第1篇：端午节的由来和习俗
端午节的由来和习俗 起源 传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投 传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，汨罗江自尽殉国。但许多盛行于世的端午习俗早在此之前即已流传，汨罗江自尽殉国。但许多盛行于世的端午习俗早在此之前即已流传，而且不少都有驱瘟避疫的成分，故此有人推测，端午节源于对恶日 即（而且不少都有驱瘟避疫的成分，故此有人推测，农历五月，因仲夏瘟疫流行而得名）的禁忌。农历五月，因仲夏瘟疫流行而得名）的禁忌。南朝萧梁时期宗懔所 著的《荆楚岁时记》 是一部中国古代荆楚地区的岁时节令、，是一部中国古代荆楚地区的岁时节令 著的《荆楚岁时记》 是一部中国古代荆楚地区的岁时节令、风物故，事的介绍文集。在该书的第卅节里头记载着： 按五月五日竞渡 按五月五日竞渡，事的介绍文集。在该书的第卅节里头记载着：“按五月五日竞渡，俗 为屈原投汨罗日，伤其死所，故并命舟楫以拯之……邯郸淳曹娥碑云，邯郸淳曹娥碑云，为屈原投汨罗日，伤其死所，故并命舟楫以拯之 邯郸淳曹娥碑云 五月五日，时迎伍君 斯又东吴之俗，五月五日，时迎伍君……斯又东吴之俗，事在子胥，不关屈平也。” 斯又东吴之俗 事在子胥，不关屈平也。认为东吴地区的端午竞渡是为了迎接已被当时人们视为河神的伍子 胥，与屈原无关。与屈原无关。另外一种说法，学者闻一多指出，端午节最重要的两项活动——竞渡 另外一种说法，学者闻一多指出，端午节最重要的两项活动 竞渡 和吃粽子，都和龙有关（见闻一多《神话与诗》）和吃粽子，都和龙有关（见闻一多《神话与诗》的《端午考》，可能 端午考》，可能 是迎涛神祭图腾的习俗。相传古代中国南方吴越人（今江浙一带）是迎涛神祭图腾的习俗。相传古代中国南方吴越人（今江浙一带）认 为自己是龙的传人，每年五月初五举行祭图腾仪式，以求来年风调雨 为自己是龙的传人，每年五月初五举行祭图腾仪式，顺、大丰收。他们把食物裹在树叶里或装在竹子里，投到江里面去。大丰收。他们把食物裹在树叶里或装在竹子里，投到江里面去。后来他们还有在这天划着独木舟拜访亲朋好友的做法。高兴时就即兴 后来他们还有在这天划着独木舟拜访亲朋好友的做法。举行独木舟赛，慢慢演变成今天过端午节这种习俗。举行独木舟赛，慢慢演变成今天过端午节这种习俗。1939年，中日战争烽火正燃之际，重庆文艺界抗敌协会为纪念爱国 年 中日战争烽火正燃之际 火正燃之际，诗人屈原，于是议
定每年端午节屈原逝世之日为诗人节。诗人屈原，于是议定每年端午节屈原逝世之日为诗人节。在江南地带，端午节是一个潮湿酷热的季节，这时百种毒虫开始滋生，在江南地带，端午节是一个潮湿酷热的季节，这时百种毒虫开始滋生，古代医学角度，要吃雄黄酒来避疫病。古代医学角度，要吃雄黄酒来避疫病。名称来源 “端”字有 初始 的意思，端 字有 初始”的意思 因此 端五 就是 初五。字有“初始 的意思，因此“端五 就是“初五 而按照历法五月正 端五”就是 初五”。端五”也就渐渐演变成了现在的 端午”[1]。燕京岁 《燕京岁 是“午”月，因此 端五 也就渐渐演变成了现在的 端午 午 月 因此“端五 也就渐渐演变成了现在的“端午。《 时记》记载： 初五为五月单五 盖端字之转音也。初五为五月单五，时记》记载：“初五为五月单五，盖端字之转音也。”习俗粽子人们在端午节吃粽子、喝雄黄酒、赛龙舟、在家门前悬钟馗像、粽子人们在端午节吃粽子、喝雄黄酒、赛龙舟、在家门前悬钟馗像、挂艾蒿和艾草（艾叶菖蒲）游百病、佩香囊、备牲醴、游百病 挂艾蒿和艾草（艾叶菖蒲）游百病、佩香囊、备牲醴。家人给孩子、手腕缠绕五彩丝线，传说可以续命，祈盼长命多福。东京梦华录》 手腕缠绕五彩丝线，传说可以续命，祈盼长命多福。东京梦华录》 《东京梦华录 《 卷八“端午 条说 端午节物 百索、艾花、银样鼓儿、花花巧画扇、卷八 端午”条说：“端午节物：百索、艾花、银样鼓儿、花花巧画扇、端午 条说： 端午节物： 香糖果子、粽子、香糖果子、粽子、……”。悬钟馗像： 在江淮地区，家家都悬钟馗像，钟馗捉鬼，用以镇宅驱邪。悬钟馗像： 在江淮地区，家家都悬钟馗像，钟馗捉鬼，用以镇宅驱邪。挂艾叶菖蒲：家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，挂艾叶菖蒲：家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形 称为艾人以僻邪驱瘴。殷尧藩《端午日》诗云： 少年佳节倍多情 少年佳节倍多情，称为艾人以僻邪驱瘴。殷尧藩《端午日》诗云：“少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。梅尧臣在 端 ”梅尧臣在 老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。《 午晚得菖蒲》诗云： 薄暮得菖蒲 犹胜竟日无。我焉能免俗，薄暮得菖蒲，午晚得菖蒲》诗云：“薄暮得菖蒲，犹胜竟日无。我焉能免俗，三揖 向尊壶。向尊壶。” 赛龙舟： 赛龙舟： 借划龙舟驱散江中之鱼，借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。
。以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，竞渡之习，盛行于吴、（其实古代竞渡原非一年一次 盛行于吴、越、楚，以纪念屈原。其实古代竞渡原非一年一次，年 以纪念屈原。其实古代竞渡原非一年一次，（宵、暮春三月、重阳也有，后来才以端午为主）暮春三月、重阳也有，后来才以端午为主）吃粽子：在荆楚地区，煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原。吃粽子：在荆楚地区，煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原。以 后渐用粽叶包米代替竹筒。现在全国各地粽子不论造型或内容，都有 后渐用粽叶包米代替竹筒。现在全国各地粽子不论造型或内容，五花八门的变化。如浙江的湖州粽子、四川的椒盐豆粽、五花八门的变化。如浙江的湖州粽子、四川的椒盐豆粽、广东的中山 芦兜粽等。芦兜粽等。饮雄黄酒：在长江流域地区盛行。饮雄黄酒：在长江流域地区盛行。吃馏米：在部分晋语地区盛行，馏米即黄米（吃馏米：在部分晋语地区盛行，馏米即黄米（黍）蒸制的米饭。蒸制的米饭。游百病：在贵州地区盛行。游百病：在贵州地区盛行。佩香囊：小孩佩香囊，避邪驱瘟、襟头点缀。香囊内有朱砂、雄黄、佩香囊：小孩佩香囊，避邪驱瘟、襟头点缀。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，拴五色丝线。香药，外包以丝布，拴五色丝线。写符念咒： 日落之前折些桃树枝插在门窗上，或在室内挂避邪驱鬼的 写符念咒： 日落之前折些桃树枝插在门窗上，符咒。这一传统民俗现已基本绝迹。符咒。这一传统民俗现已基本绝迹。立蛋：如在正午时将鸡蛋直立起来，表示来年会有好运道。立蛋：如在正午时将鸡蛋直立起来，表示来年会有好运道。[编辑 意义 编辑] 编辑（因吴王夫差将伍子胥的尸体装在皮革里，于 纪念忠臣伍子胥的忌辰 因吴王夫差将伍子胥的尸体装在皮革里，五月初五投入大江）。五月初五投入大江）纪念楚国的爱国诗人屈原。纪念楚国的爱国诗人屈原。（曹娥在五月初五投江，五日后抱出 纪念东汉孝女曹娥救父投江而死 曹娥在五月初五投江，父尸）父尸）。纪念秋瑾的就义[2]。纪念秋瑾的就义。文化影响 很多亚洲国家或地区也有端午节，但是各地的传统习俗各不相同。很多亚洲国家或地区也有端午节，但是各地的传统习俗各不相同。
第2篇：端午节的由来和习俗
端午节的由来和习俗
纪念屈原
此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
龙的节日
这种说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是：端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃，而竞渡则用的'是龙舟;竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发文身“以像龙子”的习俗;古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的文身习俗的遗迹。
消毒避疫
在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记-孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子;以正月、五月子杀父与母，不得举也。”东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日是普遍现象。从先秦以后，此日均为不吉之日。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。
夏至
持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竞渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它归入夏至日的娱乐活动;端午节风俗中的一些内容，如 “踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等;《岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此，端午节的最早起源当系夏至。
第3篇：日本人的端午节的由来和习俗
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篇1：端午节的由来和习俗
端午的来历，我们是需要知晓的。端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。在我国历史上，端午节是为了纪念屈原的说法已经有1500多年的历史了。相传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的身体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进
