《就任北京大学校长之演说》 教案教学设计(人教版高一必修二)

精品范文 时间:2023-05-28 07:15:30 收藏本文下载本文

第1篇:必修二《就任北京大学校长之演说》课件

必修二《就任北京大学校长之演说》课件

课件(courseware)是根据教学大纲的要求,经过教学目标确定,教学内容和任务分析,教学活动结构及界面设计等环节,而加以制作的课程软件。下面是小编为你带来的必修二《就任北京大学校长之演说》课件 ,欢迎阅读。

教学目标

一、知识教育目标

结合本文的结构,了解演讲辞中心突出、层次分明的特点。

理清局部思路,弄明白一段文字,一句接一句,后一句接前一句的道理。

二、能力培养目标

结合注解,疏通字句,通过关键语句的分析,引导学生深入理解文章的内涵,体会本文的思想文化意义。

探究思路,提高积极思维能力。

三、德育渗透目标

引导学生理解蔡元培的办学方针和巨大贡献。

教学重点、难点及解决办法

重点:结合本文的结构,了解演讲辞中心突出、层次分明的特点。

难点:结合注解,疏通字句,通过关键语句的分析,引导学生深入理解文章的内涵,体会本文的思想文化意义。

解决办法:多探究,多发问,多思考,加深对课文内容的理解。

课时安排 一课时

教学步骤

一、明确目标

结合本文的结构,了解演讲辞中心突出、层次分明的特点。

结合注解,疏通字句,通过关键语句的分析,引导学生深入理解文章的内涵,体会本文的思想文化意义。

二、整体感知

《就任北京大学校长之演说》是一篇用浅易的文言文写成的演讲辞。要想理解这篇演讲辞的内涵和意义,必须先了解当时的社会现状和北大的发展历程。

北京大学创办于1898年,初名京师大学堂,是中国第一所现代意义上的大学。京师大学堂的诞生,是戊戌变法的产物。戊戌变法运动失败以后,所有新政措施几乎全部被废除,只有京师大学堂得以保留。1911年,辛亥革命推翻了清王朝的统治。1912年5月,京师大学堂改名为北京大学。但1917年蔡元培接任之前的北大,总的来说还是一所封建思想、官僚习气十分浓厚的学府。因初办时所收学生都是京官或八旗贵族子弟,来上学时,有不少还带着听差,上学只是为了升官发财,对研究学问没什么兴趣,而是想方设法混资历,找靠山。蔡元培的贡献就在于,他把陈腐的北大,变成了学术至上的真正大学。他以坚决的气魄,按照自己的教育理想,采取一系列对症下药的措施,一步步地改造北大,使北大逐步显示出全新的风貌。不到两三年时间,北大便从一个培养官僚的腐朽机构一跃而成为全国进步青年仰慕的学府。

在办学方针上,蔡元培提出“兼容并包”,延请陈独秀等大批新学人物和刘师培等旧学人士进入北大,并裁减了不称职的教员,清除了一大批腐朽守旧的人物。经过这番整顿,教师队伍的素质大大提高。与此同时,他还在学生中间大力提倡思想自由,培养学术研究风气,树立新道德新风尚。本文就是他这兰思想的集中体现。

二、朗读课文、把握文意。

分析文章思路

在演讲中,他开门见山,在简单地回顾了自己与北大的渊源之后,就以校长的身份直截了当地对青年学子提出了三点要求:抱定宗旨、砥砺德行、敬爱师友。这几点要求绝非泛泛而谈,而是直接针对当时的社会风气和北大的沉疴而提出的,可以说每一点都极富有针对性,都事关北大的前途和命运。

首先,他高屋建瓴地匡正了大学的性质,明确求学的目的。他指出,大学不是做官发财的跳板,而是研究高深学问的地方,这一观点在当时可以说振聋发聩,直指北大多年弊端。他尖锐地指出,以前的北大学生多抱做官发财的目的来此读书,专业多以实惠取巧的法科为主,对于教师不以学问的深浅来衡量,而是只问官阶之大小等等。而这些现象之所以产生,深层原因恰恰在于学校办学宗旨不明,大学日渐急功近利和庸俗化。因此,在批判种种腐*现象的基础上,蔡元培明确提出,来北大求学的青年学子,一定要有正大的宗旨。对此,文章从正反两方面进行了深入的论述:为求学而来到北大者,会倍加珍惜这几年的大好光阴,孜孜苦读,为今后的发展打下坚实的底子。而如果只为做官发财而来,则往往容易敷衍塞责,误己误国。清朝的覆灭和目前人们对于当局的不满,就是最好的例子,在当时的社会条件下,蔡元培对青年学子提出这样的要求,可谓切中肯綮。

第二点则着眼于品行,这一点也是有的放矢的。五四运动之前的中国社会,极端无序和混乱。辛亥革命的不彻底,致使袁世凯篡夺了革命果实,以后又经过历次军阀割据,连年混战,北洋军阀统治了当时的北京。蔡元培上任之时,正是皖、直、奉三大军阀派系混战时期,社会动荡不安。在思想领域,人们失去了旧有的道德规范,而新的又未曾确立,在道德失范的状况下,许多人丧失了起码的道德底线。作为北洋政府所在地的北京,更是腐*成风,“败德毁行之事,触目皆是”,风气使然,一般人鲜有能出污泥而不染者。蔡元培痛心地指出,在这样的社会中,即使青年学子洁身自好,又能有什么前途!因此,他希望北大的学子能以天下为己任,以身作则,担当起匡正流俗的职责,为天下人做道德的楷模。即使娱乐,也要力求正当之娱乐。这些教诲既严肃认真又体贴入微,可谓语重心长。

为改变学生中间的.不良风气,蔡元培积极提倡在学生中间成立进德会,人会的人都要遵守不赌博、不饮酒、不娶妾等基本戒条。另外,他还积极促成体育会、音乐会、绘画研究会、书法研究会等业余研究机构,目的就是为学生提供良好的消遣方式,培养他们的正当趣味。

第三条,是从个人修养方面来说的。他希望北大学子能尊敬师长,团结友爱。特别是同学之间要相互勉励,共同维护北大的荣誉。他还以自己在德国的亲身经历,论述良好的社会风气之必要,勉励青年学子相互友爱,共同进步。

这三点看起来并不复杂;但在当时却有着振聋发聩、匡正时弊的重要意义。正是因为有了蔡元培,有了这样的办学方针和求学准则、做人标准,北大才从多年陈腐封建的泥潭中拔了出来,走上正轨,逐步成为一个现代意义上的大学,为成就今后的百年辉煌打下了坚实的基础。

演讲辞的最后,作者告诉在座的青年学子,自己近期要做两件事,一是改良讲义,二是添购书籍。这两件事情虽小,却是建构一个优秀大学的基本条件,也正是北大学子们最迫切需要的。作为一个校长,蔡元培为学校、为学生考虑得不可谓不深,不可谓不细。

三、重点、难点的学习与目标完成过程

朗读并积累词语

干禄

终南捷径

肄业

容有底止

当轴

日偷

相勖

訾詈

【提问】作为一篇就职演说,本文富有针对性和现实意义。

【明确】就职演说,大都会阐释自己的施政纲领或对听众提出要求,本文二者融合而又侧重于后者。作为北大的新一任校长,蔡元培对青年学子寄予了厚望。他深知当时社会的污浊与北大的沉疴,因此,在演讲中,他开门见山,有针对性地提出了三点要求。这三点可以说每一点都事关北大的前途和命运,也是青年学子们普遍关心的。这样,在内容上首先就抓住了听众的心理和兴奋点,引起听众的兴趣。

【提问】本文在结构上有什么特点?

【明确】在结构上,这篇演讲辞思路非常清晰。演讲,由于是一听而过,时间有限,一篇演讲只能安排一个中心思想,而且要求中心突出,本文就是围绕着如何做一个优秀的北大学子而展开的,而且通篇都围绕着这一中心选择材料和组织结构。简短的开场白引出话题,正文展开话题,结尾总结话题,层次分明,脉络清楚,给人一气呵成之感。

【提问】本文在语言上有何特点?

【明确】在语言上,本文用浅易的文言文写成,在简洁凝练中透出文言文特有的古朴典雅。

这篇演讲辞写作的年代,正是文言文向白话文过渡、新旧两种文体并行的时期,当时的许多文章都带有文白混杂的特点。以本文为例,文章基本的框架还是文言文,有大量的文言字词和文言句式,多用单音词、语气词等,但另一方面文章又比较浅显,有许多口语成分,比起古文来好理解。因此,本文读起来既有文言的言简意赅、意味深长,又有口语的明快易懂,学习时要注意体味。

总结、扩展

理清本文的总体思路和局部思路,理解这篇演说辞的思路是怎样一步步变化发展的。理清了思路,既可以帮助理解课文内容,又可以提高思维能力,对写作也有帮助。

布置作业

完成“研讨与练习”一、二、三。

《就任北京大学校长之演说》同步练习

一、基础知识

1.对下列各组词语中加粗字注音全部正确的一项是( )

A.会晤wù 数载zài 指摘zhāi 孜孜求学zī

B.商榷què 殷勤yīn 聘请pìnɡ 砥砺德行dǐ

C.訾詈zǐ 弭谤mǐ 造诣yì 道义相勖xù

D.切磋cūo 肄业yì 敷衍yǎn 能裨实用pí

2.下列各组词语中字形全部正确的一项是( )

A.怡误 自趋正轨 根基深固 以诚相待

B.详悉 道德沦丧 无动于衷 旁稽博采

C.提携 细微末节 光阴虚渡 力矫颓俗

D.卓绝 大相背弛 精旨奥义 潦草塞责

3.下列各句中加粗的词语运用不正确的一项是( )

A.在“超女经济”的烘烤下,现在的超女已经不再是第一届第二届里那种简单的“想唱就唱”了,它已经成了一条走进娱乐圈演艺界的“终南捷径”。

B.执法部门只要真正做到了严格执法,问心无愧,就丝毫不应该惧怕相反还应欢迎媒体的监督,乐于将自己全方位地暴露在舆论监督的阳光之下。

C.专家们普通认为,不能简单地把住房问题全部推向市场,对于中低收入者来说,保障他们的居住要求,政府有着责无旁贷的责任。

D.如果没有政界的支持,再好的点子也可能被埋没;如果没有商界的参与,任何再好的城市规划都有可能被束之高阁,成为一纸空文。

4.下列各句中没有语病的一句是( )

A.伊朗总统艾哈迈迪-内贾德4日在伊朗的纳扎巴拉德城发表演讲,伊朗不会在核问题上后退一步,制裁也不能迫使伊朗中止铀浓缩活动。

B.日本首相安倍晋三在国会参众两院回答各党代表质询时再次表示,要改变处于冷淡状态的日中、日韩关系,为构筑日本与这两个国家面向未来的关系而努力。

C.改革开放以来,我国旅游业迅速发展,公民的旅游文明素质和道德水平不断提高。但从整体上看,我国快速发展的旅游业与公民的文明素质还不相适应。

D.针对频繁发生的各类环境污染事件,国家环保总局有关负责人日前表示,对高污染企业所存在的环境问题要进行彻底整顿。

二、迁移阅读

阅读下面的文章,完成后面的题目。

为学与做人(有删节)

梁启超

问诸君为什么进学校,众人会答为求学问。再问为什么求学问,各人答案就会不同,或者竟自答不出了。诸君啊!我请替你们答一句吧:“为学做人。”

人类心理有知、情、意三部分。这三部分圆满发达的状态,我们先哲称之为三达德——智、仁、勇。为什么叫“达德”?因为这三事是人类普通道德标准,总要三者具备,才能成一个人。三件的完成状态如何?孔子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”所以教育应分为知育、情育、意育三方面。都应以这三件为究竟。

怎么样才能不惑?最要紧是养成我们的判断力。第一,须有相当常识,进一步,对于自己要做事须有专门智识,再进一步,还要有遇事能断的智慧。假如一个人连常识都没有。听见打雷,说是雷公发威,看见月蚀,说是蛤蟆贪嘴,那么,一定闹到什么事都没有主意,碰着一点疑难问题,就靠求神问卜看相去解决,真所谓“大惑不解”成了最可怜的人了。学校里小学所教,就是要人有了许多基本的常识,免得凡事都暗中摸索。但仅有点常识还不够,我们做人,总要各有一件专门职业。这就是专门学识。但专靠这常识和学识还不够,还须养成总体智慧,才能得有根本判断力。以上所说常识和总体智慧,都是智育要件,目的是教人做到“知者不惑”。

怎么才能不忧?为什么仁者会不忧?想明白这个道理,先要知中国先哲人生观怎样。“仁”之一字,儒家人生观的全体大都包含在里头。大凡忧之所从来,不外两端,一曰忧成败,二曰忧得失。我们得着“仁”的人生观,就不会忧成败。为什么呢?因为我们知道宇宙和人生是永远不会圆满的,正为在这永远不圆满的宇宙中,才永远容得我们创造进化。我们所做的事,不过在宇宙进化几万万里的长途中,往前挪一寸,两寸,那里配说成功呢?然则不做怎么样呢?不做则一寸两寸都不挪,那可真真失败了。仁者看透这一理,信得过只有不做事才算失败,肯做事便不会失败 。故《易经》说君子以自强不息。再者,我们得着“仁”的人生观,便不会忧得失。为什么?因为认定这东西是我的,才有得失之可言。连人格都不是单独存在,不能明确划分,然则哪里有东西可为我们所得?既无所得,当然无所失。我只是为学问而学问,为劳动而劳动,并不是拿学问劳动等做手段来达某种目的--可以为我们所得的。你想有这种人生观的,还有何得失可忧?

怎么样才能不惧?有了不惑不忧功夫,惧当然会减少许多了。但这属于意志方面的事。一个人若是意志力薄弱,便有丰富智识,临时也会用不着,便有优美的情操,临时也会变了卦。然则意志怎么才会坚强呢?头一件须要心地光明。孟子说浩然正气,至大至刚。人人要保持勇气,须要从一切行为可以公开做起,这是第一。第二要不为劣等欲望之所牵制。一被物质上无聊的嗜欲东拉西扯,那么百炼钢也会变为绕指柔了。总之,一个人意志由刚强变柔弱易,由柔弱返刚强难。自己做不起自己主,还有何事可做?只有奋斗,才可得自由。意志磨练到家,自然是看自己应做之事,一点也不迟疑,扛起来便做,“虽千万人吾往矣。”这样才算顶天立地做一世人,绝不会有左支右绌的丑态。这便是意育目的,教人做到“勇者不惧”。

诸君啊!你现在怀疑吗?沉闷吗?悲哀痛苦吗?觉得外面压迫你不能抵抗吗?我告诉你,便是你因不知才会惑;你悲哀痛苦,便是你因不仁才会忧;你觉得你不能抵抗外界压迫,便是你因不勇才有惧。这便是你的知、情、意未经过修养磨练,所以你还未成个人。我盼望你有痛切的自觉啊!有了自觉,自然会自动。

诸君啊,醒醒罢!你成不成人,就看这几年哩!

1922年12月

(选自《阅读名篇——中外演讲辞卷》)

5.作者认为为学与做人应是什么关系?“成一个人”的标准是什么?

答:_____________________________________。

6.作者认为“怎么样才能不惑”?“仁者不忧”的原因又是什么?试各分点概括。

答:_____________________________________。

7.本文主体部分的论述和论证有何特点?这样写有何作用?

答:_____________________________________。

8.最后两节运用了哪些修辞手法?试分析其表达作用。

答:_____________________________________。

参考答案:

1.C.(A,载:zǎi; B,聘:pìn:D,裨:bì)

2.B.(A,怡-贻;C,渡-度;D,弛-驰)

3.C.(“政府有着责无旁贷的责任”累赘,可改为“政府责无旁贷”)

4.D.(A句成分残缺,应在“演讲”后加上“说”。B句搭配不当,“改变……关系”应为“改善……关系”。C句语序不当,“快速发展的旅游业与公民的文明素质”应为“公民的文明素质与快速发展的旅游业”)

5.因果关系。智、仁、勇三者兼备,能做到知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

6.(1)①须有相当常识,②做事须有专门智识,③遇事能断的总体智慧,④有根本判断力。(2)①儒家“仁”的人生观认为宇宙和人生永远不会圆满,因此不做事才算失败,肯做事便不会失败 。由此我们就不会忧成败。②儒家“仁”的人生观认为无一物为我们拥有,既无所得,当然无所失。因此我们便不会忧得失。

7.引用孔子的话作为中心论点,先总述,后并列展开论述,层次清楚;每一层又都以问句起头,不仅条理分明,而且促人思考。

8.设问、排比、呼告等。连续的设问铿锵犀利,促人思考,三个“……便是你因……”的句式形成排比,回答斩钉截铁,不仅有真知灼见,而且充满激情,气势极强盛。“诸君啊”的呼告,令人警醒。

第2篇:《就任北京大学校长之演说》教案(人教版高一必修二教学设计)

仙桃市八中李方玉

文本解读:

1、作家作品

蔡元培,浙江绍兴人,1868年1月11日出生,1940年3月5日病故于香港九龙1917年任北京大学校长,实行兼容并包的办学方针,使北京大学气象一新,声名赫赫蔡元培的治学作风和为人品格是中华民族的无穷财富他是我国著名的明主主义革命家、教育家和科学家,是现代中国知识界的卓越先驱,也是近代、现代历史上探索救国之路和振兴中华民族的先驱之一,为中华民族的进步和发展奋斗了40余年,为发展中国教育文化事业做出了卓越贡献

2、教材概述

本文在行文结构上开门见山,直接点题,以校长身份对学生约法三章,层层深入,说明了演讲的意图,都直接关系到学生乃至学校的前途,有针对性,能抓住听众的心理每段的开头句都是该段的中心句,不旁逸斜出,便于听众把握演讲的要领,并能引发听众的思考演讲的内容中心明确,主张什么,反对什么,讲得清清楚楚,有一定的感召力,能给听众留下深刻的印象,引起强烈反响在语言上,没有生僻词语,虽是浅易文言文,但由于多用短句,并不觉得晦涩,相反对于北大学生这样的听众来说,更是言简意赅,令人回味无穷有些口语富于表现力,能引起听众的兴趣严肃中还有体贴,可谓语重心长

三维目标:

知识与技能

1.结合注解,疏通字句,读懂文章大意

2.了解本文的写作背景,理解蔡元培的办学方针和巨大贡献

3.结合本文的结构,了解演讲辞中心突出、层次分明的特点

过程与方法

1.合作学习,结合注解,疏通字句,抓住主旨,分清层次,明确作者观点

2.探究与活动,本文来自五更风茶轩,分析关键语句,深入理解文章的内涵;联系现实,体会本文的思想文化意义

情感态度与价值观

学习作者勇于创新、锐意改革的勇气和精神;追求健康积极的学生生活

教学重点:

分析关键语句,本文来自五更风茶轩,深入理解校长的要求,以及文中蕴含的强烈情感;联系现实,体会本文的思想文化意义

教学方法:

讲解式、启发式、合作探究式

教学过程:

一、导入新课

二、研读课文

1、快速浏览课文,理清文章的层次结构

溯渊源

提希望

拟计划

2、找出能反映北大现状和社会现实的词语或者句子

针对性

3、假如你是当时的北大校长……

语速、语调、重音、情感

4、假如你是当时的北大学子……

学:(板书内容)

大学者,研究高深学问者也

为求学而来

德之不修,学之不讲

图诸君求学便利

学有心得

旁稽博采

逻辑性

5、此时此刻,我们是读者……

三、结束语

溯渊源:关注教育之情

提希望:拯救教育之思

拟计划:改革教育之举

针对性、逻辑性

暂保密

第3篇:《就任北京大学校长之演说》 教案教学设计(人教版高一必修二)

教学目标

1、疏通课文内容,理清课文思路,提取信息要点。

2、根据课文归纳演讲词的在内容结构语言方面的特点。

3、在思想上产生共鸣来反思自己的行为。

教学重难点

1、了解演讲辞中心突出、层次分明的特点。

2、学生深入理解文章的内涵,体会本文的思想文化意义。

教学思路

疏通课文内容--归纳演讲词的特点--学生针对演讲内容谈感想

主要教学方法

以实践为主,以动态的语文活动为主,在讨论和思考中疏通课文内容,把我知识要点,在老师的引导下,开展理性的、智慧得、策略的讨论,让学生通过一堂课的学习,学会写演讲词以及对自己的思想进行反思。

教学资源 多媒体课件

教学过程

课时 环节 教师活动

(教学内容的呈现) 学生活动

(学习活动的设计) 设计意图

导入新课 展示图片:未名湖博雅塔

师:“博雅塔前人博雅,未名湖畔我未名”大家知道这副对联中

未完,继续阅读 >

第4篇:《就任北京大学校长之演说》(人教版高一必修二教学设计)

教学目的:

1、结合注解,疏通词句,读懂文章大意。

2、了解本文的写作背景,理解蔡元培的办学方针和巨大贡献。

3、结合本文结构,了解演讲辞中心突出,层次分明的特点。

4、领略本文的历史意义和现实意义,培养正确的学习观、价值观。

教学重点:

1、结合注解,疏通词句,读懂文章大意。

2、了解本文的写作背景,理解蔡元培的办学方针和巨大贡献。

3、结合本文结构,了解演讲词中心突出,层次分明的特点。

教学难点:

1、结合本文结构,了解演讲词中心突出,层次分明的特点。

2、领略本文的历史意义和现实意义,培养正确的学习观、价值观。

第一节

一、导入:

北京大学是莘莘学子梦寐以求的高等学府,今天我们随从蔡元培先生走进北京大学,了解这所百年名校的前世今生。

二、作者简介:

蔡元培(1868-1940)字卿鹤,号孑民,浙江绍兴人,是现代伟大的爱

未完,继续阅读 >

第5篇:《就任北京大学校长之演说》(人教版高一必修二教学设计)

湖北省黄州中学杨静

文本解读:

蔡元培先生的演讲开宗明义,作为一所大学首先要明确它的性质,“大学者,研究高深学问者也”而不是人们升官发财的阶梯作为学生在学校中应该关注的是知识的学习而不应该片面的注重分数的高低在研究学问之外砥砺自己的德行,提高自身的素质和修养也是大学生所必须的而作为学校之主体的师生应该建立一种互敬互爱、互相劝勉的关系所有这些举措都为北京大学“学术自由,兼容并包”精神的形成和发展奠定了良好的基础,可以说,本文来自五更风语文茶轩,正是这篇简短的演说为北大开启了一个新的纪元

同时,蔡元培对教育界存在问题的揭示,他作为一个教育家所具备的人文精神留给我们思索我们的教育该向何处去?“开心启智,完善人格”应该是教育界亘古不变的宗旨

本文的体裁是演讲词,演讲词的特点:条理性、针对性、鼓动性以此特点作为

未完,继续阅读 >

第6篇:《就任北京大学校长之演说》教案(人教版高一必修) 教案教学设计

教学目标

1.了解演讲辞中心突出、层次分明的特点。

2深入理解课文内容,理解蔡元培的办学方针和巨大贡献,体会蔡元培的人格魅力。

教学重点:了解演讲辞中心突出、层次分明的特点。

教学难点:学生深入理解文章的内涵,体会本文的思想文化意义。

教学设想:

1收集一些有关蔡元培和北京大学历史的资料,以便更好地理解蔡元培的办学方针和他对北大的贡献。 2采用探究、发问、思考的方法,加深对课文内容的理解。

教学过程:

一导入:

今天学子们选择北大有无数个理由,下面列出十大理由:

理由之一:北大是中国的最高学府

理由之二:北大是中国最具精神魅力和学府气质的大学

理由之三:北大是中国实力最强的综合性大学

理由之四:北大是中国理科最强的大学

理由之五:北大拥有国内最雄厚的师资力量

理由之六:北大能给你最好的高等教育

理由之七:北大拥有中国最优秀的

未完,继续阅读 >

第7篇:《就任北京大学校长之演说》教学设计(人教版高一必修) 教案教学设计

教学目标:

1、理清文章结构,抓住文章主旨,明确作者的主要观点。

2、体味文章语句的内涵及风格。

教学过程:

一、导入:今天学习的这篇课文,是蔡元培先生1917年就任北京大学校长时做的演讲,从中我们不难体会到作为我国近代教育家的蔡元培先生的学识、人品,看到他具有的先进的科学的思想、高尚的道德品质和丰富渊博的知识。认真学习这篇演讲,我们会在读书、做人、做学问各方面受教益,又会在如何提高演讲能力方面受到启发。

二、交流作者与作品信息:蔡元培,近代民主革命家、教育家、科学家。字鹤卿,号孑民。1868年1月11日出生于浙江绍兴府山阴县。17岁考取秀才,18岁设馆教书。青年时期,连续中举人、取进士、点翰林、授编修。1898年,弃官从教,先后担任绍兴中西学堂监督、嵊县剡山书院院长、上海南洋公学特班总教习等职;190

未完,继续阅读 >

下载《就任北京大学校长之演说》 教案教学设计(人教版高一必修二)word格式文档
下载《就任北京大学校长之演说》 教案教学设计(人教版高一必修二).doc
将本文档下载到自己电脑,方便修改和收藏。
点此处下载文档

文档为doc格式

相关专题
热门文章
点击下载本文