第1篇：有关为人的名言名句摘抄
有关为人的名言名句摘抄
1、真正的爱情，应该是两个人，彼此理解，互相尊重，不缠绕，不牵绊，不占有，然后相伴，走过一段漫长的旅程。如果我遇见你，就会紧紧抓住你。
2、爱情不是游戏，因为我们玩不起。爱，就要真心付出，真诚相待。不要轻易说爱，许下的诺言欠下的债。爱不是缺了就可以找，更不是累了便可以换。爱一个人，不一定要拥有；但拥有了一个人，就一定要好好去爱。爱，不是一个人的独角戏，而是两个人的对手戏！女人善变的是脸，而男人善变的却是心。
3、爱情的感情线，你与我只有一线之隔，我们以为可以给与对方更多的爱，但是最终发现原来你什么都不想要。
4、有一种痛叫舍不得，欲要拥有而又不能前进一步，欲要离开而又无法舍弃，生来多情而又无情，左右不得，徘徊不得，只能观望心痛无语，只能聆听心已远离。断根，断念，断不了爱。
5、男人是泥，女人是水，泥多了，水浊；水多了，泥稀；不多不少，捏成两个泥人。
6、只不过刚好伤心不已，只不过刚好决定放弃，只不过刚好忘记哭泣，只不过刚好遇见你。
7、一段不被接受的爱情，需要的不是伤心，而是时间，一段遗忘的时间。一颗被深深伤了的心，需要的不是同情，而是明白。
8、如果石头也会流泪的话，我想做一颗顽石靠在你心里哭泣，至少，还可以感受到你的温度。
9、我喜欢并习惯了对变化的东西保持着距离，这样才会知道什么是最不会被时间抛弃的准则。比如爱一个人，充满变数，我于是后退一步，静静的看着，直到看见真诚的感情。
10、在绝望的时刻，与某个人一同怀抱着一个渺茫的希望，并竭力让对方相信终有实现的一天，这种痛楚的喜乐，唯在爱情中才会发生。
11、凡世的喧嚣和明亮，世俗的快乐和幸福，如同清亮的溪涧，在风里，在我眼前，汨汨而过，温暖如同泉水一样涌出来，我没有奢望，我只要你快乐，不要哀伤。
12、有的人与人之间的相遇就像是流星，瞬间迸发出令人羡慕的火花，却注定只是匆匆而过。
13、结局和过程都有了，再去纠缠，连自己都觉得贪婪。
14、刻在记忆里的那个夏天，是我们一起在阳光下流下的泪水。
15、没有不变的承诺，只有说不完的谎言。
16、爱情不是一种虚荣，要拿出来在众人面前炫耀；爱情不是一件美丽的衣裳，要穿在外面给大家欣赏；爱情不是一项任务，要对亲朋好友有个交待。爱情是你一个人的事情，你幸福或者不幸福，只有你自己知道。
17、“幻想终究是没有羽翼的天使,飞不出现实的距离。”
18、有多少人，发表QQ签名只是为了让某人看见。
19、真正的爱情能够鼓舞人，唤醒他内心沉睡着的力量和潜藏着的才能。
20、看中了就不应太挑剔，因为爱情不是在放大镜下做成的。
21、心灵不在它生活的地方，但在它所爱的地方。
22、美能激发人的感情，爱情净化人的心灵。
23、一个知己就像一面镜子，反应出我们天性中最优美的一部分。
24、为什么要那么痛苦地忘记一个人，时间自然会使你忘记。如果时间不可以让你忘记不应该记住的人，我们失去的岁月又有甚么意义？
25、爱情的元素有些是预料不到的，不管我们会从其中获得快乐还是痛苦，都应该事先做好准备。
26、纯洁的爱是专一的，自私的，偌大的心里，只容得下一个他（她）。
27、刻骨铭心的爱情之中不仅有笑，还有泪，在缠绵的爱情之中，有太多太多的伤感与惆怅。
28、两只手紧紧地握在一起，一颗心紧紧地贴在一起。因为两个人已经他们爱的很深，已经成为了一个整体。
29、爱一个人，会想他，思念他，会把自己的一切全融入他之中，会把他当成是整个世界。
30、嘴里说着不再让对方受到伤害，但是在不经意间却伤害了对方。爱情的甜蜜里总包含着让人无法捉摸的感伤。
31、千年的守候是忘我的'等待，在那期待的目光里不知道与心中的他（她）会不会不期而遇，但还是一如既往地等待，不求任何回报，却义无反顾。
32、我终生的等候，换不来你刹那的凝眸。
33、脸上的快乐，别人看得到，心里的痛又有谁能感觉到？
34、谈恋爱就像喝一杯水，刚开始是为了解渴，喝下去之后，便渗进了你的血，入了你的骨，不知不觉不可或缺。
35、爱情总藏在温柔的心里。
36、真正的爱情越久越不生锈。
37、爱上一个人容易，等平淡了后，还坚守那份诺言，就不容易了。
38、承诺本来就是男人与女人的一场角力，有时皆大欢喜，大部分的情况却两败俱伤。
39、因为记忆中的曾经太美好了，美好到即便是再狠心的人也舍不得去忘记。不是爱情不肯放过你，不是回忆不肯放过你，不是宿命不肯放过你，而是你自己不肯放过你自己。
40、爱情如果以权势去威胁别人，就丧失它的魅力。
41、所要的爱情所要的幸福，只是一天天平淡日子里的执手相看；只是一天天时光流逝中的快乐相随；只是一天天简单地问候；只是相处时温暖的关怀；只是有那么一天，我们走进婚姻时的美丽瞬间。
42、时间与记忆背道而驰，记忆被投递到虚无之中，开始成为无始无终。
43、一个女子爱上一个男子的时候，决不会看出他的缺点来。
44、在爱的世界里，没有谁对不起谁，只有谁不懂得珍惜谁。
45、时间是最公正的裁判；历史是最优秀的见证人。你终究会知道我如何爱你，但是，要给我一定的时间！
46、你是一朵百合，散发出沁人心脾的芳香，我只想伫立在你的身旁，看着你、呵护着你，用爱滋润着你，让你开得更娇艳，因为我只愿作你一生的园丁！
47、把一个女人捧得越高，她就越觉得自己珍贵，容易吊高来卖。相反放一放，她反而会回过头来紧张你，其实她心底里是非常害怕失去一个如此爱她的人。
48、有些事，我们明知道是错的，也要去坚持，因为不甘心；有些人，我们明知道是爱的，也要去放弃，因为没结局；有时候，我们明知道没路了，却还在前行，因为习惯了。
49、女人特有的气质要比先天的美貌更夺男人心魄。
50、不要问我爱你有多深，我真的说不出来，只知道你已成为我生活中的一种习惯，不可或缺的习惯，每天每天，可以不吃饭、不睡觉，却无法不想你。
51、能经得起婚后锅碗瓢盆交响曲和生活酸甜苦辣的考验，才是真正的爱情。
52、在眼泪即将流下来的时候，我们应该学会倒立，因为只有那样，才能把眼泪送还到本应属于眼泪归宿的眼睛里。
53、爱上一个人有时候已经无法忘记，既然不能忘记，那就会要忘记好了，当时间冲淡一切的时候，自然而然就会忘记了。
54、千万不能因为寂寞才去爱一个人，那样你会坠入更大的寂寞之中。
55、白色的石头看起来和石玉很相似，奸诈谄媚的小人也往往伪装成贤德的样子。
56、人无论是聪明还是愚钝，都追求名声和地位，所以都会装出一副正经的外丧，而内心却藏有不正当的念头。
57、说别人坏话的谗人，是用口来伤害人，巧言谄媚的佞人是通过具体的事情伤害人，谗人公开地说而不隐瞒自己的意见，而佞人模棱两可地隐藏自己的真实动机；谗人没有过多的奸诈谋略，而佞人则善于搞阴谋诡计。
58、善于搬弄是非的人，往往伪装得像正人君子一样，花言巧语，往往会被误认为诚实守信。
59、行为不端的人，他所结交的朋友也不可能正直，心中爱算计的领导不可能接纳心无城府的下属。
60、对于奸邪的人，我们必须了解才能有所戒备，对其来回惩处，他们才会停止干坏事，如果我们不了解，奸邪之徒就会更加放肆，不来回惩处，他们就会大行其奸邪之道。
61、说话经常不守信用，办事不能始终如一，为了追求私利，可以无所不为，这种人可谓是十足的小人。
62、爱，是人与生俱来的一种本能，根本不必去刻意寻找，它在那里，它的能量源源不绝，生生不息。
63、世上没有任何一种动物，跑得比时间和生命快，赛过光阴的不是速度，而是爱情在两个灵魂之间的慢舞。
64、如果你爱上了一个人，请你一定要温柔地对待他，不管你们相爱的时间有多长或是多短，若你们能始终温柔地相待，那么，所有的时刻都将是一种无瑕的美丽。
65、即使不能善待，但那依旧是恩慈，只是幻觉稀薄，即使再剧烈，仍只是烟花，留下的不过一地冰冷的尘埃。
66、世间可以流逝一切，爱却可以永驻，尽管爱的那么忧伤。只有记忆，将会以一种深刻的不可触及的形式，存留在心里。
67、爱情就是这样，她让我们何时何地都惦念着对方，如果惦念淡没了，消失了，爱情也就结束了。
68、因为爱情常常是不可预知的，所以它的消逝很多时候也往往不以我们的意志为转移，如果确曾深爱过，则爱就永远不会被我们忘记。
69、我们可以忘记这世间一切，可爱情却是例外的。
70、坚持真理不屈服的，是正直的臣子，惧怕权威而顺从上级旨意的人，是谄媚的臣子。
71、没有高尚的品德却得以升官发财，这样的人实在可耻。
72、君子学习道德是为了修身养性，而小人见到财利时，为了牟利甚至连性命都不顾了。
73、君子崇尚道德，小人崇尚武力；崇尚道德可以让别人怀念，而崇尚武力则会为自己的树立敌人。
74、君子喜欢说别人的好话，小人喜欢说别人的坏话，喜欢说别人的坏话会引起别人的恼怒，喜欢说别人的好话会让别人高兴，给别人带来快乐。
75、君子都勇于改正错误，小人总是掩饰自己的过失，改正错误，终究会醒悟，掩饰过失终究会迷乱，最后能醒悟的人会得到福气，而最后执迷不悟的人必定会遭受灾祸。
76、阿谀奉承的话顺着对方的心意说，所以容易让人高兴；而忠诚正直的话往往听着不顺耳，所以容易触怒别人。
77、华而为实的巧辩，云天雾地，听起来讨人喜欢，忠诚老实的话语，没有过多的修饰，所以听起来往往觉得笨拙。
78、愚昧昏庸的人，都善于在众人面前炫耀，吹嘘自己的才能和品德。
79、小人并非没小的长久，君子也并非没有小的过失，只不过君子的小过失，像白玉上的小斑点一样无妨大局，而小人的小长处，则像铅 做的刀只能使用一次那样微薄而有限。
80、奸人的话好像很真实，却不能说他诚恳，故作激进的人好像很忠诚，却不能说他没有私心。
第2篇：为人做事的名言名句
为人做事的名言名句
为人做事的名言名句至诚如神。
《礼记·中庸》真诚的最高境界有如神灵。忠诚是人生的本色。
清·黄宗羲《明儒学案》 忠诚应是人生的本来面目。惟天下之至诚，为能化。
《礼记·中庸》只有天下最真诚的心才能感化人。诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
《孟子·离娄上》 真诚，是自然之理；心地真诚，是为人处世之理。君子以言有物，而行有恒。
《周易·家人》 言：言谈。物：实际内容。行：行为。恒：恒心。君子说话有根据，做事有恒心。君子以行言，小人以舌言。
《孔子家语·颜回·孔子语》 君子用行动来说话，小人则光说不做。处己、事上、临下，皆当如诚为主。
明·薛瑄《读书录》 衡量自己，服膺上级，领导下属，都应当一概以真诚为准则古之所谓正心而诚意者，将以有为也。
唐·韩愈《原道》正心、诚意：使心思纯正，意念真诚。将：打算。有为：有所作为。想有所作为，必须真心诚意。文以行为本，在先诚其中。
唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》 文士以德行为修养成根本，而在德行中真诚摆在首位。欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。
唐·韩愈《原道》 想要在道德人品上进行修炼的人，首先要纯正自己的思想。而要纯正思想，首先要使自己的意念真诚。有能推至诚之心而加以不息之文，则天地可动，金石可移。
宋·苏辙《三论分别邪正札子》 怀着极大真诚又勤勉地撰写文章，就可以感天动地，使金石般坚固的东西也发生变化。至诚则金石为开。
《西京杂记》卷五 至诚：极大的真诚。金石为开：象金石般坚固的东西也被感动了。谓真诚最能感染人。精诚所加，金石为亏。
汉·王充《论衡·感虚》 精诚：真诚。亏：亏蚀。只要真心诚意从事，任何困难都可以克服。诚之所感，触处皆通。
宋·吴处厚《青厢杂记》 诚：真诚。感：感触。真诚能感动一切。人之操履无若诚实。
宋·朱熹《宋名臣言行录》 操履：操守。诚实是人的最高品德。诚能体而存之，则众善之源，百行之本。
宋·朱熹《仁说》 实行并保存真诚的心，这是人生美好的源头，行动美好的根本。思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。
宋·朱熹《四书集注·孟子集注》 以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。遇欺诈之人，以诚心感动之；遇暴戾之人，以和气薰蒸之。
明·洪自诚《菜根谭》遇到欺骗狡诈的人，用真诚之心感动他，遇到粗暴、乖张的人，用和蔼的态度感化他。金有一分铜铁之杂，则不精；德有一毫人伪之杂，则不纯矣。
明·薛瑄《读书录·体验》喻私心杂念影响人之德行的精纯。窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。
清·曾国藩《复贺耦庚中丞》窃：谦指个人的意见。我以为天地的运转不息，国家的建立和巩固，卓越人物的道德事业的发扬和持久，关键在于真诚。百虑输一忘，百巧输一诚。
清·顾图河《任运》 考虑再周密若有疏忽就可能失败，技艺再精巧若缺乏真诚也无法成功。神莫神于至诚。
宋·张商英《素书》 没有比完美的真诚更神圣的了。诚者，圣人之本，百行之源也。
宋·周敦颐《通书》真诚，是杰出人物的根本，也是使百业兴旺的源泉。行（háng）：职业，事务。君子乾乾不息于诚。
宋·周敦颐《通书·乾坤益动》第三十一章乾乾不息：自强不息。君子为达到至诚而自强不息。感人以诚不以伪。
清·方苞《方望溪先生全集》 诚：真诚。伪：虚假。以真诚而不是以虚伪感动别人。修身处世，一诚之外更无余事。
明·朱之瑜《诚诚二首》 修养自身品性，处理好人之间的关系，唯一靠的真诚。圣人为知矣，不诚则不能化万民。
《荀子·不苟》 圣人固然是无所不晓，但是不是真诚也不能感化万民。君子养心，莫善于诚。
《荀子·修身》 培养个人的品德，最主要的是个人的真诚。至诚无息。
《礼记·中庸》真诚是没有止境的。永远以真诚自勉。修学不以诚，则学杂；为事不以诚，则事败。
宋·晁说之《晁氏客语》 修学：研讨学问。杂：杂乱。为事：干事情。刻薄不赚钱，忠厚不折本。
明·冯梦龙《醒世恒言·卖没郎独占花魁》 刻薄：冷酷无情，不厚道。为人忠厚不吃亏，为人刻薄无好处。作事必须踏实地，为人切莫务虚名。
明·冯梦龙《警世通言·况太守断死孩儿》 踏实地：比喻做事踏实、认真。虚名：空头的名声。做事要踏实认真，不可追求空头的名声。厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。
清·杜文澜《古谣谚》 有道德的人不损人而利己，不害人而求名。廉者憎贪，信者疾伪。
《新唐书·陈子昂传》廉：清廉。贪：贪污。信：诚实。疾伪：痛恨虚伪的行为。疾：憎恨，厌恶。清廉的人憎恨贪婪，诚实的人厌恶虚伪。天不容伪。
宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》 虚伪的言行，天道不容。巧伪不如拙诚。
北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·名实篇》 巧妙的虚伪不如守拙的真诚。华而不实，虚而无用。
《韩非子·难言》 只有华美的外表而缺乏实际的内容，便空泛而不切合实用。不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事。
汉·荀悦《申鉴·俗嫌》不听动听的话语，不相信不切实际的方法，不谋取浮华的名声，不作虚伪的事。大人不华，君子务实。
汉·王符《潜夫论·叙录》 卓越的人不追求虚有其表，有修养有名望的人致力于实际。自古圣贤，皆以心地为本。
宋·朱熹《朱子全书·学二》圣贤：圣人贤人，古代指道德、学问都极为杰出的人。心地：佛教语。佛教以三界唯心，心如滋生万物的大地，能随缘生一切诸法，故称之。为人以心地高洁为最重要。君子之修身也，内正其心，外正其容。
宋·欧阳修《左氏辨》容：仪表容貌。君子和而不同，小人同而不和。
《论语·子路》和：和顺。同：随声附和。君子和顺而不苟同，小人苟同而不和顺。一事真，百事真。
明·冯梦龙《醒世恒言》第16卷一件事属实，其余的事也不会虚假。一言不实，百事皆虚。
清·邱心如《笔生花》第28回只要一句话说得不真实，那么，说许多事情别人都认为是虚假的。智者不愁，多为少忧。
汉·乐府古辞《满歌行》聪明、有才智的人，谋划周到，不用发愁，多做实事就少一点忧虑。百种奸伪，不如一实。
清·李光地《性理精义》 再狡诈、虚伪，也不如诚实。牡丹花好空入目，枣花须少结实成。
明·佚名《增广昔时贤文》外表光鲜好看，也不如有实际内容的好。种树者必培其根，种德者必养其心。
明·王守仁《传习录》比喻修养品德必须培养好心性。清心为治本，直道是身谋。
宋·包拯《明刻本附录》 清心：摒除私心杂念。直道：率直地为人。无私和正直这是修养处世的根本。人之生也直，心直则身直，可立地参天。
明·王文禄《海沂子·真才》直：刚直，坦直。立地参天：脚踏实地而高入云霄。心地刚直：可以光明磊落地自立于世。聪明正直者为神。
唐·柳宗元《骂尸虫文》 谓聪明正直的人为最好。君子周而不比，小人比而不周。
《论语·为政》 周：道义上的结合。比：勾结。君子在道义上合群而不互相勾结，小人互相勾结而不能在道义上结合。正身直行，众邪自息。
《淮南子·缪称训》为人纯正，行动坦直，所有的邪恶的行为就自然会止息。厉鬼不能夺其正，利剑不能折其刚。
明·谢榛《四溟诗话》刚正耿直的品质不为邪恶威武所屈折。日间不作亏心事，夜半敲门不吃惊。
明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷五
行为正直，心无愧惧。立身制行，本诸一心，心正则为忠，为直，不正则为奸，为慝。
清·赵尔巽《清史稿》立身：指为人。制行：指处事。慝（tè）：奸邪。为人处事，思想端正不端正，训有忠诚正直和奸狡邪恶的区别。心正不怕影儿斜。
清·文康《儿女英雄传》 正：纯正，端正。思想纯正行为也就正派。正不容邪，邪复妒正。
清·曹雪芹《红楼梦》第2回
容：让，允许。复：再。妒：妒忌，忌恨。正直和奸邪互不相容。根深不怕风摇动，树正何愁月影斜。
明·佚名《增广昔时贤文》
比喻人的根基牢固，为人正直，就将立于不败之地。心正何愁着鬼迷。
明·周螺冠《锦笺记》第二十出
心地端正就不怕受鬼迷。宁向直中取，不可曲中求。
明·佚名《增广昔时贤文》
直：正直，合理。宁可正当地去争取，也不可委曲地谋求。好谀是人生大病。
清·申居郧《西岩赘语》喜欢奉承是人的一大弊病。居心平，然后可历世路之险。
清·申居郧《西岩赘语》 公正无私，才能不怕人生道路的艰险。正者吉之路，邪者凶之征。
晋·傅玄《履铭》
品行端正使人吉祥，德行邪恶终归招致凶险。但立直标，终无曲影。
《旧唐书·崔彦昭传》
标：标杆。心正必无恶行。君子以其身之正，知人之不正；以人之不正，知其身之所未正也。
宋·苏轼《私试策问》
身：自己。人：别人。但教方寸无诸恶，狼虎丛中也立身。
五代·后周·冯道《偶作》
只要自己内心没有邪恶之念，就是在极险恶的环境中也能立身。宁可正而不足，不可邪而有余。
明·佚名《增广昔时贤文》
为人宁愿正直地安贞守拙，也不可靠邪门歪道谋取赢余。且存方寸地，留与子孙耕。
清·史襄哉《中华谚海》
把善良美好之心，传留给后代继承。方寸：指心。宁为直伐，不为曲全。
明·王廷陈《矫志篇》
愿刚正不阿而遭杀戮，不卑躬曲节以求全。君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。
明·张居正《翰林院读书说》
有修养有名望的人务求实际，而不图外表好看；致务于自身的修养锻炼，而不计较自身以外之物。不曲道以媚时，不诡行以邀名。
汉·崔寔《政论》
不能违背人生准则以迎合时俗的好尚，不能以欺诈的行为以取得虚名。若安天下，必须先正其身。未有身正而影曲，上治而下乱者。
唐·吴兢《贞观政要·君道》
为人纯正，可以安定天下。山中人自正，路险心亦平。
唐·孟郊《游终南山》
山中的隐士，自身纯正，虽然艰险，心中也感到坦然。松柏本孤直，难为桃李颜。
唐·李白《古风三十二首》
难为桃李颜：很难具有桃红李白的鲜艳色彩。比喻为人孤傲正直，不愿以诌容媚色取悦权贵。安能推眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
唐·李白《梦游天姥吟留别》
不愿俯首低眉侍奉权贵而使自己曲心抑志，郁郁寡欢。勿轻直折剑，犹胜曲全钩！
唐·白居易《折剑头》
不要轻视那折断了的直剑，它比弯曲的全钩还要强硬！用心莫如直。
唐·李翱《答朱载言书》
为人应正直。吾心似秋月，碧潭清皎洁。
唐·寒山《联句》
清：清澈。皎洁：明亮洁白。比喻内心至为澄明洁白。汝若全德，必忠必直，汝若全行，必方必正。
唐·元结《自箴》
汝若全德：你如果是道德完美。汝，你。必忠必直：一定是忠诚、耿直的人。全行：品行无瑕。必方必正：一定是正直的人。方：正直。丈夫志气直如铁，无曲心中道自真。
唐·寒山《诗三百三首》
比喻男子汉的志气要坚定正直，心怀坦荡无私，这样就懂得人生的真谛了。登山须正路，饮水须直流。
唐·孟郊《送丹霞子阮芳颜上人归山》
正路方登，直流才饮，喻为人应正直。百尺无寸枝，一生自孤直。
唐·宋之问《题张老松树》
无寸枝：不分枝杈。孤直：孤高直挺。喻为人有如老松，孤高正直。一任秋霜换鬓毛，本来面目长如故。
宋·苏轼《老人行》
始终如一地保全自己的节操。形之正，不求影之直，而影自直。
唐·马总《意林》
以形正影不斜喻人品正直则言行不至偏颇。守正直而佩仁义。
宋·朱熹《宋名臣言行录》 守：操守。做人要存正直之心，行仁义之德。《大学》之修身、齐家、治国、平天下，基本只是正心、诚意而已。
宋·朱熹《四书集注·孟子序说》
大学：书名。修身：修养自身品性。齐家：管理好家庭。治国：治理好所在的地区。平天下：使天下太平。正心：使心思端正。诚意：使意念真诚。教人治己，皆宜以正直为先。
宋·王安石《洪范传》
宜：应该，应当。月缺不改光，剑折不改刚，月缺魄易满，剑折铸复良。
宋·梅尧臣《古意》
光：光亮。刚：刚强。魄：月之光。比喻要保全坚贞刚直的气节。君子淡如水，岁久情愈真。小人口如蜜，转眼如仇人。
明·方孝孺《逊志斋集·朋友》
淡如水：清淡得象水一样，形容淡泊而纯真。君子的心地如水那样淡泊纯真，感情能经受时间的考验。小人说得好听，却口是心非，言行相悖。心如水之源，源清则流清，心正则事正。
明·薛瑄《读书录·体验》
用源头和流水的关系，比喻要有正直的思想才能做正直的事。心正自然邪不扰，身端怎有恶来欺。
明·冯梦龙《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》
心地纯正，邪恶的人自然不能侵扰；行为端庄，凶恶之人怎能欺侮？心地上无风涛，随在皆青山绿树。
明·洪自诚《菜根谭》
心地：心里。随在：处处。喻处处以正直平和之心对待别人，将会处处得到别人以同样的态度对待自己。不愧于人，不畏于天。
《诗经·小邪·何人欺》
对人问心无愧，对天不存畏惧。即立身处世正大光明。人不可以无耻。
《孟子·尽心上》
人不可没有羞辱之心。欲人不闻，莫若不言；欲人不知，莫若不为。
汉·枚乘《上书谏吴王》
想要人不知道，最好是自己不说，自己不做。磊磊落落向曙星。
古乐府《两头纤纤》
胸怀坦荡可同闪亮的晨星相媲美。内不愧心，外不负俗。
三国·魏·嵇康《卜疑集》
对己无所愧疚，对外不违时尚。好事不出门，恶事传千里。
五代·荆南·孙光宪《北梦琐言》
好事往往不为人所知道，而坏事却传播得非常迅速广远。心不负人，面无惭色。
宋·普济《五灯会元》第4卷
负：违背。惭：惭愧。不做对不起别人的事，就不会有惭愧之感。声无小而不闻，行无隐而不形。
《荀子·劝学》
声音即使再小也不会听不到，行为即使再隐蔽也不会不表现出来。持身如玉洁冰清，襟袍如光风霁月。
清·金缨《格言联璧·持躬》
比喻人品高尚，胸怀广阔。玉洁冰清：宝玉般纯洁，冰雪般清白。光风霁月：雨过天晴时明净的景象。霁（jì），雨雪停止。内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。
清·金缨《格言联璧·持躬》
有道德的人时刻注意光明正大。此心常看得圆满，天下自无缺陷之世界；此心常放得宽平，天下自无险测之人情。
明·洪自诚《菜根谭》
眼光要长远，心胸要宽阔。人光明磊落便是好人。
宋·朱熹《朱子语类》卷七十四
光明磊落：胸怀坦荡，正大光明。
※打破天窗说亮话。
清·李宝嘉《官场现形记》第27回
比喻坦率地说真话。明人不做暗事。
明·吴承恩《西游记》第84回
光明正大的人，不做见不得人的坏事。心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼。
明·洪自诚《菜根谭》
暗昧：不光明。厉鬼：凶恶的魔鬼。情操不同，对客观环境事物的体验迥异。
※心安茅屋稳。
清·杜文澜《古谣谚》
心地安详，虽穷犹乐。心口如一，犹不失为光明磊落丈夫之行也。
清·梁启超《新民说·附录》
谓光明磊落的人，应该是心里所想的和口头所说的完全一致。磊磊落落，独往独来，大丈夫之志也，大丈夫之行也。
清·梁启超《成败》
磊磊落落：谓心地光明正大。磊磊：原指群石高垒貌。落落：豁达开朗貌。独往独来：比喻不仰仗别人，无怕牵碍。谓男子汉应当光明正大。
心安理得，海阔天空。
清·梁启超《新民说》
心安理得：自己认为所做的事是顺理成章的，心里很坦然。海阔天空：象大海般辽阔，象天宇般无边无际。坦荡的心胸象海洋和天空那样辽阔。大丈夫行事，当磊磊落落，如日月皎然。
《晋书·石勒载记》
大丈夫处世行事，应当坦坦荡荡，光明磊落，象日月那样洁白明亮。生平所为，未尝有不可对人言者。
《小学·外篇》
生平：毕生的所作所为，都是光明磊落的。圣人所说底话，光明正大。
宋·朱熹《朱子语类·易九》
底：同“的”。无事不可对人言。
清·史襄哉《中华谚海》
自认为心胸坦荡，没什么可隐瞒的。胸中洒落如光风霁月。
宋·黄庭坚《豫章集·濂溪诗序》
洒落：洒脱，不拘谨。霁：雨雪初停。光风霁月：雨过天晴时明净的景象。平生不做皱眉事，世上应无切齿人。
明·冯梦龙《警世通言·崔待诏生死冤家》
皱眉事：指坏事。切齿人：指痛恨到极点的人。自己不做伤天害理的事，就不会有憎恨你的人。莫见乎隐，莫显乎微。
《礼记·中庸》
虽属极幽隐、细微之处，实际上没比这更明显、具体的了。见（xiàn）：同“现”。隐：不显露。微：显现。天知、神知、我知、子知，何谓无知？
《小学·外篇》
天、神：迷信的说法，指上天、神明。子：指你。无事人不知。夜觉昨非，今悔昨失。
北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·序致》
觉：醒悟。悔：后悔，悔过。应当经常自我反省。君子独处，守正不挠。
《汉书·刘向传》
有德行的人单居独处，也坚守正道，不肯屈从。君子暇豫则思义，小人暇豫则思邪。
《阮子》
君子在悠闲逸乐的时间里考虑的是道义，小人在悠闲逸乐的时间里想的却是不正派的事。兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不为；君子行义，不为莫知而止休。
《淮南子·说山训》
兰：香草名。幽谷：僻静的山谷。莫服、莫乘：没有人佩带、乘坐。行义：施行仁义。不为莫知而止休：不因没有人知道而停止。比喻君子行仁义之事不求名不避宠。类君子之有道，入暗室而不欺。
唐·骆宾王《萤火赋》
类：类似，好象。道：正当的事理。有道德的人，即令在没有看到之处，也不做欺心的事。一生肝胆向人尽。
唐·顾况《行路难》
为人处世，应当肝胆相照。君子之心，似青天白日，不可使人不知。
明·洪自诚《菜根谭》
君子之心坦荡可解。无言暗室何人见，咫尺斯须已四知。
唐·周昙《杨震》
无言：不要说。暗室：比喻暗中。咫尺：喻距离极近。斯须：一会儿。四知：指天知、神知、子知、我知。任何事情都无法掩人耳目。怜此皎然质，无人自芳馨。
唐·白居易《咏牡丹》
怜：怜爱。皎然：洁白。兰在幽林亦自芳。
唐·刘禹锡《衢州徐员外使君遗以缟纻兼竹书箱因成一篇用答佳贝兄》 兰：香草名。幽林：僻静的山林。比喻人在独处时也要保持高洁的品质。戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。
《礼记·中庸》
在人看不到的地方也常警惕谨慎，在人听不到的地方也常唯恐有失。一生之内，当无愧于人。
《梁书·高祖三王传附萧人理》
毕生都要无愧于人。朗如日月，清如水镜。
唐·杨炯《郪县令扶风窦兢字思谨赞》
比喻人生应当光明清白。仰不愧天，俯不愧人，内不愧心。
唐·韩愈《与孟尚书书》
仰：抬头。俯：低头。对天、对人、对己都无愧。独行不愧影，独寝不愧衾。
《宋史·蔡元定传》
衾（qīn）：被子。虽独行独寝，也不做亏心之事。应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。
宋·张孝祥《念奴娇·过洞庭》
岭表经年：在岭南过了一年。岭表，五岭以南，今广东、广西地区。孤光自照：谓自己心地光明磊落。孤光，指月亮。肝胆比冰雪：谓自己玉洁冰清。看风驶帆，正是随波逐流。
宋·普济《五灯会元》
看风驶帆：比喻看势头随时改变对事物的态度和言行。随波逐流：比喻没有主见，随大流。为人要正直，不可看风驶舵。自道神鬼莫测，岂知天理难容。
明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第24卷
神鬼莫测：形容事情极为诡秘。天理难容：天道不容许。天理，即天道，迷信者谓天所主持的公道。要人知重勤学，怕人知事莫做。
明·冯梦龙《警世通言》第33卷
知重：敬重。若要人不知，除非己莫为。
明·冯梦龙《醒世通言·勘皮靴单证二郎神》
如果想别人不知道，除非自己不做。形容做了坏事不可能瞒过别人。人能克己身无患，事不欺心睡自安。
元·马致远《岳阳楼》第二折
人能克制自己就没有灾祸，做事不昧着良心就自然能安睡。劝君莫作亏心事，古往今来放过谁？
宋·佚名《名贤集》
亏心：违背良心。亏心之事不要作，侥幸心理不应有。自古明人不做暗事。
明·冯梦龙《古今小说·李秀卿义结黄贞女》
从来光磊落的人不做见不得人的事。树深不怕风摇动，树正何愁月影斜。
明·佚名《增广昔时贤文》
深：指树的根扎得深。比喻为人正直、行为端正，就什么也不惧怕。人间私语，天闻若雷；暗室欺心，神目如电。
宋·陈元靓《事林广记·警世格言》
谓为人不要做亏心事，因为天威神录在鉴察着一切。无愧于事，不如无愧于身；无愧于身，不如无愧于心。
清·石成金《传家宝》
为人处世最要紧的是问心无愧。镜子明则尘埃不染，智明则邪恶不生。
清·史襄哉《中华谚海》能明辨是非，就能抑止邪恶行为的萌发。心术以光明笃实为第一，容貌以正大老成为第一。
清·金缨《格言联璧·持躬》
谓为人要光明正大、忠诚老实。岂能尽如人意，但求不愧我生。
清·金缨《格言联璧·接物》
很难事事尽如人意，但求处世无愧于心。欲为天下第一等人，当做天下第一等事。
明·胡居仁《居业录》
要成为杰出的人物，就应当干出杰出的事业。
第3篇：名言名句摘抄
名言名句摘抄（精选20篇）由网友 “不喜欢吃水果” 投稿提供，以下是小编精心整理的名言名句摘抄，希望对大家有所帮助。
篇1：名言名句摘抄
名言名句摘抄大全
1、一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。
2、你若花开，蝴蝶自来。
3、争取时间就是争取成功，提高效率就是提高分数。
4、勤劳的人会有各种幸运，懒惰的人则只有一种不幸。
5、要成功不需要什么特别的才能，只要把你能做的小事做得好就行了。
6、只要朝着一个方向发奋，一切都会变得得心应手。
7、青春是一种持续的陶醉，是理智的狂热。
8、拥有梦想的人，不做选择题，他们只做证明题。
9、心中那遥远的地方，终有一天会到达，我想展开翅膀，在空中飞翔。
10、生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。
11、每个牛逼的人，都有一段苦逼的坚持。
12、形成天才的决定因素应该是勤奋，有
第4篇：名言名句摘抄
名言名句摘抄
在日常的学习、工作、生活中，大家或多或少都接触过一些经典的名言吧，名言可以用来鞭策自己，帮助我们保持良好的心理状态，树立信心。究竟什么样的名言才是优秀经典的名言呢？下面是小编帮大家整理的名言名句摘抄，欢迎大家分享。
名言名句摘抄1
1、当你无法从一楼蹦到三楼时，不要忘记走楼梯。要记住伟大的成功往往不是一蹴而就的，必须学会分解你的目标，逐步实施。
2、没有播种，何来收获；没有辛苦，何来成功；没有磨难，何来荣耀；没有挫折，何来辉煌。
3、相信就是强大，怀疑只会抑制能力，而信仰就是力量。
4、一个人除非自己有信心，否则带给别人信心。
5、失去金钱的人损失甚少，失去健康的人损失极多，失去勇气的人损失一切。
6、你必须的把自己推销给自己。
7、目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。没有
第5篇：名句名言摘抄
名句名言摘抄
1、希望是人生的乳母。——科策布
2、形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若
3、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克
4、自己的鞋子，自己知道紧在哪里。——西班牙
5、我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科
6、我这个人走得很慢，但是我从不后退。——亚伯拉罕·林肯
7、勿问成功的秘诀为何，且尽全力做你应该做的事吧。——美华纳
8、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
9、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹
10、只有在人群中间，才能认识自己。——德国
11、重复别人所说的话，只需要教育；而要挑战别人所说的话，则需要头脑。——玛丽·佩蒂博恩·普尔
12、卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不饶。——贝多芬
13、自己的饭量自己知道。——苏联
14
第6篇：孟子为人之道的名言名句
孟子为人之道的名言名句
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子?焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？
惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
君仁，莫不仁；
