第1篇：纵横赋散文
纵横赋散文
纵横，在大者，可经天纬地；在中者，可平国定乱；在小者，可立言正身。
此三者实无高下分别，倘能融于一心之间，笔锋微吐，即是传世雄文。
有道者，只笔尖点墨，即可于方寸间纵横捭阖，左右天下；无道者，执万里江山，亦常在俗务中作茧自缚，不能自拔。
是故，不论居庙堂之高，亦或处江湖之远，胸中常存浩然正气，目澈神州，视通万里，皆可当此纵横一词。
吾辈生于世间，虽然身世地位千差万别，不由自主；但胸怀气度，眼光境界，却可培养，
若不妄自菲薄，固步自封，常度养性情于内，开通心意于外，每以诚意待人，真心处事，则久而久之，发言吐句必成珠玉，行文落笔自有芳华，其道渐成。
何必慨叹身居低位，何必抱怨无法施展？
点滴清泉，亦映寰宇，一江浊水，难照青山！
内成圣者，外自为王，此天道也！
一言一行，一字一句，无不是可用心处，
常存此意，日以行之，则虽陋室蔽衣，单人只笔，亦可纵横无敌矣，
即便身将腐朽，亦有意气长存，
这永生一书，
便不算白白看过，
这纵横书网，
便不算白白来过。
第2篇：归谬法纵横散文
归谬法纵横散文
传说旧时有一位爱刁难人的财主，一天拿着一只空酒瓶让他的长工去买酒，但不提给钱。长工问：“没钱怎么能买到酒？”财主说：“花钱买酒谁都会，没钱买酒那才算是真本事。”长工去了，过了一会儿回来，把酒瓶递给财主道：：“酒买来了，请喝吧。”财主一看瓶子中空空如也，便问：“一滴酒也没有，叫我喝什么？”长工不紧不慢地说，“没酒能喝才算真本事，有酒喝酒谁不会？”主人遂无言。
故事中的长工十分聪明机灵，他不采取自投反抗的办法，而是顺其自然，无钱照常去买酒，过后再以牙还牙，即以其人之道还治其人之身地进行驳难。长工与财主的话其结构基本相同，道理显然也一样荒谬。但长工的回答是把财主的话稍加变化后道出的，很是巧妙。首先是变陈述为反问：即“有钱买酒谁都会”为表肯定的陈述句，“有酒喝酒谁不会”为运用否定形式表肯定内容的反问句，结构相似但语调变了，反问有力，不容置疑。其次是变先果后因为先因后果：“没钱买酒才算真本事”是财主先说出的，明显是在强词夺理刁难人；“没酒能喝才算真本事”是长工后来说出的，是顺着财主的理，来个以其之矛，攻其之盾，再得出果为自己辩解。这，既体现了“二难推理”，也体现了“归谬法”的运用。
归谬法，也称“引申法”，是由反面论点引出错误结论来说明道理的地方。就是先假设对方的错误是“正确”的，然后从对方的论断中推导出荒谬的结论来，从而证明对方论断之荒谬，不能成立。
《韩非子·难一》中援引的“自相矛盾”寓言故事是众所周知的。楚人为了招徕生意，宣扬他的盾“物莫能陷”，又宣扬他的矛“于物无不陷”。当有人质问“以子之矛陷子之盾，何如”时，他无言以对了。从整体看，质问者用了二难推理，而就其一个单项看，则是运用了归谬法。因为那位艺人的“物莫能陷”的盾是经不起“于物无不陷”的矛的；反过来，“于物无不陷”的矛也戳不穿“物莫能陷”的盾。从楚人对自己的`矛和盾不同论断推导下去，都会得出荒谬的结论。
请看《孟子 离娄章句上》：
淳于髡曰：“男女授受不亲，礼与？”
孟子曰：“礼也”。
曰：“嫂溺援之以手乎？”
曰：“嫂溺不援，是豺狼也；男女授受不亲，礼也。嫂溺，援之以手者，权也。”……
淳于髡是位滑稽善辩的人，他曾先后在齐威王、宣王朝内为官。他为了否定孟子“男女授受不亲”的主张，就运用了归谬法。孟老夫子既然主张男女授受不亲才合乎礼制，那么自己的嫂子要是掉进了河里，是否要拉她一把呢？如果用手一拉，就有了皮肉接触，也就违反了他的教义。淳氏这一质问，由“男女授受不亲”的论断就导出了“见死不救”的非仁道的结论，而“仁”，则是儒家思想的核心。这就与儒家的中心思想相违悖，更证明了“男女授受不亲”的论断是荒谬。当然，孟子的一番解释也算是十分高明的。
现代，鲁迅先生杂文多用于归谬法。他在《关于妇女解放》一文中先引用孔子的话：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。”然后反问：“把女子与小人归在一类，不知是否包括了他的母亲。”这对轻视妇女的封建法统思想，是多么强烈的讽刺！
加拿大外交官切斯特·朗宁的父母为美籍传教士，他于1893年出生于中国湖北襄樊，被中国奶妈的乳汁养大。他在30岁时参加省议会竞选，对手指责他是喝中国人的奶长大的，“身上一定有中国人的血统。”朗宁对胡说者进行了有力的还击，他的得力武器就是归谬法。他回击对方说：“据权威人士披露，你们是喝牛奶长大的，你们身上一定有牛的血统”驳得对方哑口无言，切斯特·朗宁终于在竞选中获胜。
俄国著名的文学批评家赫尔岑有一次参加朋友聚会，晚会上演奏的轻佻音乐让他非疾首蹙额，他不得不用手捂住耳朵。这时主人向他解释：“演奏的是流行歌曲。” 赫尔岑反问一句：“流行的乐曲就是高尚的吗？” 主人听了很是吃惊：“不高尚的东西怎么能够流行呢？” 赫尔岑笑着说：“那么，流行性感冒也是高尚的了？”
归谬法的运用在古往今来人们的日常社会交际中留下诸多传说，在文学作品中同样较为习见。这一手法主要用于议论文章中，特别适用于驳论。这种论证方法常和泼辣、犀利的语言相配合，产生辛辣、有力而富有于幽默感的表达效果。
第3篇：赋情书散文
赋情书散文
1、初心是一条船
当她偷偷触摸口袋里的手机似乎到了一千零一次的时候，他的电话来了。在这仍有细寒的冬末时候，春暖便这般轻巧的早来了，手间耳边的热煦。
几千零几次的拂过手机，却是，她早已关机很久。季候是不由人的，纵使那时他的一句话凉了耳悬的红润，心上以为春暖一瞬间便跳离得拉不回来的远，可现下，这春分明明的如厨娘一样嚷着花草的入灶成餐。
那天他最后一句轻语，却如砣：找个好人，嫁了吧。窗外已有桃开了，多想回到那个最初与他相见的时候，小小桃花髻，轻浅桃花衫，脸儿是初结的青桃，矮小得触不到最底的桃开枝。如今才知，那时他的白衣暖笑，早已将她植成了一株只为一春而开的桃，可惜多少年后，他仍不知晓。
而今，他已然抵岸，她却仍在弱水里载浮着初心这一篷陋船，满舱仍是轻桃难谢。桃粉终究嫁春风，无言问他，如何做得到别季
第4篇：微山湖赋散文
微山湖赋散文
微湖不微，汹涌澎湃无际之碧浪；微湖博大，起伏环绕数十百之岳峰。苏鲁牵挽，豫皖联袂，尽显大家神采；水运京杭，脉通淮泗；饱蕴古今沧桑。烟波浩瀚，流域广袤；百川汇聚，万船竞发；几呈磅礴气象。
名依微子，实托圣贤；史溯商周，文著秦汉。白马遗风，赤松归阗；数不尽先贤故事。子鱼论战，陈毅清吟；融汇成兵家情愫。铁道游击，苇丛歼敌；演绎成战场雄篇。
春光媚，柳眼绽，莺鸥舞；锦鲤跃，渔歌翔。夏阳灿，荷香郁，芳菲绿；菱芡鲜，帆影倩。秋情绵，莲藕嫩，蟹虾满；游人恬，雁阵翩。冬意闲，野鸭戏，鸳鸯伴；水澄澈，冰若霰……四季佳景，蔚为大观。
寄情曰：微山湖风光旖旎，众美毕具；地利人文，名畅天下。幽境堪隐士佛道枕流漱石；内涵惹文人墨客临风啸咏。诗词歌赋，典据唐宋情致；丹青泼墨，风撷明清馨芳。物产丰富逾南北，经济翘楚于
第5篇：母校赋-散文
母校赋-散文（共8篇）由网友 “Overfly” 投稿提供，以下是小编帮大家整理后的母校赋-散文，仅供参考，欢迎大家阅读。
篇1：母校赋-散文
母校赋-1200字散文
母校赋
吾等，少时读书于大埕古城之西北。其山不知其名也。然今日所思，实高山长水，作育才华。
山东有昔陈壁娘驻兵重地，壁立如锋，又有九里荷田，山光水色，如诗如画。
山西实为母校靠山一脉。绵延数十里，间有名寺曰龙潭，名园曰兰圃。今细思之，山脉应发端于福建名山，贯气如龙饮海，势不可挡。
然母校杰地灵气，又于南面略胜。盖因登高一望，南海如埭，天海氤氲，尽收眼底。山海之间，田园炊烟，人来人往，鸡犬牛羊相闻，如桃源，如蓬莱。
北面层峦，独荫吾校。遂依山拾级，学堂列排，步步高升。青葱秀雅其间。木麻黄林，青云直上，苦楝花开，紫云如雾，鸟蝉飞唱。此间胜景，岂无钟灵毓
