诗人王勃是哪个朝代的

精品范文 时间:2023-03-30 07:12:18 收藏本文下载本文

第1篇:诗人王勃是哪个朝代的

诗人王勃是哪个朝代的

导语:诗人王勃是哪个朝代的呢?唐朝的经济发达,文化丰富多彩,著名的诗人王勃会不会就出自唐朝呢?

王勃(649或650~676或675年),唐代诗人。汉族,字子安。绛州龙门(今山西河津)人。王勃也与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名,齐称“初唐四杰”,其中王勃是“初唐四杰”之冠。

王勃,(649或650~675或676)唐代诗人,字子安,绛州龙门(今山西河津)人。王勃的祖自清顾沅辑,道光十年刻本《古圣贤像传略》

父王通是隋末著名学者,号文中子。父亲王福畴历任太常博士、雍州司功等职。 王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名,并称“王杨卢骆”,亦称“初唐四杰”。勃才华早露,未成年即被司刑太常伯刘祥道赞为神童,向朝廷表荐,对策高第,授朝散郎。乾封初(666)为沛王李贤征为王府侍读,两年后,因戏为《檄英王鸡》文,被高宗怒逐出府,随即出游巴蜀。咸亨三年(672),补虢州参军,因擅杀官奴当诛,遇赦除名。

其父亦受累贬为交趾令。 上元二年(675)或三年(676),王勃南下探亲,渡海溺水,惊悸而死。 王勃的文学主张崇尚实用。当时文坛盛行以上官仪为代表的诗风,“争构纤微,竞为雕刻”,“骨气都尽,刚健不闻”。王勃“思革其弊,用光志业”(杨炯《王勃集序》)。他创作“壮而不虚,刚而能润,雕而不碎,按而弥坚”的`诗文,对转变风气起了很大作用。 王勃的诗今存80多首,赋和序、表、碑、颂等文,今存90多篇。

王勃的文集,较早的有20卷、30卷、27卷三种本子,皆不传。现有明崇祯中张燮搜辑汇编的《王子安集》16卷;清同治甲戌蒋清翊著《王子安集笺注》,分为20卷。此外,杨守敬《日本访书志》著录卷子本古钞《王子安文》1卷,并抄录其中逸文13篇(实为12篇,其中6篇残缺)。罗振玉《永丰乡人杂著续编》又辑有《王子安集佚文》 1册,共24篇,即增杨氏所无者12篇,且补足杨氏所录 6篇残缺之文。罗氏序文中还提及日本京都“富冈君(谦藏)别藏《王子安集》卷廿九及卷三十”。按日本京都帝国大学部影印唐钞本第 1集有《王勃集残》2卷,注云“存第二十九至三十”,当即富冈所藏本。清宣统三年(1911年),刊姚大荣《惜道味斋集》有《王子安年谱》。

知识扩展:王勃思念家乡的诗

麻平晚行

百年怀土望,千里倦游情。

高低寻戌道,远近听泉声。

涧叶才分色,山花不辨名。

羁心何处尽,风急暮猿清。

送卢主簿

穷途非所恨,虚室自相依。

城阙居年满,琴尊俗事稀。

开襟方未已,分袂忽多违。

东岩富松竹,岁暮幸同归。

饯韦兵曹

征骖临野次,别袂惨江垂。

川霁浮烟敛,山明落照移。

鹰风凋晚叶,蝉露泣秋枝。

亭皋分远望,延想间云涯。

郊兴

空园歌独酌,春日赋闲居。

泽兰侵小径,河柳覆长渠。

雨去花光湿,风归叶影疏。

山人不惜醉,唯畏绿尊虚。

郊园即事

烟霞春旦赏,松竹故年心。

断山疑画障,县溜泻鸣琴。

草遍南亭合,花开北院深。

闲居饶酒赋,随兴欲抽簪。

观佛迹寺

莲座神容严,松崖圣趾馀。

年长金迹浅,地久石文疏。

颓华临曲磴。倾影覆前除。

共嗟陵谷远,俄视化城虚。

山居晚眺赠王道士

金坛疏俗宇,玉洞侣仙群。

花枝栖晚露,峰叶度晴云。

斜照移山影,回沙拥籀文。

琴尊方待兴,竹树已迎曛。

八仙径 寺南又有昌利观,去寺可数里,岩径窈窕,杖而后进。

奈园欣八正,松岩访九仙。

援萝窥雾术,攀林俯云烟。

岱北鸾骖至,辽西鹤骑旋。

终希脱尘网,连翼下芝田。

春日还郊

闲情兼嘿语,携杖赴岩泉。

草绿萦新带,榆青缀古钱。

鱼床侵岸水,鸟路入山烟。

还题平子赋,花树满春田。

对酒春园作

投簪下山阁,携酒对河梁。

狭水牵长镜,高花送断香。

繁莺歌似曲,疏蝶舞成行。

自然催一醉,非但阅年光。

观内怀仙

玉架残书隐,金坛旧迹迷。

牵花寻紫涧,步叶下清溪。

琼浆犹类乳,石髓尚如泥。

自能成羽冀,何必仰云梯。

秋日别王长史

别路馀千里,深恩重百年。

正悲西候日,更动北梁篇。

野色笼寒雾,山光敛暮烟。

终知难再奉,怀德自潸然。

上已浮江宴韵得遥字

上已年光促,中川兴绪遥。

绿齐山叶满,红泄片花销。

泉声喧后涧。虹影照前桥。

遽悲春望远,江路积波潮。

长柳

晨征犯烟磴,夕憩在云关。

晚风清近壑,新月照澄湾。

郊童樵唱返,津叟钓歌还。

客行无与晤,赖此释愁颜。

羁游饯别

客心悬陇路,游子倦江干。

槿丰朝砌静,条密夜窗寒。

琴声销别恨,风景驻离欢。

宁觉山川远,悠悠旅思难。

铜雀妓二首

金凤邻铜雀,漳河望邺城。

君王无处所,台榭若平生。

舞席纷何就,歌梁俨未倾。

西陵松檟冷,谁见绮罗情。

铜雀妓二首

妾本深宫妓,层城闭九重。

君王欢爱尽。歌舞为谁容。

锦衾不复襞,罗衣谁再缝。

高台西北望,流涕向青松。

易阳旱发

饬装侵晓月,奔策候残星。

危阁寻丹障,回梁属翠屏。

云间迷树影,雾里失蜂形。

复此惊飙至,空山飞夜萤。

焦岸早行和陆四

侵星违旅馆,乘月戒征俦。

复嶂迷晴色,虚岩辨暗流。

猿吟山漏晓,萤散野风秋。

故人渺何际,乡关云雾浮。

临江二首

泛泛东流水,飞飞北上尘。

归骖将别棹,俱是倦游人。

去骖嘶别路,归棹隐寒洲。

江皋木叶下,应想故城秋。

江亭夜月送别二首

江送巴南水,山横塞北云。

津亭秋月夜,谁见泣离群。

乱烟笼碧砌,飞月向南端。

寂寂离亭掩,江山此夜寒。

深湾夜宿主人依山带江

津涂临巨壑,村宇架危岑。

堰绝滩声隐,风交树影深。

江童暮理揖,山女夜调砧。

此时故乡远,宁知游子心。

伤裴录事丧子

兰阶霜候早,松露夜台深。

魄散珠胎没,芳销玉树沉。

露文晞宿草,烟照惨平林。

芝焚空叹息,流恨满厥金。

晚留一作届凤州

宝鸡辞旧役,仙凤历遗墟。

去此近城厥,青山明月初。

羁春

客心千里倦,春事一朝归。

还伤北园里,重见落花飞。

林塘怀友

芳屏画春草,仙杼织朝霞。

何如山水路,对面即飞花。

山扉夜坐

抱琴开野室,携酒对情人。

林塘花月下,别似一家春。

春庄

山中兰叶径,城外李桃园。

岂知人事静,不觉鸟声喧。

春游

客念纷无极,春泪倍成行。

今朝花树下,不觉恋年光。

春园

山泉两处晚,花柳一园春。

还持千日醉,共作百年人。

林泉独饮

丘壑经涂赏,花柳遇时春。

相逢今不醉,物色自轻人。

登城春望

物外山川近,晴初景霭新。

芳郊花柳遍,何处不宜春。

他乡叙兴

缀叶归烟晚,乘花落照春。

边城琴酒处,俱是越乡人。

夜兴

野烟含夕渚,山月照秋林。

还将中散兴,来偶步兵琴。

早春野望

江旷春潮白,山长晓岫青。

他乡临睨极,花柳映边亭。

山中

长江悲已滞,万里念将归。

况属高风晚,山山黄叶飞。

冬郊行望

桂密岩花白,梨疏林叶红。

江皋寒望尽,归念断征篷。

始平晚

观阙长安近,江山蜀路赊。

客行朝复夕,无处是乡家。

扶风昼届离京浸远

帝里金茎去,扶风石柱来。

山川殊未已,行路方悠哉。

第2篇:王勃是哪个朝代的人

王勃是哪个朝代的人

王勃出身儒学世家,与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“王杨卢骆”、“初唐四杰”。下面是小编推荐给大家的王勃是哪个朝代的人,希望大家有所收获。

王勃是哪个朝代的人

唐代

王勃的事迹:

一字千金

唐高宗上元二年(675年)的重阳节,南昌都督阎伯舆重建滕王阁,大摆宴席,邀远近文人学士为滕王阁题诗作序,王勃恰好路过洪州,自然是其中宾客。在宴会中,王勃写下了著名的《滕王阁序》,接下来写了序诗:闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。阁中帝子今何在?槛外长江▁自流。诗中王勃故意空了一字,然后把序文呈上都督阎伯舆,便起身告辞。阎大人看了王勃的序文,正要发表溢美之词,却发现后句诗空了一个字,便觉奇怪。旁观的文人学士们你一言我一语,对此发表各自的`高见,这个说,一定是“水”字;那个说,应该是“独”字。阎大人听了都觉得不能让人满意,怪他们全在胡猜,非作者原意。于是,命人快马追赶王勃,请他把落了的字补上来。待来人追到王勃后,他的随从说道:“我家公子有言,一字值千金,望阎大人海涵。”来人返回将此话转告了阎伯舆,大人心里暗想:“此分明是在敲诈本官,可气!”又一转念,“怎么说也不能让一个字空着,不如随他的愿,这样本官也落个礼贤下士的好名声。”于是便命人备好纹银千两,亲自率众文人学士,赶到王勃住处。王勃接过银子故作惊讶:“何劳大人下问,晚生岂敢空字?”大家听了只觉得不知其意,有人问道:“那所空之处该当何解?”王勃笑道:“空者,空也。阁中帝子今何在?槛外长江空自流。”大家听后一致称妙,阎大人也意味深长地说:“一字千金,不愧为当今奇才…”一说王勃作《滕王阁序》为十四岁,即龙朔三年。

三叹王勃

上元三年(676年)冬,长安城里都传颂着脍炙人口的《滕王阁序》。一天,唐高宗也读到这篇序文,见有“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”句,不禁拍案,惊道:“此乃千古绝唱,真天才也。”又读下云,见一首四韵八句诗:“滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。阁中帝子今何在?槛外长江空自流。”唐高宗一扫成见,连声叹道:“好诗,好诗!作了一篇长文字,还有如此好诗作出来,岂非强弩之末尚能穿七扎乎!真乃罕世之才,罕世之才!当年朕因斗鸡文逐斥了他,是朕之错也。”于是高宗问道:“现下,王勃在何处?朕要召他入朝!”太监吞吞吐吐答道:“王勃已落水而亡。”唐高宗喟然长叹,自言自语:“可惜,可惜,可惜!”

生卒之辩

关于王勃的生卒年,有不同的说法。一种说法根据杨炯的《王勃集序》。上面说他于唐高宗上元三年(676年)卒,年二十八岁。据此推断,王勃生于唐太宗贞观二十三年(649年)。另一种说法根据王勃自己写的《春思赋》:“咸亨二年(671年),余春秋二十有二。”据此,则当生于唐高宗永徽元年(650年)。大多数学者多以后一种说法为准,认为王勃生于永徽元年(650年),卒于上元三年(676年),时年27岁。

死因之谜

关于王勃之死,有不同的说法,有说是未达交趾见到父亲前便死去,有说是探父之后归途中死,有说是风浪大,渔船颠簸掉下海淹死,有说他既渴望又愧疚见到父亲,无法排解心中极端矛盾而投海自杀。关于王勃溺水时事,又有两种说法,一说风浪太大,其尸体眨眼间已被海浪冲走,根本无法打捞;一说他被船夫捞起,因不懂水性呛水昏厥,后过度惊悸而死。王勃之死说法略有不同,但有一点是肯定的,他淹死于北部湾防城海域。王勃至合浦郡后,再经钦州进防城境,然后有两条线路可走,一是于防城江下船出海,一是走陆路至北仑河口再乘船出海,在防城登船下交趾,是其渡过海域最便捷且安全的主通道。公元42年,东汉马援南征交趾,主力部队曾走这条线路,历代赴任交趾官员,走的大多也是这条线路。因交趾郡北面防城海域处因“三险” (风高、浪急、礁多)的缘故而剧烈颠簸,故王勃很有可能在此坠海。越南北部的义安省宜禄县宜春乡原建有王勃墓地及祠庙,墓地及祠庙于1972年被美国飞机炸毁,今只存王勃雕像。

死后闹鬼

传说王勃死后还念念不忘《滕王阁序》中他作的得意名句“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,每当人们走过他的墓前,就能听到他的魂灵在坟墓中反复吟诵:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”。一次,一个秀才经过王勃的墓前,又听到坟墓中在吟诵。秀才想了一会儿,对着坟墓说:“这句子好是好,只是还不够精练,要改成‘落霞孤鹜齐飞,秋水长天一色’不是更好吗?”从此以后,人们再也听不到王勃的魂灵在坟墓中吟诵这个句子了。也有一说王勃死后阴魂不散,常在夜间出没赣江水面,高声吟诵这两句诗。一次,一客船路经此处,正值吟声大作,那游客高喊: “这一句写得不好,太罗嗦,如果把上句的‘与’和下句的‘共’去掉,就简洁多了。”从此王勃鬼魂再也没出现。(“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,是从庾信《射马赋》中“荷花与芝盖齐飞,杨柳共春旗一色”脱胎翻新而出。如果去掉“与”和“共”两个虚词,在内容没有改变的情况下,确实比原句“精练”了,但是在删去了“与”和“共”两个字后,句子的节奏显得急促,不如原来从容大度,与上下文的格调显得很不谐调,故这两句诗并不能精简。)

王勃的历史评价:

在唐代大诗人中,人们对王勃的评价普遍较高,不仅因为其少年成名,是中国历史上非常难得的诗坛神童,更因为他早年创作的骈文名篇《滕王阁序》名垂千古,对后世影响极为深远。

同为初唐四杰之一的著名诗人杨炯,在他的《王勃集序》中提到,王勃“九岁读颜氏《汉书》,撰《指瑕》十卷。十岁包综六经,成乎期月,悬然天得,自符音训。”无怪乎太常伯刘公对其文采亦赞不绝口,称其为神童,对王勃的评价可谓高大上。

王勃因诗才而得唐高宗赏识,未及弱冠便已位列朝臣,原本是前途不可限量的青年才俊,然而人无完人,在才学上独树一帜者,往往性格孤傲,自视甚高,于人际交往方面存在某种缺陷,王勃就是这样的一个人。在其就任朝散郎期间,王勃与沛王李贤等诸王斗鸡取乐,乘兴而作《檄英王鸡》,不料竟因此罹祸,唐高宗震怒,遂将其逐出长安。其实王勃受此打击,并非真的因《檄英王鸡》而触怒龙颜,乃是因才高而被政敌所妒,故而杨炯说他“临秀不容,寻反初服”。

王勃被逐后,便去游蜀,兴致高时与杨炯等一众诗坛好友白日纵酒,挥洒文墨,驰情于诗词歌赋。不久后在虢州参军任上杀死官奴曹达,犯下大罪,而至再也无缘官场,只得颠沛流离,于二十七岁这年意外溺水,郁郁而终。纵观王勃的一生,虽不乏灿烂光辉,却也终逃不过天妒英才的命运,因而后人对他的评价也褒贬不一,往往是赞誉文采之余,也多了几分哀婉叹息。

第3篇:李白是哪个朝代诗人

李白是哪个朝代诗人

导语:李白是哪个朝代的人:李白(701--762),字太白,盛唐最杰出的诗人,也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人,素有“诗仙”之称。那李白是哪个朝代诗人?请参考!

李白是哪个朝代的人

李白(701--762),字太白,盛唐最杰出的诗人,也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人。

他经历坎坷,思想复杂,既是一个天才的诗人,又兼有游侠、刺客、隐士、道人、策士等人的气质。儒家、道家和游侠三种思想,在他身上都有体现。“功成身退”是支配他一生的主导思想。

李白留给后世人九百多首诗篇。这些熠熠生辉的诗作,表现了他一生的心路历程,是盛唐社会现实和精神生活面貌的艺术写照。李白一生都怀有远大的抱负,他毫不掩饰地表达对功名事业的向往。《梁甫吟》、《读诸葛武侯传书怀》、《书情赠蔡舍人

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