《诗经·卫风·芄兰》

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第1篇：《诗经·卫风·芄兰》

《诗经·卫风·芄兰》

《芄兰》是《诗经》里面《国风》中的一首古诗。这首诗的两章重叠，实际只有三个字不同，寥寥数语，就把“童子”态度的变化及姑娘的恼怒心理描摹出来了，清牛运震《诗志》评论说：“‘能不我知’、‘能不我甲’，讽刺之旨已自点明矣。末二句只就童子容仪咏叹一番，而讽意更自深长。诗情妙甚。”每章前四句一韵，后两句一韵，从乐歌的角度考察，后两句大约是附歌。

原文

译文

注释

芄兰之支1，

童子佩觿2。

虽则佩觿，

能不我知3？

容兮遂兮4，

垂带悸兮5。

芄兰之叶，

童子佩韘6。

虽则佩韘，

能不我甲7？

容兮遂兮，

垂带悸兮。

芄兰荚实长在枝，

有个童子已佩觽。

虽然身上已佩觽，

难道不能与我在一起？

看他一本正经相啊，

垂着腰带颤晃晃啊。

芄兰荚实连着叶，

有个童子已戴决。

虽然指上已戴决，

难道不能与我再亲热？

看他一本正经相啊，

垂着腰带颤晃晃啊。

1.芄(wán丸)兰:亦名女青,荚实倒垂如锥形。支:借作“枝”。

2.觿(xī西):象骨制的解结用具,形同锥,也可为装饰品。成人佩饰。

3.能:宁,岂。知:智,一说“接”

4.容:佩刀。遂:佩玉。一说容、遂,舒缓悠闲之貌。

5.悸:带摆动貌。

6.韘(shè社):象骨制的钩弦用具,著于右手拇指,射箭时用于钩弦。

7.甲:借作“狎”,亲昵。一说长也。

【注释】

1、题解：《诗序》说是大夫刺惠公骄而无礼。郑玄笺：“惠公以幼帝即位，自谓有才能而骄慢于大臣，但习威仪，不知为政以礼。”朱熹则谓此诗难于解释，“不知所谓”。近人或疑系写妇女嫁给幼童，意在揭露此种婚姻恶俗。

2、芄(丸wán)兰：植物名。即“萝藦”，俗称“婆婆针线包”。

3、支：通“枝”。

4、觿(西xī)：古时解结的用具，也用作装饰品。

5、容：闲暇自得貌。遂：通“璲(碎suì)”，瑞玉。此处指戴玉时炫耀的神态。

6、悸：惊惧。此指衣带抖动。

7、韘(射shè)：古代射者戴在右手大拇指上用以钩弦的工具，俗称板指。

8、甲(峡xiá)：同“狎”，亲昵。

【白话翻译】

芄兰枝条弯又弯，男孩角锥佩腰间。虽说角锥佩腰间，他却不愿把我恋。悠闲自得且炫耀，长垂衣带飘飘然。

芄兰树叶飘又飘，男孩佩韘在指间。虽说佩韘在指间，他却不愿把我恋。悠闲自得且炫耀，长垂衣带飘飘然。

【讲解】

本篇主旨说法很多，一谓刺诗，汉《毛诗序》说：“刺惠公也，骄而无礼，大夫刺之。”元刘玉汝《诗缵绪》说：“愚意卫人之赋此，毋亦叹卫国小学之教不讲欤?”明丰坊《诗说》说：“刺霍叔也，以童僭成人之服，比其不度德量力，而助武庚作乱。”明季本《诗说解颐》说：“世俗父兄不能教童子习幼仪，而躐等(超越级别)以骛高远也，故诗人作诗以刺之。”今人高亨《诗经今注》等则以为是刺童子早婚。一谓美惠公，近人徐绍桢《学寿堂诗说》说：“当是惠公初即位，以童子而佩成人之觽，行国君之礼，其大夫作诗美之，欲勉其进德耳。”一谓恋歌，今人朱东润《诗三百篇探故》说：“以次章‘能不我甲(狎)’之句推之，疑为女子戏所欢之词。”今取后一说。

诗人即景起兴，因为芄兰的荚实与觽都是锥形，很相像，故诗人触景生情，产生联想。这位女诗人与诗中的“童子”，可能是青梅竹马，两小无猜，关系非常亲密。可是，自从“童子”佩带觽、套上韘以来，对自己的态度却冷淡了。觽本是解结的用具，男子佩觽并没有严格年龄限制，与行冠礼不同。据《礼记·内则》记载：子事父母，左佩小觽，右佩大觽。《说苑·修文篇》也说“能治烦决乱者佩觽”，故毛传谓觽是“成人之佩”，佩韘则表示“能射御”。当时，贵族男子佩觽佩韘标志着对内已有能力主家，侍奉父母;对外已有能力从政，治事习武。正因为如此，所以诗中的“童子”一旦佩觽佩韘，便觉得自己是真正男子汉了，一下子稳重老成了许多。这本来是很正常的，可是这一变化，在那多情的女诗人眼里，不过是装模作样假正经罢了，实际他还是以前那个“顽童”。最使她恼怒的是，本来他们在一起无拘无束，亲昵得很，而现在他却对自己疏远了，冷落了。因而“童子”的日常言行举止乃至垂下的腰带，无一不惹她生气，看了极不顺眼，甚而觉得这一切都是故意做给她看的。尽管他“容兮遂兮”，处处显示出一副成熟男子的.模样，而她偏要口口声声唤他“童子”。“童子”的称呼，正包含着她似娇还嗔的情态，从这一嘲讽揶揄中不难察觉她“怨”中寓“爱”的绵绵情意。

全诗两章重叠，实际只有三个字不同，寥寥数语，就把“童子”态度的变化及姑娘的恼怒心理描摹出来了，清牛运震《诗志》评论说：“‘能不我知’、 ‘能不我甲’，讽刺之旨已自点明矣。末二句只就童子容仪咏叹一番，而讽意更自深长。诗情妙甚。”每章前四句一韵，后两句一韵，从乐歌的角度考察，后两句大约是附歌。

第2篇：诗经·国风·卫风·芄兰

诗经·国风·卫风·芄兰

原文

芄兰之支，

童子佩觿。

虽则佩觿，

能不我知。

容兮遂兮，

垂带悸兮。

芄兰之叶，

童子佩韘。

虽则佩韘，

能不我甲。

容兮遂兮，

垂带悸兮。

英文翻译

A Widow

The creeepers grow in pairs;

The youth a girdle wears.

What girdle he may wear,

For me he does not care.

With ease he goes away;

My heart throbs to see his sash sway.

The leaves of creepers swing;

The youth wears archers ring.

He wears a ring with glee.

Will he make love with me?

With ease he goes away;

My heart throbs to see his sash sway.

注释

人民对统治者骄横幼稚装腔作势不称其服的讽刺。

芄(音丸)兰：植物名。草本，蔓生。觿(音西)：象骨制的解结用具，形同锥，也可为装饰品。成人佩饰。

知：智。

容：佩刀。遂：佩玉。一说容、遂，舒缓放肆之貌。悸：带下垂貌。

韘(音社)：象骨制的钩弦用具，著于右手拇指，射箭时用于钩弦。

甲：长也。

译文

芄兰荚实长在枝，

有个童子已佩觽。

虽然身上已佩觽，

难道不能与我在一起?

看他一本正经相啊，

垂着腰带颤晃晃啊。

芄兰荚实连着叶，

有个童子已戴决。

虽然指上已戴决，

难道不能与我再亲热?

看他一本正经相啊，

垂着腰带颤晃晃啊。

鉴赏

此篇主旨说法很多，一谓刺诗，汉《毛诗序》说：“刺惠公也，骄而无礼，大夫刺之。”元刘玉汝《诗缵绪》说：“愚意卫人之赋此，毋亦叹卫国小学之教不讲欤?”明丰坊《诗说》说：“刺霍叔也，以童僭成人之服，比其不度德量力，而助武庚作乱。”明季本《诗说解颐》说：“世俗父兄不能教童子习幼仪，而躐等(超越级别)以骛高远也，故诗人作诗以刺之。”今人高亨《诗经今注》等则以为是刺童子早婚。一谓美惠公，近人徐绍桢《学寿堂诗说》说：“当是惠公初即位，以童子而佩成人之觽，行国君之礼，其大夫作诗美之，欲勉其进德耳。”一谓恋歌，今人朱东润《诗三百篇探故》说：“以次章‘能不我甲(狎)’之句推之，疑为女子戏所欢之词。”兹取后一说。

诗人即景起兴，因为芄兰的荚实与觽都是锥形，很相像，故诗人触景生情，产生联想。这位女诗人与诗中的“童子”，可能是青梅竹马，两小无猜，关系非常亲密。可是，自从“童子”佩带觽、套上韘以来，对自己的态度却冷淡了。觽本是解结的用具，男子佩觽并没有严格年龄限制，与行冠礼不同。据《礼记·内则》记载：子事父母，左佩小觽，右佩大觽。《说苑·修文篇》也说“能治烦决乱者佩觽”，故毛传谓觽是 “成人之佩”，佩韘则表示“能射御”。当时，贵族男子佩觽佩韘标志着对内已有能力主家，侍奉父母;对外已有能力从政，治事习武。正因为如此，所以诗中的 “童子” 一旦佩觽佩韘，便觉得自己是真正男子汉了，一下子稳重老成了许多。这本来是很正常的，可是这一变化，在那多情的女诗人眼里，不过是装模作样假正经罢了，实际他还是以前那个“顽童”。最使她恼怒的是，本来他们在一起无拘无束，亲昵得很，而现在他却对自己疏远了，冷落了。因而“童子”的日常言行举止乃至垂下的腰带，无一不惹她生气，看了极不顺眼，甚而觉得这一切都是故意做给她看的.。尽管他“容兮遂兮”，处处显示出一副成熟男子的模样，而她偏要口口声声唤他“童子”。“童子”的称呼，正包含着她似娇还嗔的情态，从这一嘲讽揶揄中不难察觉她“怨”中寓“爱”的绵绵情意。

全诗两章重叠，实际只有三个字不同，寥寥数语，就把“童子”态度的变化及姑娘的恼怒心理描摹出来了，清牛运震《诗志》评论说：“‘能不我知’、‘能不我甲’，讽刺之旨已自点明矣。末二句只就童子容仪咏叹一番，而讽意更自深长。诗情妙甚。”每章前四句一韵，后两句一韵，从乐歌的角度考察，后两句大约是附歌。

第3篇：诗经芄兰

诗经芄兰

芄兰之支，童子佩觿。虽则佩觿，能不我知。容兮遂兮，垂带悸兮。

芄兰之叶，童子佩韘。虽则佩韘，能不我甲。容兮遂兮，垂带悸兮。

注释

①芄(wan)兰:草本植物，既萝摩，有藤蔓生。友：同“枝”。②觋(xi):解发结的用具，用象骨制成，供成年男子使用和佩带。③容、遂：指傲慢放肆的样子。④悸：带子下垂的`样子。 ⑤揲(she)：拉弓弦的用具，俗称“扳指”。⑥甲：胜过。

译文

芄兰有枝尖又尖，

儿童解锥带在身。

虽然解锥带在身，

哪里懂的大人事。