第1篇：《游休禅师双峰寺》原文
《游休禅师双峰寺》原文
《游休禅师双峰寺》作品介绍
《游休禅师双峰寺》的作者是刘长卿，被选入《全唐诗》的第147卷第115首。
《游休禅师双峰寺》原文
游休禅师双峰寺
作者：唐·刘长卿
双扉碧峰际，遥向夕阳开。
飞锡方独往，孤云何事来。
寒潭映白月，秋雨上青苔。
相送东郊外，羞看骢马回。
《游休禅师双峰寺》注释
①双峰寺:在黄梅县。为佛教名刹，禅宗四祖道五祖弘忍均曾居此。见《寰宇记》一二七。
②骢马:青白色相杂的马。时刘长卿任转运使府判官，兼殿中侍御史。
《游休禅师双峰寺》作者介绍
刘长卿 (709~786），字文房，唐代诗人。宣城（今属安徽）人。以五言律诗擅长，唐玄宗天宝年间（公元742年1月~756年7月）进士。唐肃宗至德年间（公元756年7月~758年2月）任监察御史、长洲县尉，贬岭南巴尉，后返，旅居江浙。后来唐代宗任命他为转运使判官，知淮西、鄂岳转运留后，被诬再贬睦州司马。他生平坎坷，有一部分感伤身世之作，但也反映了安史乱后中原一带荒凉凋敝的景象。
刘长卿是由盛唐向中唐过渡时期的一位杰出诗人。关于刘长卿的生平一直没有确考，《旧唐书》和《新唐书》都没有他的.传记。刘长卿诗以五七言近体为主，尤工五言，自诩为“五言长城”（权德舆《秦征君校书与刘随州唱和集序》）。《新唐书·艺文志》著录他的集子10卷，《郡斋读书志》、《直斋书录解题》同。据丁丙《善本书室藏书志》，著录有《唐刘随州诗集》11卷，为明翻宋本，诗10卷，文1卷。现在通行的如《畿辅丛书》本的《刘随州集》，《四部丛刊》本的《刘随州文集》，都为这种11卷本。《全唐诗》编录其诗为5卷。事迹见《唐诗纪事》、《唐才子传》。
《游休禅师双峰寺》繁体对照
卷147_115遊休禅師雙峰寺劉長卿
雙扉碧峰際，遙向夕陽開。
飛錫方獨往，孤雲何事來。
寒潭映白月，秋雨上青苔。
相送東郊外，羞看骢馬回。
第2篇：刘长卿：游休禅师双峰寺
刘长卿：游休禅师双峰寺
引导语：《游休禅师双峰寺》是唐代诗人刘长卿所作诗词之一。
游休禅师双峰寺
刘长卿
双扉碧峰际，遥向夕阳开。
飞锡方独往，孤云何事来。
寒潭映白月，秋雨上青苔。
相送东郊外，羞看骢马回。
“寒潭映白月，秋雨上青苔”
名言解释：
唐·刘长卿《游休禅师双峰寺》。
白月：洁白的月亮。这两句大意是：清澈寒凉的潭水里倒映着皎洁的明月，秋天的细雨滴落在碧绿的青苔上。
这两句写禅寺清冷的秋景;如果是晴天，那么风清气爽，夜晚可见寒潭印映白月;如果是阴天，那么细雨飘零，沾湿因行人罕至而滋生的青苔。可用于描写山间或古老建筑物附近的冷落秋景。
这两句诗是从什么方面描写秋天的?
这是从环境(天上，地下)和气候(秋雨、秋月)上来描写秋天景色，地上的深潭，天上的`月亮，天上的细雨，地上的青苔。
刘长卿
刘长卿(约709-780)，字文房 ，河间(今河北省河间县)人。唐玄宗开元二十一年(733)进士。肃宗至德年间，曾任淮西鄂岳转运留后，因被人诬陷，下姑苏(今江苏省苏州市)狱，后贬为潘州(今广东省茂名市)南巴尉，移陆州司马，死于随州刺史任上。世称刘随州，有《刘随州集》。刘长卿与 杜甫 同时 ，比元结、顾况年长十余岁，但他的创作活动主要集中在中唐前期。他的诗内容较丰富，各体都有佳作，尤长于五言律诗，七言律诗则以工秀见长。
刘长卿肃宗至德间任监察御史、长洲县尉，贬岭南南巴尉，后返，旅居江浙。代宗时历任转运使判官，知淮西、鄂岳转运留后，被诬再贬睦州司马。德宗建中二年(781)，任随州(今属湖北)刺史，世称刘随州。他生平坎坷，有一部分感伤身世之作，但也反映了安史乱后中原一带荒凉凋敝的景象。、
如《穆陵关北逢人归渔阳》、《疲兵篇》、《新息道中作》等，笔调苍凉沉郁。刘长卿诗以五七言近体为主，尤工五言。五律简练浑括，于深密中见清秀。如《新年作》、《岳阳馆中望洞庭湖》、《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》、《海盐官舍早春》等。七律也多秀句 ，如“细雨湿衣看不见 ，闲花落地听无声”(《别严士元》)、“秋草独寻人去后，寒林空见日斜时”(《长沙过贾谊宅》)。五绝如《逢雪宿芙蓉山主人》、《江中对月》、《送灵澈上人》，以白描取胜，饶有韵致。
但他的大部分诗内容单薄，境界狭窄，缺少变化，有字句雷同之感。《新唐书·艺文志》著录其集10卷。较流行的是明翻宋本《唐刘随州诗集》(10卷诗，1卷文)，《全唐诗》编录其诗5卷。
第3篇：游明禅师西山兰若原文及赏析
《游明禅师西山兰若》作者为唐朝文学家孟浩然。其古诗词全文如下：
西山多奇状，秀出倚前楹。
停午收彩翠，夕阳照分明。
吾师住其下，禅坐证无生。
结庐就嵌窟，剪苕通往行。
谈空对樵叟，授法与山精。
日暮方辞去，田园归冶城。
【鉴赏】
一首诗的开头很重要。这篇作品，发端很有特色。开门见山，径写西山的形象性状，除了写景生动，渲染了兰若所处的环境外，也暗示了对明禅师禅法的赞美。紧接着的两句，表面上是写从早到晚景物的变化，实则说明了诗人一整天流连于此，乐而忘返，见出其地所富有的吸引力。所以底下就明写吸引力之所由来——来自“禅坐证无生”的明禅师。而点出人物后，又无一赘笔，马上转入对其生活的描写。首先是居处：“结庐就嵌窟，剪竹通径行。”见出其追求阒无人迹的幽静。其次是活动：“谈空对樵叟，说法与山精。”见出其环境虽然幽静却并不
