畚斗楼的营造法式，成为研究南方建筑的一个范本。
宗教文化、民俗文化、建筑文化、宗族文化、名人文化、耕读文化是乌岩头绵延不绝的根。淙淙溪流，阵阵山风，自然的天籁胜却人间万籁。石头墙、石板（子）路，古民居，还有周边大山拥抱，小村宛若“世外桃源”。
2014年，小村被列入浙江省历史文化村落保护利用重点培育村。
乌岩头古韵悠长。说其古，乌岩头村的90户人家，89户为陈姓。唐德宗建中四年（783年），进士出身、时任浙东观察使判官的先祖陈道自河南颍许迁居黄岩东城柔桥，为黄岩陈氏一世祖。宋时，陈氏用叟公一脉延迁宁溪五部。清朝中叶，五部的陈朝看中了这块风水宝地，举家迁至此地。从此，乌岩头人在此延续着宗族的血脉，一晃三百年过去了。
村庄因何得名？当我与一个个老者相遇，他们无不异口同声地告诉我：先祖陈朝偶然中在此处一块乌岩上小憩，但见此处三面环山，古木森天，溪流环绕，云蒸霞蔚，暗合阴阳，契合 “左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”的风水之道，必会是家族兴旺之地。于是，举家迁到这“形胜之地”，并命名村庄为乌岩头。
口口相传的村史，却也印证了这片土地上陈氏一族文化的传承从未中断。
梵音曾经在这里响起。村边，双鱼峰下，两峰秀峙，双涧汇流，演教寺在此出现，直至民国废圮。
清光绪《黄岩县志》载：演教寺在县西60里双鱼峰，三国时期东吴赤乌二年（239年）建。南宋陈耆卿的《嘉定赤城志》中载有演教寺产田177亩，地42亩，山48亩，是台州建寺最早的九所寺院之一，也是黄岩三大古寺之一。
历史上，宁溪乃黄岩西部重镇。它与永嘉、乐清、仙居、临海数县接壤，实属交通要道，乌岩头村曾是黄仙古道的重要连接点。这条古道，承载了西部许多生活物资的交易、中转。私盐、木材是其中最重要的物资之一。千百年来，乡民们的肩膀扛起了贫瘠的生活。他们用双脚丈量着人间的苦难，也用自己的善良支持着浙东、浙南游击队在此的活动。
翻开《五部陈氏家谱》，我走进了大唐，我看到了唐开成三年（838年）二月初五午时唐文宗的诏书。诏文曰：“陈光忠历官廉洁，治政严慈。谏诤足以励宸衷，谋猷足以开治道。贤能臻此，遴锡宜加。今特擢尔为刑部尚书，进职光禄大夫（唐朝光禄大夫为从二品），食二千七百户，身披紫金鱼袋，当宜恪守是职，不得固辞。”
大唐时代，陈氏一脉不光有陈光忠身居要职，也有成就非凡的先祖陈髟。陈髟，字阡公，别字行简，唐宣宗大中八年（854年）进士，授检校国子祭酒兼侍御史，赠光禄大夫。太夫人朱氏生五子，居婺永尚书堂。
唐朝后期，黄岩一带已成为富庶之地。我又看到了皇帝下诏陈氏后人的诏书——陈阡诰命。说的是唐乾符二年（875年）三月十一日午时皇帝下诏：“陈阡刚明有守，正直无阿。抱果断之良材，蕴忠贞之硕德，才能似此，勅赐宜加。今特陛汝为校尉、国子祭酒，汝往钦哉。毋替！朕命。”
宋时，黄岩陈氏用叟公一脉延迁宁溪五部。陈氏八世陈德光，进士;十世陈禹观，字邦封，号执如，景炎三年四月，赐进士。十一世xx龙，字家驹，号作观，生于宋淳祐十一年（1251年），进士。
从五部出发，陈氏一族出进士，也出庠生、贡生。在以后的岁月里散居于南京、温州、处州、绍兴、龙游及台州各地。
清朝中叶，陈氏陈朝一脉迁至乌岩头。在这方土地的滋养下，陈氏家族走出了不少在一方有影响的人物。如陈熙开家族，他为清咸丰年间秀才，后开馆授徒，成为一代名师。家族有七代均以教书为生，堪称教师世家。学生郑经甫，曾任浙江省副省长，功勋卓著。次子陈广斌在民国初年孙中山主政时以第一名考取江南水师学堂。三子陈广汉，黄埔军校毕业，后任多所学校校长。幼子陈梓林毕业于黄埔军校，曾任沪宁铁路护路大队中校大队长。
从晚清到现在，陈熙瑛家族的经商才能代代相传。大财主陈熙瑛，曾有良田250余亩，经营竹、木、板、炭等生意，还开过茶行米行，是西乡港上小有名气的“小瑛相”，其弟陈熙浩、陈小梅等几人也都为生意人，人称“小梅相”和“小弟相”。“小瑛相”有两个儿子，大儿子陈老甘曾经也是大财主，次子陈天国追随革命，为新中国烈士，陈天国儿子陈宇清曾任台州市麻帽总厂厂长。陈小梅有五个儿子，四子陈广典，民国上校军医。小弟相也有六个儿子，相当一部分也从事商业活动。
几百年的风雨侵袭，老屋老了，建筑的肌理刻上了斑斑驳驳的岁月印痕。但其畚斗楼特色的建筑却仍在岁月的流逝中绽放光芒。
一百一十多间房子，建筑形态别具风味。屋面大多是双向落水的硬山顶，柱柱落地，屋梁常常是一根大梁承重，桁架密钉椽子，上梁椽木构，以二层为主，造型质朴典雅，细节突出。有大四合院，也有独门独户的数间;有“口”字形谓全透，“日”字形谓两透，也有“目”字形谓三透。建筑主体材料大多以木头为主，砌墙以块石、卵石为主，墙主要有宁溪墙、仙居墙，也有少量的泥石墙。
乌岩头至今还保存着许多的古建筑民居群，回廊相通，防火、防盗和防洪功能齐备。其中最有代表性的当属陈熙瑛、陈熙浩、陈小梅三兄弟故居，为清代四合院建筑。陈熙开故居，清代二合院建筑。两幢故居，均为二层木结构房屋，有主屋、附屋，建筑面积分别为1500、1800平方米，鹅卵石围墙、台门、鹅卵石天井、马头墙、木雕、石雕、灰塑一应俱备，凸显江南民居特色。
千年古寺，数百年民居、古桥、碑刻、古宅、老家什，小小的村落却也不乏历史传承中留下的文物古迹。
村口，永济桥石碑，清咸丰九年（1859年）立。岁月风雨，磨去了许多印记。在依稀的字迹中，我们还能读到当年商旅、村民过往踏着木头建的桥梁不时倾圮。于是，在首事周邦月等发起下，捐赠银两，终成石头、石板材料的永济桥，义举温暖着一方过往行人。
今天，只要我们走进古宅的一户人家，我们仍能看到一件件保存完好的数十年、上百年的老家什，述说着村庄历史的悠长。
这一方小小的天地，书香飘荡，一个个读书人从小小的山村走出，走向更广阔的天地。古意浓浓，文脉相传。
村边的宁溪八景演教寺（双鱼古寺）更是文人们吟诵的对象。至今，我们在各个宗族的家谱及乡土文献中仍能读到宋、元、明、清、民国及现当代人们的诗篇。如宋咸淳元年（1265年）进士、文天祥挚友的宁溪名人王所曾作过《游演教寺二首》。其中一首写道：“欲寻方丈旧曾栖，野竹黄茅径已迷。唯有双鱼原作伴，还随风雨过前溪。”另一首写道：“杳杳残僧去不还，凄凄古佛对青山。钟声留作松声在，满壁苍苔殿一间。”
时光催老。当风雨侵蚀，带给乌岩头的是沧桑。衰败，写在古村;失落，在乌岩头人心中。
乌岩头是幸运的。时逢盛世，传统村落的价值又一次得到重生，乌岩头变了。
一个勃发生机的乌岩头又呈现在人们的眼前，并将随时间一展其尘封的靓丽，我们又将看到乌岩头这只“凤凰”在涅槃中重生的故事在续写。
第3篇：印象乌岩头随笔
印象乌岩头随笔
古寺，古桥，古树，古道，古路廊，古村落……
乌岩头的时光，与古有缘。
一块乌岩静卧，村庄得名。村边，曾有一座千年名寺——演教寺（双鱼古寺）已经湮灭于历史中。村口，古桥青藤缠绕，国家三级保护树种仍枝繁叶茂。村边的山上，曾有黄仙古道。远去的古道（盐道），挑夫的脚印还写在锃亮的石级上。古道边，有数座路廊。路廊虽已破败，但行人爽朗、疲惫的声音还回荡在大山深处，随风飘荡。至今，1.48平方公里的村域面积，280多人的小村，仍保存着基本完整的110间清代、民国古建筑群，延续了南方建筑畚斗楼的营造法式，成为研究南方建筑的一个范本。
宗教文化、民俗文化、建筑文化、宗族文化、名人文化、耕读文化是乌岩头绵延不绝的根。淙淙溪流，阵阵山风，自然的天籁胜却人间万籁。石头墙、石板（子）路，古民居，还有周边大山拥抱
第4篇：岩头漂流记作文
岩头漂流记作文(（整理23篇））由网友 “我还没想好起啥” 投稿提供，以下是小编整理过的岩头漂流记作文，希望能够帮助到大家。
篇1：岩头漂流记作文
岩头漂流记作文
暑假来了，天气变得越来越炎热，大暑这一天。爸爸妈妈带我去溪口岩头村漂流。
一路上，我们有说有笑在不知不觉中来到了岩头村，这小村庄的景色美不胜收，山路两旁是星星点点非常古老的房子，周围绿树成阴，小溪的水清澈见底，可以清晰的看见沉在水底的枯叶和沙粒，沿着山路往上走，就到达我们的目的地一一溪口岩头村漂流处。
我们穿上救生衣戴上防护帽，跨上橡皮艇便出发啦，我一上橡皮艇就不自觉地牢牢抓住艇旁的缆线很紧张的往前看去，一只只橡皮艇犹如许许多多的热狗在水上漂泊，时而沉没、时而翻滚、时而转弯。突然，一个大下坡出现了，我还来得及喊出声时，橡皮艇就被冲下一个足足三米多
第5篇：岩头中学竞聘上岗方案
岩头乡初级中学竞聘上岗方案（讨论稿）
一、竞聘对象的基本条件
1.政治思想坚定，拥护党的领导，热爱社会主义，忠于党的教育事业。2.我县在编教职工、且身体健康。
3.必须具备教师应有的其他基本条件：竞聘专任教师必须有初级中学教师资格证书、专科以上学历证明；竞聘非教学岗位的，应符合有关行业规定。
4.年龄要求：男性，1953年1月1日以后出生；女性，1958年1月1日以后出生。5.年度考核合格，业务考试成绩合格。
二、岗位设置和竞聘的基本原则和有关规定
1.严格按教育局和上级人事部门的编制数设定学校教职工总数； 2.严格按学校教学需要设定岗位指数——因事设岗；
3.专任教师的聘任，原则上服从所学专业（学历按专业认定），相关专业必须具备兼容性（如数理、化生、政史、文史等）；非本专业教师或相关专业教师参加某岗位竞聘
第6篇：印象乌岩头散文随笔
印象乌岩头散文随笔
古寺，古桥，古树，古道，古路廊，古村落……
乌岩头的时光，与古有缘。
一块乌岩静卧，村庄得名。村边，曾有一座千年名寺——演教寺（双鱼古寺）已经湮灭于历史中。村口，古桥青藤缠绕，国家三级保护树种仍枝繁叶茂。村边的山上，曾有黄仙古道。远去的古道（盐道），挑夫的脚印还写在锃亮的石级上。古道边，有数座路廊。路廊虽已破败，但行人爽朗、疲惫的声音还回荡在大山深处，随风飘荡。至今，1.48平方公里的村域面积，280多人的小村，仍保存着基本完整的110间清代、民国古建筑群，延续了南方建筑畚斗楼的营造法式，成为研究南方建筑的一个范本。
宗教文化、民俗文化、建筑文化、宗族文化、名人文化、耕读文化是乌岩头绵延不绝的根。淙淙溪流，阵阵山风，自然的天籁胜却人间万籁。石头墙、石板（子）路，古民居，还有周边大山
