第1篇：孟子我想对你说小学生作文
孟子我想对你说小学生作文
孟子，您是否知道，在一千多年后的今天，您被称之为“亚圣”？而且您的思想被广泛取纳与认可。我查过资料，上面写着您的字没有详细记载过，在魏晋过后传出“子舆”这一类的字。是否可以告诉我一下，您真正的字是什么？尽管教科书中写的也是“子舆”，但可能也不是正确的。
据史书记载，您与孔子不是一个时代的人，连您也在《孟子》中写道“予未得为孔子之徒也。”这的确是说明您没向孔子学习过，可是在当时，在只有书籍的情况下，您是如何吸收这些知识，并转为自己所有，再提出自己的观点的？生活在现代的我，在阅读书籍时，总有一种“一不认真读，开个小差，就会不知所云。”这是不是说明，可能尽管阅读有追求量的多少，但是在精读方面也要花功夫？可能您也是如此精读《论语》的，我觉得要像大人所说的那样：眼到，心到，手到。看书时，我总是记不得作笔记，记得上小学的时候，还会记录好词好句，后来连书都看得少了。
可能正是因为您付出不懈的努力，去钻研，才获得如此大的`成功。被后人称之为“亚圣”。
我学过您的政治思想为“仁政”，推行“民为贵”，这与孔子所说的“仁、礼”有区别。我有一个疑问，那就是若连“礼“都没有，怎样使政变得“仁”呢？还是说，您当年说的是“仁，礼，仁政”三者一起，被后人漏了一句呢？
我读过一篇文章《苛政猛于虎》，写的是与孔子有关的一个故事。一天孔子与他的学生在路边遇到一位妇女，她的儿子相继被老虎咬死，而她却不离开，因为外面有苛政。从这里，我懂得“仁政”的重要性。若君主对人民不“仁”，那么受苦的永远是百姓。一个君主应当为百姓着想。
这让我联想起了另一句话，是您提出的。“民为贵，社稷次之，君为轻。”我想这句话应该也是对“仁政”这个观点的诠释吧！
然而有一点我不是非常赞同。“君子不怨天，不尤人。”君子也有需要宣泄的时候，有些时候，是下属犯的错，为何要“不怨天，不尤人。”？的确“仁政”重要，可是这也有些过了。
若要是真的有可能，真心希望能听到更多有关您的故事。
第2篇：孟子我想对你说小学生作文（通用23篇）
孟子我想对你说小学生作文（通用23篇）
在日常学习、工作和生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编整理的孟子我想对你说小学生作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
孟子我想对你说小学生作文 篇1
孟子，您是否知道，在一千多年后的今天，您被称之为“亚圣”？而且您的思想被广泛取纳与认可。我查过资料，上面写着您的字没有详细记载过，在魏晋过后传出“子舆”这一类的字。是否可以告诉我一下，您真正的字是什么？尽管教科书中写的也是“子舆”，但可能也不是正确的。
据史书记载，您与孔子不是一个时代的人，连您也在《孟子》中写道“予未得为孔子之徒也。”这的确是说明您没向孔子学习过，可是在当时，在只有书籍的情况下，您是如何吸收这些知识，并转为自己所有，再提出自己的观点的？生活在现代的我，在阅读书籍时，总有一种“一不认真读，开个小差，就会不知所云。”这是不是说明，可能尽管阅读有追求量的多少，但是在精读方面也要花功夫？可能您也是如此精读《论语》的，我觉得要像大人所说的那样：眼到，心到，手到。看书时，我总是记不得作笔记，记得上小学的时候，还会记录好词好句，后来连书都看得少了。
可能正是因为您付出不懈的努力，去钻研，才获得如此大的成功。被后人称之为“亚圣”。
我学过您的政治思想为“仁政”，推行“民为贵”，这与孔子所说的“仁、礼”有区别。我有一个疑问，那就是若连“礼“都没有，怎样使政变得“仁”呢？还是说，您当年说的是“仁，礼，仁政”三者一起，被后人漏了一句呢？
我读过一篇文章《苛政猛于虎》，写的是与孔子有关的一个故事。一天孔子与他的学生在路边遇到一位妇女，她的儿子相继被老虎咬死，而她却不离开，因为外面有苛政。从这里，我懂得“仁政”的重要性。若君主对人民不“仁”，那么受苦的永远是百姓。一个君主应当为百姓着想。
这让我联想起了另一句话，是您提出的。“民为贵，社稷次之，君为轻。”我想这句话应该也是对“仁政”这个观点的诠释吧！
然而有一点我不是非常赞同。“君子不怨天，不尤人。”君子也有需要宣泄的时候，有些时候，是下属犯的错，为何要“不怨天，不尤人。”？的确“仁政”重要，可是这也有些过了。
若要是真的有可能，真心希望能听到更多有关您的故事。
孟子我想对你说小学生作文 篇2
心中的孟子是一位王者，他“仁者为王”、“仁者无敌”的治国理论如惊涛拍岸，穿越几千年的历史汹涌澎湃而来，让我们振聋发聩；心中的孟子是一位智者，“五十步笑百步”、“缘木求鱼”的经典比喻，几经岁月的磨砺，其哲理沉淀更见丰厚；心中的孟子是一位勇者，他的“民为贵，社稷次之，君为轻”“说大人，则藐之，勿视其巍然也”的观点更是掷地有声、气吞山河。他的思想是精神世界的高峰，矗立在交错的时空里，虽经历史的风尘弥漫，却仍闪烁着历史的光辉。
我是在遭受竞聘失败的打击，处于人生的低峰时，才千百遍熟读《孟子》的。看他在波谲云诡、征战鞑伐的战国辗转奔忙的背影，细心倾听他与梁惠王、公孙丑、万章等的对话，玩味他顶天立地的大丈夫人格理想，感染他“仁义忠信”的道德精神。他声如洪钟、语调铿锵的辩论，常令我热血沸腾；面对君王他锋芒逼人的慷慨陈词，又让我对他肃然起敬。每次捧起《孟子》，都能看见他的音容笑貌，他的轩昂气宇。读得越多，他的面孔愈鲜活，他的外形愈清晰。好多时候，他全身素衣飘飘，翩然而至，定格在我的面前：满头乌黑发亮的长发，用皂巾不经意包裹起来，齐聚满脑的智慧。两眼犀利如刀，能剖解一个人内心的真、善、美、丑。大而挺的鼻梁，高耸起一座睿智的思想山峰。一张很有魅力的嘴，薄薄的唇如利剑，直刺一些虚伪君王的内心。此时，他手捋美髯，笑容可掬，亲切可掬，漫步走近我。
孟子我想对你说小学生作文 篇3
穿越过时间的河流，他依然被世人敬仰。二千多年亦不曾改变。历史的长河中，闪亮的是他那思想的光芒。
我心目中的孟子是善良的。面对春秋战国时期连年征战、生民涂炭的现实，孟子继承并发展了孔子的“仁”的思想，使之成为一种政治思想体系，这对两千年来的中国封建社会的历史，产生了异乎寻常的影响。孟子的“仁政”学说虽然以维护封建制度为出发点，但是对于稳定经济，发展生产，减轻人民负担，有许多的进步意义。
我心目中的孟子也是天真的。孟子游说于各国之间，游说于各个野心家之间，面对他们称霸的野心，统治的向往，征服的欲望，孟子尽最大可能的以“仁”去感化他们，但是，统治阶级的享乐是建立在下层人民的痛苦之上的，又有谁愿意轻易放弃自己的这种权利呢?所以，毫无疑问，孟子也是很天真的。
我心目中的孟子更是伟大的。虽然孟子的政治主张没有得到实践，但是他提出了较系统的修养思想体系，这样的贡献是不可磨灭的。像“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”这样的修养，今天的我们，还有多少人具有呢？他千年前所传授的教义，今天依然适用。
他是站在历史之上的巨人，“亚圣”之名当之无愧。愿他闪亮的思想会继续耀眼。
孟子我想对你说小学生作文 篇4
孟子，一位先秦大家，他给人的第一印象就是一位风度翩翩的儒生，他和蔼可亲，慈祥的面颊上总是返着一丝微笑。
孟子是博爱的。
孟子的仁政和非攻思想处处都体现着他忧国忧民的仁心。他四方游说诸侯施行仁政。在那战乱纷飞的年代，充斥着暴力，流行着吞并，肆虐着攻伐，这位儒家学派的“亚圣”要从法家的血腥中抢得一丝仁爱的地位，何其不易。但是他为天下万民，仍不屑努力与八方诸侯，无奈天下分久必合，孟子最终放弃了。他站在泰山之巅，俯视天下万民，有的穷困潦倒饿死街头；有的为谋生存骨肉分离……仰不足以养父母，俯不足以蓄妻子，他万念俱灰，为何他的眼中长含泪水，因为他爱老百姓爱得深沉。游说不遂他便退以着书，终成《孟子》。
孟子十分讲原则。
孟子为人很讲原则。即：“生而有不用也，可以辟患而有不为也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，而者不可得兼，舍生而取义者也。”无论何时，哪怕是生死关头也要讲求原则，决不做苟且偷生之事。他大义凛然，四心伴身：他遇人知恻隐；遇错明羞恶；遇贤懂恭敬；遇事辨是非。面队万钟的丰厚条件，他毅然咏颂出：万钟则不辩礼义而受之，万钟于我和加焉！他一生两袖清风，不求宫室之美；不爱妻妾之奉；不需所识穷乏者得我。他从始至终都保持着人皆有之的“本心”，使他成为了正人君子的典范。
孟子作为亚圣，真的将仁爱的种子播撒如万民的心中，普济了天下。
孟子朴素的一生充满了失望，无奈，贫困。但他志向远大，却壮志未酬。真正做到了：贫则独善其身，达则兼济天下。不失为一位学术，政治教育大家。
孟子我想对你说小学生作文 篇5
孟子始终是一个不得志的理想主义者。虽然充满了人性思想的光辉，但是和他的宗师孔子一样，严重脱离了当时的现实，空谈主义，于当时治国平天下无现实意义的帮助。
在那样一个兵荒马乱的年代，有哪个王可以耐心施仁而化天下？
孟子的仁道简直就是一个理想主义的幻想，充满了书生乐观而缺乏变通的意见。
我觉得孟子的思想最多不过是作为一种道德的范本，永远也难以成为治国的主力教条。
孔子是一个谨慎慈祥的老头，庄子是一个任性好游的浪者，而孟子更像一个踌躇满志的青年才俊。
孟子的口若悬河多少带有狡辩的意味，他似乎忘了其宗师孔子的教诲：敏于行而讷于言。
相对于孔子的低调，孟子显得非常张扬，动不动说“王天下”、“王道”，老子说“治大国如烹小鲜”，这一点孟子倒表现的很到位。
孟子高调，不谦虚，这和他的宗师孔子有鲜明的区别。读他的言论，十分富有激情，但是实在缺乏孔子那种充满伟大思想的光辉。
孟子里令我印象最深的一句是，人之患，在好为人师。
孟子我想对你说小学生作文 篇6
当我走在这片广袤而深厚的土地上时，耳边总是萦绕着悠扬绵长的钟声，我知道这是你亘古的吟诵，千年之前的齐鲁之声。
孟子，我总在想，在你仰望千年前那片苍蓝色的天空时，看见巨大的飞鸟鸣叫着飞过声音破碎而嘹亮，留下透明的痕迹，你是不是也会泪流满面，想起飞鸟可以向着自己的梦想不顾一切地飞翔，而你却在风里，找不到方向，这么懦弱。
于是，孟子，你依然是这么伟大的一个人当作看到百姓在现实中挣扎时，你是那么难过。于是，你说，民为贵，社稷次之，君为轻，可是，哪一个君主会心甘情愿地让自己从天降落到最底层，看到那些愚蠢的王，我不知道你会怎么想，我只是想知道，那些飞鸟的影子是不是又落进你清冷的眸子中，你的表情那么哀伤，仿佛听到钟声里掩盖的死亡。
可是，孟子，你依然是这么伟大的一个人，当你发现你再也无法用你的雄辩去感化那些愚昧的王，你说，穷则独善其身，达则兼济天下。于是，你怅然离开，如果不能感化他们，那也不能让自己同流合污，看到你离去的背影，我不知道你的眼里是不是涌满了泪水，我只是想知道，你的表情是不是同你的背影一样，孤单而落寞。
可是，孟子，你依然是这么伟大的一个人，当你回到这片广袤而深厚的土地上，你还是想散发你的热量，你收了很多徒弟，你写了很多书，你说，不以规矩，无以成方圆，你说，生我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也，看见你苍老而虔诚的面容，仿佛那亘古的钟声传来，散发出璀璨而华丽的光芒。
孟子，你我都生长在这片广袤而深厚的齐鲁大地上，隔了千年我依然可以感觉到你的呼吸，你的言语，你的思想；你的寂寞，你的迷茫，你的希望。
苍蓝色天空上有飞鸟飞过，破空的'鸣叫让我想起你迎风而立的身躯，耳边的钟声悠扬而绵长，是你直古的吟哦，这千年来的齐鲁之声。
孟子我想对你说小学生作文 篇7
手捧战国典籍，目视诸侯纷争。硝烟还未散尽，土尘又重重扬起。刀与戟相撞的声响，王与侯争霸的号角，合成战国流动的历史图画。
我站在着历史的画面前，看着你昂着头挺着胸自信地走来。用你洪钟般的嗓音，诵读你传世的儒经。彻耳清心之音，拨开茫茫历史雾霭，穿越重重山水阻隔，震撼山川，响彻华史。
多年的战乱，河山早已满目俯视中原大地，“民有饥色，野有饿殍”，你心中是怎样的酸楚。于是你慈悲的心肠，你为民请命的豪举，便显现在一次次的苦心游说中。你说，“民为贵，社稷次之，君为轻”，王则勃然大怒：哼，君为轻？君为轻我当什么王？你说，“不嗜杀人者能一之“，可梁襄王心里嘀咕：不杀人？不杀人打什么战，又怎夺得了天下！你又说，“穷者独善其身，达者兼济天下”，“穷”者们于是以“善其身”来自我安慰，而“达”者们谁又能“兼济天下”？多数是明哲保身，躲得远远的罢。
自古才子多孤独！任你跑破了鞋底，凭你走短了春秋；哪怕你说破了唇舌，还是话断了历史，仍然没有一个君王愿意实施你心中的王道。于是你由孤独变的孤傲了。齐宣王称病，你也称病。君王有什么了不起呢？“舜何人也，予何人也，有为者亦若是。”可历史决定了你只能做思想的传播者，不能做“乐以天下，忧以天下”了君王。你开始蔑视统治者，见了梁襄王后说，“望之不似人君。”要知道这样的话可能招致杀身之祸，可你不怕。难怪后来的李大诗人也发出“安能摧眉折腰事权贵”的激越之语，是受到了你的影响的吧。
“贤者以其昭昭，使人昭昭。”周围烟尘这么重，你显然已经“昭”不过来了。你渐渐疲惫了，但仍心存希望，于是向当权者发出最后的“通牒”：“老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼，天下可运于掌”，齐国田氏却废姜氏而成为诸侯；“天时不如地利，地利不如人和”“生于忧患，死于安乐”，仍然是齐国因“附于秦”得一夕安寝，失去民心失去警惕之心，“终继五国迁灭”。唉，他们不听，也只能随他们去巴。
硝烟仍在不断地涌起，纷争还在无奈地继续。你也只能泪眼朦胧地心痛万分地看着哀鸿遍野尸骨满地。硝烟埋没你的救民之心，亦使你的爱民之情显得更为真切，使你想“兼善天下”的博大情怀显得更为高贵！
孟子我想对你说小学生作文 篇8
既然提到了墨子是孔子的第一位反对者，就不得不说说两家学派的异同。
书中也说：墨子对孔子的中心思想—仁义—并没有提出异议，但事实上两人的思想真的没有相互不同之处吗？墨子说：兼相爱交相利。他所重视的是“兼”与“别”的区别。如果世人都能做到兼相爱，那么，社会就是完全平等的，每个人从别人那里得到的和自己给予的是恒定不变的。然而孔子却将仁爱分了等级，从父母子女，再到兄弟姐妹，最后到国人、远人，所有人都不能像爱父母那样去爱远人，这从根本上与墨子的观点不甚相同。再说交相利，在墨子看来，如果兼相爱能实现，那么交相利是必然实现的，爱与利的关系是对立的统一，是相辅相成、互为依存、互为条件的辩证关系。爱与利是不分亲疏、贵贱的。在孔子的思想中，一切都要遵循礼法，只要遵从了礼，就是正确的。所以综上，墨子注重是与否，而孔子注重多与少。但从中我们也能感受到，二者都是柔性的理念，不是通过苛求来实现的，而是逐步的改善。
一谈鬼神，一不谈鬼神，这似乎又是明显的异同，但是在这样的大观点之下，又有分歧，“子不语怪力乱神”，看似是不信鬼神，然而孔子又说：“敬鬼神而远之”。这二者是否矛盾呢？我认为不然。从当时时代的角度说，孔子的目标是恢复周礼，祭祀这样的活动就属于礼的范畴，而并不在于祭祀的对象，只要尊重祭祀的对象，那么目的就达到了。孔子对于鬼神的态度，既不崇拜，也不反对，而是出于一种居中的态度。墨子信鬼神，却又不谈祭祀，这也是不矛盾的。书中说，这是为了让人做到兼爱。孔子又何尝不是呢？““鬼神之为德，其盛矣乎”这不就是为了教人向善吗？带着对鬼神的敬畏，祭祀也好，不祭祀也好，才能让世人做到爱人。
如此看来，二者从根本上，并不是完全不同，但就从反对纷繁复杂的礼乐的角度来看，如果把墨子放到现在，可能会成为极简主义的新一代领军人物吧。
孟子我想对你说小学生作文 篇9
我们在这里简单说一下孟子的这种。你像他自己就要谈的。给他。因为现在的。啊，第2个。他的名片中经常会用笔记看看里面那个。很多关于制度的这种。比如说增加了。这个其实。他就是大丈夫的妻子，不管是国军是一个一个一个大英雄或者一个残暴的一个，什么人他都不害怕啊，他在别人面前一直很自信，锋芒毕露，嗯，文章也是受他们这种气势的影响，是他的个性的影响，气势磅礴，多多积累，有众人加之风，这个我们在机场上有东西，教职工在气质上是有中的职工，他的文章读起来非常多的家长就就他就是很注重这种气势的宣传，然后也很生动，语言很生动，第4点是明白小畅，最后我们把教师资格证作为评价课。很明显的装置里面有很多。大家用起来都觉得好像。和地下城。但你没有。他就好像是说大白话，他那个时候。条形字。然后可以参考。因为我接受不了。
当然孟子一个成就还有一点，就是孟子这个形象。能够感受到他的这个抽象的是你的不靠谱，一般的那种声音，包括孔子这样的形象，孔子总体上还是和公子相比，个性没有文字这么坚定，他是自己还是把自己的一些真实的东西隐藏起来，而孟子就是好像是有什么怎么想跟你们说的，或者他有时候不太故意，嗯，不太考虑到自己具体的形象问题，实际上还有考虑的，但是他像什么孟孔子来克制了，所以他有时候和别人就直接说直接吧的和养猪啊养猪就是禽兽，也什么直接就这样说了，嗯就直接。的批评你，比如妈妈好像直率，固执倔强，这个是陈瑜说的，我们读孟子就可以感受这个梦是在先秦诸子里面，我觉得公司可能是最好的，也许是最后一个，除了它后面的定性的那些，主要是谈一些可以引进去前面的一些大的门店，认为这个是非常的好。 MHM， MHM每一级有一些相似的，但是有点不相似的，可以防止表达的时候是比较克制孟子是个性的张扬，我们在今天谈一下装饰会花时间做个电，所以我们讲孟子就讲差一点点。
大家都有，大家在中间。这是闻多闻一多的一段话来装置，他说不知道，分不清哪是思想的。我们都对。嗯，其实。也是充满这个。庄子的森田森田很简单，实际里面对当时已经不太了解了，就知道他是宋国的普通。有碰到过，在上面会有一个。观念差别是相当的大，但是他们在讨论当时好像很少和别人直接的公开的那个电视啊，会师当时可能被孟子那种对于具体的嗯社会政治的问题，可能不会有太多的讨论方式，更注重的是哲学层面的。其余学无所不亏，专注是非常博学的，但是它的药物会导致这些药物的问题，然后今年光两次设计是继故宫宫大人不能汽车，他的话做得很漂亮，但是生活没有什么，对社会现实没有什么直接的作用，所以我们大家觉得他说得很漂亮很喜欢，但是不用它。
孟子我想对你说小学生作文 篇10
时间的流逝，荡涤旧迹，仅留下微薄的平淡与悲哀，纵横历史，一颗流星划破了长夜，流下一道璀璨的光和影。我，陶醉于你——永远的孟子，你那淡泊名利，追求仁义，执著地忧国、忧民。
你的思想，深邃而又使人大彻大悟，让人不得不叹之惜之，赞之赏之。你继承了孔子的儒家思想，可又丝毫没有生搬硬套的迹象。你甘于平淡，却不甘于平庸，当你遭到诸侯冷视之时；当你无法施才华之时；当你一心为民，而力不从心之时……我看见了你辞去象笏的艰难与挣扎；一边是助君成业而自己却安于清贫，另一边则是你所向往的仁政忠义。你离去的背影如此地坚决而伟大，回到家乡，你聚徒讲学，著书立说，为自己的理想而不懈努力。
“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”我曾摆脱不了那甜的诱惑，忘却不了那或苦或甜的香醇，可在我山穷水尽的那一刻，或在我烦躁的那一刻，我望见了你那平静如水的双眸、给予我前进的方向与无穷的动力。我想要触及你的衣襟，细细地玩味，却在指泵碰触了清而澈，凉面透的泉水，淡得让人无从品味，感受的只有宽宏壮阔的大爱，久久地萦绕在脑海。
“生于忧患，死于安乐”，“舍生取义”，“以民为本”我本仅以为你为求得一方兴起，一片安宁而不懈努力，可是，我错了，你虽身处山野，可心怀抱负，思虑早已冲出大山，越过江河，展望世间。你真正寻求的是一种以民为本的博爱，一种让仁义响彻齐鲁大地的大儒思想，一种为了正义而勇敢抗争的精神，何必在乎那权贵之争？谁言非要承受那委屈人格，受于压迫之苦？
唯有对你惊鸿一瞥，却窥见了一种为仁为义的人生之道。当后人恍然大悟你用心良苦的哲理如此深邃之时，你却早已悠然飘远，教我如何追寻你的步伐，那仁政忠义的精髓？教我如何触及你的衣襟，那忧患而生，安乐而死的哲理？夜的帷幕渐渐拉下，我当空长吟，那远方完美的一道光弧，是为你而起的缥缈之虹。
孟子我想对你说小学生作文 篇11
孟子，大家一定不陌生吧，他可是中国历史上一大伟人，他说的话，做的事，堪称“中国之最”。而我们班竟出现了一个幽默迷你版的“孟子”。他说的话，他做的事，别说把你笑到姥姥家，也把你的肚皮疼得好一会儿。
有一次，我们班有一大群人围着“孟子”在探讨什么。我围着他们看了看，原来是“孟仙”在施展法术破一道数学题。“孟子”拂着他“无形”的山羊胡，挥着那雪白的“拂尘”，左转转，右转转。“啪”，他大声一拍，全班同学吓的后退三步。“哇呀呀呀呀呀呀”孟子眼珠外冒，一腿站立，“咚――！”他跌了个四爪朝天。全班同学哭笑不得，他连忙借口：“失误，失误！”
这几天，孟子像着了魔似的拿着他那快报废的放大镜在仔细钻研“《孟氏百家姓》”。终于，他大笑起来，“哈哈哈哈！”随之升起了一面孟字旗，然后向全班宣布：“孟氏起名馆”开业啦。所有人都像离弦的箭一样冲向孟子的座位。“慢慢，一个一个来”。终于轮到我了。我问他“给本人取啥名呀？”“本公公给你定名为‘青菜萝卜豆腐丝儿’。你在孟氏百家姓中的身份证号：7417417474741 。”听了，我笑了一个下午。由于人人数太多，所以孟子随之宣布，要想在我孟氏百家姓里辉煌，请登录www。吹毛求屁。 。里面有孟氏取名馆、孟氏算命馆、孟氏解题馆……。不要再浪费时间了，给自己一个辉煌的未来，请登录以上网址，“哦耶！”
猜猜他是谁？他就是幽默大王――孟森。
孟子我想对你说小学生作文 篇12
孟子在我心中向来是个有几分仙风道骨、精神健硕、白胡子飘飘的老头，会让人油然生出敬意的形象。这段话他说出来，立刻有隐隐浩然之气在其间流荡。
经典的意义就在于永远不过时，不随时间而褪色。两千多年前说的话仍掷地有声，响如金石。
“父母俱存，兄弟无故”，看来简单，意却深远。父母兄弟，常伴左右时不觉有什么特别。争吵、笑闹、赌气、远离，多少年匆匆一聚。不曾想生命无常，父母有一天会老去，会离开这个世界。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。”兄弟姐妹也是，天有不测风云，谁也不知未来会发生些什么。到那时，一人颠沛流离，没有家可供这风挡雨之时，悔之晚矣。所以，不如，拥有时就开始珍惜。
“仰不愧于天，俯不怍于人”，大气磅礴，坦坦荡荡。另有一人，司马光说，“吾无过人者，但平生所为，未尝有不可对人言者耳。”古往今来，能在年老时坦然说出这句话的人，没几个。再数，要算上保尔柯察金。做人要光明磊落，堂堂正正，谁都希望做这样的人。然而慢慢长大后，步入社会，再怎么要洁身自好，却难免从俗。光明磊落四字，说出来也气若游丝，不敢高声语。“仰不愧于天，俯不怍于人”，这境界，非凡夫俗子可以到达“高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往之。”我所能的就是如此，足矣。
“得天下英才而教育之”，这一“乐”可不是每个人都能够享有的，我有幸，得天下英才不敢说，但育人倒是真的。虽然暂时苦比乐多，但相信光明的极乐世界终会到来。
孟子我想对你说小学生作文 篇13
“孔孟”是人们耳熟能详的一个称呼，它分别代表了儒家的创始人——孔子，以及儒家代表人物之一的孟子。孔子被成为“孔圣人”，而孟子是仅次于孔子的一代儒家宗师，他被称为“亚圣”。
孟子的成就是人尽皆知的，他的成就离不开他母亲的谆谆教导。“孟母断织”是为了孟子能够好好读书，“孟母三迁”是为了孟子能够专心学习，他的那句——老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，想必就是出自这里。
孟子的父亲在孟子三岁时，便去世了，在家境窘迫的条件下，在母亲的激励之下，孟子任然选择了学习，即使生活中充满了坎坷与磨难，但他却没有放弃。他发扬传承了孔子提出的“任”和“德政”思想，提出了“仁政”学说，主张平均赋税，薄赋敛，回复井田制度，还提出了与荀子的“性恶论”截然相反的“行善论”，认为人先天具有良知良能。强调人的主观精神，断言“万物皆备于我”，形成了唯心主义的理论体系，他的努力，他的坚持，正印证了他所写的——故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
孟子思维缜密、才思敏捷、机智、善辩，巧譬善喻。只是用短短的几句话，便使齐宣王顾左右而言他，他用巧妙的话语与例子，让人能使清楚的认识到自己的错误，让齐宣王懂得：入则无法家拂士，出则无敌国外患者的道理。也让人在听弈秋诲二人弈的故事中，明白了学习应专心致志、持之以恒。
孟子虽然仅次于孔子，但他的努力与付出却绝不输给孔子，尽管他是“亚圣”，但我相信，他的思想与美德却会永世不变，他的故事会成为千古不变的佳话。
孟子我想对你说小学生作文 篇14
在了解孟子以前，我都觉得孟子跟孔子是同一朝代的，可是，这本书刚开始看，就打破了我原先的想法。其实孟子是在孔子去世后很久，才出生的。小时候，孟子就有自己独到的见解，他很崇拜孔圣人，十几岁的时候，他还去到鲁国，想找孔圣人的门第来教自己，可是，孔子的徒弟差不多都已经逝世了，于是，孟子找到了司徒牛，这时，司徒牛也已经是个驼背老人了。司徒牛原是子思老师(孔子的学生)最重视的学生，不过，一场疾病导致了他不敢见人，因为他的背上莫名其妙地长出了一个锛傂∩角痫紓，于是他隐居与树林里，谁也没见过他，但是孟子找到了他，司徒牛听了孟子的讲述，决定收他为徒，三年后，司徒牛让孟子离开了那里，劝他去更加开阔的地方展示才华。
孟子泪别老师后，回家兴学育才，凭借着他的本领，孟子成了有名的老师。
公元前347年秋，孟子带着几个门徒去了齐国。起先，他受到了齐威王的欢迎，齐威王知道他是一个人才，但孟子齐国不被重用，因为他坚持的是仁政思想，而齐威王却行霸道，他想要把整个天下拒为己有，这下，孟子又拿出了最令我佩服的锛偽淦黠紓--口才，他说话滔滔不绝，又因为他学士渊博，知道的东西很多，随口就能说出大道理来，就是利用他的口才，孟子成功说服齐威王行仁政，他给齐威王讲了很多道理，搬出了他脑海里积蓄的知识，要是我是齐威王，都会听得晕头转向呢！
78岁时，孟子决定辞了官衔，回家安享晚年，他知道自己时间不多了，他觉得再怎么，也得绿叶归根，于是，在众人的挽留下，孟子热泪盈眶地回了家，在齐国，他整整呆了35年。
85岁，古稀之年，孟子带着邹国百姓的叹息声，徒弟的哭声，去世了。
出殡这天，雪更大，风更狂，连天地山川都为一颗巨星的滑落而哭泣，各地百姓都赶到孟子的家乡，披麻戴孝，在风雪的呼啸下把孟子送向天堂……
其实，就算是圣人，我也觉得他会有错的地方，孟子也不例外，因为，孟子总是说，孔子说的都是对的，然而，孟子的功勋远大与他犯下的错误，他谦虚，他好学，他还有一副好口才……
孟子真是一位伟大的“老师”。
孟子我想对你说小学生作文 篇15
人生有很多十字路口，要有选择，所以便也会有所放弃。在几千年前，孟子就知道了这个道理，于是有了他《鱼我所欲也》这篇著名文章。
“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”没错，当我们面对两样自己需要的物品须选择时，该怎么办呢？我们应该放弃一种差的。陶渊明，晋朝的著名诗人。品格高尚的他，曾“不为五斗米而折腰”，舍弃了官场的荣华富贵，隐居于山林，沉醉于大自然中。李白，一个天生傲气的人。“天生我材必有用”，最后也发出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的愤世之声而远离官场，与明月“对饮成三人”。对于文人来说，仕途的诱惑是很大的，但他们也能毅然割舍。正因为他们的这种放弃，才有了陶渊明的田园诗、李白的傲骨不羁。
生命是最宝贵的，但孟子说：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”正因为这句“舍生取义”的教诲，才有文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪言壮语。当然，对生命的放弃要谨慎，要取大价值。正如司马迁说的：“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。”司马迁，在他编写被鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》之前，曾遭受到多么惨重的宫刑，为此，他想一死了之。但后来他经过深思，才毅然决定选择自己未来的人生目标和历史使命——完成《史记》编写而顽强地活下去。
孟子还提到，即使放弃，也要放弃错误的选择。是呀，如果是为了功名利禄而放弃诚信、道德、生命，那怎能受到后人的铭记、颂扬呢？南宋的秦桧，就是为了私谋一己之利而背叛了国家利益，他这种放弃不是被千人唾弃而遗臭万年吗？
放弃，就是要做出选择。学会放弃，就是要做出正确的选择。要舍鱼取熊掌，要舍生取义。我想，这是孟子写《鱼我所欲也》一文的目的，也是先人对我们的谆谆教诲。
孟子我想对你说小学生作文 篇16
我有一个聪明可爱的同学，他叫孟子策，孟子策最大的特点就是聪明。
他长着一对浓浓的眉毛，好像是用墨笔涂上去的，他的眼睛总闪耀着智慧的光芒，让人感到他很聪明。
孟子策的知识十分丰富，数学课成了他的舞台。每当老师提问他时，同学们都会细听他的“长篇大论”。有一次，老师在黑板上出了一道十分难的应用题让我们做，同学们你看看我，我看看你，谁也没答出来。或许都在想：“等着老师公布答案吧！”只有极个别的几个同学还在绞尽脑汁地想，当然这其中也有我。就在大家冥思苦想邹眉头的时候，孟子策突然举起手来，说出来答案。他还大步走到讲台前，说出了自己的解题步骤，老师对着全班同学说：“孟子策的回答是正确的。”一下子，教室里爆发热烈的掌声，大家发自内心的为他鼓掌。
孟子策也很爱看书，《西游记》、《三国演义》、《水浒传》这些名著都在他看的书目之中，中国的名著读完了，他又开始读《神秘岛》、《项链》等外国名著了。每读一本书，他都会利用课余时间给我们讲书里的故事。我真佩服他，哪来的那么多时间去读书。
这就是个聪明伶俐，爱读书的小男孩，我的同学——孟子策。
孟子我想对你说小学生作文 篇17
孟老师是我们的语文老师，我的习作也是他精心栽培出来的，老师因为知识渊博，又姓孟，所以，很多人都称他“孟子”。
开学时，孟子向女生保证，如果没犯很大的错误，他绝对不管我们，他说我们上了五年级自控力强，所以相信我们。
孟子的每节语文课都会给我们讲习作，他是作家，为了自己的学生，放弃了自己的写作计划，每天帮我们批改作文，发表作文，教我们怎样生动、形象地描写一个人，怎样……
在学习方面的严格，我们已经领教过了，但他总能给犯错的学生一次改正的机会。记得那一次，我在宿舍和陈心谊讲话，被邹级长抓到了，而且全校通报。就在第二天早晨，孟子慢慢地走进教室，轻轻地说：“陈心谊和廖思雅，你们跟我来一趟办公室。”我们俩个当时吓得瑟瑟发抖，慢吞吞地跟着孟子走进静得吓人的办公室，我的眼泪已经不由自主地落了下来，那一颗颗眼泪，像一颗颗晶莹剔透的宝石，我就像老鼠见了猫一样不敢靠近孟子！
“知道我为什么叫你们来办公室吗？”孟子说话时的眼神很温和，不像我想象的那样像杀人的眼神。
“知……知道……道……”我边抽泣边说道，“我们……中……午睡觉时讲话……被……邹级批……了！”
“廖思雅，你一第次哭时，我就知道你的班级集体感很强，从那以后我就知道，你会改掉以前所有的坏习惯，努力做一个优秀的自我……”孟子的语气很平和。
孟子继续说：“陈心谊，我一直觉得你是个文静优秀的孩子，这次，我就不在班级说这件事情了，希望你们两个能知道我的用意！”
我们慢慢回到了教室，从那以后，我不仅知道了在宿舍怎样安静睡觉，不打扰他人睡觉，还懂得了怎样学会宽容别人……
孟子我想对你说小学生作文 篇18
历史的天空悠远而深邃，遥望这片天，群星闪烁。有两颗耀眼的星星穿越时空，成了现代和未来的指明灯。那就是儒家思想的创造者和传承者——孔子和孟子。孔孟的思想影响着后来人，直到今天仍不褪色。
三人行，必有我师
求学道路漫长而艰辛，许多人一起学习，一起寻求心中的目标。孔子说：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”我们无论何时何地都应该虚心向别人学习，择人之长补己之短。“好之者不如乐之者”，求学本来就是一件枯燥无味的事，如不端正态度，那又怎能效仿古人不畏劳苦的求学精神?对于一种学问，不但要懂它，而且要喜好它，重要的是从中感到快乐。否则，人生就会黯淡。也许，我们这样做了，也不会成为孔夫子那样博学多才的圣人，但起码我们可以尽可能地去掉思想中的污垢，行为上的瑕疵，让自己的人格多一些圆润与光泽。集他人智慧于一身，虽然不是圣人，但也绝不是庸人了。
得道多助，失道寡助
人生如战场，不是胜就是败。而决定胜败的主要因素是能否得人心。孟子的仁政如是说，“得道多助，失道寡助”，聚人心，共奋战，团结就是力量。一家公司说不定什么时候就会面临倒闭，也许因为经营不善，也许因为天灾人祸，但如果老总能以德服人，得人心，那么公司肯定会起死回生。胜败乃兵家常事，而想减少失败的几率，必须要深得人心，以德服人。生于忧患，死于安乐
成功非易事。孟子云：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”一次磨练造就一个全新的你，而只要你愈挫愈勇，还怕体会不到成功的喜悦吗?可是成功后你便堕落，你以前的努力又有何用?现在安逸的生活不是自己创造的，终有一天，它不会再属于你，只有在忧患中不断磨练自己，才能在竞争中有一席之地。
历史的天空繁星闪烁，滚滚长江水淘尽英雄。人们一直在追寻雁过雁往的飘逸，花开花落的浮沉，我们要用他们的思想——仁爱、和谐来主导我们的世界。
孟子我想对你说小学生作文 篇19
为士大夫者，非尧舜之道，不陈前，非孔孟之道不着述。
——题记
他，一个平凡至极的人。他没有秦皇汉武的创举，他没有商鞅范彝的谋略，他更没有富可敌国的财富，没有位高权重一手遮天的能力，更没有指点江山的霸气。与他们相比他只是繁星中的点点火星，如此的微不足道。但他演绎出了他的史诗，平凡中的不平凡，他便是孟子。
他，继承了孔子的天命思想，剔除了其中残留的人格神的含义，把天想象成为具有道德属性的精神体，他认为哲学的思想中最高的范畴是天。
他，在那个战火的年代了，在那民贱君贵的不平扥的时代中。他傲然站出来，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”这种藐视王权的思想。他将所有人无论贫贱，无论高低平等看待，在他的眼中人人平等，“圣人与我同类者”他的傲然如此。
他，一个身如草芥之人却心系天下。走访四海，关心民生，面对王权，他无所畏惧，直谏而言道：“天子不仁，不保四海：诸侯不仁，不保社稷：卿大夫不仁，不保宗庙：士庶人不仁，不保四体。”王权至上的年代中依旧无法动摇他的思想。面对高位的诱惑，生死的威迫他依旧保持着本心。与人乐乐而非独乐乐，这便是他的乐。
他，如大海包纳以为。他始终相信“人之初，性本善”人性之善也，犹水之就下也，人无不善，水无有不下。面对不善，他用善去感化，面对不仁，他直言请柬“国君好仁，天下无敌焉。”他提倡仁政，而仁者无敌正是他的民本思想。
他，一介平凡书生，却成为了使人眼中的胜任圣人：他，一位平凡的老百姓，却无视金钱名利的威诱：他，一个平凡的子民，却舍生于直言进谏的艰苦道路上。
他，一个平凡的人，却在我们每个人之上，他拥有着天一般的胸怀，一样的淡然。他，瞰破了天道，看透了红尘，他所为的，只是保持本心。
孟子我想对你说小学生作文 篇20
在古代文人们开口便是“孔孟之道”、“老庄之道”，孔子是儒家的创始人，而与其齐名的孟子是儒学的另一个高峰，与孔子交相辉映，这光辉照耀着整个大中华，千年甚至万年，亦或永远。
孟子同孔子一样游历各国，并且在旅途中宣传自己的思想，政治主张等，孟子的一生都在游历。
孟子有着傲然的个性，这通过他初到齐国时，拒召之事可以充分体现出来。齐王以有病为由不亲自来咨询，政事而且派人召孟子前去。孟子称病谢绝了这次召见，而在第二天便出外，故显出自己没有病，齐王再次来召，他依然拒绝了。通过这件事我们也可以看出当时士有多么重要的地位，他可以向君王耍性子。
在孟子入仕时他推行自己的仁政，他藐视权威，积极的推行自己的主张，希望除乱世救黎民的精神思想境界是何其的崇高。
孟子的散文成就也是战国时期的璀璨明珠，苏辙在其文章《上枢密韩太尉书》中写道：“今观其文，宽厚弘博，充乎天地之间，称其气之小大。”由此可见孟子的散文如其人，正气浩然。而他的文章主要在《孟子》一书中，《孟子》一书是孟子同其弟子所做，主要记录了孟子的言谈。
孟子的散文充满了论辩色彩，犹如涛涛江水连绵不绝，无形之中冲垮对方的精神防线，其文章还喜爱用排比、对比、比喻等修辞手法，具有很高的文学价值。
孟子是继孔子之后的又一座儒家的颠峰，令人望而生敬，而这座山峰将永远矗立在苍茫的华夏大地上。
孟子我想对你说小学生作文 篇21
多少年过去了，孟子的思想始终在中国人的心目中占据着不可动摇的地位，孟子的思想成为许多大学图书馆里的经典，而在他光辉的思想中，民贵君轻的民本思想一直都为现代人所津津乐道。许多人甚至认为孟子是一位具有民主思想的先行者，那么，我们应该怎样看待孟子的民本思想呢？
许多人认为孟子有民主思想，主要是他们认为：“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想是“君臣无常位”的体现，甚至是对皇权的挑战，这种说法是很片面的。他作为当时的人，其思想必然有那个时代的烙印。儒家思想的创始人，被我们尊为“万世师表”的孔子是周礼的维护者，有“不学礼，无以立”的名言，即不学习周礼，就无法自立于社会。孟子作为孔子思想的接班人，也同时继承了孔子思想的保守部分。例如“劳心者制人，劳力者制于人”把统治者对劳动人民的剥削当作“世之通义”说明孟子同样也主张贵贱有“序”的，因此他不可能具有民主思想。
在由孔子编撰的《春秋》里，有这么几句话:“事君以忠，事人以义，事民以仁，事事以勇。”“臣事君以忠”带有明显的愚忠思想。可以说，《论语》也好，《孟子》也罢，他们的政治主张都是为本阶级服务的或者说都是为统治阶级服务的。
我们之所以认为“民贵君轻”的思想具有进步意义，是由于它在和平年代确实起到了安民，缓和阶级矛盾的作用，使人民的生活有了一定改善，地位有所提高。但孟子毕竟是那个时代的人，他和孔子和当时所有的思想家一样，具有那个时代所特有的局限性。我们在充分肯定孟子思想积极意义的同时，也要注意其落后性和局限性。在肯定金子的光芒的同时，也要看到金子上附着的灰尘，用孟子本人的话来说，尽信书，不如无书。
孟子我想对你说小学生作文 篇22
在每个人心中大多认为孟子所说的在生义不可兼得时，要舍生而取义是对的，因为他是圣人，所以就使成千上万的人思想不同。可是谁又想过他所谓的贤者是不是对的呢？
大家都知道文天祥宁死不投降，觉得他很爱国，可是如果他投降的结果又是怎样的呢？他也许会为百姓做更多的事，但是他没有，南宋的腐败朝廷也不能为百姓带来什么幸福了，这难道不是愚忠吗？如果他放下他的尊严，他的人生也许会比现在更有价值。
孟子自己又何尝不是呢？有一次和齐王意见不合而不过问朝政，而而齐王授之万鈡也不回去，他只知道盲目坚持自己的尊严，他难道不知道这些俸禄可以帮助更多的百姓吗？他没有这么做。
如果人人都这么做，这么想，就不会有韩信甘愿受胯下之辱，就不会有“留得青山在，不怕没柴烧”的的俗语了。作为一个人而言，难道不该用有限的生命来做尽可能有意义的事吗？为什么要舍生取义呢？想想这样真的对吗？
孟子我想对你说小学生作文 篇23
孟子，是我国古代伟大的思想家、教育家、政治家。他一生的经历很曲折，小时候的孟子因受环境的影响，很贪玩。孟母因此搬过三次家，第三次家，他们搬在了一个书院旁边，孟子因此变得非常好学，时不时跑过去偷听先生讲课，孟母看到了很欣慰，就送孟子去上学。孟子在学堂里，经常因为有自己的见解，而去顶撞先生。孟子长大后，创办了一个学院，教导弟子。他为了实现自己的愿望——仁义治天下，就带着弟子们去游学。可是，无论他到哪个国家，没有哪一个君王愿意接受，他们都是以战争的方式来打江山。到了老年，他觉得自己的愿望不可能实现了，就回到家乡来教学。
其实，孟子的做法没有什么不对，因为战争，会给人类带来灾难，人们会无家可归。用仁义来治理天下，人们都会拥戴这个君王，觉得这个君王是个好君王。
就像我们生活中，常常因为些小事，而动怒，打架，为什么不能静下心来好好的谈论，而是用武力来解决事情呢？现在，世界上还有许多国家在打仗，这有什么好处呢？这只会让人们受苦，这些战争灾区的人们是无辜，为什么要他们来承受这一切呢？为什么不能停下战争来谈判呢？这对双方都有好处。
读了《孟子的故事》我感触很深，它让我明白了，无论做什么事情，都不能用武力来解决，要用文明的方式来解决。
第3篇：我想对你说 小学生作文
我想对你说 小学生作文
不知道你的名字，也不记得你的模样，唯一能记起的，就只有你端端正正地身着初一新校服的隐隐约约的身影。
清楚地记得，那个匆忙的`早晨，你突然从拐弯处蹿了出来，那个我从不相识的你，就在那个匆忙的早晨，我第一次遇见了你。
站在我面前的你，一脸焦虑。“同学，等一下！你身上有没有带钱？”“有...”一头雾水的我疑惑地回答，反复寻思着，我认识眼前的这个人吗？“能不能借我一元钱？”我忽地被这句话惊了一下，向我？借钱？我认识她吗？我思索着，努力地翻着我的记忆库。她看我犹豫不决，就补充了一句：“我校徽没带，身上没带钱，你…能不能先借我一下，一元就够了。”我略加思索了一下，一元钱，就先借她，她要是能还就好，她要是不还也就算了。我把手伸进了口袋，摸索出了身上仅有的一元钱。
就是因为相信你，那个早晨，我
第4篇：我想对你说小学生诗歌
我想对你说小学生诗歌
在遥远的天空
飘着一片纯洁的白云
那片白云啊
载着我的祝福
飘向远方
直到天荒
在远方的山下
有一片黄土
那片黄土啊
含着我的思念
一直等候
直到地老
在湾湾的小河中
有一个飘流瓶
那个飘流瓶啊
装着我的.梦想
飘向大海
直到海枯
在珠峰顶上
有一块大石
那块石头上啊
刻着我的爱恋
风吹日晒
直到石烂
我希望
我的祝福给你幸福
我的思念与你共存
我的梦想送去快乐
我的爱恋变成守护
第5篇：我想对你说
我想对你说
夜己渐深，千万扇的窗户，只有您那扇窗还亮着灯光，一个疲倦的身影还在专心备课。老师，我想轻轻对您说：老师，您该休息了。多少个不眠之夜，您总在办公桌前为我们批改作业，作业本中一处处修改和批阅的笔迹，都饱含您对我们的关爱。
您像亲爱的母亲，那样和蔼、可亲。每当我做错了事，您用亲切的话语，使我改正错误。给我身躯的是父母，滋养我灵魂的是辛勤的老师。
老师，我想感激地对您说：谢谢您对我的谆谆教诲，每当我犯错误时，您那一句句肺腑之言，让我懂得了许多，自从你来到我们身边，您就如慈母般地关怀我，让我们在您的关怀下茁壮成长。
您的教诲，给了我无穷的力量，您那循循善诱的教导，如甘泉般滋润着我们干涸的心田。这时我才真正懂得了什么是用心良苦。
老师，我还想对您说：谢谢您的教导，谢谢您为我们的付出，我们是您的莘莘学子，
第6篇：我想对你说
我想对你说
高一（7）班 刘曙琳
人的一生说长不长，说短不短，在这有限的生命里，我们花了绝大部分的时间在学习上。或许现在不少同学都认为学习是一件苦不堪言的事，但我想对你说，学习是快乐的！面对一本厚厚的练习题而愁眉不展的初三学生啊，我想对你说：别再愁眉不展，你看窗外的鸟儿，在为你的努力歌唱;天空的白云，在为你的奋斗而微笑呢！我知道初三对你们来说很重要，因为你们即将面临中考，但也请你们想想，三年的努力就要换来自己理想的实现，难道不值吗？难道就此放弃吗？其实在以后的人生路途上，还要碰到许多比中考更艰苦更困难的事，那就把这中考的磨炼当作是为自己以后铺路吧！要快乐的，微笑着去面对自己的未来，想想初中三年的校园生活给你带来的美好回忆，憧憬着新学校给你带来的惊喜，相信你会从心底里对自己说，学习是快乐的！
刚升入高
第7篇：我想对你说
我想对你说
施以恒
你是我的堂妹，已经是五年级的学生了。可是你却成天想着玩电脑游戏，还上了瘾。
那是寒假开学前夕，我从书包里拿出作业本，刚想提笔书写，你却从房间里跑出来，缠着我要陪你去玩电脑。我问你：“作业做完了吗？”你满不在乎地说：“没有，不就是几本作业吗？很快就能完成的。”我当时立马就拒绝了你：“不行，我可要写作业。”当时你竟然耍起赖来，哭着告诉我的爸爸妈妈说我不睬你，还欺负你。爸爸妈妈还批评我说：“你是哥哥，难得回来陪陪妹妹吧！怎么能欺负她呢？”当时的我虽然满肚子怨气，但想起爸爸妈妈说的也有道理，便强硬头皮跟你玩起电脑游戏。时间一分一秒地很快过去了，你似乎陶醉在游戏中，一点也没有停手的意思。你的爸爸终于忍不住过来批评了你：“快点写作业去，马上要开学了，多玩电脑眼睛也要看坏的。”当时你竟然一脸霸
第8篇：我想对你说
我想对你说
姓名：张玉霞 江苏省赣榆县黑林中学七（6）
母亲：
你好!
人们常说母亲是伟大的，我记得有一首歌里面有一句歌词赞美母亲的，世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝。我觉得说的一点没错的确，母亲是伟大的，母爱更是伟大的。我们从小长到大都是母亲和父亲的功劳，是他们把我们一手拉扯大的，我们一出生就是父母把我们拉扯到十多岁知道我们能够自己独立生活，是多么不容易啊！
我们小的时候父母精心照顾着我们。天冷了怕我们着凉，给我们添加一件暖和的衣服穿着，天热了，父母怕我们受不了热，给我们慢慢减少衣服，天下起雨了，父母怕我们在外面被雨淋湿感冒，给我们撑起一把伞，或者把我们叫到屋里玩。
我还清楚的记得，我和弟弟小时候经常感冒，也是感冒发烧次数最多的，你不管我们晚上几点发烧，你都要带我们去打针，到私家药店人家不开门你就在那里
第9篇：我想对你说
我想对你说 首先，我祝漂亮，温柔、聪明、勤劳、善良、端庄、体帖、善解人意的妇女们，节日快乐！
其次，我认为：和漂亮的女人交往，养眼！和聪明的女人交往，养脑！和健康的女人交往，养身！和快乐的女人交往，养心！和咱们装包二班的女人交往，啥都养了！
最后，虽然大家当年都是漂亮美丽人人夸的小女生，如今走进妇女列，岁月这把杀猪刀，在你们的容颜上刻下道道皱纹，但是你们用贤惠聪颖赢得了爱情、家庭、工作最幸福的肯定！苦，你无怨；累，你不烦；疲，你不喊；倦，你不管；这就是你，最伟大的女性。谁说女儿不如男，妇女也顶半边天！
装包二班蔡朝阳
